I.50–51. Созданное так ментальное семя отсекает все остальные семена.

Когда же ментальные семена остановлены таким способом, то и все остановлено.

Вот почему это известно как «глубокая медитация, где больше нет семян».

Taj-jah sanskaro-nya sanskara pratibandhi.

Tasya-api nirodhe sarva nirodhan nirbijah samadhih.

Итак, мы посадили новые семена, которые отсекают все старые негативные семена – как те, что привели к Великому Заблуждению, так и те, которые ограничивают понимание всех вещей.

Одна многочисленная группа новых семян создает вокруг нас райские земли, где мы поселяемся навсегда со всем тем, что хотели бы иметь, и всеми теми, с кем всегда хотели быть вместе. Мы восходим на эти небеса, когда накапливаем в этой жизни огромное количество добродетели внутри себя. Мы попадаем туда, где бы в тот момент ни находились, ниоткуда не уходя и никуда не приходя.

Другая многочисленная группа семян действует самопроизвольно – без какой-либо сознательной мысли с нашей стороны, – чтобы отправить нас на помощь к миллиардам страдающих существ. Мы появляемся перед ними так и в том виде, который им нужен, – как верный пес, как духовный наставник, как возлюбленная, как враг – если вдруг кто-то желает подвергнуть испытанию свою добродетель.

Мы совершаем все это, ничуть и никуда не отклоняясь от невозмутимо спокойного и чистого состояния бытия. Мы есть совершенное знание, которое одним только существованием сажает семена своего вечного воспроизведения.