К книге
Курс лекций по Догматическому БогословиюЛекция четвертая. Сверхъестественное Откровение. Вопрос подлинности Нового Завета.
12%
Лекция четвертая. Сверхъестественное Откровение. Вопрос подлинности Нового Завета.
50

Самым древним найденным папирусом был текст, содержащий отрывок 24-й главы Евангелия от Матфея и датируемый 60 годом по Рождестве Христовом (к тому врпемени греческий перевод Евангелия был уже выполнен). В Кумране сохранился (правда, очень плохо) отрывок из Евангелия от Марка, 6-я глава, датированный тоже 60 годом. Следующий текст – это папирус (П 64) 120 года по Рождестве Христовом, содержащий отрывок из 18-й главы Евангелия от Иоанна. Cуществует текст, который имеет две датировки – 150 или 210 год по Рождестве Христовом, он содержит в себе все пастырские послания, отрывок послания к Евреям и отрывок из послания к Колоссянам.

С III века (с 200-го года) по Рождестве Христовом имеется огромное количество рукописных текстов – их уже несколько сотен. Полный текст Нового Завета – это Синайская рукопись 335 года и Ватиканский кодекс, датируемый 340 годом. В документах Отцов Церкви первых трех веков мы можем найти весь Новый Завет, за исключением 13 стихов! Если бы даже у нас не было рукописей Нового Завета, мы могли бы его восстановить по цитатам Святых Отцов. Первое цитирование мы находим в Дидахи (70 год по Рождестве Христовом). Канон Нового Завета еще не составлен, но Он уже цитируется. Блестящая сохранность новозаветных текстов!

Предыдущая главаГлава 50 из 410Следующая глава