К книге
Насаждение Кремлём имперского национализма и клерикализма среди молодёжи: ардити, школа и масс-медиаСтраница 2
67%
Страница 2
2

«Наши» — самый известный пример таких прокремлевских молодежных организаций, но в действительности их было создано гораздо больше. Они строились не по федеральному, как «Наши», а по региональному принципу. Самыми известными региональными «ардити» были «Местные» — подмосковное движение, созданное в октябре 2005 года по примеру «Наших». Известность «Местным» обеспечивала их близость к Москве и возможность проводить акции в столице. Например, в 2006 году «Местные» провели манифестацию на центральной улице Москвы — Тверской. В манифестации участвовало 40 тысяч школьников и других учащихся, свезенных из Подмосковья. «Местные» прославились также «осадами» посольств США и Латвии и скандалом 2007 года, вызванным организованной ими антииммигрантской кампанией. Помимо региональных движений, Администрация президента создала также несколько не столь заметных тематических прокремлевских молодежных движений, например, псевдоантиглобалистское движение «ВАЛ», прокремлевские студенческие и экологистские организации и т.д. Очевидно, существовал план покрыть идеологическими правильными молодежными организациями все возможное политическое поле.

И хотя этот план нельзя признать полностью удавшимся, через эти организации прошли десятки тысяч человек. Полной статистики мне нигде найти не удалось, однако можно смело утверждать, что число охваченных деятельностью прокремлевских «ардити» колебалось от 125 до 200 тысяч человек. И заложенные им в сознание имперские, клерикальные и прямо ксенофобские идеи, вероятнее всего, в большей или меньшей степени там закрепились — просто потому, что речь идет о в массе своей неразвитых и не способных к критическому мышлению молодых людях, которые не сталкивались с попытками столь же настойчивого внедрения в их сознание каких-либо других идей.

Кроме того, деятельность этих молодежных движений серьезно изменила моральный климат в российском обществе, приучила страну к существованию хамских, хулиганских, антиинтеллектуальных уличных сил, к тому же безнаказанных. События, развернувшиеся после скандала с «Пусси райот», показали, что опыт «Наших» и других таких же движений был взят на вооружение агрессивными группами православных молодых активистов.

Прокремлевские молодежные движения, конечно, привлекли к себе большое внимание. Я могу об этом судить по тому факту, что журналисты из разных стран взяли у меня на эту тему десятки интервью. Ни одна другая тема, кроме наци-скинхедов, не пользовалась у них такой популярностью. Но очень вероятно, что куда большее идеологическое воздействие на молодежь Кремль оказал и оказывает через два других направления — через систему образования и через масс-медиа.

В первую очередь, речь идет о школьных программах и школьных учебниках, так как в университетах, разумеется, существует специализация, и не все студенты серьезно изучают общественные дисциплины. При Ельцине в этой области в средней школе воцарилась анархия. Между собой соревновались буквально десятки различных учебников и учебных пособий, написанных с совершенно разных позиций и с разной степенью компетентности. Некоторые учебники читались как юмористическая литература. Над ними издевались в прессе. Я сам писал такие статьи. Преподаватели вузов жаловались на то, какой удивительный бред им приходилось выслушивать от абитуриентов и студентов.

При Путине число учебников начало сокращаться, ужесточились требования к ним. По учебникам, не получившим министерский гриф «Рекомендовано» или хотя бы «Разрешено», учить стало невозможно. Это, конечно, вывело из обращения совсем уже странные учебники, в которых, скажем, ход истории объяснялся (со ссылками на Льва Гумилева) влиянием «космического фактора» или, как в учебниках Сергея Нефёдова, вся история человечества — с древности — подавалась как вращение в круге «социалистическая империя» — «частнособственнический феодализм», а переход от одного к другому определялся демографическими изменениями. Но, с другой стороны, высшие представители власти, глава государства и глава правительства, несколько раз за 2000-е годы проводили специальные совещания, посвященные школьным учебникам по общественным наукам (в первую очередь по истории), выражали неудовольствие положением и все более и более явно ориентировали профессиональное сообщество на то, какими эти учебники (и, следовательно, учебные программы), по их мнению, должны быть.

Для наглядности была проведена «показательная порка». Учебник истории Игоря Долуцкого, в методологическом плане — один из лучших, но отличившийся некоторой, излишней, по мнению высших должностных лиц, самостоятельностью, подвергся разносу, был лишен министерского грифа, изъят из обращения (даже из продажи в магазинах и даже из каталогов библиотек!), самого Долуцкого решили отлучить от преподавания в школе (и он был вынужден доказывать свое право преподавать в суде). Профессиональному сообществу на этом примере демонстрировали, какие учебники нужны, а какие нет. Но узкое профессиональное сообщество (то есть те, кто пишет или может писать школьные учебники по истории) знает больше: оно знает, что в результате этой истории у Долуцкого случился инсульт, он был вынужден лечиться в Германии, и это было настолько дорогостоящее лечение, что деньги для Долуцкого собирали через «Новую газету», а его жена, чтобы оплачивать лечение, влезла в безумные долги. Я думаю, осталось немного желающих повторить опыт Долуцкого.

Профессиональное сообщество поняло, что от него хотят. Я ограничен размерами доклада и не могу влезать в излишние подробности, но, поверьте, было безумно интересно сравнивать изменения в учебниках одних и тех же авторов (или соавторов, если соавторы менялись) по мере их переиздания в 2000-е годы. Очень показательно, какие сюжеты исчезали совсем или заметно сокращались, а какие возникали или расширялись. Исчезали или сокращались те места в учебниках, которые рассказывали об империалистических захватах со стороны царской России, о подавлении народов национальных окраин и их освободительной борьбе, о социальном неравенстве, о классовой эксплуатации и о революционной борьбе. Возникали и расширялись те места, которые были посвящены православию, роли царской семьи, консервативной идеологии, благотворительности правящей династии и богатых людей вообще. Само понятие «империя» из негативного или нейтрального становилось положительным. Все негативное, связанное с православной церковью (то, что церковь была крупнейшим феодалом, владельцем крепостных, препятствовала развитию культуры и науки, осуществляла цензуру и т.п.), сначала стало упоминаться вскользь, а затем и вовсе исчезло. Слово «русский» начали вставлять к месту и не к месту.

Несколько примеров. Там, где в ранних версиях учебников было написано «русский народ», в более поздних уже стоит «русский народ — основное население империи» (как будто кто-то в этом сомневался), а затем уже и «русский народ — основной и государствообразующий»; там, где было «православие», — «Вера Православная» (именно так, с двух прописных!); там, где в ранних изданиях писали «царская армия», теперь стоит «русская армия». Доходит до курьезов. Например, вместо конструкции «борьба народа против французских захватчиков» возникла конструкция «борьба русского народа против французских захватчиков» — это при том, что в значительной степени боевые действия в войну 1812 года происходили на белорусской территории, и теперь складывается впечатление, что белорусский народ никак в этой войне не участвовал!

В конечном итоге, стало ясно, что наиболее устраивающую власть идеологическую линию проводят учебники Андрея Сахарова и Александра Боханова, то есть такие, которые проповедуют монархизм, великодержавность, имперскость, антиреволюционность и православие. Недавно Путин дал задание разработать для школы единый учебник истории. Каким точно он будет, сказать, конечно, нельзя, но общая идейная направленность этого учебника вполне предсказуема.

Параллельно в школу вторглась церковь. Хотя Россия по Конституции — светское государство, то есть в ней церковь отделена от государства, а школа от церкви, РПЦ смогла продавить возвращение в школу де-факто «закона божьего». Поскольку это действие столкнулось с большим сопротивлением, оно было проведено под видом внедрения курса «Основы религиозных культур и светской этики». Формально родителям четвероклассников (это дети 9—10 лет) предложено выбрать изучение основ одной из четырех религиозных систем (православие, ислам, иудаизм, буддизм), «основ мировых религиозных культур» или курс «светской этики». Из опыта уже известно, что, как правило, «основы мировых религиозных культур» обычно сводятся к православию, обо всем остальном рассказывается скороговоркой, а «светская этика» в действительности построена на религиозной основе. Дети из семей неверующих (агностиков и атеистов), таким образом, оказались прямо дискриминированы. Кроме того, из многочисленных примеров известно, что во многих местах родителям тем или иным образом прямо навязывают изучение православия или (в зависимости от региона) ислама.

Конечно, о результатах говорить рано. Нет еще ни одного выпуска средней школы, прошедшего этот курс. По имеющейся информации можно говорить лишь, что церковь и правящий режим, продавивший внедрение религиозных дисциплин в школу, догадываются, что чем выше интеллектуальный и культурный уровень учеников, тем больше шансов, что дети будут отвергать этот предмет (а с ним и религию вообще). Но ставка, очевидно, делается не на самых талантливых, а на средних и отстающих. Поведение режима и РПЦ в истории с «Пусси райот» показывает, что и здесь выбрана та же стратегическая линия: массовость в ущерб качеству. Та же линия, что интересно, обнаруживается и в случае с «Нашими» и другими прокремлевскими «ардити».

Наконец, никуда не делось излюбленное оружие «промывки мозгов» времен Ельцина — средства массовой информации. Основным СМИ в России сегодня является ТВ. Тиражи газет и журналов катастрофически упали, бумажная пресса en masse «пожелтела» или как минимум серьезно потеряла в качестве и не пользуется влиянием. Радио проделало такую же эволюцию, большинство станций перешло на музыку и развлекательные программы, их слушают водители за рулем, пенсионеры и домохозяйки. К тому же только центральные телеканалы покрывают всю территорию Российской Федерации, и их прием бесплатен. В 2000-е Кремль взял их все под свой контроль. Из крупнейших дециметровых каналов Кремль не контролирует только канал РБК, принадлежащий олигарху Михаилу Прохорову, но про Прохорова известно, что все свои действия он координирует с Кремлем.

Разумеется, ТВ тоже «пожелтело», деградировав до уровня телеканалов Берлускони. И определенная часть населения — наиболее интеллектуальная — от ТВ вообще отвернулась. Но чем дальше от столицы и крупных городов, тем больше мест, где никакой другой реальной альтернативы телевизору нет. Кроме того, сохранились большие отряды населения, которые — по разным причинам — продолжают смотреть телевизор: пенсионеры, инвалиды, домохозяйки, малообразованные и эстетически неразвитые слои, наконец, дети и подростки. Именно на них и ориентирована правительственная телепропаганда.

Конечно, основной объем телепропаганды — это пропаганда аполитичности и консюмеризма. Но применительно к России, население которой в большинстве бедно или очень бедно, этого недостаточно — тем более в случае с молодежью, которая в среднем беднее своих родителей, так как не имеет самостоятельных доходов, а если и имеет, то в силу недостатка квалификации это невысокие доходы. Политическая и идеологическая пропаганда, обращенная к молодежи с экрана телевизора, как и по другим направлениям, транслирует религиозные (обычно православные), имперские и великодержавные установки. Как правило, они внушаются не напрямую, а через «идейно правильные» фильмы, сериалы, псевдодокументальные фильмы или псевдонаучно-популярные передачи. Художественные фильмы и телесериалы, обращенные к отечественной истории — это почти сплошь продукция последних 20 лет, в этих фильмах идеализируется царская Россия и демонизируются революционеры (обычно большевики, но не только), а советский период, как правило, сводится к теме сталинских репрессий. Единственное исключение — Вторая мировая война и, отдельно, деятельность советских спецслужб на фронте и в тылу врага (поскольку Путин и значительная часть правящей верхушки — выходцы из КГБ, советские спецслужбы не могут быть в кино объектом однозначного очернения). Кстати, из всех советских фильмов только кинокомедии, мелодрамы и фильмы о подвигах разведчиков находятся в постоянной ротации на основных телеканалах.

Фильмы и сериалы об отечественной истории, чудовищные в эстетическом отношении, содержательно выглядят пародиями: если это фильмы о Гражданской войне, то белые там обязательно — герои, а красные — инфернальные изверги и отбросы общества, к тому же не умеющие воевать и думать и идущие на поводу у нерусских (обычно евреев), а если они добиваются каких-то успехов на поле боя, то исключительно силами латышей, венгров и китайцев. Таким образом, добросовестно воспроизводится вся черносотенная мифология. В качестве типичного примера можно назвать фильм (а затем и сериал) «Адмирал», посвященный Колчаку. Над «Адмиралом» только ленивый не издевался, но фильм был прокатан по России первым экраном и затем много раз показан по ТВ. Поскольку съемки фильма — очень затратное дело, а в России большое количество режиссеров сидит без работы, киносообщество, подобно учительской среде, на примере таких фильмов, как «Адмирал», легко делает выводы, на какие ленты деньги дают, а на какие нет.

Обильно финансируются также и псевдоисторические (в том числе многосерийные) телефильмы и посвященные отечественной истории псевдонаучные передачи-расследования. С середины 2000-х они превратились в целую индустрию — вполне бульварную по содержанию и подаче материала, но претендующую на «научность». И как раз дети и подростки, насколько известно — одни из основных потребителей этой продукции. Из этих фильмов и передач можно узнать много удивительного. Например, что революция 1917 года в России — это сионистский заговор, организованный евреями-банкирами с Уолл-Стрита, что Ленин был при этом агентом немецкой разведки, а Троцкий — британской, но хотя Британия и Германия в это время воевали между собой, Ленин и Троцкий этого не заметили и совместно устроили революцию. Известно по меньшей мере три псевдодокументальных сериала с таким сюжетом. Их неоднократно показывали по разным каналам — в том числе и в прайм-тайм. Бывают еще более дикие псевдодокументальные фильмы-расследования. Например, несколько раз ТВ показывало серии фильмов, точно так же «разоблачавших» всемирный сионистский заговор, направленный против России (последний раз — в начале мая этого года). Помимо прочего, в этом фильме сообщалось, что «Протоколы сионских мудрецов» — это не фальшивка, а подлинный секретный документ евреев и масонов, героически выкраденный сотрудницей царской разведки! Даже демонстрировалась фотография этой сотрудницы, в которой всякий, кто что-то знает об истории освободительного движения в России, мог легко узнать… Веру Засулич! Причем никаких «расследований» другой идейной направленности на телеэкранах не видно.

Предыдущая главаГлава 2 из 3Следующая глава