Бог – любовь. Как Он может вечно мучить человека? Бог – и любовь, и справедливость одновременно, и каждому воздает по делам. Григорий Нисский говорит, что «в день Суда все люди признают абсолютную справедливость Бога». Любовь не радуется неправде, а радуется истине. Любовь и справедливость – это одно и то же. «Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Кол. 3, 14). Любовь – есть исполнение закона: «Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона» (Рим. 13, 10). У любви нет радости неправды, и она не противоречит наказанию (1 Кор. 13, 1-13).

Выражение «мука вечная» нужно понимать аллегорически. Слово «вечная» означает «век» или другой период времени, обязательно конечный. Библия аллегорически не толкуется, за исключением иносказательных притч. Слово «вечный» в одной и той же библейской цитате стоит и перед грешниками, и перед праведниками. Тогда что же получается – праведники не будут в раю вечно? Аргумент направлен против вечного блаженства праведников. Учение об отвержении вечного наказания осуждено на V Вселенском Соборе и другими соборными постановлениями. Человек, который придерживается этого аргумента, подпадает под осуждение этих соборов и должен быть лишен Святого Причастия и православного погребения, если он не покается.

Если Бог кого-то накажет, получается, что Он не смог его исправить. Что же, Бог проиграл? Да, Бог проиграл, человек не захотел Его слушаться. Виноват в этом сам человек, Бог не хотел наказания, но свобода воли такова, что человек может навсегда отвергнуть волю Божию.

Как праведники будут блаженствовать, когда их близкие будут в аду? Родственные связи кончаются со смертью. Человек должен будет на земле сделать выбор: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф. 10, 37).

Несправедливо наказывать всех вечным наказанием. Наказания будут разные. Мера наказания зависит от меры греха человека. А вечность – это отторжение человека от Бога. Августин Блаженный писал, что наказание в тюрьме намного дольше по времени, нежели совершение какого-либо греха: кражи, убийства, прелюбодеяния. И это считается нормальным. «Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, – идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете» (Ис. 50, 11). Вечный огонь зажигает сам человек.