А я, о царь благословенный, скажу тебе слово, которое узнала из жизнеописания праведников.
Рассказывают, что Бишр аль-Хафи[63] сказал:
— Остерегайтесь гнуснейшего греха!
Тогда те, кто слушали его, спросили:
— А какой же это гнуснейший грех?
А он ответил:
— Это когда долго стоят на коленях, чтобы похвалиться благочестием.
Тогда один из слушателей вопросил:
— Отец наш, научи нас узнать скрытые истины и тайну вещей! Но аль-Хафи сказал ему:
— О сын мой, эти вещи не для стада. И мы не можем сделать их доступными стаду. Из ста праведных едва ли найдется пять чистых, как девственное серебро.
А шейх Ибрагим сообщает: «Однажды встретил я бедняка, который только что потерял мелкую медную монету. Тогда я подошел к нему и подал ему серебряную драхму, но человек тот не согласился ее принять, говоря: «К чему мне все серебро земли, — мне, стремящемуся лишь к вечным радостям?!»».
Говорят также, что сестра аль-Хафи пошла однажды…
Но тут Шахерезада заметила, что наступает утро, и скромно умолкла.
А когда наступила
она сказала:
Я слышала также, что сестра аль-Хафи пошла однажды к имаму Ахмаду ибн Ханбалю[64] и сказала ему:
— О верный имам, я пришла просветиться, просвети же меня! Ночью я имею обыкновение прясть шерсть на террасе нашего дома при свете проносимых мимо факелов, потому что дома у нас нет света. А днем я работаю дома и готовлю пищу моим домашним. Скажи же мне, дозволено ли мне пользоваться чужим светом?
Тогда имам спросил:
— Кто ты, о женщина?
И она ответила:
— Я сестра Бишра аль-Хафи.
И святой имам встал, поцеловал землю и сказал ей:
— О сестра святейшего из святых, я желал бы всю жизнь вдыхать чистоту твоего сердца!
Передают также, что один из мудрейших мудрецов сказал: «Когда Аллах желает добра кому-нибудь из слуг Своих, Он отворяет перед ним двери вдохновения».
И слышала я, что, когда Малик ибн Динар[65] проходил по базарам и видел предметы, которые нравились ему, он приговаривал себе так: «Душа моя, это бесполезно! Я не стану слушать тебя!»
И он любил повторять: «Единственный способ спасти душу — это не слушаться ее; а вернейший способ погубить ее — это слушать ее».
А Мансур ибн Аммар[66] рассказывает нам следующее: «Однажды я отправился в Мекку на поклонение и проходил город Куфу[67]. Это было темною ночью. И услышал я в темноте недалеко от меня неизвестно откуда исходивший голос, произносивший такую молитву:
— О Великий Боже, я не из тех, кто возмущается против Твоих законов и не ведает Твоих милостей! А между тем, о Господи, в прошлые времена я, быть может, тяжко грешил; и я пришел молить прощения и отпущения моих грехов! Потому что намерения мои не были дурны, но дела изменили мне!
И по окончании этой молитвы я услышал, как на землю тяжело упало какое-то тело. И не знал я, чей голос раздавался среди тьмы; и не понимал, что означает эта молитва среди молчания, в то время как глаза мои не могли различить уст, ее произнесших; и не мог я угадать, чье тело грузно упало на землю. Тогда я, в свою очередь, вскричал:
— Я Мансур ибн Аммар, идущий на поклонение в Мекку! Кто нуждается в помощи?
Однако никто мне не ответил, и я пошел своей дорогой. Но на другой день я увидел погребальное шествие и присоединился к провожавшим; и передо мною шла старуха, изнуренная трудами.
И спросил я у нее:
— Кто этот покойник?
Она же ответила:
— Вчера сын мой после молитвы прочел из Книги Аллаха текст, начинающийся словами: «О вы, которые верите слову, укрепляйте ваши души…» И когда сын мой закончил, этот человек, лежащий теперь в гробу, почувствовал, что у него разрывается печень, и упал мертвым. И это все, что могу сказать».
После этих слов четвертая девица отступила и присоединилась к своим подругам.
Тогда приблизилась пятая девственница, бывшая венцом всех остальных, и сказала: