Социализм — это силовое внедрение утопии в жизнь.

Социализм — это силовое приведение жизни в соответствие с утопией.

Трагедия социализма — это невозможность совместить несовершенную реальность с совершенным идеалом.

Социализм возможен, если изменить людей в нужном направлении.

Беда социализма в том, что ему нужны одни люди, а Природа создала других.

Ошибка социализма в том, что он противопоставляет реальному настоящему — гипотетическое будущее.

Социализм — это мир фантастики, где за ошибки авторов расплачиваются персонажи.

Философская невозможность социализма в том, что мораль как психологический закон существования социума — он подменяет благими пожеланиями как вымышленной моралью гипотетического социума.

Бредовость социализма в том, что он отрицает разницу в возможности существования реального социума — и социума гипотетического.

Беспощадность социализма в том, что он любыми способами отрицает разницу между реальностью и гипотезой.

Будучи беспомощен и лжив как наука — социализм может торжествовать только как вера и религия.

Социализм как вера и религия необходим людям в отсутствие иной веры и религии, восходящей к Богу. Психологически людям для успешного сосуществования в социуме необходима Высшая Надличностная Ценность, которая придаст смысл всем их помыслам и поступкам, не сводимым к эгоистическому самообеспечению.

Сегодня, в 2021 году н. э., в мире наличествуют только две веры: Коммунизм и Ислам. Обе удовлетворяют высшим потребностям человека: дают Категорический Императив системообразующих ценностей — и Высший Смысл поступков человека и направленности его жизни.

…………………………

Сытость, безопасность, комфорт и изобилие — порождают благодушие, лень, слабость и разврат духа и тела. Не желая тратить силы на переделывание окружающего мира по своему вкусу — пост-цивилизованный человек изыскивает причины и предлоги мириться со всем происходящим, строя спекулятивные теории о нравственности и пользе принимать все происходящее. Так возникает суицидальная идеология саморазрушающейся цивилизации.

Саморазрушающаяся цивилизация раздваивается внутри себя, порождая два противоположных течения.

Одно можно назвать толерантным пацифизмом: терпеть все происходящие изменения, мириться со всеми разрушительными тенденциями, формировать поддерживающую эту историческую пассивность идеологию. Все, кто мешают этому сладкому тлению и гибели цивилизации, кто будоражат ее покой и душевный комфорт — вызывают сильнейшее раздражение. Таких диссидентов клеймят позором, изгоняют из общества, лишают права голоса, сажают по надуманным обвинениям в тюрьмы и позиционируют как людей жестоких, порочных и невежественных.

Другое течение можно назвать съедением заживо. Вся внутренняя агрессия общества направляется на себя само. Жаждущие реализовать свои силы и возможности люди обретают смысл жизни в уничтожении своей цивилизации, вскормившей их и давшей высочайший уровень жизни и круг перспектив. Они, в свою очередь, изобретают теории, доказывающие необходимость и благотворность уничтожения этой своей цивилизации, объявляя ее скопищем всех пороков. При исторической невозможности бороться за дальнейшее развитие цивилизации — они становятся убежденными и активными бойцами за ее уничтожение.

И в том же направлении действуют внешние факторы, превращаясь во враждебные силы. Осознавая и чувствуя беспомощность гибнущей цивилизации против их напора — жестокого, фанатичного, отчаянного и беспощадного — варвары презирают сытых, благополучных и трусливых (в их понимании) граждан цивилизации — и, пользуясь их стремлением терпеть и оправдывать все, лишь бы не напрягаться — цинично и расчетливо завладевают их землями, страной и имуществом.

…Вот поэтому к концу I четверти XXI века Соединенные Штаты Америки, охваченные лихорадкой всех видов социализма-коммунизма, в который грянула их молодежь и образованный мыслящий класса, оказались беспомощны также перед Исламом, поднимавшимся в полный рост над гниющим отцветшим садом Великой Западной Цивилизации.

Вот поэтому Катастрофа не могла не произойти.

P. S. Надпись зеленым фламастером на задней сторонке обложки брошюры гласила:

Обычно сначала в капиталистической стране побеждает социалистическая революция (или переворот) — а потом довольно быстро наступает нищета и государственное распределение продуктов и одежды по карточкам.

Богатая и прочно организованная Америка пошла по другому — парадоксальному и обратному — пути: сначала разрушители цивилизации уничтожили экономику и ввергли народ в нищету — а уже потом объяснили голодным массам, что заботливое центральное правительство будет заботиться о них: раздавать всем пособия, продукты и товары первой необходимости. Так социализм пришел к власти в США.