АРГО – Архив Русского географического общества (г. Санкт-Петербург)
Разряд XXIX, д. 20. Третьяков А. Сведения о селе Архангельском.
Разряд XXIX, д. 92. Шишуров, Кривощеков. О пермяках районов притоков Камы: этнографический очерк, антропология и фольклор.
АКПОКМ – Архив Коми-Пермяцкого окружного краеведческого музея (г. Кудымкар)
Ф. 1. Грибова Л. С. Отчет Кочевской историко-этнографической экспедиции Коми-Пермяцкого музея. 15.08–15.09.1959 г.
Ф. 2. Грибова Л. С. Отчет Историко-этнографической экспедиции Коми-Пермяцкого краеведческого музея. Июль – август 1960 г.
Ф. 3. Грибова Л. С. Культ «старых» у коми-пермяков и его исторические корни, по данным пережитков, верований, языка и фольклора: дипломная работа. – М., 1961.
Ф. 30. Тотьмянина C. Народные средства лечения. Бытовая народная медицина. (Рукопись).
АКНЦ – Архив Коми научного центра Уральского отделения Российской академии наук (г. Сыктывкар)
Ф. 11. Оп. 1. Д. 6–2. Отчет об этнографической экспедиции в Коми-Пермяцкий автономный округ, 1964 г. Полевая тетрадь.
Ф. 11. Оп. 1. Д. 53. Личный фонд Л. С. Грибовой. Материалы, собранные для работ, этнографические записи бесед с информантами, этнографические материалы по коми-пермякам, выписки из работ по народным верованиям.
Ф. 11. Оп. 1. Д. 54. Личный фонд Л. С. Грибовой. Чудь по коми-пермяцким преданиям и верованиям. Этнографический материал, собранный в Пермской области. 127 л.
АКНМ – Архив Коми национального музея (г. Сыктывкар)
Кн. 200. Фольклор учащихся педтехникума (запись Р. В. Гусевой, д. Черепаново, Коми-Пермяцкий округ. С. 2–3; запись Грибова, Кочевский район. С. 328–331; запись Мининой, Косинский район. С. 417–440).
ПКМ – Пермский краевой музей (г. Пермь)
Коллекция «Этнография. Дерево»: № 10167/1–5, 7147–7149.
Терехин А. С. Народное жилище Пермской области. 1975. (Рукопись). (Из архивных фондов филиала ПКМ «Архитектурно-этнографический музей «Хохловка»).
Муруева Т. В. Предметы языческих культов коми-пермяков и манси в коллекции этнографии ПОКМ. 2003. (Рукопись).
ЧКМ – Чердынский краеведческий музей (г. Чердынь)
Фонд Лунегова И. А. Д. 1110/1085.
Маршруты экспедиций
Пермский край
2005. г. Пермь.
Пермский район
1999. д. Мысы, д. Скобелевка.
2005. д. Глушата.
Нытвенский район
2004. с. Шерья. Красновишерский район
2005. д. Антипина, д. Ванькова, д. Заполье, д. Паршакова.
2009, 2010. с. Верх-Язьва, д. Антипина, д. Ванькова, д. Паршакова. Пермский край, Коми-Пермяцкий округ
Гайнский район
2005. п. Верхний Будым, п. Гайны, п. Жемчужный, п. Кебраты, д. Конопля, д. Мысы, д. Сойга.
2010. п. Жемчужный, д. Конопля, д. Мысы, д. Сойга.
Косинский район
1999. д. Войвыл, с. Коса, д. Подъячево, с. Пуксиб.
2000, 2001. д. Бараново, д. Гавриково, д. Зинково, с. Коса, д. Лямпино, д. Панино, д. Подгора, с. Пуксиб, с. Пятигоры, д. Трифаново, с. Чураки.
2004. с. Коса.
2005. с. Коса, д. Нижняя Коса.
2006. с. Коса, с. Пуксиб, д. Порошево, д. Мыс, д. Несоли, д. Кривцы.
2008. д. Горт-Луд, с. Коса, д. Нижняя Коса, с. Пуксиб, с. Пятигоры.
2009. с. Коса, д. Кривцы, д. Мыс, д. Несоли, д. Подъячево, д. Порошево, с. Пуксиб, п. Светлица, д. Чазево.
2010. д. Подъячево, с. Пуксиб, д. Чазево.
2011. д. Бачманово, д. Варыш, д. Войвыл, д. Пеклаыб, с. Пуксиб. Кочевский район
1999. д. Архипово, д. Бажино, д. Вершинино, д. Воробьево, д. Дема, с. Кочево, д. Кук ушка, д. Митино, д. Москвино, д. Пармайлово, д. Полозайка, с. Сеполь, д. Слепоево, д. Сизово, с. Юксеево.
2007. с. Пелым, д. Кузьмина, д. Петухова, д. Дема, д. Отопково, д. Митино, д. Бажино, д. Архипово, д. Москвино.
2008. д. Абрамовка, д. Беленьково, с. Большая Коча, д. Большой Пальник, д. Борино, д. Гаинцово, д. Зуево, с. Кочево, д. Кышка, д. Малая Коча, д. Мара-Пальник, д. Маскали, д. Ошово, д. Пыстогово, д. Урья, п. Усть-Янчер, д. Шаньшерово.
2009. д. Боголюбово, д. Васькино, с. Большая Коча, д. Лобозово, д. Лягаево, д. Ойпожум, д. Сальниково, с. Сеполь, д. Тарасова, д. Уржа, д. Хазово, д. Шипицино, д. Шорша.
2010. с. Большая Коча.
2011. д. Митино, с. Юксеево. Кудымкарский район
2004. д. Кекур, д. Косогор.
2005. д. Архипово, д. Бараново, д. Батино, д. Ваганова, д. Важ-Пальник, п. Велва-База, д. Галюково, д. Девина, с. Егва, д. Егорово, д. Захарова, д. Конанова, д. Корчевня, д. Косьва, д. Киршина, д. Кузьмина, д. Малахово, д. Мелехина, д. Новое Шляпино, д. Новоселова, д. Осипова, с. Ошиб, д. Патрукова, д. Петухова, д. Рочева, д. Савино, д. Сизёва, д. Сордва, д. Старое Шляпино, д. Сюзь-Позья, д. Тарасова, д. Трапезники, д. Турбарово, д. Плешкова, д. Родина.
2006. д. Багрова, д. Балкачи, д. Бормотово, с. Верх-Юсьва, д. Гаврилова, д. Гришино, д. Евдокимова, д. Живые, д. Иванкова, д. Казарина, д. Канамова, д. Конино, с. Ленинск, д. Мазунина, д. Мучаки, д. Панья, д. Парфенова, д. Платонова, д. Подгора, д. Подъяново, с. Полва, д. Пронина, д. Пятина, д. Ракшина, д. Родина, д. Сидоршор, д. Сылвож, д. Филаева, д. Чаверина.
2007. д. Большая Сидорова, д. Важ-Пашня, с. Кува.
2010. д. Важ-Жуково, с. Верх-Иньва, Виль-Шулай, д. Кокорина.
2011. д. Кекур. Юсьвинский район
2003. д. Андроново, с. Антипино, с. Архангельское, д. Бажино, д. Верхняя Волпа, д. Габово, д. Гавино, с. Доег, д. Дойкар, д. Забганово, д. Истер-Дор, д. Казенная, д. Калинино, д. Капилино, д. Карасово, д. Мосино, д. Николаево, д. Нижняя Волпа, д. Онохово, д. Пет-Бор, д. Петрунево, д. Петухово, д. Пиканово, д. Пронино, д. Секово, д. Слудино, д. Федотово, д. Чинагорт, д. Якунево, д. Якушево.
2004. д. Агишево, д. Аксеново, д. Артамоново, д. Бажино, д. Баранчиново, д. Белюково, д. Большая Мочга, д. Большое Алешино, д. Большие Они, д. Галяшер, д. Данино, д. Дубленево, д. Зуева, д. Ивачево, д. Кагулево, д. Край-Иньва, д. Кузьмино, с. Купрос, п. Купрос-Волок, д. Малая Мочга, д. Малые Они, д. Мелюхино, д. Онохово, д. Паньково, д. Пистогово, д. Почашор, д. Савино, д. Сивашор, д. Симянково, д. Соболево, с. Тимино, д. Трифаново, д. Тукачево, д. Тылаево, д. Федорово, д. Чикманово, с. Юсьва, д. Яборово, д. Якино.
Кировская область, Афанасьевский район
2005. с. Афанасьево, д. Илюши, с. Порубово, д. Рагоза.
2010. д. Верх-Кедра, д. Миронова, с. Пашино, д. Першино, д. Порошино, д. Ромаши.
Заветный клад: избранная коми-пермяцкая народная проза и поэзия. – Кудымкар: Коми-Пермяц. кн. изд-во, 1997. – 389 с.
Историческая память в устных преданиях коми: материалы. – Сыктывкар: СГУ, 2005. – 158 с.
Климов, 1990 – Жили-были: коми-пермяцкие сказки, легенды, сказания, сказы, предания, былички и бывальщины на коми-пермяцком языке. – Кудымкар: Пермское кн. изд-во, Коми-Перм. отд., 1990. – 366 с.
Климов, 1991 – Куда же вы уходите: коми-пермяцкие сказки, песни, частушки, детский фольклор, заговоры, малые жанры фольклора / Сост. В. В. Климов. – Кудымкар: Коми-Пермяцкое кн. изд-во., 1991. – 287 с.
Му пуксьöм – Сотворение мира / Авт. – сост. П. Ф. Лимеров. – Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 2005. – 624 с.
Сторожев Т. В. Коми-пермяцкий фольклор: дореволюционный и советский. – Кудымкар: Коми-Пермгиз, 1948. – 112 с.
Сусачок-Сучок. Традиционный фольклор язьвинских пермяков. Ч. 1. Прозаические жанры: учеб. – метод. пособие. – Пермь: ПГПУ, 2006. – 60 с.
Традиционный народный коми календарь: материалы. – Сыктывкар: СГУ, 2002. – 124 с.
Uotila T. E. Syrjänische Texte. Komi-permjakisch gesmmeltvon. B. I // Memoires bela societe finno-ougrienne. – Helsinki, 1985. – S. 186. – 296 c.
Народная Библия. Восточнославянские этиологические легенды / Сост. и коммент. О. В. Беловой; отв. ред. В. Я. Петрухин. – М.: Индрик, 2004. – 576 с.
Альбинский В. А., Шумов К. Э. Святочные игры Камско-Вишерского междуречья // Русский фольклор: Проблемы текстологии фольклора. – Л., 1991. – Вып. 26. – С. 171–188.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу: опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифологическими сказаниями других народов: в 3 т. – М.: Современный писатель, 1995.
Ахметьянов Р. Г. Некоторые термины обрядов и мифологии булгаро-чувашского происхождения у народов Урало-Поволжья // Советское финно-угроведение. – 1977. – № 2. – С. 98–102.
Ахметьянов Р. Г. Общая лексика духовной культуры народов Среднего Поволжья. – М.: Наука, 1981. – 144 с.
Бадмаев А. А. Кузнечный культ агинских бурят // Народы Сибири: история и культура. – Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 1997. – С. 102–105.
Байбурин А. К. Семиотические аспекты функционирования вещей // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. – Л.: Наука, 1989. – С. 63–88.
Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. – СПб.: Наука, 1993. – 339 с.
Баранов Д. А. Родинный обряд: время, пространство, движение // Родины, дети, повитухи в традициях народной культуры. – М., 2001. – С. 9–30.
Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М.: Прогресс, Универс, 1994. – 616 с.
Бахматов 2003 – Юрлинский край: Традиционная культура русских / А. А. Бахматов [и др.]. – Кудымкар: Коми-Пермяц. кн. изд-во, 2003. – 496 с.
Белавин А. М. Основные этапы этнической истории коренного населения Пермского Прикамья (по данным археологии) // Этническая культура и современная школа: Мат-лы науч. – практич. конференции. – Пермь, 2004. – Вып. 1. – С. 159–164.
Белавин А. М. Погребальный обряд средневековых археологических культур Предуралья как этномаркер // Труды Камской археолого-этнографической экспедиции. Вып. VI. Пермские финны и Угры Урала в эпоху железа: сб. научн. тр. /под общ. ред. А. М. Белавина. – Пермь: ПГПУ, 2009. – С. 7–15.
Белицер В. Н. У зюздинских коми-пермяков // Краткие сообщения института этнографии. – М.: АН СССР, 1952. – Вып. XV. – С. 27–38.
Белицер В. Н. Очерки по этнографии народов коми. XIX – перв. пол. XX в. – М.: АН СССР, 1958. – 373 с.
Березкин Ю. И. Рыба и бык: зооморфная опора земли в фольклоре Евразии [Электронный ресурс] // Годишник на Асоциациа «Онгъл». – София, 2009. – Режим доступа: http//www.ruthenia.ru/folklore/berezkin24.htm
Бернштам Т. А. Свадебная обрядность на Поморском и Онежском берегах Белого моря // Фольклор и этнография: Обряды и обрядовый фольклор. – Л.: Наука, 1974. – С. 181–188.
Бернштам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX – начала XX в. Половозрастной аспект традиционной культуры. – М.: Наука, 1988. – 277 с.
Бернштам Т. А. Молодость в символизме переходных обрядов восточных славян: Учение и опыт Церкви в народном христианстве. – СПб.: Петербургское востоковедение, 2000. – 400 с.
Богаевский П. М. Очерки религиозных представлений вотяков // Этнографическое обозрение. – 1890. – № 2, 3. – С. 77–109, 42–70.
Бординских Г. А. К вопросу о месте войпеля в язычестве древних коми-пермяков // Проблемы и тенденции развития верхнекамского региона: История, культура, экономика. – Березники, 1992. – С. 85–86.
Бубрих Д. В. Происхождение карельского народа. Повесть о союзнике и друге русского народа на севере. – Петрозаводск: Гос. изд-во Карело-Финской ССР, 1947. – 49 с.
Бурнаков В. А. Духи среднего мира в традиционном мировоззрении хакасов. – Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 2006. – 208 с.
Великая Россия. Географический, этнографический и культурно-бытовой очерк современной России. – М., 1912. – Т. 2. – 263 с.
Верещагин Г. Старые обычаи и верования вотяков // Этнографическое обозрение. – 1909. – № 4. – С. 37–78.
Верещагин Г. Е. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 2. Кн. 2. Вып. 1: Этнографические очерки. – Ижевск: УИИЯЛ УрО РАН, 2000. – 250 с.
Виноградова Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. Генезис и типология колядования. – М.: Наука, 1982. – 256 с.
Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. – М.: Индрик, 2000. – 432 с.
Виноградова Л. Н. Славянская народная демонология: проблемы сравнительного изучения [Электронный ресурс]: дисс. в виде научного доклада д-ра филол. наук: 10.01.09. – М., 2001. – Режим доступа: http://www.ruthenia.ru/folklore/vinogradova1.htm
Винокурова И. Ю. Календарные обычаи, обряды и праздники вепсов (конец XIX – нач. XX в.). – СПб.: Наука, 1994. – 124 с.
Винокурова И. Ю. Животные в традиционном мировоззрении вепсов (опыт реконструкции). – Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2006. – 448 с.
Вишневский Б. К топонимике Коми-Пермяцкого края // Сборник Отделения русского языка и словесности АН СССР (Сборник статей в честь академика А. И. Соболевского, изданный ко дню 70-летия со дня его рождения Академиею наук по почину его учеников). – Л., 1928. – Т. 101. – № 3 – С. 295–298.
Владыкин В. Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. – Ижевск: Удмуртия, 1994. – 384 с.
Власова М. Новая АБЭВЕГА русских суеверий. – СПб.: Северо-Запад, 1995. – 383 с.
Власова М. Н. Представления о «посмертном бытии» в быличках Новгородской области // Русский фольклор. – СПб.: Наука, 2001. – С. 121–133.
Воеводина Л. Н. Мифология и культура: учебное пособие. – М.: Институт общегум. исследований, 2002. – 384 с.
Волкова Л. А. Некоторые параллели в мифологии удмуртов и русских // Религия и церковь в культурно-историческом развитии Русского Севера (к 450-летию преподоб. Трифона Вятского Чудотворца): материалы междунар. научно-практич. конференции. – Киров, 1996. – Т. 2. – С. 166–169.
Гагарин В. Ю. История религии и атеизма народа коми. – М.: Наука, 1978. – 326 с.
Где ты живешь: Гипермедиа энциклопедия: история, этнография, фольклор, топонимика [Электронный ресурс]. – Сыктывкар, 2006. – 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). – загл. с экрана.
Гемуев И. Н. Мировоззрение манси: Дом и Космос. – Новосибирск: Наука, 1990. – 232 с.
Гемуев И. Н., Бауло А. В. Святилища манси верховьев Северной Сосьвы. – Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 1999. – 240 с.
Гемуев И. Н. Народ манси: воплощение мифа [Электронный ресурс]. Новосибирск, 2003. – Режим доступа: http://www.balkaria.info/library/g/gemuev/mansi.htm
Голева Т. Г. «Вода» в системе мировоззрения коми-пермяков // Национальные языки России: региональный аспект. К 50-летию коми-пермяцко-русского отделения филол. факультета ПГПУ: материалы междунар. науч. – практич. конференции. (20–21 октября 2005 г., Пермь). – Пермь, 2005. – С. 257–261.
Голева Т. Г. Образы коня, быка и коровы в представлениях коми-пермяков // Труды Камской археолого-этнографической экспедиции. Вып. VI. Пермские финны и Угры Урала в эпоху железа: сб. научн. тр. / Под общ. ред. А. М. Белавина. – Пермь: ПГПУ, 2009. – С. 204–210.
Головачева А. В. Картина мира и модель мира в прагматике заговора // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. – М.: Наука, 1993. – С. 196–211.
Головнев А. В. Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров. – Екатеринбург: ИИА УрО РАН, 1995. – 606 с.
Градусова О. В. «Вешание топора» в магической практике коми-пермяков // Этническая культура и современная школа: материалы обл. науч. – практич. конференции. 22–23 апреля 2003 г., г. Кудымкар. Вып. 1. – Пермь, 2004. – С. 206–214.
Грибова Л. С. Пермский звериный стиль. – М.: Наука, 1975. – 148 с.
Грибова Л. С. Декоративно-прикладное искусство народов коми. – М.: Наука, 1980. – 239 с.
Громов Д. В. Фольклорные тексты «ранешней» Библии // Живая старина. – 2003. – № 1. – С. 42–44.
Гура А. В. О роли дружки в севернорусском свадебном обряде // Проблемы славянской этнографии. – Л.: Наука, 1979. – С. 162–172.
Гусев Д. И. Поносовский колхоз «Правда». – Кудымкар: Коми-Пермяц. изд-во, 1952. – 160 с.
Гусев Д. И. Коми-пермяцкие народные верования о Пере-богатыре. – Кудымкар: Коми-Пермяц. кн. изд-во, 1956. – 100 с.
Гуськов В. С., Урюпина М. Д. Синдром одержимости «икотой» (патогенез, клиника, терапия, течение, экспертиза, прогноз). – Пермь: [б. и.], 1985. – 181 с.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. Т. 2: И – О. – М.: Русский язык, 1979. – 779 с.
Даль В. И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. – СПб.: Литера, 1994. – 480 с.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Современное написание: в. 4 т. Т. 1: А – З. – М.: Астрель, АСТ, 2001а. – 1158 с.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Современное написание. В. 4 т. Т. 4: Р – Я. – М.: Астрель, АСТ, 2001б. – 1152 с.
Девяткина Т. П. Мифология мордвы. – Саранск: Красный октябрь, 1998. – 336 с.
Добротворский Н. Пермяки. Бытовой и этнографический очерк // Вестник Европы. – 1883. – Т. 2. – Кн. 3, 4. – С. 228–263, 548–550.
Древнетюркский словарь. – Л.: Наука, 1969. – 676 с.
Дынин В. И. Русская демонология: опыт выделения локальных вариантов // Этнографическое обозрение. – 1993. – № 4. – С. 78–90.
Елонская Е. Н. Сказка, заговор и колдовство в России. – М.: Индрик, 1994. – 271 с.
Ендеров В. А. Проблемы классификации демонологических персонажей: учебное пособие. – Чебоксары: Чуваш. ун-т, 2002. – 96 с.
Еремина В. И. Ритуал и фольклор. – Л.: Наука, Ленингр. отд., 1991. – 206 с.
Ефремова Т. Ф. Новый словарь русского языка: толково-словообразовательный: в 2 т. Т. 1: А – О. – М.: Русский язык, 2000. – 1210 с.
Жаков К. Ф. По Иньве и Косе. Этнографический очерк // Живая старина. – 1903. – Вып. 4. – С. 409–421.
Жеребцов Л. Н. Крестьянское жилище в Коми АССР. – Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1991. – 96 с.
Жуланова Н. И. О функционировании многоствольных флейт в традиционном быту коми-пермяцкой деревни [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://gcon.pstu.ru/pedsovet/programm/ced1-15-8.htm
Журавлев А. Ф. Домашний скот в поверьях и магии восточных славян: этнографические и этнолингвистические очерки. – М.: Индрик, 1994. – 256 с.
Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. – М.: Наука, 1991. – 507 с.
Зеленин Д. К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1901–1913. – М.: Индрик, 1994. – 397 с.
Зеленин Д. К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1917–1934. – М.: Индрик, 1999. – 352 с.
Иванова Т. Г. // Русский фольклор. – Л., 1991. – Вып. 26. – С. 253. – Рец. на кн.: Мифологический рассказы русского населения Восточной Сибири / Сост. В. П. Зиновьев. – Новосибирск, 1987.
Ивлева Л. М. Ряженье в русской традиционной культуре. – СПб.: Российский институт истории искусства, 1994. – 233 с.
Ившина М. В. Семантическая пара «женщина – печь» в традиционном мировоззрении удмуртов и бесермян // Духовная культура финно-угорских народов: история и проблемы развития. – Глазов, 1997. – С. 54–55.
Иероним. Сведения об инородцах, обитающих в пределах Пермской епархии (преимущественно в религиозном отношении) // Пермские епархиальные ведомости. – 1874. – № 39. – С. 387–394.
Ильина И. В. Народная медицина коми. – Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1997. – 120 с.
Ильина И. В. Лечебно-магическая обрядность коми // Религия и церковь в культурно-историческом развитии Русского Севера. – Киров, 1999. – Т. 2. – С. 189–191.
Ильина И. В. Традиционная медицинская культура народов Европейского Северо-Востока. – Сыктывкар: КНЦ УрО РАН, 2008. – 236 с.
Истомина А. Загадки чуди, или О чем рассказывают коми-пермяцкие предания и лексика, фамилии и географические названия Урала. – Кудымкар: Алекс-Принт, 2005. – 78 с.
История и культура Сямозерья / Под ред. В. П. Орфинского, И. Е. Гришиной, А. П. Конкка, И. И. Мулонен, В. Д. Рягоева. – Петрозаводск, 2008. – 816 с.
Календарные праздники и обряды марийцев / Серия «Этнографическое наследие». Сборник материалов. – Йошкар-Ола: Марийский научно-исследовательский институт, 2003. – Вып. 1. – 286 с.
Камасинский Я. В. Около Камы. Этнографические очерки и рассказы. – М.: Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1905. – 211 с.
Каннисто А. О драматическом искусстве у вогул // Материалы по изучению Пермского края. – Пермь, 1911. – Вып. 4. – С. 24–43.
Касимов Р. Н. Образ «домовой» в мифологии чепецких татар // Материальная и духовная культура народов Поволжья и Урала: история и современность. Материалы региональной науч. – практич. конференции. – Глазов, 2001 – С. 61–64.
Климов В. В. Заметки к преданиям о чуди // Вопросы лингвистического краеведения Прикамья. Вып. 1. – Пермь, 1974. – С. 121–23.
Климов В. В. Приметы, обычаи и обряды коми-пермяков при устройстве подворья // Наш край. – Кудымкар, 2000а. – С. 32–41.
Климов В. В. Верования коми-пермяцких язычников // Коми-пермяцкий автономный округ на рубеже веков: справочное издание. – Кудымкар: Коми-Пермяц. кн. изд-во, 2000б. – С. 180–183.
Климов В. В. Мифологические вымыслы коми-пермяков о происхождении человека // Арт. – 2004. – № 3. – С. 89–94.
Климов В. В., Чагин Г. Н. Круглый год праздников, обрядов и обычаев коми-пермяков. – Кудымкар: Коми-Пермяц. кн. изд-во, 2005. – 256 с.
Климов В. В. Корни бытия: этнографические заметки о коми-пермяках; на коми-перм. и рус. яз. – Кудымкар: Коми-Перм. кн. изд-во, 2007. – 368 с.
Климова С., Климов В. Колдуны и колдовские обряды коми-пермяков // Наш край: сборник научно-популярных и краеведческих статей. – Кудымкар, 1995. – С. 128–135.
Коми-пермяцко-русский словарь / сост. Р. М. Баталова, А. С. Кривощекова-Гантман. – М.: Русский язык, 1985. – 624 с.
Конаков Н. Д. От Святок до Сочельника. Коми традиционные календарные обряды. – Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1993. – 128 с.
Конаков Н. Д. Традиционное мировоззрение народов коми: Окружающий мир. Пространство и время. – Сыктывкар: КНЦ УрО РАН, 1996. – 131 с.
Конкка А. П. Святки в Панозере, или Крещенская свинья // Панозеро: сердце Беломорской Карелии. – Петрозаводск: Петрозаводский гос. ун-т; Juminkeko-säätiö, 2003а. – С. 130–153.
Конкка А. П. Освоение жизненного пространства: панозерские карсикко // Панозеро: сердце Беломорской Карелии. – Петрозаводск: Петрозаводский гос. ун-т; Juminkeko-säätiö, 2003б. – С. 214–230.
Коньшина Е. И. Образ лешего в понимании коми-пермяков // Наш край. – Кудымкар, 1995. – С. 125–128.
Коньшина Е. И. Некоторые ключевые символы культуры в основах тематики коми-пермяцких паремий // Коми-пермяки и финно-угорский мир: материалы I Международной науч. – практич. конфер. – Кудымкар, 1997. – С. 307–313.
Кормина Ж. В., Штырков С. А. Мир живых и мир мертвых: способы контактов (два варианта северорусской традиции) // Восточнославянский этнолингвистический сборник. – М., 2001. – С. 206–231.
Косова Л. А. Мироведение коми-пермяков, отраженное в приметах, обычаях, обрядах (по материалам фольклорных экспедиций) // Краеведческий музей в современных условиях. – Кудымкар, 2004. – С. 90–92.
Кривощеков И. Я. Словарь географическо-статистический Чердынского уезда Пермской губернии. – Пермь: Электро-типогр. «Труд», 1914. – 850 с.
Кривощекова-Гантман А. С. К проблеме пермской чуди // Вопросы лингвистического краеведения Прикамья. – Пермь, 1974. – С. 132–133.
Криничная Н. А. Лесные наваждения. Мифологические рассказы и поверья о духе-«хозяине» леса. – Петрозаводск: Кар. НЦ РАН, 1993а. – 52 с.
Криничная Н. А. «Сынове бани» (мифологические рассказы и поверья о баеннике) // Этнографическое обозрение. – 1993б. – № 4. – С. 66–77.
Криничная Н. А. Русская народная мифологическая проза. Истоки и полисемантизм образов: в 3 т. Т. 1: Былички, бывальщины, легенды, поверья о духах-«хозяевах». – СПб.: Наука, 2001. – 576 с.
Криничная Н. А. Русская мифология: мир образов фольклора. – М.: Академический проект; Гаудеамус, 2004. – 1008 с.
Крупкин А. Верования пермяков-инородцев // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. – 1911. – № 4, 5 – С. 1–15, 349–355.
Куединские былички. Мифологические рассказы русских Куединского района Пермской области в конце XIX–XX вв. / Сост. А. В. Черных. – Пермь: ПОНИЦАА, 2004. – 114 с.
Леви-Строс К. Мифологики: в 4 т. Т. 1. Сырое и приготовленное. – М.; СПб.: Университетская книга, 1999. – 406 с.
Леви-Строс К. Структурная антропология / К. Леви-Строс. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. – 511 с.
Левкиевская Е. Е. Сексуальные мотивы в карпатской мифологии // Секс и эротика в русской традиционной культуре. – М., 1996. – С. 225–247.
Левкиевская Е. Е. Мифы русского народа. – М.: Астрель, 2000. – 528 с.
Лепехин И. И. Дневныя записки путешествия доктора и академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства в 1771 г. – СПб.: Императорская АН, 1780. – Ч. 3. – 376 с.
Лимеров П. Ф. Предания о чуди в контексте космогонических представлений // Традиционное мировоззрение и духовная культура народов Европейского Севера. – Сыктывкар, 1996а. – С. 64–76.
Лимеров П. Ф. Мифология загробного мира. – Сыктывкар, 1996б [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.kominarod.ru/netcat_files/125_230.doc
Листова Т. А. Обряды и обычаи, связанные с рождением ребенка у русских западных областей РСФСР // Полевые исследования Института этнографии. М.: Наука, 1896. – С. 60–68.
Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Миф – имя – культура // Семиосфера. – СПб., 2001. – С. 525–543.
Лыткин В. И., Гуляев В. И. Краткий этимологический словарь коми языка. – М.: Наука, 1970. – 386 с.
Любимова Г. В. Возрастной символизм в культуре календарного праздника русского населения России. XIX – начало XX века. – Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 2004. – 240 с.
Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. – СПб.: Изд-во ТОО Полисет, 1994. – 446 с.
Макурина В. В. Лес и его значение в мифологии удмуртов и бесермян // Духовная культура финно-угров: история и проблемы развития. – Глазов, 1997. – С. 38–41.
Малахов М. В. Посмертные записки: 13. Быкобой у пермяков в день Св. Флора и Лавра // Записки Уральского общества любителей естествознания. – 1887. – № ХI. – Вып. 1. – С. 5–96.
Малиев Н. Антропологический очерк племени Пермяков // Труды общества естествоиспытателей при Императорском Казанском ун-те. – Казань, 1887. – Т. XVI. – Вып. 4. – 70 с.
Малиновский Б. Научная теория культуры. – М.: ОГИ, 2000. – 206 с.
Малиновский Б. Избранное: Аргонавты западной части Тихого океана. – М.: РОССПЭН, 2004. – 552 с.
Мальцев Г. И. Коми-пермяцкие духи // Коми-пермяки и финно-угорский мир. – Кудымкар, 1995. – С. 305–307.
Мальцев Г. И. «Культ предков» в народной медицине коми-пермяков // Наш край. – Кудымкар, 2000. – С. 48–51.
Мальцев Г. И. Народная медицина коми-пермяков конца XIX – начала XX века (Историко-этнографический аспект). – Кудымкар: ГОУП «Кудымкарская типография», 2004. – 288 с.
Мальцева Н. А. О религиозных и мифологических представлениях коми-пермяков // Коми-пермяки и финно-угорский мир: материалы III международ. науч. – практ. конференции «Коми-пермяки и финно-угорский мир: будущее края – ответственность молодежи» (28–29 ноября 2007 г., г. Кудымкар). Т. 1. – Кудымкар, 2007. – С. 329–336.
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. – М.: Восточная литература, РАН, Школа «Языки русской культуры», 1995. – 408 с.
Миннияхметова Т. Г. Календарные обряды закамских удмуртов. – Ижевск: УИИЯЛ УрО РАН, 2000. – 124 с.
Мифологические рассказы и легенды Русского Севера / Сост. О. А. Черепанова. – СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 1996. – 209 с.
Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири / Сост. В. П. Зиновьев. – Новосибирск: Наука, Сиб. отд., 1987. – 400 с.
Мифология коми: энциклопедия уральских мифологий. – М.: Изд-во ДИК, 1999. – 480 с.
Мифология манси: энциклопедия уральских мифологий. Т. 2. – Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 2001. – 196 с.
Мифология. Большой Энциклопедический словарь. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. – 736 с.
Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. Т. 1: А – К / Гл. ред. С. А. Токарев. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1997. – 671 с.
Мокшин Н. Ф. Религиозные верования мордвы: историко-религиозные очерки. – Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1968. – 159 с.
Мордва: историко-этнографические очерки. – Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1981. – 334 с.
Мороз А. Б. Севернорусские пастушеские отпуска и магия первого выгона у славян // Восточнославянский этнолингвистический сборник – М., 2001. – С. 232–258.
Налимов В. П. Загробный мир по верованиям зырян // Этнографическое обозрение. – 1907. – № 1–2. – С. 2–23.
Налимов В. П. К вопросу о первоначальных отношениях полов у зырян // Семья и социальная организация финно-угорских народов. – Сыктывкар: КНЦ УрО АН СССР, 1991. – С. 5–23.
Народные знания. Фольклор. Народное Искусство // Свод этнографических понятий и терминов. Вып. 4. – М.: Наука, 1991. – 166 с.
Народы Поволжья и Приуралья: Коми-зыряне. Коми-пермяки. Марийцы. Мордва. Удмурты. – М.: Наука, 2000. – 579 с.
Неклюдов С. Ю. О кривом оборотне (к исследованию мифологической семантики фольклорного мотива) // Проблемы славянской этнографии. – Л.: Наука, 1979. – С. 133–141.
Несанелис Д. А. Раскачаем мы ходкую качель: традиционные формы досуга сельского населения коми края. (Вторая пол. XIX – первая треть XX в.). – Сыктывкар: Республиканский Центр народн. творчества, 1994. – 168 с.
Несанелис Д. А. Традиционные формы символического поведения народов Севера [Электронный ресурс]. – Архангельск: Поморский университет, 2006. – 134 с.: – Режим доступа: http://www.finnougr.ru/library/dissertation/
Оборин В. А. О происхождении коми-пермяков // Наш край. – Кудымкар: 1966. – Вып. 2. – С. 52–59.
Оборин В. А. Соотношение легенд о чуди с коми-пермяцкими преданиями и их историческая основа // Вопросы лингвистического краеведения Прикамья. – Пермь, 1974. – С. 107–120.
Оборин В. А., Чагин Г. Н. Чудские древности Рифея: Пермский звериный стиль. – Пермь: Пермское кн. изд-во, 1988. – 183 с.
Оборин В. А. Заселение и освоение Урала в конце XI – начале XVII века. – Иркутск: Изд-во Иркутского ун-та, 1990. – 168 с.
Ожегова М. Н. Устно-поэтическое творчество коми-пермяцкого народа. – Кудымкар: Коми-Пермяц. кн. изд-во, 1961. – 115 с.
Ожегова М. Н. Коми-пермяцкие предания о Кудым-Оше и Перебогатыре. – Пермь: ПГПИ, 1971. – 132 с.
Окорокова Н. «Помяни чудского дедушку, чудскую бабушку…» // Духовная культура Урала. – Екатеринбург, 1998. – Вып. 3. – С. 46–53.
Панченко А. А. Чужой голос: кликота и пророчество // Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект / А. А. Панченко. – М.: ОГИ, 2002. С. 324–341.
Панюков А. В. К проблеме реконструкции мифологического образа: шева // Традиционное мировоззрение и духовная культура народов Европейского Севера. – Сыктывкар, 1996. – С. 96–101.
Парма – земля чуди: Правда и мифы. – Кудымкар: Коми-Пермяц. кн. изд-во, 2009. – 144 с.
Подосенов Е. Пермяки // Пермские епархиальные ведомости. – 1886. – № 1, 2, 4. – С. 1–3, 9–13, 37–40.
Подюков И. А. Круговорот жизни. Народный календарь Прикамья. – Пермь: ПРИПИТ, 2001. – 99 с.
Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. – М.: Наука, 1975. – 192 с.
Померанцева Э. В. Межэтническая общность поверий и быличек о полуднице // Славянский и балканский фольклор. Генезис, архаика, традиции. – М., 1978. – С. 143–158.
Попов О. Н. Этнографические заметки о пермяках // Журнал министерства внутренних дел. – СПб., 1852. – Т. XXXIX. – С. 456–464.
Попова Е. В. Кумовство в семейно-родственных взаимоотношениях бесермян // Духовная культура финно-угорских народов. Глазов. – 1997. – С. 133–136.
Попова Е. В. Представления о мифологических существах вожо в современной календарной обрядности бесермян // Национальные культуры Урала. Традиционные культы и верования: материалы конференции. – Екатеринбург, 2007. – С. 71–77.
Пропп В. Я. Русские аграрные праздники: опыт историко-этнографического исследования. – Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1963. – 143 с.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – СПб.: Изд-во Санкт-Петерб. ун-та, 1996. – 365 с.
Рассыхаев А. Н. Анализ народной игры «Отопки» (преимущественно по материалам традиционной культуры коми) // Коми-пермяки и финно-угорский мир: материалы межрегиональной науч. – практ. конференции. – Кудымкар, 2005. – С. 155–159.
Рогов Н. А. Материалы для описания быта пермяков // Журнал министерства внутренних дел. – 1858. – № 4. – С. 45–126.
Рогов Н. А. Материалы для описания быта пермяков // Пермский сборник. – М., 1860. – Кн. 2. Отд. 2. – С. 1–127.
Российский энциклопедический словарь: в 2 кн. Кн. 1: А – Н. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. – 1024 с.
Рочев Ю. Г. Национальная специфика коми преданий о чуди. – Сыктывкар: Коми филиал АН СССР, 1985. – 28 с.
Русская изба (Внутреннее пространство, убранство дома, мебель, утварь): иллюстрированная энциклопедия. – СПб.: Искусство-СПБ, 2004. – 376 с.
Русское народное поэтическое творчество. – М.: Высшая школа, 1986. – 398 с.
С.М.А. Пермяки Ошибского прихода, Соликамского уезда // Пермские епархиальные ведомости. – 1889. – № 13–14. – С. 209–219, 225–233.
Сабуров В. На скотском празднике (Жертвоприношения пермяков) // Пермские губернские ведомости. – 1899. – № 219 (10 октября) – С. 2.
Сагалаев А. М. Урало-алтайская мифология: Символ и архетип. – Новосибирск: Наука. Сиб. отд., 1991. – 155 с.
Садиков Р. Р. Традиционные религиозные верования и обрядность закамских удмуртов (история и современные тенденции развития). – Уфа: ЦЭИ УНЦ РАН, 2008. – 232 с.
Санникова О. В. Польская мифологическая лексика в структуре фольклорного текста // Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал. – М.: Наука, 1994. – С. 44–83.
Семенов В. А. Мифологема «река – дорога в иной мир» в контексте традиционной духовной культуры коми // Уральская мифология: тезисы докладов международного симпозиума. – Сыктывкар: КНЦ УрО РАН, 1992. – С. 106–107.
Сидоров А. С. Знахарство, колдовство и порча у народа коми: материалы по психологии колдовства. – СПб.: Алетейя, 1997. – 272 с.
Симонсуури Л. Указатель типов и мотивов финских мифологических рассказов. – Петрозаводск: Карелия, 1991. – 109 с.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. – М.: Международные отношения, 2002. – 510 с.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. – М.: Эллис Лак, 1995. – 416 с.
Славянские древности. Этнолингвистический словарь: в 5 т. Т. 2. – М.: Международные отношения, 1999. – 704 с.
Славянские древности. Этнолингвистический словарь: в 5 т. Т. 3. – М.: Международные отношения, 2004. – 693 с.
Словарь пермских говоров. – Пермь: Книжный мир, 2000. – Вып. 1: А – Н. – 608 с.
Словарь русских говоров Коми-Пермяцкого округа. – Пермь: ПОНИЦАА, 2006. – 272 с.
Смирнов И. Н. Вотяки: историко-этнографический очерк // Известия общества археологии, истории и этнографии при Импер. Казанском ун-те. – Казань, 1890. – Т. VIII. – Вып. 2. – 308 с.
Смирнов И. Н. Пермяки: историко-этнографический очерк // Известия общества археологии, истории и этнографии при Импер. Казанском ун-те. – Казань, 1891. – Т. IX. – Вып. 2. – 289 с.
Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. XIX – начало XX в. – М.: Наука, 1979. – 285 с.
Старцев Г. А. Из мира колдовства коми-пермяков [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.komi.com/pole/archive/arch/1.asp
Сумцов Н. Ф. Символика славянских обрядов: Избранные труды. – М.: Восточная литература, РАН, 1996. – 296 с.
Сурхаско Ю. Ю. Семейные обряды и верования карел. Конец XIX – начало XX в. – Л.: Наука, Ленингр. отд., 1985. – 172 с.
Тайлор Э. Б. Миф и обряд в первобытной культуре. – Смоленск: Русич, 2000. – 624 с.
Теплоухов Ф. А. «Кабала» или прошение лесному царю // Пермский край. – Пермь, 1895. – Т. 3. – С. 291–299.
Терновская О. А. Бабочка в народной демонологии славян: «душа-предок» и «демон» // Проблемы культуры: материалы к VI международному конгрессу по изучению стран Юго-восточной Европы. София. 30.8.1989. – М.: Институт славяноведения и балканистики, 1989. – С. 151–160.
Токарев С. А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX – начала XX в. – М.;Л.: АН СССР, 1957. – 164 с.
Толстая С. М. Полесские поверья о ходячих покойниках // Восточнославянский этнолингвистический сборник. – М., 2001. – С. 151–205.
Толстой Н. И. Заметки по славянской демонологии. 3. Откуда название шуликун? // Восточные славяне: язык, история, культура. – М.: Наука, 1985. – С. 278–286.
Толстой Н. И. Заметки по славянской демонологии. 4. Чемер ‘злой дух, черт’ // Вопросы теории и истории языка. – СПб., 1993. – С. 124–130.
Толстой Н. И., Толстая С. И. О вторичной функции обрядового символа // Историко-этнографические исследования по фольклору. – М., 1994. – С. 238–55.
Толстой Н. И. Времени магический круг // Очерки славянского язычества / Н. И. Толстой. – М.: Индрик, 2003а. – С. 27–36.
Толстой Н. И. Магическая сила голоса в охранительных ритуалах // Очерки славянского язычества / Н. И. Толстой. – М., 2003б. – С. 428–430.
Топорков А. Л. Символика и ритуальные функции предметов материальной культуры // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. – Л.: Наука, 1989. – С. 89–101.
Традиционная культура народа коми: этнографические очерки. – Сыктывкар: Кн. изд-во, 1994. – 269 с.
Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир / Э. Л. Львова, И. В. Октябрьская, А. М. Сагалаев, Н. С. Усманова. – Новосибирск: Наука. Сиб. отд., 1988. – 225 с.
Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: Человек. Общество / Э. Л. Львова, И. В. Октябрьская, А. М. Сагалаев, М. А. Усманова. – Новосибирск: Наука. Сиб. отд., 1989. – 243 с.
Тулвинские татары и башкиры: этнографические очерки и тексты / А. В. Черных [и др.]. – Пермь: Перм. кн. изд-во, 2004. – 455 с.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. Т. 1: А – Д. – М.: Прогресс, 1986. – 576 с.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. Т. 4: Т – ящур. – М.: Прогресс, 1987. – 864 с.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: исследование магии и религии. – М.: Политиздат, 1980. – 831 с.
Хлопин. Внутренние известия о пермяках // Москвитянин. – 1847. – Ч. 1. – С. 201–216.
Хлопин. Несколько слов о пермяках // Географические известия. – 1849. – Вып. 1. – С. 22–32.
Хлопов В. С. Хозяйственный и нравственный быт пермяков // Журнал министерства государственных имуществ. – 1852. – № 8. – С. 169–170.
Христолюбова Л. С. Мифологизмы повседневности // Удмуртская мифология. – Ижевск, 2003а. – С. 111–119.
Христолюбова Л. С. Обрядность и мифология // Удмуртская мифология. – Ижевск, 2003б. – С. 103–110.
Чагин Г. Н. Язьвинские пермяки: история и традиции. – Пермь: [Б.и.], 1993. – 26 с.
Чагин Г. Н. На земле-то было той, да на язьвинской… – Пермь: [Б.и.], 1997а. – 65 с.
Чагин Г. Н. Сюрем ужо // Народное творчество. – 1997б. – № 2. – С. 23.
Чагин Г. Н. Этносы и культуры на стыке Европы и Азии. Избранные труды. – Пермь: ПГУ, Прикамский социол. институт, Прикамский совр. социально-гуманитарный колледж, 2002. – 384 с.
Чагин Г. Н., Шестакова Е. Н. Современное состояние этничности у коми-язьвинцев (по материалам социологического исследования). – Пермь: Пресстайм, 2006. – 70 с.
Часовникова А. Г. Христианские образы растительного мира в народной культуре. Петров крест. Адамова голова. Святая верба. – М.: Индрик, 2003. – 248 с.
Черепанова О. А. Шуликуны. Образ и слово // Севернорусские говоры. – Л.: Изд-во Ленинг. ун-та, 1984. – Вып. 4. – С. 97–106.
Черных А. В. Традиционный календарь народов Прикамья в конце XIX – начале XX в. – Пермь: ПГУ, 2002. – 260 с.
Черных А. В. Ритуалы завершения жатвы в русских традициях Прикамья // Национальные культуры Урала: самобытность, история и перспективы взаимодействия. – Екатеринбург, 2005а. – С. 133–136.
Черных А. В. Ритуал «чуддэзöс тальны» (чудов топтать) в календарной обрядности коми-пермяков // Коми-пермяки и финно-угорский мир: материалы Международной науч. – практ. конференции. – Кудымкар: Алекс-Принт, 2005б. – С. 170–173.
Черных А. В. Верхнекамские коми-пермяки: проблемы современного этнокультурного развития // Национальные языки России: региональный аспект. К 50-летию коми-пермяцко-русского отделения филологического факультета ПГПУ: материалы междунар. науч. – практ. конференции. – Пермь: ПГПУ, 2005 в. – С. 277–281.
Черных А. В. Русский народный календарь в Прикамье. Праздники и обряды конца XIX – середины XX в. Ч. 1. Весна, лето, осень. – Пермь: Пушка, 2006. – 368 с.
Черных А. В. Мифологические представлении русских Прикамья о святочных духах // Национальные культуры Урала. Традиционные культы и верования: материалы конференции. – Екатеринбург, 2007. – С. 113–119.
Черных А. В. Русский народный календарь в Прикамье. Праздники и обряды конца XIX – середины XX в. Часть 2: Зима. – Пермь: Пушка, 2008. – 368 с.
Четина Е. М. Феномен измененного сознания (икоты) в народной культуре // VI Конгресс этнографов и антропологов России, Санкт-Петербург, 28 июня – 2 июля 2005 г.: Тез. докл. – СПб., 2005. – С. 280–281.
Четина Е. М., Роготнев И. Ю. Символические реальности Пармы: очерки традиционной культуры Пермского края. – Пермь: ПГУ, 2010. – 224 с.
Чичеров В. И. Зимний период русского земледельческого календаря XVI–XIX вв. – М.: Изд-во АН СССР, 1957. – 236 с.
Шабаев Ю. П., Никитина Л. А. Традиционная коми-пермяцкая баня // Наш край. – Кудымкар, 1995. – С. 53–58.
Шарапов В. Э. Береза и ель в мифологических представлениях коми // Уральская мифология: тезисы докладов междунар. симпозиума. – Сыктывкар: КНЦ УрО РАН, 1992. – С. 138–139.
Шарапова Н. С. Краткая энциклопедия славянской мифологии. – М.: ООО Изд-во АСТ, 2001. – 624 с.
Шестаков Я. Глухие уголки Пермской губернии // Пермские губернские ведомости. – 1899. – № 205 (23 сентября). – С. 2–3.
Шестаков Я. Жертвоприношение пермяков-христиан в день Флора и Лавра // Этнографическое обозрение. – 1909. – № 4. – С. 32–36.
Шишонко В. Пермская летопись. IV период. – Пермь, 1884. – 652 с.
Школьный этимологический словарь коми языка. – Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1996. – 234 с.
Штейнфельд Н. П. Зюздинский край (Глазовского уезда) // Календарь Вятской губернии на 1893 год. – Вятка: Губернская типография, 1892. – С. 272–312.
Шумов, 1991 – Былички и бывальщины. Старозаветные рассказы, записанные в Прикамье / Сост. К. Шумов. – Пермь: Кн. изд-во, 1991. – 410 с.
Шумов, 1993 – Правдивые рассказы о полтергейсте и прочей нежити на овине, в избе и бане / Сост. К. Шумов, Е. Преженцева. – Пермь: Янус, 1993. – 222 с.
Шумов К. Э. Специфика представлений о духах построек в традиционной крестьянской культуре Северного Прикамья // Дом в культурных традициях Пермского Прикамья. – Березники, Усолье, 2006. – С. 24–29.
Этнический мир Прикамья: библиогр. указ. /Сост. Т. И. Быстрых. – Пермь: Реал, 2003. – 494 с.
Язык и традиционная культура язьвинских пермяков: сборник научно-исследовательских работ учащихся. – Пермь: ПОНИЦАА, 2007. – 148 с.
Янович В. М. Пермяки. Этнографический очерк / Оттиск из журнала «Живая старина». – СПб.: Типография МВД, 1903. – 122 с.