К книге
Европейские поэты ВозрожденияЕВРОПЕЙСКИЕ ПОЭТЫ ВОЗРОЖДЕНИЯ. ПОЛЬША. МИКОЛАЙ РЕЙ[274] Перевод А. Эппеля
67%
ЕВРОПЕЙСКИЕ ПОЭТЫ ВОЗРОЖДЕНИЯ. ПОЛЬША. МИКОЛАЙ РЕЙ[274] Перевод А. Эппеля
86

«Не будь лозиной вербной, коя, смладу, гнута…»

Не будь лозиной вербной, коя, смладу, гнута,

Тако и вырастает, и всяк с нею круто

Обойдется, ломая, — что бесплодна, знает;

Ее же пнут клюкою и коза глодает.

Ты будь древу подобен — гор Ливанских кедру,

Благовонный, заслужишь благодарность щедру;

Пусть и тень твоя будет густа и пространна,

И твоя добродетель тож благоуханна.

И, под сенью своею укрыв, кого сможешь,

Тем себе во славе, ему ж — в нужде поможешь.

Речь Посполитая

Речь Посполита, голой девой в колеснице

Всеми изображенна, разно все же чтится.

Те вправо ее тянут, эти тащат влево —

Несогласную челядь держит в доме дева.

А ежли ты не веришь, можешь убедиться,

Поглядевши, что в сейме хваленом творится;[275]

Узришь, сколь беспощадно бедную пытают,

Чуть ли кожа не лопнет, так ее растягают.

Про всегдашнюю нашу нехватку

Сказал достойный некто: «Не уразумею,

По потребностям я ведь вроде все имею,

А все ищу чего-то, все в чем-то нехватка;

И вроде бы, сколь надо, у меня достатка».

Таково же и все мы — взять в толк не умеем

И, кажется, достатка довольно имеем,

А всё в бегах за чем-то, всё чего-то ищем,

Ну не тошно ли жить нам в свете этом нищем?

Мужики в городе Страсти Христовы покупали

Холопы двух придурков в город снарядили,

Чтобы Страсти Христовы к празднику купили.

Мастер видит — болваны, и пытает: «Смерды,

Вам как изобразить-то — живого иль по смерти?»

Мужики обсудили: «Лучше-де живого,

Всяко нам удобняе приобресть такого;

Сельчанам не потрафим — можно и убити,

А излишек случится — можно и пропити».

Швец, который град из каменьев устроил

Швец искал поймать ксендза Мачея с женою,

Набрал каменьев в торбу, засел за стеною.

Ксендз пришел, а бабенка: «Где были?» — пытает.

«Яровое посеял», — Мачей отвечает.

Та задрала подол-то: «Чтоб так разрослося?»

А ксендз: «Чтобы эдак, как вот здесь, поднялося!»

А швец берет каменья: «Таковое жито

Лишь таковым и градом до́лжно быть побито!»

Мужик, который под дубом срал

Ехал пан по дороге и маленько вбок взял,

Там дуб стоял тенистый, а под ним холоп срал.

Смешался тот, а барин рёк: «Не суетися!

Без этого ж никто не может обойтися!»

Мужик и отвечает: «Я, чай, обойдуся,

Все, пане, тут оставлю и прочь повлекуся.

Надо вам — так берите, мне оно не треба.

Взамен же соглашуся на ковригу хлеба».

Смелость мельниковой рубахи

Гуторили однажды, кто смелее в свете.

Те назвали медведя, льва злобного эти.

Иные рассудили: «Ворог беглых — стражник».

«Вишь, смелый, — молвил кто-то, — с алебардой стражник,

А мельника рубаха — без всего отважна;

Она имает вора в день всякий и кажный».

От такого ответа все развеселились,

Что мельник — вор отпетый, сразу согласились.

Члены тела Сердце царем избрали

Члены тела на царство Сердце посадили,

Живот в Сенат, Десницу в Министры срядили.

Жопа метила в Думу. Министр не дал ходу.

А она пригрозила: «Учиню-де шкоду!»

Тут нужда им приперла. Жопа ни в какую:

«Сами и управляйтесь, я чести взыскую».

Дали ей место в Думе, а Министр отныне

Утирать ее должен, хоть и старше в чине.

«Пусть иные дивятся стенам с намалевкой…»

Пусть иные дивятся стенам с намалевкой,

Пусть, кто хочет, топочет ботфортом с подковкой,

Мне же все надоело, ино дом лишь сладок,

Ты ж при дворе вертися, если тщиться падок.

Предыдущая главаГлава 86 из 128Следующая глава