К книге
Стамбул. Новый Вавилон на берегах БосфораГлава II. Достопримечательности Стамбула. Церкви (в том числе бывшие). Монастырь Богородицы Паммакаристы (мечеть Фетие джами)
57%
Глава II. Достопримечательности Стамбула. Церкви (в том числе бывшие). Монастырь Богородицы Паммакаристы (мечеть Фетие джами)
106

Церковь Богородицы Паммакаристы («Радующейся»), она же мечеть Фетие джами («Завоевания»), – самый значительный памятник искусства, сохранившийся в Стамбуле от правления Палеологов. По площади уцелевших мозаик она уступает лишь собору Святой Софии и церкви в Хоре.

Монастырь Богородицы Паммакаристы

Пятиглавое (и поначалу трехнефное) здание принадлежит к довольно позднему периоду в развитии византийского зодчества (вероятно, к XII в.). Многие историки и археологи считают, что первоначальная конструкция здания может быть отнесена ко времени Михаила VII Дуки (1071 – 1078). Шведский ученый Эрнест Мамбури предположил, что церковь была основана в VIII в. Наружные фасады здания демонстрируют типичный пример поздневизантийской архитектуры.

По одной из версий, нынешнее здание было возведено вскоре после конца владычества крестоносцев над Константинополем (1261), когда византийцы занимались восстановлением города. Согласно письменным источникам, здание было построено протостратором Михаилом Глабосом Дукой Тархаинотом, племянником императора Михаила VIII Палеолога, между 1292 – 1294 гг.

Вскоре после 1310 г. вдова Глабоса Мария пристроила к храму Спасский придел, в котором они оба были захоронены. По периметру его идет посвятительная надпись, сочиненная придворным поэтом Мануилом Филом.

После падения Константинополя вселенский патриарх перенес свою кафедру в церковь Паммакаристы, которая оставалась местом его пребывания с 1455 г. до 1587 г.

Через пять лет Мурад III решил отметить завоевание Закавказья путем обращения церкви в мечеть Фетие джами. При создании молельного зала были разобраны все внутренние перегородки и перекрытия. Мечеть подверглась реставрации в 1845 – 1846 гг. В 1949 г. комплекс был реставрирован американским Византийским институтом, и с того времени помещения с мозаиками считаются музеем.

Предыдущая главаГлава 106 из 187Следующая глава