3 Интердикт - запрещение богослужения и отправления других религиозных обрядов, широко применявшееся средневековой католической церковью в ее борьбе со светской властью в качестве наказания, налагаемого на целые города,, области, страны, или - реже на отдельных лиц. Бенефиций - здесь: церковная должность и связанные с ней доходные статьи.

4 "Евангелие от Матфея", XIX, 27.

5 Весьма смелый намек на папу Юлия II (1503-1513), еще занимавшего папский престол в годы первых изданий "Похвалы Глупости".

Глава LX

1 Десятина - десятая часть урожая и иных доходов, взимавшаяся в Западной Европе церковью со всего населения.

2 Регулярное духовенство - священники, не принадлежавшие к определенному ордену или конгрегации, но соблюдавшие монашеский устав.

3 Картезианцы-монахи картезианского ордена, учрежденного около 1084 года и известного особой строгостью устава.

Глава LXI

1 Рамнузия - Немезида, греческая богиня справедливости и возмездия.

2 Тимофей-известный афинский полководец IV в. до н.э.

3 Авл Геллий (III, 9, 6) рассказывает о коне, принадлежавшем первоначально некоему Сею, осужденному на смерть Марком Антонием. Все последующие владельцы этого коня также погибли насильственной смертью. Тот же Геллий (III, 9, 7), сообщает, что золото, награбленное в храмах галльского города Тулузы римским консулом Гнеем Сервилием Цепионом (конец II в. до н.э.), принесло несчастье всем, кто получил свою долю в добыче.

4 Имеются в виду знаменитые "Adagia" ("Поговорки") большой сборник античных поговорок и крылатых слов, снабженных обширными и остроумными комментариями самого Эразма.

Глава LXII

1 Так называет себя Гораций ("Послания", I, 4, 16). Эпикур (341-270 до н.э.)-древнегреческий философ, один из самых выдающихся представителей античного материализма. Эпикурейцы ("Эпикурово стадо") возводили наслаждение в основной принцип этики.

2 Гораций, "Оды", IV, 12, 27. Перевод Н. С. Гинцбурга.

3 Гораций, "Оды", IV, 12, 28. Перевод Н. С. Гинцбурга.

4 Гораций, "Послания", II, 2, 126.

5 Цицерон, "Письма к близким", IX, 22, 14.

Глава LXIII

1 Сорбонна - богословский факультет Парижского университета; была центром католического мракобесия в XVI веке.

2 Намек на одно анонимное латинское стихотворение, где Приап изображен садовым сторожем, который, слушая, как его господин читает Гомера, запомнил несколько слов и затем употреблял их весьма некстати.

3 "Екклезиаст", I, 15 в. В русском синодальном переводе Библии этого стиха нет.

4 "Книга пророка Иеремии", X, 14.

5 "Книга пророка Иеремии", IX, 23.

6 "Екклезиаст", I, 2.

7 "Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова", XXVII, 11 (12). В русском синодальном переводе этот стих звучит несколько иначе.

8 "Евангелие от Матфея", XIX, 17.

9 "Екклезиаст", I, 18.

10 "Екклезиаст", VII, 4 (5).

11 "Многие же будут первые последними и последние первыми". "Евангелие от Матфея", XIX, 30.

12 Отыскать это "недвусмысленное свидетельство" в указанной главе совсем не так просто, как о том объявляет Глупость.

13 В действительности это "свидетельство" находится не в XLIV, а в XX главе (стих 31).

14 Стих 3. Традиционный (синодальный) перевод этого стиха несколько иной.

15 "Кита притчей Соломоновых", XXX, 2.

16 "Второе послание к Коринфянам", XI, 21.

17 Там же, 22, 23.

18 То есть знающими греческий, латинский и древнееврейский языки.

19 Имеется в виду Парижский теолог Николай Лира (умер в 1340), богослов и проповедник, комментатор Библии.

Глава LXIV

1 Св. Иероним знал пять языков: латинский, греческий, древнееврейский, халдейский и свой родной - далматский.

2 В "Деяниях апостолов" (XVII, 22-23) приводится обращение апостола Павла к афинянам: "По всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: "неведомому Богу". Сего-то, которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам".

5 "Евангелие от Луки", XXII, 36.

4 По-видимому, августинец Иордан Саксонский (XIV в.).

5 "Книга пророка Аввакума", III, 7. В русском синодальном переводе сказано просто: "Сотряслись палатки земли Мадиамской".

6 "Послание к Титу", III, 10. Перевод не совсем точен.

7 "Второзаконие", XIII, 5.

Глава LXV

1 Дидим - известный александрийский грамматик I в. до н.э., оставивший огромное количество трудов (по преданию -свыше 4000).

2 "Второе послание к Коринфянам", XI, 19,

3 Там же, 16, 17.

4 "Первое послание к Коринфянам", IV, 10,

5 Там же, III, 18.

6 "Евангелие от Луки", XXIV, 25.

7 "Первое послание к Коринфянам", I, 25.

8 Ориген Александрийский (185-254)-один из крупнейших богословских авторитетов раннего христианства.

9 "Первое послание к Коринфянам", I, 18.

10 "Псалтирь", XVIII, С.

11' Марк Антоний (83-30 до н.э.)-выдающийся римский полководец и государственный деятель. Среди ближайших соратников Юлия Цезаря Антоний отличался беспечностью и ненасытной жаждой наслаждений.

12 Философ Сенека был воспитателем будущего императора Нерона (37-68 н. э-) н в первые годы его правления руководил своим воспитанником, но позже был отстранен от государственных дел. В 65 году Нерон, обвинив философа в участии в республиканском заговоре, заставил его покончить жизнь самоубийством.

13 Надеясь подчинить своему влиянию сиракузских тиранов и создать в Сицилин идеальное государство, Платон трижды посетил Сиракузы (первый раз при тиране Дионисии Старшем, второй и третий - при его преемнике, Дионисии Младшем). Все эти попытки окончились неудачей. По преданию, после ссоры с Дионисием Старшим Платон был даже продан в рабство.

14 "Первое послание к Коринфянам", I, 27.

15 Там же, 21.

16 "Первое послание к Коринфянам", I, 19, где Павел цитирует "Книгу пророка Исайн", XXIX, 14.

17 Это восклицание встречается во многих местах "Евангелий".

18 "Евангелие от Иоанна", I, 29 и 30.

19 "Числа", XII, 11.

20 "Первая книга Царств", XXVI, 21.

21 "Вторая книга Царств", XXIV, 10.

22 "Евангелие от Луки", XXIII, 34.

23 "Первое послание к Тимофею", I, 13.

24 "Псалтирь", XXIV, 7. В русском синодальном переводе: "Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай".

Глава LXVI

1 В ответ на защитительную речь апостола Павла римский наместник Фест сказал ему: "Безумствуешь ты, Павел. Большая ученость доводят тебя до сумасшествия" ("Деяния апостолов", XXVI, 24).

2 Намек на рассказ о том, как св. Бернард, будучи погружен в размышления, выпил по рассеянности вместо вина масло.

Глава LXVII

1 Платон, "Федр", р. 245В.

2 "Первое послание к Коринфянам", II, 9, где Павел цитирует "Книгу пророка Исайи", LXIV, 4.