На полях сражения за душу человека два мастера ведут нескончаемую борьбу за пальму первенства, за обладание его сердцем – мастер человеческого эго, которого называют также царем природы, и мастер Истины – Бог Отец. Мастер эго – это тот непокорный, кто в своей борьбе использует страсть, гордость, алчность, тщеславие, своенравие и все, что является проявлением невежества. Мастер Истины – кроткий и смиренный. Мягкость, терпеливость, душевная чистота, жертвенность, смирение, любовь – с их помощью он и борется за души.

В душе каждого человека идет борьба. Но как солдат не может одновременно сражаться за обе стороны, так и наше сердце в конечном итоге принимает одну из сторон – собственного эго или Истины. Половинчатых решений не существует. «Побеждает или человеческое эго, или Истина. Если возобладает эго, Истине нет места. Но там, где торжествует Истина, нет места человеческому эго», – так говорил Будда, учитель Истины. Иисус, нареченный Христом, сказал следующее: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а другому не радеть. Не можете служить Богу и маммоне».

Истина предельно ясна, она не допускает никакого разночтения или компромиссов, никакой путаницы, никаких уверток и отговорок. Человеческое эго изобретательно на всякого рода ухищрения, на искажение действительного положения вещей, оно находится во власти коварных и злобных желаний, признает любые отклонения и отговорки. Обманутые поклонники собственного тщеславия тешат себя надеждой, что им подвластны любые желания, утверждая, что им известна истинная суть вещей. Те же, кто действительно почитает Истину, готовы ради нее идти на любые жертвы, не пренебрегают благополучием своих душ и не ищут во всем корысти для себя.

Стремитесь ли вы познать Истину и руководствоваться ею в своей жизни? Если да, то вы должны быть готовы пойти на определенные жертвы, а порой даже на полное самоотречение, поскольку познать Истину во всем ее величии человеку дано лишь тогда, когда он избавится от последней капли своего эго.

Бессмертный Иисус Христос сказал, что те, кто хочет стать его учеником, должны «ежедневно отрекаться от себя». Готовы ли вы отречься от себя, избавиться от похоти, своих предрассудков, своего мнения? Если да, то Истины откроются перед вами и вы обретете покой, от которого отгораживают вас мирские дела. Как утверждают все вероисповедания и известные философы, самый верный путь к познанию Истины лежит через отказ и отречение от своего эго.

Если человек укрепляется в своем эго, он отрицает Истину, потому что суть ее в отказе от всего эгоистичного. Когда вы победите свой эгоизм, то возродитесь для Истины. Но если вы будете цепляться за свое эгоистичное начало, то Истина навсегда останется скрытой от вас.

Пока вы будете крепко держаться за свое эго, ваш путь будет полон трудностей, а вашим уделом станет постоянная боль, сожаление и разочарование. Постигнув Истину, вы преодолеете любые трудности, освободитесь от всех печалей и разочарований.

Истина – это не что-то скрытое и туманное. Она лежит на поверхности и абсолютно очевидна. Но слепое и своенравное эго не хочет воспринимать ее. Как человеку, лишенному зрения, не дано увидеть дневного света, так и человеку, ослепленному своим эго, не дано узреть свет Истины.

Истина является самой главной жизненной реальностью, это Внутренняя Гармония, Высшая Справедливость, Вечная Любовь. Этим все сказано. Она ни от кого не зависит, но от нее зависят все. Вы не увидите ее, если будете смотреть на мир глазами своего эго. Если вы тщеславны, то и на окружающих будете смотреть через призму своего тщеславия. Если вами владеет вожделение, то и ваша душа и ваше сердце окажутся в дыму и пламени страстей, которые исказят все вокруг. Тот, кто охвачен гордыней и чрезмерной самоуверенностью, не считается ни с чем, кроме своих личных убеждений.

У человека, во всем придерживающегося Истины, в отличие от того, кого интересует лишь собственная персона, присутствует еще и такое замечательное качество, как смирение. Истинное смирение – это не только свобода от тщеславия, упрямства и эгоизма, но и умение не считать свое собственное мнение главным и неоспоримым.

Для эгоистичного человека существует лишь его точка зрения, все прочие мнения для него ошибочны. Когда дело касается смиренного приверженца Истины, то он, проявляя милосердие к людям, понимает, что Истина и мнение людей далеко не всегда совпадают. Он не стремится отстоять свою точку зрения, принося ее в жертву, хотя она и является подтверждением Истины, поскольку Истина не нуждается в словесном выражении. Она просто существует. К Истине наиболее близок тот, в ком больше милосердия.

Люди, которые ввязываются в жаркие споры с уверенностью, что они отстаивают Истину, на самом деле поступают так, чтобы отстоять свои личные интересы или сомнительную точку зрения. Сторонник своего эго поднимает кулаки, чтобы защититься от других. Сторонник Истины сражается с самим собой. Являясь неизменной и вечной, Истина не зависит ни от вашего, ни от моего мнения. Нам дано лишь ее принять или остаться в стороне. Истина не нуждается в защите, а наши нападки не представляют для нее угрозы, всем этим мы можем навредить только себе.

Люди несдержанные, осуждающие других, те, кого обуяла гордыня и поработило собственное эго, уверены, что только их конкретное кредо или вероисповедание имеет отношение к Истине. Все остальные вероисповедания они считают ошибочными и с большим рвением стремятся привлечь на свою сторону побольше сторонников. В мире существует лишь одна религия, и это религия Истины. Главная ошибка человека состоит в том, что он слишком привязан к своему эго. Истина не является формальной верой, она в сердце неэгоистичного, праведного и устремленного человека. Относясь ко всему с любовью, он способен многого достичь.

Если заглянете в свое сердце, проанализируете свое сознание и поведение, то вам не составит труда узнать, последователь вы Истины или сторонник религии собственного эгоизма. Являются ли подозрительность, враждебность, зависть, похоть или гордыня вашим обычным состоянием или вы решительно не допускаете и мысли об этом? Если вам свойственно первое, значит, вы, безусловно, находитесь в сильной зависимости от своего эго, несмотря на то, какую религию исповедуете. Если же свойственно второе, то вас допустимо причислить к сторонникам Истины, даже если вы не исповедуете никаких религиозных убеждений. Можете ли вы назвать себя несдержанным, своевольным, ищущим во всем собственную выгоду, потакающим своим желаниям или вы считаете себя сдержанным, мягким, неэгоистичным, не потакающим ни в малейшей степени своим слабостям, готовым отдать другим то, что имеете? Если первое, то ваш хозяин – ваше эго. Если второе, то предмет вашего поклонения – Истина. Попытайтесь честно ответить на следующие вопросы. Жаждете ли вы богатства? Отстаиваете ли страстно идеи своей партии? Стремитесь ли к власти и лидерству? Подчеркиваете ли свои заслуги и занимаетесь ли самовосхвалением? А возможно, вам не свойственно стремление к накоплению материальных благ, вы отказываетесь от любого рода соперничества и вас устраивает даже самое скромное положение? К тому же вы не страдаете от того, что некоторые ваши хорошие дела остаются незамеченными, и предпочитаете не говорить о себе, проявляя самодовольство? Если вам свойственно то, что перечислено вначале, то вашим кумиром является собственное эго, даже если вы считаете себя верующим человеком. Если же вам присущи качества, которые подразумевают ответы на последующие вопросы, то независимо от того, принимаете вы ту или иную религию, ваш человеческий статус довольно высок.

Приверженца Истины можно угадать безошибочно.

Вот как охарактеризовал его Эдвин Арнольд в стихах, посвященных священной книге индусов «Бхагавадгита»:

Когда люди погрязли в своих ошибках, не почитают святость и Истину, пренебрегают возможностью «Божественного возрождения», они начинают жить как бы по двойным стандартам: осуждают друг друга, признают заслуживающей внимания лишь Истину своих идолов, их мнения разделяются, разжигая междоусобную вражду, принося горе и страдания.

Стремитесь ли вы, уважаемый читатель, возродиться в Истине? Для этого существует единственный путь: умереть, чтобы возродиться вновь. Для этого вам потребуется отказаться от всех тех страстных желаний, склонностей, мнений, определенных концепций и предубеждений, которые прочно укоренились в вашем сознании. Разорвите эти путы, и Истина придет к вам. Не позволяйте себе считать, что только та религия, которую вы исповедуете, имеет право на существование, истово стремитесь научиться милосердию. Вам придется навсегда отказаться от мысли, которая способствует разжиганию конфликтов, причиняя страдания людям, что единственным Спасителем мира является тот, кому поклоняетесь вы. А тот, кому преданно служит, например, ваш брат, вовсе не Спаситель, а обманщик и плут. Если вы стремитесь стать на путь праведности, то поймете, что любой благочестивый человек и есть спаситель человечества.

Отказ от своего эго заключается не в формальном самоотречении от земных благ. Это прежде всего отречение от своих грехов и ошибок. Смысл его заключается не в том, что вы попытаетесь скрыть свое завышенное самомнение, отречетесь от стремления обладать состоянием, осуждать других или начнете скромно питаться, отказавшись от деликатесов, станете милым в общении. К Истине нельзя приблизиться простым соблюдением вышеперечисленного. Прежде всего вам следует избавиться от своего тщеславия, страстного желания разбогатеть, решительно прекратить потакать своим слабостям и прихотям, забыть о ненависти, раздражении и своекорыстии. Когда душа и сердце будут чисты и наполнены добротой, Истина откроется вам. Если в своем жизненном подходе вы будете руководствоваться первым вариантом, без соблюдения второго, то это не более чем фарисейство и лицемерие. Второй же вариант включает в себя и первый. Вы можете отказаться от внешних благ, уединившись в пещере или скрывшись в лесной чаще, но сохраняя эгоистичный подход ко всему, – это не избавит вас от душевной убогости и ваших заблуждений. Для того чтобы отыскать Истину, вовсе не следует отправлять себя в изгнание, отстранившись от своих повседневных занятий и обязанностей. Главное – победить внутреннего врага – свое эго. Нам дано жить в этом мире, и жить следует не приземленной, а возвышенной жизнью, одерживая победу за победой над своей бездуховностью и эгоизмом. Дорога к Истине лежит через самоотречение.

Когда вам удастся преодолеть в себе все негативное, включая свой эгоизм, перед вами откроется истинная суть взаимосвязи вещей. Человек, подверженный влиянию страстей, предрассудков, своих симпатий и антипатий, смотрит на мир сквозь их призму, получая обо всем ложное и искаженное представление. А уравновешенный, лишенный предубеждений, не выказывающий предпочтений и пристрастий человек относится к себе и к другим объективно, правильно оценивая происходящее. Такой человек обретает душевный покой, поскольку у него нет необходимости ни нападать, ни защищаться, ему нечего скрывать, оберегая свои интересы. Постигая Истину в ее глубокой простоте, объективности и безмятежности, человек ощущает радость в душе и на сердце. Тот, кто достиг этого состояния, живет в обители ангелов и сидит на скамеечке для ног в Царстве Божьем. Тот, кому ведом Великий Закон, кто знает причину страданий и познал свободу, которую дает Истина, не может заниматься раздором или осуждением. Ведь ему известно, что ослепленные, своекорыстные люди, находящиеся во власти своих заблуждений, погрязшие в ошибках и собственном эгоизме, просто не в состоянии воспринимать свет Истины и понять глубинную простоту сердца, в котором нет места эгоизму. Он также хорошо знает, что когда долгое страдание сокрушит горы печали, то изуродованные, настрадавшиеся и сокрушенные души этих людей обратятся к последнему прибежищу – святилищу Истины. Он живет верой в то, что это время непременно наступит и для них, сопереживая и сочувствуя этим людям.

Людям сложно понять суть Истины, поскольку они на все смотрят со своей колокольни, доверяя только себе и своим чувствам. И в этом состоит их главное заблуждение.

Когда вы перестанете любить исключительно свое эго и доверять только ему, оно потеряет свою власть над вами и вы получите возможность приблизиться к Истине, постичь реальную сущность вещей.

У людей, развращенных роскошью и удовольствиями, отравленных собственным тщеславием, чье единственное желание – получать от жизни все больше и больше, возникает ложное ощущение, что так будет продолжаться вечно. Но когда жизнь берет свое и приходит «время собирать камни», их урожаем оказываются боль и горе, они чувствуют себя униженными и оскорбленными. Лишившись всяких иллюзий и осознав свои заблуждения, такие люди с болью в сердце начинают понимать, что вечной является только Истина.

Путь человека от зла к добру, от своего эго к Истине проходит через мрачные врата страданий, поскольку страдания и эго неразрывно связаны между собой. Избежать страданий можно, лишь достигнув покоя и счастья, которые дает Истина. Если вы почувствовали глубокое разочарование из-за того, что ваши планы рухнули или вы обманулись в своих ожиданиях, это означает, что ваша жизнь сконцентрирована лишь на самом себе. Когда вы испытываете угрызения совести по поводу своего поведения, это также означает, что вы поддались своему эго. Разочарования и огорчения, возникшие из-за того, что к вам кто-то плохо относится – также признаки чрезмерной любви к себе. Если вас больно ранил чей-то поступок, направленный, как вы думаете, против вас, или обидело нелестное слово, сказанное в ваш адрес, то это свидетельствует о больном самолюбии. Все наши страдания возникают по нашей собственной вине. Когда дело доходит до установления Истины, страданиям приходит конец. И если вам станет понятна истинная суть вещей, вы перестанете страдать от разочарований, угрызений совести и сожаления.

Несчастья мира – дело рук человеческих. Страдания очищают и облагораживают душу, их кульминационный момент является прелюдией к установлению Истины.

Приходилось ли вам сильно страдать? Случалось ли переживать глубокую печаль? Задумывались ли вы серьезно над смыслом жизни? Если все это было в вашей жизни, то вы уже готовы к сражению со своим эго и к тому, чтобы встать на сторону Истины.

Стремитесь сделать свою душу богаче. Напоите ее бескорыстной любовью и глубоким сочувствием, ограждайте от мыслей и чувств, в которых нет любви. Отвечайте добром на зло, любовью на ненависть, мягкостью на недоброжелательность, молчанием на словесные нападки. Поступая подобным образом, вы превращаете свои эгоистичные желания в чистое золото любви, подавляя свое эго перед величием Истины. Зная вашу скромность и милосердие, никто не сможет вас ни в чем упрекнуть.