К книге
Киев – Москва. РасхождениеКнига первая. Время собирать. Рассуждение о свободе и прочности государства. Мономах и Семья
29%
Книга первая. Время собирать. Рассуждение о свободе и прочности государства. Мономах и Семья
60

Если слово Семья, имея в виду сыновей и внуков Ярослава Мудрого, вы напишете с большой буквы, вам станет очевиднее мафиозная структура русского феодального государства. Где власть дона не должна подвергаться никакому ущемлению и даже попыткам противоречить.

И вы увидите, что ради захвата, укрепления и сохранения своей власти дон идет на любые поступки, лишь бы в конце концов его действия трактовались как правомерные и легитимные – либо замалчивались.

Захват власти будущим великим правителем – не только всегда жесток. Но и всегда подл. Потому что подлость – это сила в измерении морали. Сила плевать на мораль и нарушать ее. А после с благочестивым видом требовать от всех ее соблюдения.

Ибо только соблюдая мораль – социум может быть устойчив. А вот реформирован при соблюдении морали – социум не может быть. Ибо подавление сопротивления всегда ломает даже справедливые попытки противостоять.

Любая власть – это всегда подавление сопротивления. И чем власть более централизована и авторитарна – тем справедливее будут на местах акты сопротивления ее действиям. Не подавишь – не будешь властвовать. Не будет объединенного сильного государства.

Брат мой, если подданные говорят, что король добр – это означает, что царствование не удалось. Мысль гения власти – Наполеона.

Мономах захватил Минск, ему никак не принадлежавший. Мономах вызвал в Киев новгородских бояр и заставил присягнуть ему.

Предыдущая главаГлава 60 из 209Следующая глава