Русская история помнит осаду середины XVII века Соловецкого монастыря царскими войсками, когда монахи монастыря отказались принять церковные реформы патриарха Никона, причем сторонники реформ в борьбе со староверами широко использовали опыт католической инквизиции. И только за то, что староверы не принимали «греческие» исправления древних догматов, за то, что они сохраняли двуперстие, которым крестилась вся наша Древлеправославная Церковь задолго до крещения в Днепре князем Владимиром «Красно солнышко».

Странным представляется то, что в официальной истории Соловецкого монастыря, занимавшего особое духовное положение с древних времен, и в числе первых попавшего в поле зрения реформаторов, существует значительный пробел. В официальной хронологии, размещённой на сайте сегодняшнего Соловецкого монастыря, между датами смерти одного из его подвижников и строителей (преподобного Зосимы, умер в 1478 году) и назначением Филиппа игуменом монастыря (в 1548 году) совершенно отсутствуют события исторического отрезка в целых семьдесят лет.

И в архивных документах, связанных с пребыванием будущего митрополита Филиппа на Соловках также показаны события, указывающие, что в появлении его на острове было не всё так просто. Образованный боярский сын Фёдор Колычев (впоследствии митрополит Филипп) попадает на Соловки, вероятно, по каким-то политическим причинам, и становится простым послушником Соловецкого монастыря. Поступая в монастырь, он скрывает от игумена Алексия (Юренева) и монастырской братии своё происхождение и имя. Некоторые исследователи говорят о том, что причины сокрытия имени, побудившие Фёдора покинуть Москву – это опасения боярина за свою жизнь. Полтора года послушник Фёдор выполнял различные тяжёлые работы: «…дрова убо секий и землю копая в ограде и каменье пренося, овогда же и гной (навоз) на плещу своею носящее…». Фёдору приходилось многое сделать, чтобы добиться доверия и расположения соловецких монахов-староверов. Соловецкий монастырь перед послушничеством Фёдора (в 1538 году) пережил большой пожар, и, следовательно, он принимал личное участие в восстановлении обители. Для подъёма монастырского хозяйства Иван Грозный пожаловал монастырю земли в Выгозерской волости, а ещё через два года специальной грамотой разрешили беспошлинно продавать до 6 тысяч пудов (96 тонн) соли. Через полтора года пребывания послушником Фёдор был пострижен в монахи и наречён Филиппом. Монашеский чин не отменил тяжёлых трудов: Филипп работал на поварне и в пекарне: в его обязанности входила рубка дров, поднос воды, топка печей. Руководителем молодого монаха был назначен иеромонах Иона Шамин, ученик Александра Свирского. Под его руководством Филипп изучал монастырский и церковный уставы, а в дальнейшем был поставлен екклисиархом – наблюдающим за чином богослужения.

^{Соловецкий монастырь}