501 * Не знаем и (никогда) не узнаем. // Ignoramus et ignorabimus (лат.).
Формула научного скептицизма, возникшая из речи Дюбуа-Реймона «О границах познания природы», прочитанной на съезде естествоиспытателей и врачей в Лейпциге 14 авг. 1872 г.: «Перед лицом загадок мироздания естествоиспытатель давно привык с мужественным самоотречением говорить: Ignoramus. <…> Относительно же того, что такое сила и материя и каким образом они в состоянии мыслить, нужно раз навсегда решиться на гораздо более трудный вердикт: Ignorabimus». ▪ Gefl. Worte, S. 217.
→ «Мы должны знать, мы будем знать!» (Г-353).
502 Семь мировых загадок.
Имелись в виду: 1) Сущность материи и силы; 2) Происхождение движения; 3) Происхождение жизни; 4) По-видимости намеренно целесообразное устройство природы; 5) Происхождение сознания; 6) Происхождение мышления и языка; 7) Проблема свободы воли. 1-я, 2-я, 5-я и 7-я из этих «загадок», согласно Дюбуа-Реймону, принципиально неразрешимы. ▪ gavagai.de/themen/HHPT03.htm.
Полемическим ответом Дюбуа-Реймону стала книга Эрнста Геккеля «Мировые загадки» («Welträthsel», 1899).