К книге
Дамский философский заносВоинство Чингиз-хана это тоже глобализация
92%
Воинство Чингиз-хана это тоже глобализация
36

Как широко известно всем десяти моим знакомым (шутка), то я внимательно отношусь к г-на Станислава Белковского. И он неоднократно указывал на неуклонность прогресса в лице глобализации.

Теперь я от себя: "Вот когда у монгольских племён случилась глобализация, то для начала стоптанным оказалось пространство от Японии до Венгрии. Являлось ли это формой прогресса для Киевского княжества? "

Теперь-то Монголия — оплот спокойствия в своих Внутренних землях. Тут с ней уже всё понятно.

Не отвеченным остаётся другой вопрос: "А как же исламизм?" Он ведь тоже — форма глобализации. У ислама нет расы или нации: "В первую очередь я- мусульманин".

И при этом ислам прогресса не несёт, а возвращает даже глубже чем в средневековье. Как же сопоставить два этих процесса: глобалистические устремления отдельной религии и мирового демократического движения, если каждый из них стремится забрать все очки, набрать все баллы?

Как они смогут в условиях одной страны, внутри одной демократической партии, убрав их общего врага/конкурента — республиканцев поделить сферы влияния и выставить векторы дальнейшего движения?

Как внутри демократической партии можно собрать "до кучи" исламистов, евреев, ЛГБТ, анархистов, коммунистов — троцкистов, сталинистов, наркоманов и … воинствующих тунеядцев?

Оставленные сами на себя они же первые перебьют друг друга.

А уж о том что "общество неуклонно движется вперёд, прогресс неизбежен" хорошо говорят факты современнейшей истории Ирана, Турции, Афганистана.

Нет никаких постулатов в мировых процессах. Всё учесть невозможно, последствия движняка во многом непредсказуемы. Правил игры едины — нет никаких правил: или "прокатило", или "стратили". Есть слабые и сильные: кто сможет — отнимет, кто сможет — забьёт.

Прогресс-регресс, это- качели истории. Можно вспомнить как доходили до потери письменности. Вот как древнейшие шумеры были с письменностью в девятом веке до нашей эры, а Гомер на сотню лет позже — совсем без неё?

И откуда всего столько знали древние философы Греции без книг и календарей, а в Карфагене — через речку — тем временем учёт и контроль просто процветали?

Я уверена, что в те времена произошла некая техническая "пауза". Настоящие бесписьменные культуры, которые дошли до наших дней, не имеют чего поведать миру кроме рассказов о своих суевериях.

Если этот текст кто-то прочтёт, то наверное облает тихую домохозяйку.

Предыдущая главаГлава 36 из 39Следующая глава