К книге
Китайская поэзия. Часть 2. Классическая поэзияДинастия Тан (618—907). Ван Вэй (699-759). Перевод: Щуцкий Ю.К.
35%
Династия Тан (618—907). Ван Вэй (699-759). Перевод: Щуцкий Ю.К.
241

В девятый день девятой луны вспомнил о братьях в горах ("Живу одиноко в чужой стороне...")

Живу одиноко в чужой стороне,

Как причудливый странник. И вот;

Лишь радостный праздник Чунъъяна* придет,

О родных я тоскую вдвойне.

Все братья теперь с волшебной травой

(Вспоминается мне вдали),

Чтоб стебли воткнуть, на горы взошли...

Но кого-то там нет одного.

Примечания

*В девятый день 9-й луны — праздник Чуньян, что значит "двойное солнце". Девятка есть число, выражающее солнце, и поэтому этот праздник справляется в день 9 / IX, в который принято втыкать в землю стебли гадательной травы шуюй (род имбиря ) во избежание бед и напастей.

Источник: "Дальнее эхо. Антология китайской лирики (VII-IX вв) в переводах Ю.К. Шуцкого", 2000

В ответ братцу Чжан У ("Пырейная лачуга в Чжуннани есть...")

Пырейная лачуга

В Чжуннани есть. Фасад

Ее встречает с юга

Вершин Чжуннаньских ряд.

Весь год гостей не вижу я,

Всегда закрыта дверь моя.

Весь день свобода здесь, и с ней

Усилий нет в душе моей.

Ты ловишь рыбу, пьешь вино,

И не вредит тебе оно.

Приди!—и будем мм с тобой

Ходить друг к другу, милый мой!

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

Вместе с Лу Сяном прохожу мимо беседки в саду ученого Цуй Син’цзуна ("Деревья зеленые плотную тень повсюду собою накрыли...")

Деревья зеленые плотную тень

Повсюду собою накрыли.

Здесь мох утолщается каждый день,

И нет здесь, конечно, пыли.

Он ноги скрестивши, без шапки сидит

Под этой высокой сосною;

На мир лишь белками с презреньем глядит

Живущий жизнью земною.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

Изнываю от жары ("Землю наполнивши и небо, солнце багровое сгорает...")

Землю наполнивши и небо,

Солнце багровое сгорает.

На горизонте, словно кручи,

Огнем сверкающие тучи.

Свернулись-ссохлись листья, где бы

Они ни выросли. Без края

Вокруг иссохшие луга.

Иссякла, высохла река.

Я замечаю тяжесть платья

И в самой легкой, редкой ткани.

Даже в густой листве растений

Страдаю: слишком мало тени...

У занавеса близко встать я

Теперь совсем не в состояньи.

Одежду из сырца сейчас

Мою второй и третий раз.

Весь мир, пылая жаром, светел.

За грань вселенной вышли мысли.

Стремятся, как долина в горы,

Они в воздушные просторы.

Издалека примчался ветер.

Откуда он — и не исчислить.

Река и море от волны

И беспокойны и мутны.

Но эта вечная забота

От тела только. Мне понятно,

Лишь на себя я оглянулся...

Еще я сердцем не проснулся —

И вдруг вступаю я в "Ворота

Росы Сладчайшей, Ароматной",

Где в чистом мире холодка

Для сердца радость велика.

Примечания

"Ворота Росы Сладчайшей, Ароматной" — учения Будды.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

На "Высокой Террасе" провожаю цензора Ли Синя ("Провожать тебя всхожу На "Высокую Террасу"...")

Провожать тебя всхожу

На "Высокую Террасу" и слежу,

Как безмерно далека

Протянулась и долина и река.

Солнце село; и назад

Птицы, возвращающиеся, летят.

Ты же продолжаешь путь

И не остановишься передохнуть,

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

Песнь взирающего вдаль на Чжуннаньские горы ("Выходишь ты вниз, вниз из сената, и видишь: настало уже время заката...")

        Посвящаю сенатору Сюй’ю.

Выходишь ты вниз, вниз из сената,

И видишь: настало уже время заката.

Скорбишь ты о том (знаю я, знаю!),

Что эти мирские дела очень мешают.

Ты около двух старых и стройных

Деревьев с коня соскочил, гладя спокойно.

Не едешь домой. Смотришь в просторы,

И видишь в туманной дали синие горы.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

Поднялся во храм "Исполненного Прозрения" ("Здесь, по "Земле Начальной" вьется кверху тропинка в бамбуках...")

Здесь, по "Земле Начальной" вьется

Кверху тропинка в бамбуках.

Пик ненюфаров выдается

Над "градом-чудом" в облаках.

Чу’ские три страны на склоне

Все здесь видны в окне моем.

Девять стремнин, как на ладони,

Вон там сравнялись за леском.

Вместо монашеских сидений

Травы здесь мягкие нежны.

Звуки индийских песнопений

Под хвоей длинною сосны.

В этих пустотах обитаю

Вне "облаков закона" я.

Мир созерцая, постигаю,

Что "нет у Будды бытия".

Примечания

"Земля Начальная" — земля, прилежащая к храму. Название это заимствовано из "Сутры (проповеди) о Нирване", где, между прочим, говорится: "неисчислимы, несчетны, обильны, как песок р. Ганга, боддисаттвы вступили в "Начальную Землю", т. е. в одни из райских садов.

"Град-чудо" — это самый храм. Так называет его Ван Вэй, заимствуя образ из 7-й главы "Сутры Чистого Логоса", повествующей о том, что некий Будда, ведя сонмы людей в страну драгоценностей (Нирвану), заметил, что люди начали уставать. Тогда он создал "Град-чудо" — марево, видимое вдали, к которому люди устремились, напрягая последние силы. Поддерживая стремление людей таким образом, Будда довел всех до страны драгоценностей.

Звуки индийских песнопений — часть службы в буддийских храмах совершается на языке древней Индии — санскрите. Поэтому культовые песнопения буддистов обычно называются индийскими словами или индийскими звуками.

"нет у Будды бытия" — догматически у Будды нет бытия — жизни, нет небытия — смерти. Он не рождается и не умирает.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

Покидаю Цуй Синцзуна ("Остановлены лошади в ряд; мы готовы разлучить рукава и полы...")

Остановлены лошади в ряд; мы готовы

Разлучить рукава и полы.

Над каналом большим императорским снова

Начинается чистый холод.

Впереди красотою сияя высоко,

Поднимаются горы-громады,

От тебя уезжаю я вдаль одиноко,

И опять на сердце досада.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

Провожаю весну ("День за днем старею я всечасно...")

День за днем старею я всечасно,

Как-то попусту, напрасно.

Год за годом вновь возвращена

К нам является весна.

Есть бокал вина, и без сомненья

В нем найдешь ты наслажденье.

Пусть цветы и полетят к земле —

Их напрасно не жалей!

Источник: "Дальнее эхо. Антология китайской лирики (VII-IX вв) в переводах Ю.К. Шуцкого", 2000

Провожаю Юаня 2-го, назначаемого в Аньси ("Утренним дождем в Вэйчэне чуть пыльца увлажнена...")

Утренним дождем в Вэйчэне

Чуть пыльца увлажнена.

Зелены у дома тени,

Свежесть ив обновлена.

Выпей, друг, при расставаньи

Снова чарку наших вин!

Выйдешь ты из Ян-гуаня

И останешься один.

Примечания

Вэйчэн — название города на р. Бэй, притоке р. Хуанхэ.

Ян-гуань — название заставы.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

Прохожу мимо храма "Собравшихся Благовоний" ("Не знаю, где стоит в горах Сянцзиский храм...")

Не знаю, где стоит в горах

Сянцзиский храм. Но на утес

Я восхожу, и путь мой кос

Меж круч в туманных облаках.

Деревья древние вокруг...

Здесь нет тропинок. Между скал

Далекий колокола звук

В глуши откуда-то восстал.

За страшным камнем скрыт, ручей

Свое журчанье проглотил.

За темною сосною пыл

Остужен солнечных лучей.

Пуста излучина прудка,

Где дымка сумерек легка:

И созерцаньем укрощен

Точивший яд былой дракон.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

Сижу одиноко ночью ("Один грущу о волосах, что побелели на висках...")

Один грущу о волосах,

Что побелели на висках.

В пустынной комнате вот-вот

Вторая стража пропоет.

Пошли дожди. Полно воды.

Опали горные плоды.

Нод фонарем в траве звучат

Напевы звонкие цикад...

Конечно, пряди седины

Мы изменить уж не вольны;

И в золото другой металл

Никто из нас не превращал.

Хочу я знанье получить,

Чтоб боль и старость излечить.

Но в книгах то лишь вижу я,

Что "нет у Будды бытия".

Примечания

Вторая стража — время от 9 до II ч. вечера.

"нет у Будды бытия" — догматически у Будды нет бытия — жизни, нет небытия — смерти; он не рождается и не умирает.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

"Дом Хуанфу Юэ в Долине облаков"

1. Поток, где поет птица ("Живу я один на свободе...")

Живу я один на свободе,

Осыпались кассий цветы.

Вся ночь безмятежно проходит...

Весенние горы пусты.

Но птицу в горах на мгновенье

Вспугнула, поднявшись, луна:

И песня ее над весенним

Потоком средь ночи слышна.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

"Река Ванчуань"

1. Мэнчэнский вал ("Только что жить с семьей я стал...")

Только что жить с семьей я стал

У входа на Мэнчэнский вал.

Здесь, все деревья пережив,

Осталась роща ветхих ив.

Кто же еще придет сюда

За мной в грядущие года?..

Тщетно тоски я полон весь

О древних, живших прежде здесь...

Источник: "Дальнее эхо. Антология китайской лирики (VII-IX вв) в переводах Ю.К. Шуцкого", 2000

2. Холмы Хуацзыган ("Умчались безвозвратно птицы...")

Умчались безвозвратно птицы,

Пересекая небеса.

В горах, стоящих вереницей,

Опять осенняя краса.

Взойду ль наверх, иль вниз спущусь я

По тем холмам Хуацзыган, —

И непреодолимой грустью

Унылый дух мой обуян...

Источник: "Дальнее эхо. Антология китайской лирики (VII-IX вв) в переводах Ю.К. Шуцкого", 2000

3. Домик в узорных абрикосах ("Стесал узорный абрикос я в виде вогнутых стропил...")

Стесал узорный абрикос

Я в виде вогнутых стропил.

Пырей душистый тут же рос —

Связав его, я кров склонил.

Не знаю, что туман, среди

Стропил гуляющий моих,

Умчится проливать дожди

Далеко у людей чужих.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

4. Горный хребет, где рубят бамбук ("Тонкий, высокий бамбук над излучиной чистой желтеет...")

Тонкий, высокий бамбук

Над излучиной чистой желтеет.

Темная зелень вокруг

Здесь над рябью, колеблясь, темнеет,

Тихо под сумраком я

На дорогу Шаншаньскую вышел...

Знаю наверно: меня

Ни один дровосек не услышал.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

5. В оленнике ("Я не вижу людей в опустевших горах...")

Я не вижу людей

В опустевших горах —

Только эхо речей

Раздается в ушах.

Пронизал глубь леска

Свет обратный опять,

И над зеленью мха

Стал он снова сиять.

Примечания

Свет обратный — заходящее солнце.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

6. За плетнем из магнолий ("Угасающий отблеск зарницы уж осенние горы вобрали...")

Угасающий отблеск зарницы

Уж осенние горы вобрали.

За передними — в темные дали

Устремились отставшие птицы.

Яркий цвет и темная зелень

Различаются ясно порою:

Видно, сумерки горною мглою

Никуда еще не осели...

Источник: "Китайская литература. Хрестоматия.", Т.1., 1959

7. Берег в имбирях ("В зеленых и пунцовых тонах вокруг плоды...")

В зеленых и пунцовых

Тонах вокруг плоды,

Как будто это снова

Цветут цветы.

Лишь гостя без заботы

В горах я удержу:

Их в эту чарку-лотос

Я положу.

Источник: Ван Вэй "Река Ванчуань", 2001

8. Тропинка меж акаций у дворца ("Тропинка наклонная есть в акациях...")

Тропинка наклонная есть

В акациях скрыта-тиха.

И много под сумраком есть

Зеленого мха.

В ответ на стук в воротах

Я только для встречи подмел:

Боюсь, что горный монах

У же подошел.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

9. Беседка у озера ("В легком челноке гостя дивного встречаю...")

В легком челноке

Гостя дивного встречаю:

Там на озерке,

Издали он подъезжает...

Вышли на балкон

И сидим за винной чарой.

С четырех сторон

Распустились ненюфары.

Источник: Ван Вэй "Река Ванчуань", 2001

10. Южный холм ("Я от южного холма отплыл в легком челноке...")

Я от южного холма отплыл

В легком челноке. И вот,

Холмик северный водоворот

Неприступно отделил.

Из-за бухты вдаль взираю я

На дома людей чужих.

Далеки мы. Я не знаю их,

Так же, как они меня.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

11. Озеро И ("Я тебе на свирели играю...")

Я тебе на свирели играю.

К бухте вышли мы издали,

И тебя я, мой друг, провожаю...

Вот уж сумерки подошли.

Обратил на мгновение взоры

Я к поверхности озерка:

И, темнея, закутались горы

В побелевшие облака.

Источник: Ван Вэй "Река Ванчуань", 2001

12. Волны у ив ("Расстались мы с тобой. Иду я вдоль этих пышных насаждений...")

Расстались мы с тобой. Иду я

Вдоль этих пышных насаждений,

И в чистые уходят струи

Их опрокинутые тени.

Не так, как ветер, что летает

На императорском канале, —

Здесь вешний ветерок рождает

В расставшихся одни печали.

Источник: Ван Вэй "Река Ванчуань", 2001

13. Поток у дома господина Луань ("Свищет-хлещет ветер в дождь осенний...")

Свищет-хлещет

Ветер в дождь осенний.

Плещет-плещет

Меж камней теченье.

Разбиваю,

Впрыгнув, волны в капли...

Вновь слетает

Спугнутая цапля.

Источник: Ван Вэй "Река Ванчуань", 2001

14. Источник золотистой пыли ("Источник золотистой пыли... Пью каждый день его я струи...")

Источник золотистой пыли...

Пью каждый день его я струи.

По меньшей мере, без усилий

Лет тысячу прожить могу я...

С драконом полосатым в паре

Летящий бирюзовый феникс

К Нефритовому Государю

Меня несет на поклоненье.

Примечания

Дракон, феникс — животные-иммортели в даосизме. Символы бессмертия.

Нефритовый Государь — девятое из десяти имен Верховного Существа в даосизме.

Источник: Ван Вэй "Река Ванчуань", 2001

15. Родник с белыми камешками ("Мелкий чистый родник в белых камешках вьется...")

Мелкий чистый родник

В белых камешках вьется.

Взять рукою тростник

Мне еще удается.

Здесь, с обеих сторон,

Я живу над водою,

И, луной освещен,

Платье легкое мою.

Источник: "Китайская литература. Хрестоматия.", Т.1., 1959

16. Северный холм ("Холмик северный зеленеет там, на север от озерка...")

Холмик северный зеленеет

Там, на север от озерка.

В роще смешанной орхидеи:

Краснота их горит, ярка.

Извиваясь, и изгибаясь,

Воды с юга несет река,

То светлея, то исчезая

Там, за синей каймой леска.

Источник: Ван Вэй "Река Ванчуань", 2001

17. Мое пристанище в селенье бамбуков ("В бамбуках кругом — безлюдье...")

В бамбуках кругом — безлюдье.

Я совсем один сижу.

То играю я на лютне,

То протяжно засвищу.

Из людей никто не знает,

В глубине лесной, что я

Вставший месяц созерцаю,

Озаряющий меня.

Источник: "Дальнее эхо. Антология китайской лирики (VII-IX вв) в переводах Ю.К. Шуцкого", 2000

18. Вал в магнолиях ("Все деревья на верхних ветвях в ненюфарах...")

Все деревья на верхних ветвях

В ненюфарах. Во время расцвета,

Распуствшись повсюду в горах,

Эти чашечки алого цвета

Близ потока, в тиши у дверей,

Где никто из людей не бывает,

В беспорядке, по воле своей

Раскрываются — и опадают.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

"Бань Цзеюй"

Фрейлина Бань Цзеюй ("Странно всем, что двери я закрыла в терем...")

Странно всем, что двери я закрыла

В терем, где храню белила.

Царь спустился из приемной залы,

Но его я не встречала.

Без конца смотрю, смотрю весь день я

В этот царский сад весенний.

Там, я слышу, говор раздается:

Кто-то меж кустов смеется.

Примечания

Фрейлина Бань Цзеюй — придворная дама при императрице Сюй — Фаворитка императора Чэн Ди (правил с 31 до 3 г. до Р. Х.). Утратив милость государя, она попросила разрешения удалиться в Чансиньский дворец, где и жила в уединении, не соперничая с новой возлюбленной государя, Чжао Фэйяпь. Тем не менее, она была обвинена в применении магии против своей соперницы, по остроумными ответами на обвинение заслужила себе историческую известность.

Кто-то меж кустов смеется — т. е. Чжао Фэйяпь, новая фаворитка.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

"Стихи о разном"

3. "Видел я: в весеннем холодке распустилась слив краса..."

Видел я: в весеннем холодке

Распустилась слив краса.

Слышал я: запели в далеке

Снова птичьи голоса.

Я в томлении своем весеннем

Вижу: зелена, нова,

Перед домом к яшмовым ступеням

Робко тянется трава.

Источник: "Антология китайской лирики VII-IX вв. по Р.Хр.", 1923

Предыдущая главаГлава 241 из 693Следующая глава