К книге
Жизнеописания трубадуровЖИЗНЕОПИСАНИЯ ТРУБАДУРОВ. XVIII ГАУСЕЛЬМ ФАЙДИТ[485]. 3. РАЗО ВТОРОЕ
20%
ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ТРУБАДУРОВ. XVIII ГАУСЕЛЬМ ФАЙДИТ[485]. 3. РАЗО ВТОРОЕ
56

Когда, как вы уже об этом слышали, Гаусельм Файдит благодаря остроумной уловке доны Аудьярт де Маламорт отказался от любовных домогательств в отношении Марии Вентадорнской, долгое время пребывал он в горести и печали из-за этого великого предательства. Однако дона Маргарита д’Альбюссо[497], жена эн Райнаута, виконта д’Альбюссо, заставила его вновь обрести радость в сложении песен. Ибо она наговорила ему столько приятных слов и такую проявила любовную приветливость, что он в нее влюбился и принялся молить об ответной любви. Ради того, чтобы он восхвалял ее достоинства и прославил их в своих кансонах, дама благосклонно выслушала его мольбы и обещала ему усладу по любовному праву. Долгое время не прекращались эти Гаусельмовы моления и любовное его чувство к мадонне Маргарите д’Альбюссо. Он всячески славил ее и хвалил, и служил ей, но она, хоть и радуясь его восхвалениям, любви к нему не питала и никогда не даровала ему никакой услады согласно любовному праву. Все же один раз, с ней прощаясь, он поцеловал ее в шейку, и она, как бы отвечая на его любовь, стерпела это. И долгое время он жил радостью этой дарованной ему услады.

Любила же она эн Уго Лузиньянского[498], сына Уго Ле Брюна, графа Марки, а он состоял в великой дружбе с Гаусельмом. Жила же дама в замке д’Альбюссо, где ни видеться не могла с Уго Лузиньянским, ни оказывать ему какие-либо услады. И вот оттого сделала она вид, будто тяжко заболела и дала обет совершить паломничество ко святой Марии Рокамадурской[499], а Уго Луиньянскому сообщила, чтобы явился он в Юзерш[500], городок, где проживал Гаусельм Файдит – так, чтобы никто об этом не знал, и в доме остановился у эн Гаусельма. Она-де тоже там остановится и окажет ему усладу согласно любовному праву, и назначила ему для этого определенный день. Эн Уго, как такую весть получил, весьма обрадовался и возвеселился, отправился туда в назначенный день и остановился в доме Гаусельма Файдита. Когда он прибыл, жена Гаусельма приняла его сердечно, с великой радостью и, согласно просьбе его, соблюдая тайну. Дама также прибыла в свою очередь и там же остановилась. Уго Лузиньянского нашла она в доме, укрывающегося в той же комнате, где ее ждал ночлег; найдя же, она весьма обрадовалась и возвеселилась и пребывала там два дня, после чего отправилась в Рокамадур, а Уго дожидался ее возвращения. Каждую ночь возлежали они вместе с великой радостью и в разнообразных наслаждениях.

Вскоре же, после того как оба они уехали, возвратился Гаусельм, и жена обо всем ему рассказала. Испытал он от этого такую горесть, что желал себе смерти, ибо мнил, что дама любит только его одного. Более же всего удручило его то, что спали они в собственной его постели. Потому-то и сложил он обо всем этом "злую кансону"[501], каковую вы сейчас услышите:

Кто закален в воспитании строгом[502],

Кто в испытаньях любовью проверен,

Тот уповает, что будет итогом

Дамы признанье за то, что ей верен, –

И, значит, стократ

Мне то, что дал, возвратят:

Живу, равно принимая,

Добро иль зло мне творят,

И все, любви угождая,

Вынесу – но не разлад.

Шел я в любви лишь по верным дорогам:

Так как восторг мой пред дамой сверхмерен,

Радость найду и в приеме убогом,

Но, оробевши, просить не намерен

Ни ласк, ни наград;

Однако, пусть их кричат –

Хочу получить сполна я:

По праву принадлежат

Мне главные доли пая –

День почестей, ночь услад.

Только желанье и служит залогом

Будущих благ, и хотя я растерян,

Все же меня утешает во многом

Нрав, что возвышен и нелицемерен,

И ласковый взгляд –

Ведь тех, кто Амором взят

В слуги, ждет участь благая:

Речи ее веселят

И, милости обещая,

Надеяться мне велят.

Кажется, нет больше места тревогам,

Но пред прелестной в себе неуверен

Я становлюсь и стою за порогом

Высокородной, поскольку немерян

Сокрытый в ней клад;

Все делаю невпопад,

Жду от нее нагоняя,

Но даже пусть посулят

Мне трон королевский Мая[503],

При ней я остаться рад.

Мудрый свободным от зауми слогом

С тем, в чьей душе след надежды похерен,

Шутит: "Знать, скудный надел ему Богом

Выдан!" – хорош афоризм или скверен,

Но я-то богат

Любовью; пусть лучше в ад

Добрая ввергнет, чем злая

Введет меня в райский сад;

Иной судьбы не желая,

Я счастлив и средь утрат.

Знаю о даме я, склонной к подлогам[504]:

Пояс супружеской чести утерян

Ею, как свойственно то недотрогам;

Гневный сарказм мой, увы, правомерен,

Когда нарасхват

Идет она, всем подряд

Вслух свой товар предлагая,

И рад, что ни сват, ни брат

Я ей, поскольку такая

Похвал достойна навряд.

Мария, дама благая,

Вам эти нравы претят,

Радует всех, привлекая

К себе, Ваш душевный склад.

Это последняя песня, какую он сложил[505].

Предыдущая главаГлава 56 из 283Следующая глава