Как нам величье Божье возвестить?
Возможно ль круг — с квадратом совместить?[1686]
Возможно ль втиснуть в закуток ума —
Тебя, в Ком вечность кроется сама?
Твое, не именуя, славлю Имя:[1687]
Как Ты — Твои дары неизмеримы!
И посему спешу к Тебе с мольбой:
Тот славный Дух, что был излит Тобой
На Псалмопевца[1688] мерою двойною
(И смысл высокий стал подвластен строю
Слов наилучших), — Дух тот раздели
И в равной мере в тех двоих всели,
Кого Ты Сам избрал, к трудам готовя, —
Единых и по духу, и по крови!
Пусть, как Орган, они — сестра и брат —
Господним песнопеньем зазвучат!
В них ожили Крестителя слова...[1689]
Псалом «Да возликуют острова»[1690] —
Они перевели, как повеленье,
Явив собой его осуществленье,
Чтоб нам, островитянам, дать пример,
Как воспевать Властителя трех сфер
И трех хоров[1691] — Небес, Земли, Планет...
У Неба — песня, только звуков нет,
А у Планет — мотив, но их круженье
Безмолвно: это танец, а не пенье.[1692]
В земном же хоре (Ангельская рать
Деянья Церкви жаждет изучать) —
Мы — суть Орган, а Органист есть Он,[1693]
В Ком с человеком Бог соединен!
Мы песнями небесными владеем —
Их сам Давид оставил иудеям;
Дошел его наследников порыв
До нас, искусство высшее раскрыв
Так искренно, в столь совершенном виде,
Что я лишен покоя, ясно видя,
Как воспевают вечные Псалмы
Со тщаньем — все, но с небреженьем — мы.[1694]
Им во дворце — привольно, в Церкви — худо;
Скажу — их словно вовсе нет, покуда
Их не исправят; в том, что вся страна
Скупа и нерадива, — чья вина?
Что ж — нашей Церкви, Бога восхваляя,
Бездарней петь, чем всякая другая?!.
Нет — можно ныне Бога славить нам!
Ведь с нами Моисей и Мариам[1695] —
Труд завершен!.. Хоть все Псалмы едва ли
Создал Давид, — их в честь него назвали:
Что ж, назовем и эти — в Сидни честь,
Хоть переводчики другие есть!
И вплоть до дня, когда воскресших пенье
Восславит Бога при Его явленьи, —
Пусть совершенство этого труда
Нас вдохновляет всюду и всегда:
В тот день сойдутся наши души снова,
Чтоб вечно петь врученное нам Слово!