предвиделось. Закон был прост: тюрьма, депортация, и никакой защиты.
Им ничего не светило. Они были люди второго сорта. Сила и право были не на их стороне.
Любой конфликт с белыми в стране белых немедленно влек за собой резкое ухудшение
положения. А быть вторым и пятым сортом в Европе было куда предпочтительней, чем
подыхать с голоду в Азии или Африке.
Их держали в узде. Они знали свое место, и это место их устраивало. Они знали, что эту
цивилизацию создали белые, все изобрели и построили белые, ум и сила у белых, и при
таком положении вещей предлагаемое им приличное место их очень устраивало. Они не
претендовали на роль соуправителей мира, равных со-хозяев, себя таковыми не осознавая
и таковыми в действительности не являясь.
МИР В ИХ ПРЕДСТАВЛЕНИИ БЫЛ СПРАВЕДЛИВ!
Белые были умные, богатые, могущественные и добрые. Восточных жестокостей, казней, бросаний в яму за долги, отрубаний рук и торговли людьми — у белых не было.
Устроиться жить в стране белых, быть каждый день сытым, не быть избитым, выписать к
себе семью и стать членом их высшего белого мира — о боже, да это и было счастье, какого еще черта простому человеку. Так — чего взрывать, чего захватывать, чего
требовать? Чтоб было так, как у них — бедно, грязно, жестоко и ненадежно? Дураков нет.
Ну, а потом неолибералы сообщили, что все страны, народы, религии и ментальности
равны, что вообще все одинаковы и имеют равные права на все, и мы виноваты перед
братьями нашими меньшими в том, что живем лучше.
То есть. Белые стали всаживать в других комплекс вины белых перед другими. Все
остальные должны, имеют право, обязаны выкатить белым счет — за века эксплуатации, за унижения, за несправедливую дележку благ и т. д.
И вот более или менее хорошие слуги, младшие братья, младшие партнеры и помощники
— в точности как неграмотные люмпены в послереволюционной России — уяснили, что
образованные и богатые, оказывается, перед ними виноваты и им должны! Дык эта, сука
бля, отдай мое законное! А то ножичком-то враз! Мало ли — кто работал, кто не работал!., а не хрен жировать, когда бедные люди голодают!
ЗА ТЕРРОРИЗМ БЛАГОДАРИТЕ ЛИБЕРАЛЬНУЮ ИДЕОЛОГИЮ
Когда эта рвань с горящими ненавистью глазами будет вас резать, насиловать, грабить, глумиться над вами — и в конце концов взрывать в клочья ваших родных, любимых и
близких — вы пойдите к ублюдкам, к уёбищам из руководства ваших европейских стран и
поблагодарите их за охрану ваших ценностей, которые превыше всего. А пусть взрывают
людей, хрен с ними! Лишь бы ценности остались. Как справедливо писала много лет назад
коммунистка Нина Андреева: «Не могу поступиться принципами!»
6. Каковы же наши либеральные демократические ценности, наше главное
достояние? Это права и свободы личности, которые ценнее и важнее, «головнее» прав
государства.
Значит, так. Сама подобная постановка вопроса — это ложь, глупость и наглая демагогия.
Государство — это единственно возможная форма сосуществования значительного
человеческого сообщества. Про коммуны папуасов сейчас не говорим.
«Человек — животное социальное», — констатировал еще Аристотель. Та же структура
психики человека, которая одними качествами позволяет ему выжить в природе, другими
— продлить род и т.д., третьими качествами необходимо заставляет его строить и
совершенствовать государство, являясь исполнителем одной из государственных функций.
Ни один орган человеческого организма, ни одна клетка любого органа, не может
декларировать примат своих интересов над интересами всего организма — это бред. Точно
так же всегда ищется, строится, стремится к соблюдению определенный банане между
интересами человека и государства, ибо одно невозможно без другого. Это азы, и лозунг
главенства прав человека — дешевый популизм для неграмотной толпы.
«ГЛАВЕНСТВО ПРАВ ЧЕЛОВЕКА» — ЭТО КЛАССИЧЕСКИЙ АНАРХИЗМ
Нам с благородным видом пытаются впарить идеи Прудона и Бакунина, высказанные в
XIX веке и тогда же увявшие. Можете проверить! Вот и представьте себе пьяную
матросню с маузерами, гнилозубого бородатенького в очках и черный транспарант:
«Анархия — мать порядка!».
А там, где государство отрицается дураками (поскольку либералы весьма неграмотны и
даже не знают, что либеральным подходом к государственности они называют то, что
называлось анархией полтора века назад!), — там защитить себя может только человек с
оружием!
Вы полуразвалили государство, и оно не может защитить меня — на мои же деньги! — от
террористов, от воров, от мошенников, от торговцев наркотиками, от бандитов, от
сутенеров, сдающих девушек в проститутки, от производителей отравленной сивухи и
гнилой еды, и от всякой швали со всех концов мира, которая заполонила мой город. И вы
клянетесь, что это достижение демократии останется незыблемым? Я желаю, чтобы
африканец-нелегал заразил вас СПИДом в гомосексуальном контакте. Это будет вполне
политкорректно.
К свободам и правам вы относите:
Гомосексуализм как норму.
Право не работать и получать социал.
Право любых неграмотных грязных дикарей приехать нелегально откуда угодно и жить
рядом со мной, пользуясь всеми равными со мной правами. Причем на мои же деньги!
Право наркоманов на бесплатные шприцы и дозы.
Право на беспорядочную половую жизнь во всех формах и с любого возраста.
Право на порнографию.
Право не служить в армии.
Право отходить срок в школу, почти не научившись писать и считать.
Право нищенствовать, бродяжничать, вонять.
Право убивать кого угодно и сколько угодно при гарантии сохранения жизни убийце.
Право вора, бандита, насильника, убийцы на хорошее питание, гуманное обращение, свежий воздух, непринуждение к любому труду, свидания с родственниками.
Равное право всех религий, культов и обрядов в моей стране.
Право чужаков носить в моей стране национальную одежду любого народа.
Право чужаков жить в моей стране, не зная ее языка.
Право хозяев переносить свое производство за границу, оставляя работников своей страны
и своего народа без работы.
Право совершать преступления, о которых все знают, и пользоваться всеми правами
честного человека, если путем уловок и внесудебных махинаций суд оставлен в дураках и
не сумел юридически корректно доказать явную всем вину.
— Я вас поздравляю с возом ценностей. А хорошие есть?
Право избирать и быть избранным. Эти махинации и сотни миллионов на агитацию за
кандидата реально не известного вы знаете.
Свобода слова и печати. Насчет печати вы погорячились, цензура везде включается
хозяйская, автоматическая. Но свобода слова для храбрых есть.
Свобода передвижения и места жительства. Стоп!!! А вот на эту свободу должна быть
свобода провести всенародный референдум и — ибо «Голос Народа — Высший Закон»,
гласит римское право, — ограничить въезд в Европу. Свобода вводить ограничения
должна быть! А то вам начнут какать в театре из лож в партер! И нечего изобретать
«нехорошие термины» типа «ксенофобия». В противовес могу хоть сейчас выдвинуть
отрицательный термин, скажем, «прессофилия», то есть извращенная любовь к сжатиям
тел в толпе.
Право владения движимым и недвижимым имуществом. Знаете, ребята, а ведь и это право
не безразмерно. Когда мусульманин за деньги покупает самый крупный, дорогой и
престижный универсальный магазин Англии — это продажа национального
самоуважения. Но когда мусульманин покупает за еще более астрономические деньги
родовое поместье лорда вместе с титулом и начинает заседать в Палате Лордов
Парламента Великобритании, потому что он теперь пэр — то завтра араб будет за деньги
вашим королем, и так вам и надо. Поймите, уроды Альбиона: все, что продается,перестает быть национальным, а становится продажным.
Право на образование — зависит от способностей и денег.
Право на медицину — зависит от денег и как повезет с госпиталем.
Право на труд — право есть, а труд не всегда, не надо песен.
Право на пенсию и пособия. Да, это есть, и вот на это и пашут толпы гастарбайтеров, ибо
своих работяг на многих черных работах просто нет.
А что у нас «в пакете» со свободами и ценностями? А что у всех. Депопуляция, вымирание, нет детей, распад института семьи, одиночество, нет смысла жизни,
ослабление мотивации к труду, наркомания, депрессии, физическая хилость.
А теперь скажите: это на какие такие «ценности» покушаются террористы? На право на
труд? Или образованием не поступимся? Или гомосексуализмом не пожертвуем?
Стоп-стоп-стоп! Может, террористы требования выдвинули? И мы отказались гордо их
принять? А почему требования не публикуют? Скрывают от мировой общественности?
Господа! Что означает новояз: «Не поступимся нашими ценностями»? Они хотят украсть
пенсии? Или запретить въезд мусульманам в Англию?.. Еще раз: быть может, террористы
хотят запретить въезд мусульманам в Англию? У их старшаков контузия головы от
взрывов, и они выдвинули Уайтхоллу такое требование? Или — вообще: отменить выборы
королевы Англии?!
Для ответа на вопрос об анонимных ценностях — надо ответить на другой вопрос. На
самом деле гораздо более важный. И я задаю его с нормальной прямотой нормального
человека, а не мошенника и лгуна от политики:
7. А мы вообще можем победить терроризм? И как? — Можем! Но не всегда. И не везде.
И не любым образом.
Наполеон не смог подавить партизанскую войну в Испании. Во-первых, испанский народ
был против армии захватчиков-французов и укрывал своих, помогал, лечил, кормил, — т.
е. ограниченный воинский контингент вел войну с народом, который — точечными
контратаками — убивал французов в терактах и мгновенно растворялся в мирных рядах.
Расстрелы заложников мало помогли — испанцы горды и мстительны. Во-вторых,
испанцам всячески помогала Англия — всем, чем могла. В таких условиях победить
терроризм невозможно — ибо вовсе массовые казни целых провинций вызовут
возмущение Европы, а Наполеон хотел быть прогрессивным: суровым, но справедливым и
несущим лучшую жизнь.
А в Красной России любые восстания подавлялись с любой жестокостью! Расстрелы
тысяч заложников, уничтожения целых социальных классов, расстрелы десятков тысяч
человек в одном городе, травление боевыми газами, выселение в голую арктическую
тундру на вымерзание. Миллионы вымаривали голодом! И антисоветский террор пресекли
— жестокостью в любых размерах, адекватных выполнению цели. Семью, друзей, соседей
— в концлагерь! к стенке!
ТЕРРОРИСТ — ЭТО ЖАЛО НАРОДА
Вы хотите его вырвать? Но не знаете, откуда оно растет и как найти? А самое главное —
пока организм цел и силен, тут же отрастет новое.
Можно дубасить организм, пока не отпадет жало вместе с возможностями отращивать
новое и намерениями кусать. Это отлично понимали все завоеватели! Террору
противопоставлялся ответный террор, неотвратимый и более массовый. Здесь зарезали
солдата? Сжечь всю деревню! Здесь перебили патруль? Сжечь всю округу! А если все
мирно — быть добрыми и милостивыми! И эффект достигался только такими способами.
Но сейчас мы должны разделить партизанскую войну — террористов, убивающих в своем
доме вторгшихся захватчиков, — и экспортные диверсии — террориста-пришельца в
твоем доме.
Из партизанящей страны можно уйти, снять оккупацию. Партизанский край можно
затерроризировать до смерти, под выжженную землю. В партизанском крае можно найти и
нанять коллаборационистов и натравить народ одних на других: расколи и властвуй.
Партизанский край можно попробовать купить благами. Можно наладить пропаганду.
Можно обезглавить, лишить зачинщиков. То есть: или замирить — или уничтожить.
Договориться или убить. Купить или запугать.
С экспортной диверсией сложнее. Это бомбардировщик нищих. Ты сбиваешь его — но
база, аэродром, обслуживание, штаб, военное положение — все остается. Рейд
следующего диверсанта — вопрос короткого времени. Ты устроишь суперкордоны и
суперпроверки — не поможет. Обученный человек сделает взрывчатку в домашних
условиях из различнейших подручных материалов, купленных в свободной продаже.
И тогда средства остаются следующие:
а). Железный занавес и тотальная слежка типа советской в самые мрачные и жесткие
времена.
б). Уничтожение базового государства диверсанта.
в). Устрашающие акции возмездия, когда за одного «нашего» гибнет тысяча его
сограждан.
г). Или наконец разобраться, чего они требуют, найти компромисс и решить спор миром.
Или ты идешь на какую-то часть его условий — или ты уничтожаешь его с абсолютной
жестокостью вместе с его «слоем существования». Третьего пути не существует. Все
остальное — словоблудие и морализаторство непригодных к действию людей.
ТЕРРОРИЗМ — ЭТО ТЕБЯ БЬЮТ МАЛОЙ КРОВЬЮ НА ТВОЕЙ ТЕРРИТОРИИ
8. Сегодняшние террористы — кто они?
8.1. Я сразу и напрочь хочу сказать о «двойных стандартах» и категорически разделить
Чечню и мировой терроризм. Потому что с Чечней все обстоит вовсе не так, как с
Ближним и Средним Востоком. И горячее желание кремлевской администрации сложить
фрукты в одну корзину нельзя считать любовью к истине или миру.
а). Не каждый, кто применяет террористические методы, является террористом. Когда