Как в свое время переезд в Византию императора (некогда римского) привел к расколу и появлению православной церкви, отделившейся от римско-католической, так и перенос резиденции германского императора в Прагу при Карле IV благоприятствовал усилению в Пражском университете влияния религиозного реформатора Яна Гуса.

Сам он был последователем английского реформатора Джона Уиклифа. Тот же, будучи преподавателем Оксфордского университета, выступал против самой идеи космополитической Римской церкви, существующей за счет поборов, взимавшихся со всего христианского мира. Он ратовал за право национальных государей контролировать Церковь, обличал продажность и богатство ее иерархов и дошел даже до призывов к реорганизации Церкви, предвосхитив, по сути, пресвитерианство. Дальше — больше: основываясь на Священном Писании, Уиклиф отрицал догмат о пресуществлении и действительность таинства, свершаемого нечестивым священнослужителем. Он требовал упразднения папства, закрытия монастырей, отмены частной исповеди, индульгенций и культа святых. Сам он почил с миром, но его последователи — лолларды подвергались в Англии гонениям и даже сжигались заживо.

С самого своего основания Пражский университет носил крайне националистический характер. Чехи, представители славян, не любили немцев. А Римско-католическая церковь, представленная немецкими архиепископами, казалась им вдвойне чужеродной. Ян Гус — патриот, обладавший редким красноречием, — не раз выступал в Праге с проповедями на чешском языке, посвященными учению Уиклифа. Он отказывался признавать этого англичанина еретиком, подкрепляя свои доводы Священным Писанием. «Как можно обвинять его в ереси, — говорил он, — если он приводит только те слова, которые произносил сам Христос?» Когда в 1409 году Ян Гус стал ректором университета, все немецкие профессора покинули Прагу и отправились работать в недавно образованный университет в Лейпциг.

В 1412 году Ян Гус был отлучен от церкви, однако он мог еще рассчитывать на добрую волю императора. «Грехи отпускает не папа, а один только Господь», — говорил Гус. Его студенты организовали большое сатирическое шествие против папской власти. Император Сигизмунд оставил Яна Гуса в должности. Одновременно с этим в Констанце проходил собор. Гус явился на него, поскольку император пообещал ему, что там он сможет отстоять свои взгляды и беспрепятственно вернуться обратно. Однако среди участников собора у него было слишком много врагов: немцы, которых он резко критиковал в Чехии, англичане, считавшие, что он порочит Оксфорд, французы, обвинявшие его в ереси. Несмотря на данную императором охранную грамоту, он был схвачен и посажен в тюрьму. Сигизмунд выразил свое неудовольствие по этому поводу, но довольно вяло. Гус же отказался отрекаться от своих «заблуждений», пока ему не докажут, что они противоречат Евангелию. В 1415 году он был приговорен к сожжению на костре. Перед казнью ему снова предложили отречься. Он отказался. Согласно легенде, когда во время казни какая-то старушка подложила в костер вязанку хвороста, Гус ласково прошептал: «Sancta simplicitas!»[5]

Мученичество и казнь Яна Гуса. Миниатюра конца XV в.

Ян Гус родился в чешской деревне под названием Гусинец, от которого происходит и его имя. В 1400 году был рукоположен в священники, после чего стал проповедовать в Праге на чешском языке. Восемью годами позже, став ректором университета, был объявлен еретиком и получил от архиепископа приказ прекратить проповеди. Однако, пользуясь поддержкой своего государя короля Вацлава, Гус отказался повиноваться, был отлучен от церкви, обратился с воззванием к Риму, но к самому папе не поехал. Резко выступал против торговли индульгенциями по введенной Иоанном XXII «Таксе апостольской канцелярии». Изложить свои идеи на соборе в Констанце он толком не смог, поскольку был арестован, предан суду и сожжен как еретик на костре 6 июля 1415 года.

Казнь Гуса вызвала бурную реакцию. Такая жестокость не укладывалась больше в сознании людей. Чехи восприняли ее как оскорбление, нанесенное всему народу. Повсюду в королевстве начались захваты церковных владений. Чехия не хотела больше иметь с Церковью ничего общего. Толпа вышвыривала советников-ретроградов из окон городской ратуши. Это было начало Гуситских войн, которые продлятся с 1419 по 1436 год.

Памятная медаль с изображением Яна Гуса. XVII в.

Тем временем Римско-католической церкви предстояло покончить со своими внутренними конфликтами. В течение нескольких лет в ней одновременно действовали три папы. Констанцский собор поддерживает идею главенства собора над папой (Concilium supra papam), которая так понравится галликанам. Созвавший собор папа Иоанн XXIII был низложен. Римский папа Григорий XII добровольно устранился, авиньонский папа Бенедикт XIV также был низложен. Наконец собор избрал единственного папу — Мартина V (кардинала Оддоне Колонну). Период раскола в Римско-католической церкви был завершен.