• Айма́к – род, селенье, в котором живут люди, связанные обширным родством.
• Аймачный (старшина) – глава аймака.
• Ала́с – луговая низина в обрамлении тайги, обычно с озером, удобная для поселения, сенокоса, проведения праздников и собраний.
• Ал-Куду́к – мировое дерево Матерь Листвень, ось Вселенной.
• Аранга́с – могильный помост с колодой – «колыбелью» покойника.
• Арангас – созвездие Большой Медведицы.
• Багалы́к – воевода, глава дружины посвященных воинов.
• Бабр – тигр.
• Баджа́ – младшая жена.
• Бата́с – якутский нож с прямой спинкой и выгнутым, сточенным с правой стороны лезвием. Батасы подразделяются на боевые, охотничьи, хозяйственные. Величина, ширина клинка и длина черня зависят от предназначения. Самый большой – боевой, полукопье. Длина клинка – локоть с ладонью, ширина в середине – четыре пальца, длина рукояти – около двух с половиной локтей.
• Бешеная погремушка – музыкальный инструмент: полое бревно с колотящими подвесками снаружи и сыпучей мелочью внутри.
• Бо́лот – якутский меч. Клинок с кровостоком, длиною до двух локтей и больше, рукоять деревянная, с желобками для пальцев.
• Большой сход – общее собрание населения. Малый сход – собрание, на которое собираются облеченные властью: старейшина, воевода, главный жрец и аймачные старшины.
• Бородач – глухарь на языке охотничьих оберегов.
• Бо́тур – воин, прошедший ратное Посвящение.
• Вбирающий запахи камень – так называли эленцы гигроскопичный минерал цеолит. После очистки воздуха камень легко избавляется от неприятных запахов и влаги при нагревании.
• Джогу́р – высшее мастерство, талант. Дар делать то, чего не умеют другие.
• Домм – сказание, история, книга.
• Домм – небесный звук, издаваемый изжитыми на Земле отрезками времени (мгновениями, минутами, часами, сутками и т. д.), когда они падают в вечность.
• Домм-ини-домм – ключ-присловье к молитве.
• Дэйби́р – конский хвост на рукояти, махалка от гнуса и оберег от нечистой силы. У жрецов – белые, у мужчин – светлые, у женщин – темного цвета.
• Заболонь – подкорковая мездра сосны. После кипячения в нескольких водах и сушки заболонь перетирали в муку и использовали для заправки различных блюд.
• Земляная сметана – рыхлая студнеобразная глина. В свое время эта «съедобная земля» (переотложенная пемза, смешанная с остатками диатомовых водорослей) спасала от голода людей, живущих или кочующих там, где находились ее залежи.
• Каменная смола – мумие.
• Кёрчэх – свежие сливки с добавлением ягод, взбитые в пышную массу.
• Кёс (көс) – мера расстояния и времени пути. Равен приблизительно десяти километрам верхом на коне, семи – на быке и трем-четырем километрам пешего хода. Время пешего кёса – чуть более тридцати пяти минут, что соответствует времени варки жеребячьего мяса в глиняном горшке на умеренном огне.
• Кёс (күөс) – глиняная посуда.
• Кёс – Посвящение в Хозяйки Круга.
• Колода – созвездие Малой Медведицы.
• Круг Воителя – Млечный Путь.
• Кый – обряд с белыми лошадьми, обычай на весеннем празднике жертвовать (отгонять) лошадей далеко в тайгу божественному коню Дэсегею.
• Кылы́, ыстанга́, куо́бах – состязания по прыжкам в длину, спортивное национальное троеборье.
• Кырымпа́ – музыкальный инструмент, напоминающий домбру.
• Лесной старик, лесной дед – так на языке охотничьих оберегов северяне называют медведя.
• Лоншак – жеребенок до года.
• Люлька Ветра – музыкальный инструмент, напоминающий свирель.
• Мунгха́ – подледный лов рыбы неводом и сама эта снасть.
• Обро́т – узда-привязь к длинному общему ремню для жеребят.
• Олонхо́ – якутский героический эпос, а также отдельное эпическое сказание. В старину сказители выпевали олонхо, изображая персонажей, и часто разнообразили повествование игрой на музыкальных инструментах. Олонхо могли длиться изо дня в день в течение нескольких суток, самые длинные сказания – до девяти дней.
• Олонхосу́т – исполнитель олонхо.
• Орто́ – Срединная земля или Срединный мир (людей) между Верхним миром богов и Нижним, населенным нечистью.
• Орто – вообще все среднее, находящееся посередине.
• Осуо́хай – праздничный обрядовый хоровод.
• Осуохай – хоровод времени, обозначение недель, месяцев, времен года.
• Праздник Новой весны – кумысное торжество, по-якутски называемое Ысыа́х, что означает «кропить, брызгать». В старину новый год у якутов начинал исчисление со дня весеннего равноденствия в марте. Праздник Новой весны – вершину года – справляли во второй половине июня, когда было много кобыльего молока и накапливалось необходимое количество кумыса. Во время главного праздничного обряда в честь богов и грядущего плодородия жертвенным кумысом окроплялись огонь и земля. Ысыах и теперь самый большой и любимый национальный праздник в Якутии.
• Праздник ублаготворения духов – наступление Нового года-зимы в Нижнем мире. Праздник отмечали в Коровьем месяце (октябрь) только женщины. Рогатый скот считался выходцем из Нижнего мира. Во время торжества в каждом большом дворе (или нескольких дворах) выбиралась Матерь коров, за которой весь год ухаживали те, кто присутствовал на праздновании.
• Рата́эш – воевода дружины гилэтов.
• Раскол – место, обнесенное изгородью, для отбора лошадей из табуна.
• Рыжелапчатые – название гусей на языке охотничьих оберегов.
• Северная Чаша – Полярная звезда.
• Сими́р – кожаный бурдюк с березовой втулкой, в котором настаивается кумыс. Симиры разнятся в размерах, вмещают от полутора до девяти десятилитровых ведер кумыса.
• Сковывающая болезнь – вилюйский энцефаломиелит, загадочное наследственное заболевание. Распространение ограничивалось ранее только вилюйской группой улусов и больше нигде в мире не встречалось. Теперь эта болезнь редка. Ученым до сих пор неизвестна причина ее происхождения.
• Смотрящий Эксэкю́ – орел, звезда Денеб в созвездии Лебедя.
• Со́нинг – прошедший Посвящение тонготский воин.
• Стригун – жеребец по третьему, реже – по второму году.
• Сугла́н – алас с взгорьем посередине, место летних собраний большого населения.
• Суо́рат – молочнокислый напиток.
• Сюр – дыхание жизни, жизненная энергия.
• Табы́к – род бубна, конская или бычья шкура (в местах с большим населением – несколько шкур) специальной выделки, натянутая на раму. Табыки различаются по величине, звучанию и виду. Одни оповещают народ о сходе, другие – о празднике, третьи – о смерти известных людей, общей рыбалке и других событиях.
• Тар – молочная заправка особого приготовления для разного рода блюд.
• Тары́н – выпотевание воды на поверхности льда в водоемах горных речек.
• Тебенёвка – зимняя пастьба лошадей.
• Тойу́к – песня-импровизация со славословием.
• Тордо́х – жилище на столбах, собранное из жердей, коры и пластов дерна.
• Туомту́у – оригинальный якутский узел.
• Тусулгэ́ – общее название большой поляны или местности, где проводятся народные праздники.
• Удага́нка – шаманка, жрица небесного огня. Берет телесную силу от земли, силу чар – от солнца, силу духа – у неба. Магия удаганок считается выше колдовства кузнецов и шаманов-мужчин, эти волшебницы летают на крылатых конях.
• Ураса́ – летнее пирамидальное жилище, шитое из берестяных пластин.
• Уру́й – торжественный возглас на празднествах и обрядах.
• Хапсага́й – якутская национальная спортивная борьба. Имеет древние корни, некоторые приемы применялись в рукопашном бою.
• Хозяйки Круга – почтенные горшечницы, хранительницы девяти основных заповедей человеческого бытия, жрицы и врачевательницы триединой души Земли: ее почвы, воды и воздуха. Достигая в своем мастерстве волшебных высот, проходят специальное Посвящение кёс (по названию глиняной посуды).
• Хому́с – музыкальный губной инструмент, род варгана. Якутский хомус признан самым музыкальным варганом в мире.
• Хомусчи́т – музыкант, играющий на хомусе.
• Чолбо́на – звезда Венера.
• Чоро́н – священный кубок амфорной формы, символизирующий голову лошади. Предназначен исключительно для питья кумыса. Украшен узорами, каждый из которых имеет определенное благопожелание.
• Чороннохвостый – тетерев на языке охотничьих оберегов. Птица названа так из-за хвоста, напоминающего форму чорона.
• Ыты́к – круглая волнообразная мутовка для взбивания молочных продуктов. Имеет священный смысл, символизирует равновесие (гармонию) мира в человеке и человека в мире.
• Юргэ́л – Плеяды.
• Айи-Си́та – богиня, покровительница женщин. Дарит семьям детей, приходит на помощь к женщине во время родов. Представляется в виде богато одетой, смеющейся женщины в развернутой назад шапке, с расплетенными волосами и развязанными тесемками торбазов.
• Алахчи́на – дух-матушка, Хозяйка Земли. Описывается в олонхо как высокая улыбчивая женщина с обнаженной для кормления грудью. Одета в платье из зеленой лиственничной хвои. Живет в сердцевине мирового древа Ал-Кудук.
• Бай-Байана́й – дух леса и охоты. Веселый рыжеволосый старец-исполин, разъезжает по тайге на гигантском олене, может перевоплощаться в любое лесное животное, птицу. Волен подарить охотнику добычу или наказать за нарушение таежных законов.
• Бык Мороза – муж старухи Зимы, ледяное чудовище, нагоняющее мрак и стужу. К середине Месяца мунгхи (ноябрь) отрастает первый ледяной рог Быка, в начале Месяца кричащих коновязей (декабрь) – второй рог, и мороз крепчает. В середине Голодного месяца (февраль) первый рог начинает шататься, в начале Месяца рождения (март) он ломается и падает, а к концу месяца падает и второй.
• Водяной бык – мамонт. По преданиям – младший брат Быка Мороза. Живет в земле, преимущественно в крутых берегах рек. Прорывает рогами (бивнями) русла рек и озер. Если люди его беспокоят, навлекает на них несчастье.
• Дербе́ – домовой, дух-покровитель жилья.
• Дилга́ – божество, управляющее судьбой племени и каждого человека. Помечает рождение ребенка отдельной тамгой на бесконечной пластине входов и выходов. В обязанность Дилге также вменяется запуск в миры новых Кругов времени – времени седмицы (недели), месяца, года.
• Дьалы́нг – чародейская сила, входящая в шамана при камлании. Кровяной сгусток размером с кулак, с глазами и ртом.
• Дэ́ллик – Странник (имя на якутском языке), демон лжи, посланец Черного бога, чьи имена не произносятся вслух.
• Дэсеге́й – божественный конь, отождествляемый с Солнцем, прародитель народа саха.
• Ёлю́ – дух смерти. На Орто показывается в облике высокой тощей старухи, одетой в лохмотья, с одним подслеповатым глазом посреди лба и одной левой ногой.
• Железорогий лось – дух-прародитель кузнецов.
• Златоглазая волчица — праматерь волков и племени барлоров (людей барро).
• И́лбис – божество войны и мести. Витязь с красным гневным лицом, в полном воинском обмундировании, на убранном в латы коне.
• Йор – ущербный дух мертвеца либо бес, вселившийся в живого человека. Существует благодаря ложному дыханию жизни, вдохнутому злом.
• Коновязь Времен – прозрачное навершие мирового древа Ал-Кудук на девятом ярусе небес. Боги привязывают к нему своих лошадей. В Коновязь Времен со звуком «домм» падает отжившее время, из которого слагается вещество вечности.
• Крылатая Иллэ́ – волшебная кобылица с лебяжьими крыльями, мать летучего табуна удаганок.
• Куда́й – божественный мастер-кузнец, кентавр с тремя лицами – ангельским, человеческим и бесовским. Изготавливает и дарит людям великие умения, покровительствует мастерам.
• Кэ́лманна – дух-помощник темных шаманов, закутанный в лисий хвост хромой старичок с лисьими глазами.
• Мохолу́о – дух озера Диринг. «Рыбоящер», гигантская клыкастая ящерица, продернутая в чешуйчатый панцирь. В Якутии есть несколько озер, в которых якобы до сих пор водятся реликтовые чудовища. Самое известное из них – озеро Лабынкы́р – находится в горах Оймяконья.
• Няди́ – дух коровника, покровительница рогатого скота.
• Сата́ – безоаровый камень, образующийся в желудках некоторых животных и птиц. Волшебным становится только в том случае, если в его носителя во время грозы ударит молния. Тогда камень получает власть над природными стихиями той местности, где живет зверь. С помощью Сата человек, нашедший его во внутренностях убитого зверя, получает возможность повелевать ветрами, вызывать дождь и снег. Самой большой магией обладает великий Сата – «дитя молнии и грома», который рождается в гнезде орлов. Этот кристалл с восемью гранями имеет разум и душу. Орлиный Сата способен изменить жизнь на Орто, сделать ее доброй или злой в зависимости от того, какому человеку достанется.
• Тюктюйе́ – обрядовый берестяной турсучок с плотной крышкой, имеющий несколько священных значений. 1. Чашей тюктюйе называется люлька, в которой душа ребенка плавает в небесном озере, ожидая очереди рождения на Орто. 2. Тюктюйе называют и смертную колыбель, висящую в пограничье между мирами на ветвях Ал-Кудук до времени перехода умершего человека к вечному Кругу. 3. В тюктюйе предают земле «детское место» (послед) – «мертвого двойника» новорожденного ребенка, что символизирует освобождение ребенка от инобытия и приобщение его к миру людей. 4. Злых пойманных духов заключают также в тюктюйе.
• Хахха́й – лев. Священный зверь, детский оберег (до семи весен). Символизирует Солнце, изображается на медной гривне.
• Эксэкю́ – божественный орел, беркут с четырьмя головами и восемью крыльями. Следит за происходящим в четырех сторонах света и осведомляет богов о важных событиях. Приносит на крыльях весну на Срединную землю.
• Элби́са – дочь бога войны Илбиса, дух сражения. Дева разящего клинка и слова, покровительница воинов, музыкантов и певцов.
• Э́реке-дже́реке – духи трав и цветов, дети Хозяйки Земли Алахчины. Крохотные человечки со стрекозьими крыльями, в одежде из лепестков и листьев.
• Алахчи́ны – просвещенный, владевший письменностью народ, живший на юго-востоке. Алахчины исчезли с лица Земли внезапно, по неизвестной причине, оставив память о себе книгами – доммами.
• Барло́ры – самое разбойничье племя в Великом лесу, «люди волчьего ветра». Самоназвание барлоров – «ба́рро», они считают себя потомками Златоглазой волчицы. Опасны тем, что угоняют и продают людей других племен в рабство.
• Гилэ́ты – воинственный народ, живущий на юго-востоке за Великим лесом. Имея развитую армию, склонны к захвату чужих земель и собирают дань с соседних племен.
• Йоку́ды – название народа саха на языках других племен.
• Луора́бе – народ, обитающий на берегах Мерзлого моря. Часть луорабе оседлая и существует за счет охоты на морского зверя, вторая часть кочует с оленями в тундре.
• Ма́ндры – сельскохозяйственный народ юго-восточного преддверия Великого леса. Мандры платят дань гилэтам и переправляют к ним пленников из числа северных народов, пригнанных барлорами.
• Нельгези́ды – известное в Великом лесу торговое племя. Обменивая товары, купчие нельгезиды дальше всех путешествуют по морю и суше из страны в страну. Населяют восточный край моря Ламы.
• Нунчи́ны – западный желтоволосый, синеглазый народ. По слухам, селенья нунчинов крупны, а сами они воинственны. На торжищах в Эрги-Эн бывают очень редко.
• Ньга́мендри – оленные люди, кочуют по северо-востоку Великого леса. Родственны тонготам, однако не знаются с ними, полагая, что те развращены общением с другими племенами. Предок у тех и других один – ньгамендри (медведь).
• Одулла́ры – рыболовецкий и оленный народ, осевший на берегах северных рек. Олени одулларов самые крупные в Великом лесу.
• О́рхо – народ, живущий на востоке в долинах Семи Рек. Славится воинственностью и умением мастеров, особенно кузнечным.
• Саха́ – самоназвание якутов (саха-ураанхаи).
• Тонго́ты – оленное племя, кочующее крупными группами по всему Великому лесу. Ведут свой род, как ньгамендри, от общего предка-медведя, но не признают родичей, находя их «дикими». Имеют свои воинские дружины.
• Хо́риту – пришлое племя, «люди с узорными лицами». При любой возможности стараются доставить неприятности оленным кочевникам, несмотря на то, что в свое время отвоевали у них немало женщин и, можно сказать, породнились.
• Чучуны́ – дикие, волосатые «недочеловеки». Прячутся в пещерах северных гор, ведут полузвериную жизнь. К людям относятся враждебно, но встречи с ними редки.
• Шая́лы – самые рослые люди в Великом лесу, остальные называют их великанами. Немногочисленное племя долгое время жило обособленно, поэтому ум и нрав шаялов сильно затронуло вырождение.
• Большая Река – река Лена.
• Белю́й – река Вилюй.
• Горячий Ручей – селенье в Элен. Рядом с ним по восьмигранной поляне, где растет большая лиственница – Матерь Листвень, – течет незамерзающий родниковый ручей.
• Джайа́н – Преисподняя, Нижний мир.
• Дири́нг – Глубокое, название озера.
• Долина Смерти – местность Елю́-Чёркечё́х (Долина смерти) тянется вдоль правого притока реки Белюй (Вилюй). Люди не подходят к завалам мертвого леса, окружающего долину. В ней находятся дверь в Преисподнюю и врытый в землю гигантский Котел демонов – Бесовский Котел, или Котел Самодвига. В древних олонхо говорится, что раз в столетие Котел выползает из земли и «едет», как длинный гигантский обоз, по Великому лесу, сея ужас и смерть… Современными исследователями до сих не раскрыты загадки Елю́-Чёркечё́х.
• Жабы́н – трясина на краю Джайан, куда после смерти отправляются на вечные страдания черные шаманы.
• Йокуме́на (Ойкумена) – предел Земли. Здесь – северный.
• Крылатая Лощина – селенье кузнецов в Элен. Названо так из-за того, что расположено между двумя горами, похожими на крылья взлетающей птицы.
• Кыта́т – Китай.
• Ла́ма – озеро Байкал.
• Мерзлое море – Северный Ледовитый океан.
• Перекрестье земных путей – второе название долины Элен.
• Сытыга́н – селенье рода щук в Элен, про́клятое и сгинувшее. Сытыганом – Вонючим (аймаком) – было прозвано из-за того, что во время рождения черного шамана на деревню выпал дождь из щурят.
• Хо́кколидел – Спрятанное Гнездо. Крупное поселение барлоров.
• Черная Крепость – город мастеровитого народа орхо, закрытый черными воротами. Находится в долине, известной под названием Семь Рек.
• Эле́н – долина, в которой расположились несколько аймаков народа саха. Элен – «щеки» реки, скалистые берега. Подразумевается, что долина находится в укрытии за скалами.
• Эрги-Э́н – место проведения всенародного базара, торговое кружало.
• Месяц рождения – март. Отсчет нового года в старину у якутов начинался с марта.
• Месяц, ломающий льды – апрель.
• Молочный месяц – май.
• Месяц белых ночей – июнь.
• Месяц земной силы – июль.
• Месяц прощания с урасой – август.
• Месяц опадания листвы – сентябрь.
• Коровий месяц – октябрь.
• Месяц мунгхи – ноябрь.
• Месяц кричащих коновязей – декабрь.
• Месяц водяных духов – январь.
• Голодный месяц – февраль.
• Абры́р – Благодетельствующий.
• Айа́на – Путь.
• Ара́гор – Дар богов (на языке гилэтов).
• Асчи́т – Готовящий пищу.
• Аты́н – Другой.
• Балтысы́т – Человек с молотом.
• Билэ́р – Знающий, сведущий.
• Бо́лот – Меч.
• Брахса́нна – Бедняжечка.
• Быгда́й – Широкоплечий.
• Быты́к – Усатый.
• Бэргэ́н – Меткий.
• Вала́х – Носатый (на языке мандров).
• Гельдия́р – Коршун (на языке гилэтов).
• Гуо́на – Второй шейный позвонок. Позвоночник отождествляется с коновязью, и именно ко второму позвонку крепятся солнечные поводья, связывающие человека с Верхним миром.
• Долгунча́ – Волнующая.
• Дуо́лан – Крупный, большой.
• Дьолло́х – Счастливый.
• Дя́ба – Озорница.
• Или́нэ – Восток, Вперед, на языке алахчинов – Любовь.
• Кинте́й – Заносчивый.
• Кири́к – Робкий.
• Кубага́й – Белый, бледный.
• Ку́гас – Рыжий.
• Кыта́нах – Твердый, крепкий.
• Кэнги́са – Ненасытная утроба.
• Кюннэ́йя – Солнечная.
• Лахса́ – Пухлая, небольшого роста.
• Маниха́й – Неравнодушный к нарядам, желающий уважения.
• Моду́н – Могучий.
• Мохсого́л – Ястреб.
• Мэника́ – Шаловливая.
• Намыче́й – Тихий, спокойный.
• Нарья́на – Нежная.
• Не́рми – Отмеченная роком (на языке тонготов).
• Нивани́ – Сильный Человек (на языке ньгамендри, эвенск.).
• Никси́к – Затхлый.
• Нургову́ль – Кочующий (на языке тонготов, эвенск.).
• Ньи́ка – Кающийся (на языке гилэтов).
• Нюкэ́на – Застенчивая.
• Олджу́на – Шагнувшая вкось.
• Отосу́т – Знахарь, травник.
• Пача́ки – Имя собственное (эвенск.).
• Ры́ра – Плоская вершина (на языке луорабе, чукотск.).
• Само́на – Особенная (на языке одулларов, юкагирск.).
• Са́нда – Такой же, как все (на языке гилэтов).
• Санда́л – Лучезарный.
• Сарэ́л – Сияющий.
• Сили́с – Корень.
• Со́ннук – Точно такой же.
• Сордо́нг – Щука.
• Сюрю́к – Бегун.
• Терю́т – Основательный.
• Тими́р – Железо.
• Топпо́т – Прожорливый.
• Торула́с – Говорливый.
• Уми́хан – Бестрепетный (на языке барлоров).
• Ура́на – Искусница.
• Ха́ллердах – Веселый (на языке барлоров).
• Хойл – Мертвый шаман (на языке одулларов, юкагирск.).
• Хорсу́н – Храбрый, мужественный.
• Чиргэ́л – Здоровый.
• Чэбди́к – Бодрый.
• Ыллы́р – Певец.
• Эдэ́ринка – Юная.
• Эмчи́та – Лечея.
• Эсере́кх – Остерегающий, осторожный.
• Я́нгвард – Упрямый (на языке барлоров).
• Аргы́с – Спутник.
• Берё – Волк.
• Дайи́р – Парящий.
• Мойтуру́к – Светлый ошейник.
• Хара́ска – Черныш.