К книге
Конец подкрался незаметноСтраница 24
51%
Страница 24
24

лицемерные и нечестные. Ибо наихудшая, наиподлейшая из форм лжи есть умолчание,

которое в корне меняет картину.

Фигуры умолчания наших СМИ (не по подлому приказу дрожащих за свои миллиарды

владельцев, лижущих зад то Кремлю, то Лужкову, а по собственным убеждениям) ведут

страну к фашистскому, а верней — к национально-социалистическому, привет из III Рейха, взрыву.

Русские СМИ скрывают геноцид русского народа. Я не о рождаемости, это отдельная

тема, и тут дело не в правительстве. Я о погромах, массовых убийствах, изнасилованиях, изгнаниях и грабежах.

Когда Россия в конце XIX века пришла в Среднюю Азию, там было средневековье. СССР

построил там предприятия, и почти всю квалифицированную работу во всех отраслях, где

требовалась квалификация техническая или научная, выполняли русские, или, как теперь

сказали бы, «русскоязычные» — обруселые славяне, тюрки, евреи и финно-угры. Когда с

1990 года начались антирусские погромы, и русских погнали со всех руководящих постов

выпестованные ими «националы», и гнали с работ, и били и насиловали безнаказанно, и

никакого правосудия для русских не было, милицию тоже полностью взяли под контроль

националы, и велели уезжать, и за жилье издевательски и демонстративно давали гроши

— что писали об этом русские газеты? — русские газеты!!! — ни хрена не писали.

Почему? «Чтобы не возбуждать страсти». «Чтоб не провоцировать народ в Москве и

больших городах к погромам таджиков». «Бандит не имеет национальности».

Имеет!!! Возьмите любого бандита — у него есть национальность!

Что сделала Россия со своей армией, своей мощью, своими возможностями — для

улучшения участи своих громимых в Азии?

ПЕРВЫЙ ЗАКОН НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ РОССИИ — ПЛЕВАТЬ НА

РУССКИХ

9. Когда азербайджанцы громили армян в Баку — там и русским достаюсь. Была еще

Советская власть — но пресса была куда как вольна! Цензуры не было — и хозяев не

было!

А что писала пресса об изгнании армянами азербайджанцев в Карабахе? А что писала о

том, что Карабах — это исконная армянская земля? А что писала о том, что большая

половина Армении и сегодня оккупирована Турцией? Или оккупация перестает

называться оккупацией, если границу признают «большие дяди»? Берегитесь! — через

полвека они признают совсем не те границы, которые Россия имеет сейчас!

А что писала пресса о вечной взаимной ненависти абхазов и грузин, которые не хотят —

не хотят! — жить вместе, но Грузия согласна «владеть» Абхазией, где никогда христиане-

грузины и исконные жители абхазы-мусульмане не были добрыми соседями? И только

тяжелая стальная рука тоталитарной Москвы могла придавить всех — вот тогда

национальные распри стихали, и тихо дружили зеки в соцлагере.

А что писали газеты о том, что сами молдаване всегда считали себя румынами,

насильственно отторгнутыми СССР в 1939 г., и что молдавский язык есть румынский?

А что писали газеты о том, что во время Гражданской была в Эстонии Тартуская

Советская Республика под красным флагом, и ее ЧеКа орудовала в подвалах мясницкими

топорами и была одной из самых кровавых?

И не хотела — принципиально не хотела! — писать пресса о массовых русских погромах в

Чечне сразу после развала Союза. А ужасы этих погромов вы можете себе представить.

Заметьте: еще никто и не думал вводить войска, еще вагоны денег крались по «чеченским

авизо», еще мирно делили нефть из грубы, еще всех считали братьями — а русских в

Чечне уже резня, насиловали и гнали из домов. Но писать об этом не надо, чтоб не

возбуждать страсти и не призывать тем самым к симметричным погромам, а надо молчать.

Всей московской прессе — немедленно! — на совесть! — изучить историю 1917 года в

России!!! Изучать по разным книгам — одной не написано. И тогда демократической

прессе будет не так обидно в более чем вероятном случае, когда начнут вешать на фонарях

вдоль проспектов. Ибо загоняемая внутрь болезнь дает прорыв гноя, перитонит, гангрену,

— а уж вы национальный вопрос внутрь по-загоняли.

И что поразительно — из лучших побуждений! Из справедливости, милосердия и

гуманизма! Любя чужих больше своих!

Да — свои глупы, жадны и мерзки. А еще добры, несчастны и хотят жить. И некому за них

слово замолвить, кроме вас.

Заведомо ложные измышления. Скажите — это правда, что чеченская диаспора в Москве

насчитывает двести тысяч человек, и ее не трогают власти, потому что она платит

большие деньги Лужкову и обеспечивает неприкосновенность его имущества, и через нее

владеет в Москве большой недвижимостью семья Ельцина, и она контролирует большую

часть гостиничного, аэропортовского и банковского бизнеса? И что для подпитки

чеченских боевиков никаких заграничных денег не надо — наоборот, арабских наемников

покупают на деньги московской диаспоры? И чеченцы обеспечивали неприкосновенность

империи Березовского?

Это правда, что «воров в законе» больше всего грузинской национальности, они покупают

«корону» за деньги, а воруют на территории России, ибо в маленькой нищей Грузии чего

красть?

Это правда, что рынки в Москве «держит» азербайджанская мафия, и мимо нее русскому

крестьянину не сунуться?

Или все наклеветал гад, хотел я его запомнить, да дело в бане было, а голого в пару как

потом узнать?..

10. И вот пришли гонимые всеми турки-месхетинцы в Краснодарский край. И выделили

им землю, и стали они, природные земледельцы, на этой земле подыматься и крепнуть. И

жить стали лучше окружающих, и стати русские на них коситься.

Чувство справедливости народа всегда задевается с нехорошей стороны, когда пришлый, инородный элемент — хоть и своим трудом! — а начинает жить лучше коренных.

Коренным это неприятно, унизительно, это задевает их достоинство, ущербляет

самоуважение: у себя же дома! пустили каких-то! а теперь мы же по сравнению с ними

менее значительны, бедноваты!

Вы поймите правильно и погодите вопить о ксенофобии. Пускают-то беженцев, гонимых, бесправных, просителей, — хозяин на земле пускает рядом пожить нищих пришлых, на то

его воля, мог бы и не пустить. Земля есть, люди мы все мирные, вам тоже кормить детей

надо, живите, коли добрые люди. Пускающий куда значительнее, главнее пускаемого.

А если бы видел он ясно, сказали бы ему, что пускает он людей, которые завтра будут куда

зажиточнее его, и хозяйства их будут крепче, и урожаи выше, и дом красивей, и жизнь

культурней по виду покупок — хрен бы он их пустил. Ни один идиот не хочет у себя же

дома получить людей значительней и удачливей тебя. Хозяин таким образом переходит на

более низкий социальный уровень, поймите вы! В своем собственном социуме он

перестает быть наверху! Он больше не первый мужик на деревне — более крепкие

вселились!

Дорогие. Да это противоречит инстинктам человеческим. Они в этом от животных не

отличаются. Занимать как можно более высокое место в иерархии своей стаи (социума) —

это инстинкт встроенный, социообразующий, генетический отбор и построение социума

здесь слиты воедино. Свою территорию надо охранять от любого, кто может тебя

опустить! Завладеть лучшим куском, лучшим семейным партнером, лучшей лежкой!

Слабый — пусть кормится на окраине стаи, вдруг там гены приличные бегают через два

поколения, или заменит вожаков в случае эпидемии, или еще что. А конкурента — гони

вон! дави и подчиняй!

И каждый дорожит своим местом в иерархии стаи. А приход сильного чужака внутрь стаи

опускает на ступень вниз всех предыдущих! Вы про людей? Они не стали жить хуже?

Конечно стали! Ибо любой достаток относителен, если только пища и жилище для

выживания вообще есть. Если другой стал жить лучше относительно меня — тем самым и

я стал жить хуже относительно него. Разрыв между моим реальным и моим желаемым-

возможным увеличился! А я в собственных глазах унизился, стал менее значителен.

Если это свой, родной, местный — ну, из зависти, страшна крестьянская зависть к

поднявшимся у всех народов, — можно ему и красного петуха под стреху подпустить.

Если своего народа, но пришлый — чужак, сволочь богатая, при случае всегда нагадить

можно, если он только уж таким добрым да хорошим себя не показал всем: а лучше

разграбить да выгнать. Но если это люди другой нации, и поднялись все — да это что ж

такое? Это мы у себя же дома стали вторым сортом?! А у них и внешность другая, и

религия, и язык с акцентом.

НАРОДУ ОСКОРБИТЕЛЬНО ЖИТЬ ХУЖЕ ИНОРОДЦЕВ

ИНОРОДЦУ ОТКАЗАНО В МОРАЛЬНОМ ПРАВЕ ЖИТЬ ЛУЧШЕ ДРУГИХ

Хуже — пожалуйста. Сколько угодно. Еще и посочувствуют, если ты чистоплотен, кроток

и трудолюбив. Кормись себе, живи. Мы люди терпимые, земля большая, дело всем

найдется.

БЕДНОСТЬ И ЗАВИСИМОСТЬ ИНОРОДЦА ПРИЯТНА И ПОВЫШАЕТ

САМОУВАЖЕНИЕ

А вот эти турки-месхетинцы всей общиной унизили всех русских вокруг. Они стали жить

лучше русских. Тут уже неизбежно вступил в действие элемент национальный,

межэтнический, межсистемный — мы и они. Они как система подавляют нас как систему.

Тем подавляют, что они значительнее. Они лучше, значит, круче, главнее, значительнее.

Что?! Турки на русской земле лучше русских?!

Еще раз поймите. Не для того человек сладко жрет, чтоб от ожирения умереть. А чтоб

удовольствие получить. А главнейшее удовольствие, комфорт душевный — осознавать

свою главность и значимость, человеком достойным и крупным себя ощущать. А

главнейший дискомфорт и неудовольствие униженность, опущенность, умаление размеров

и масштаба твоей личности с ее правами и возможностями, т. е. — уменьшение твоей

плавности.

УСПЕХ ЧУЖОЙ НАЦИИ НА МОЕЙ ЗЕМЛЕ — УМЕНЬШАЕТ УСПЕХ МОЕЙ

НАЦИИ НА РОДНОЙ ЗЕМЛЕ

Пространство успеха и значимости едино на всех, как небосвод в окоеме. И

приподнимание одного означает приопускание другого, а прибавление куска у одного —

уменьшение куска той же плавности у другого.

Я не призываю к национализму! Я лишь констатирую закономерности социопсихологии.

11. Так мало того! Эти турки-месхетинцы, эти пригретые на широкой доверчивой груди

русского народа гадюки семибатюшные, стали брать в аренду пустующие земли — а

русских нанимать для их обработки! В батраки, то есть!

Да, земли пустовали. Да, аренду и налоги турки платили по-честному, и краевая казна

получала деньги на социальные нужды. Да, безработные русские получили работу прямо

на месте, у себя дома, на созданных шля них рабочих местах, стало быть. Да, овощей-

фруктов для людей-покупателей стало больше — своих, а не импортных, с химией. Да, зарплату работникам платили удовлетворительную, уж не колхозную, больше людям так

заработать было в округе негде. Ну — что? Стало лучше? Хрен вам. Выгнали турок вон, и

уехали они в Америку.

Нет, ты понимаешь? Я его пустил, и теперь он же меня в батраки нанял! Отметим с

удовлетворением, что удалось избежать турецкой резни в России. А то попомнили бы

патриоты янычарам славянскую кровушку на Балканах!

Турки не смогли понять: они же все мирно, по закону, по согласию, и продукты, и работа-

заработок, ведь со всех сторон добро — за что их не любили? За что прогнали? Твари

неблагодарные, природные бездельники…

СОЦИАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ И ПОДЧИНЕННОСТЬ ИНОРОДЦАМ ЕСТЬ

НАЦИОНАЛЬНОЕ УНИЖЕНИЕ

Это всегда чувствуют зависимые «свои» — и никогда не понимают начальствующие

«чужие».

Примечательно и забавно-трагично, что тот же человек, переходя из одной категории в

другую, меняя свою социальную роль на противоположную — мгновенно и начисто

забывает, каково ему в положении другого было только что. Что в Казахстане на него

работали казахи — это нормально, он умнее. А что теперь в России он работает на

азербайджанца — это уже унизительно. Но никаких переоценок и переосмыслений. Я

главный над другим — это хорошо, другой главный надо мной — это плохо. Зулусская

мораль. Психология. Вот и вся политкорректность.

12. Но! Почему никто не задал вопрос! А что ж это русские, местные, у себя дома, с

приходом бездомных турок-месхетинцев не взяли земли в аренду и не наняли турок в

батраки? Ведь это логично — пришлый идет в батраки к местному?

Русские как народ имперский, системный, повелевали всеми народами Империи. А

русские по отдельности, как частные лица, не могут постоять за себя, ни прокормить себя, ни подчинить других, а наоборот — подчиняются другим…

Великая Система всегда веками культивирует баранов, страшных в строю, которым

управляет лев. Безынициативные, терпеливые, легко управляемые и внушаемые, не

способные к действиям без команды и привыкшие рассчитывать на власть сверху — вот

реальные подданные Великих Империй в конце дороги, на закате и распаде. Нет львов, рассыпался строй — и любой такая, любая крыса может жрать вчерашнего легионера.

Почему не русские эксплуатировали бесправных пришлых? А бесправные пришлые

наладили дело и стали эксплуатировать местных русских?

А мы не стяжатели, гордо отвечают местные. Мы кровососов не уважаем. Мы по-

простому. А по-простому, милаи, ноне оно так: дочек в проститутки, сынков в бандиты, землю — мошеннику одному, пенсию — мошеннику другому: и счастливого пути на

кладбище. Называется — либеральная экономика, поняли, бахлы?

Рынок суров и прост: или ты хозяин, или ты подчиненный, или ты самостоятелен и

Предыдущая главаГлава 24 из 47Следующая глава