Согласно некоторым свидетельствам знания в данной области были врожденными или передавались от учителя ученику. Знахарь (ворожея, колдун) принимал просителя, который жаждал учения, с заранее приготовленными вещами: вином, полотенцем, кушаком, скатертью и двумя рубашками. Он ставил будущего ученика к тому месту печи, куда сгребают горячие угли, накрывал ему лицо полотенцем, ставил на стол емкость с водой, садился и принимался дуть и наговаривать на воду. Затем открывал лицо ученика, выливал воду у порога, набирал в сосуд вино и приказывал ему прийти на утренней заре с вином. После возвращения ученика начинался процесс передачи накопленных знаний.
Христианство рассматривало гадания как наследие язычества и стремление отдельных личностей установить контакт с дьявольскими силами, но в России отношение к магии было не таким, как в Европе. Суеверия и гадания настолько прочно влились в быт и сознание народа, что в настоящее время невозможно представить новогодние праздники без традиционных святочных гаданий.
Обычно по воде гадали женщины. Для этого они выбирали определенный день недели – понедельник или четверг. Данный способ часто применяли для выявления похитителей, для чего собирали в доме людей, подозреваемых в данном проступке. Затем гадалка (или любой другой грамотный человек) наносила на подготовленные полоски бумаги имена присутствующих, ставила на стол большую емкость с водой и поочередно бросала их в нее. Тот, чье имя оказывалось на бумаге, не потонувшей в воде, считался виновным. Но даже тогда славяне не слишком верили такому гаданию.
Согласно законам магии сила воды находилась в прямой зависимости от времени ее набора. Например, воду, которую набирали с 7 до 8 часов утра, рекомендовалось использовать в целебных целях, с 11 до 12 и с 14 до 15 часов – для нормализации нервной системы и лечения психических заболеваний, с 13 до 14 часов – для развития интуиции и ясновидения, с 17 до 18 часов – для решения семейных проблем и выхода из сложных ситуаций.
Гадание на воде представлено несколькими видами: гидромантией, карромантией, катоптромантией и леканомантией. Гидромантия – это такой способ гадания, при котором вода является основной формой ворожбы. Она существует в двух видах. В первом случае исследуют поверхность для обнаружения различных образов и знаков. Для ускорения процесса в сосуд помещают 3 небольших камешка (круглой, треугольной и квадратной формы) и наблюдают за рябью на воде. Для предсказаний существуют специальные установки, с помощью которых дают толкование любому типу ряби. Во втором случае вызывают духа водоема. Однако это может быть опасным для присутствующих. Духу (или демону) задают вопросы, а он быстро пишет ответы на воде, используя слова в зеркальном отражении.
Карромантией называют гадание по воску, который льют на воду, чтобы узнать подробности о своей судьбе. Данный способ был широко распространен в русских святочных гаданиях. Как вариант карромантии рассматривали гадание на скорлупе грецкого ореха, в которую вставляли обломки зажженной свечи. Такой «кораблик» пускали в плавание по воде и следили за их передвижениями. Если он шел ко дну – девушка умрет незамужней, если свеча быстро выгорала – девушка скоро выйдет замуж. В том случае, если свеча будет гореть долго, а кораблик не потонет – девушка не выйдет замуж.
Катоптромантия – считается гадание на зеркалах. Его проводили следующим образом: подвешивали или располагали зеркала над сосудом с водой так, чтобы они отражали лунный свет. По возникающим в них таинственным символам предсказывали будущее. Рекомендовалось применять не вогнутые, а прямые зеркала, выкрашенные в черный цвет. Таким способом гадали на суженого или на смерть. Катоптромантия описана в поэме «Светлана» В. А. Жуковского.
Леканомантия предусматривает опускание в воду различных предметов – драгоценных камней, специальных дощечек из золота или серебра с нанесенными на них знаками. Сначала читали заговор и ждали звука, который должен был появиться из воды. Он заключал в себе ответ на вопрос. В русских селениях в воду бросали уголь и следили за процессом закипания воды.
Так как на Руси вода считалась способом установления связи с потусторонним миром, в котором хранились судьбы людей, самыми распространенными формами гадания были выслушивание судьбы у колодцев или прорубей и высматривание ее в воде. В последнем случае использовали воду, набранную ровно в полночь из колодца или проруби. Ею наполняли сосуд и опускали в него принадлежащие гадающим вещи. Когда предмет вынимали из воды, люди по подблюдным песням узнавали свою судьбу.
На Троицу было принято спускать венки на проточную воду (реки, ручьи), чтобы определить будущее девушки. Например, оставшийся у этого же берега венок означал, что она не выйдет замуж, утонувший – смерть, а приставший к другому берегу – свадьбу и замужество.
У наших предков существовал способ решения разных проблем с помощью магии воды. Они подбирали небольшой и плоский кусок дерева и вырезали на нем ножом краткую фразу, выражавшую проблему. Для ее воспроизведения пользовались словами, изображениями и символами, а при их нанесении на дерево представляли, как оно впитывает в себя негативную энергию. Затем опускали дощечку в воду и уходили от данного места прочь, не оглядываясь и думая о том, что течение уносит дощечку и проблему вниз по реке.
В засуху проводили особый ритуал вызывания грозы или дождя. Для этого брали веревку от церковного колокола, подрезали ее и бросали в большой сосуд с водой. Затем наносили несколько ударов веником или метлой по поверхности воды и, держа в руках платок, выкрикивали такое заклинание:
Сюда, вода! Вызываю и накликаю жабьим языком, чертовым хвостом. Будь, вода, кругом! Вызываю из океана, из реки, из протоки, из ручья и болотной осоки жабьим языком, ведьминым платком.
С последними словами платок сбрасывали на землю.
Заклинание – это устойчивая словесная формула, наделенная, по представлениям славянских народов, особой магической силой. В языческие времена оно тесно связывалось с магическим ритуалом, а в более поздние времена энергия действия была перенесена на слова, и они приобрели самостоятельное магическое значение. В настоящее время заклинания рассматриваются как часть русского народного поэтического творчества.
Когда наши предки хотели остановить ссору или сплетни, они наносили на лист бумаги или ткань имя человека, с которым связывали появление проблемы, складывали в форме квадрата и клали в лед со словами: «Охладись!» Затем закрывали дверь ледника и произносили: «Морозные великаны, прошу вас, сядьте на (имя), чтобы он не беспокоил меня». Через несколько дней бумагу выбрасывали.
Для обретения уверенности в себе, улучшения благосостояния и устранения неприятностей в сосуд наливали воду и произносили: «Вода со мной, вода во мне, вода в руках, в душе и голове. Вода по телу, вода по сердцу. Дай мне сил, подари поддержку. Да будет так!» После этого воду выпивали.
На Руси традиционно гадания проводили на Святках и в течение Русальной недели.
Живая и мертвая вода, которая так часто фигурирует в русских народных сказках, имеет реальное воплощение и действительно обладает целебными свойствами.
В традиционной медицине данными терминами принято называть воду, полученную путем электролиза – процесса, при котором в жидкость помещают два противоположно заряженных электрода и пропускают через них ток. В результате около положительно заряженного электрода (анода) образуется вода с повышенной кислотностью (мертвая), а вокруг отрицательно заряженного электрода (катода) – щелочная (живая). Мертвую воду (коричневую жидкость с кислым привкусом и характерным запахом) называют анолитом, а живую (светлую и мягкую жидкость с щелочным привкусом и белым осадком) – католитом. У первой pH составляет менее 6, а у последней – 10–11. Мертвая вода оказывает противовоспалительное, антибактериальное, противовирусное, антиаллергическое, противоотечное, противозудное, цитотоксическое и антиметаболическое воздействие на организм человека. Живая вода способствует нормализации обмена веществ, обладает антиоксидантным, иммуности мулирующим и детоксицирующим свойствами, а также активизирует трофику тканей, процессы регенерации и кровообращения.
Католиты и анолиты широко используются в традиционной и нетрадиционной медицине. Прежде всего, с помощью последних осуществляют стерилизацию и дезинфекцию помещений, инструментов и аппаратуры, а также обработку полости рта, слизистых оболочек и кожных покровов, особенно при наличии гнойных ран. Мертвая вода эффективно уничтожает все вирусы и бактерии, поражающие слизистые оболочки и ткани. Смоченные в ней салфетки накладывают на гнойные раны при поражении подкожной клетчатки, что существенно сокращает продолжительность регенерации тканей. Выраженное положительное воздействие мертвой воды наблюдается и при лечении заболеваний женской и мужской половой системы, заболеваний ротовой полости, дерматитов, сахарного диабета и др. Католит положительно влияет на почки, печень, кишечник и желудок, используется при лечении кожных заболеваний. Живая вода также является незаменимым косметическим омолаживающим средством. Умываться рекомендуется сначала мертвой водой, а затем дать коже высохнуть, после чего ополоснуть лицо живой водой. Мужчины могут использовать данный метод для снятия раздражения кожи лица после бритья или ухода за кожей рук. Свойство живой воды ускорять появление новых клеток используют в полеводстве для полива растений и повышения урожайности, а в животноводстве – для профилактики заболеваний молодняка и увеличения поголовья скота. В косметологии целебные свойства живой и мертвой воды применяются для укрепления волос и очищения кожи лица.
Целебные свойства живой и мертвой воды распределяются следующим образом: первая приводит в норму уровень кислотности в организме, положительно влияет на артериальное давление и ускоряет обмен веществ, а последняя выполняет очищающую функцию и выводит из организма шлаки и соли.
Уникальность анолитов и католитов состоит в том, что в них отсутствует информация о прошлых воздействиях, которые могут оказать неблагоприятное воздействие на организм. Однако перечисленные выше свойства такой воды сохраняются в течение нескольких часов, а процесс ее получения довольно сложный и доступен далеко не каждому. Существуют специальные установки, с помощью которых можно приготовить такую воду в домашних условиях, однако их использование может быть небезопасным, так как для правильного протекания процесса необходимо следить за множеством факторов, в том числе за температурой, силой тока и составом минеральных солей, растворенных в воде. Далеко не последнюю роль играет и материал для изготовления электродов. Например, нежелательно, чтобы в установках по получению живой воды использовалась нержавеющая сталь, которая выделяет в жидкость вредные ионы металлов.
При употреблении живой и мертвой воды нужно соблюдать главное правило: их нельзя пить одновременно, промежуток между приемами должен составлять не менее 2 часов. Кроме того, употреблять воду, активированную электрическим током, следует после консультации с врачом.
Главная святыня христианской религии – святая вода. Под ней подразумевают некую сущность, в которой в результате таинства объединены две субстанции – дух жизни, наполняющий собой всякую воду, и Святой Дух, нисходящий в нее благодаря водосвятию. На данном основании христиане различают освященную воду и воду из святых источников. Они обе являются сильным средством для лечения различных заболеваний тела и души.
Его проводят в праздник Богоявления, или Крещения Господня. Освящение воды происходит в церкви накануне вечером, то есть в Сочельник. Данный ритуал заключается в том, что над водой, помещенной в специальные сосуды, читаются молитвы, во время которых священнослужитель осеняет ее троекратным благословением. В это время певчий хор исполняет церковные песнопения. На следующий день освящение воды совершается у открытого водоема. Самой большой популярностью пользуются родники. Воду в храмах освящают и во время особых богослужений-молебнов, цель которых – прошение о ниспослании милости или благодарность за получение благ Господа, Божией Матери и святых.
В результате проведенных опытов было установлено, что разные образцы святой воды имеют аналогичное электромагнитное излучение, отличающееся от излучений других типов воды. Более того, его графическое изображение соответствует линиям, регистрирующим состояние какого-либо здорового органа. Таким образом, святая вода, передавая здоровое электромагнитное излучение больному человеку, исправляет имеющийся дефект. Именно поэтому ее употребляют при лечении практически всех заболеваний. Интересно, что святая вода исцеляет в одинаковой степени верующих и неверующих, крещеных и некрещеных.
Святая вода требует к себе особого отношения. С ней нельзя обращаться как с обычным лекарством, так она может быстро потерять свои целительные свойства. По традиции освященную воду приносят домой и хранят в специально отведенном месте. Обычно ее помещают в красный угол, где расположен домашний иконостас, то есть непосредственно под ним. Если в доме нет икон, сосуд с водой ставят в специальный шкаф или ларец, где хранят свечи, ладан и церковное масло. В крайнем случае, для нее освобождают отдельную полку в шкафу, а рядом ставят икону. Не рекомендуется хранить воду в холодильнике и рядом с продуктами питания.
Святую воду пьют натощак после молитвы. Наибольшая эффективность характерна для ритуала принятия ее после вкушения церковной освященной просфоры.
Она представляет собой преломленный пресный хлеб, который состоит из двух частей, символизирующих невидимое разделение естества человеческого на плоть и душу, находящихся в неразрывном единстве, с печатями в форме равно стороннего четырехконечного креста и надписями ИС ХС над перекладиной и НИКА под ней (это означает: ХристосПобедитель). В данном случае читают особую молитву.