РЕШЕНИЕ, ИЗМЕНИВШЕЕ ИСТОРИЮ

Английское правительство заменило Хатчи-сона, назначив губернатором Массачусетса Гейджа. Одним из первых поступков нового губернатора было решение от­править посланника к Сэмюэлю Адамсу и потребовать пре­кращения сопротивления под страхом суровых кар.

Мы лучше поймем происшедшее, если процитируем раз­говор между полковником Фентоном (посыльным Гейджа) и Адамсом.

Полковник Фентон: «Мне поручено губернатором Гейд-жем заверить вас, мистер Адаме, что губернатор намерен предоставить вам такие привилегии, которые вполне вас удовлетворят (попытка подкупить Адамса), при условии, что вы прекратите сопротивление мерам правительства.

Губернатор советует вам, сэр, не гневить дальше его вели­чество. Ваше поведение позволяет подвести вас под закон Генриха VIII. Согласно этому закону человек может быть по решению губернатора провинции отправлен в Англию для суда по обвинению в государственной измене. Изменив свой политический курс, вы не только получите большие личные преимущества, но и заключите мир с королем».

Сэмюэль Адаме мог принять одно из двух решений. Он мог прекратить сопротивление и воспользоваться выгодной взяткой или продолжить сопротивление, рискуя быть пове­шенным!

Очевидно, пришло время принятия немедленногореше­ния — решения, которое вполне могло стоить ему жизни. Адаме взял с полковника Фентона обещание, что тот пере­даст губернатору ответ буквально в тех словах, которые ус­лышит.

Ответ Адамса: «Передайте губернатору Гейджу, что я давно уже заключил мир с Королем Всех Королей. Никакие лич­ные соображения не могут заставить меня отказаться от спра­ведливого дела моей страны. Передайте также губернатору Гейджу, что Сэмюэль Адаме советует ему больше не оскор­блять чувства рассерженного народа».

Получив ядовитый ответ Адамса, губернатор Гейдж рас­свирепел и издал прокламацию, в которой говорилось: «Име­нем его величества я предлагаю и обещаю милостивое про­щение всем, кто сложит оружие и вернется к мирной жиз­ни. Обещание не касается Сэмюэля Адамса и Джона Хэн-кока, чьи преступления настолько чудовищны, что заслу­живают только сурового наказания».

Адаме и Хэнкок попали в трудное положение. Угроза рассерженного губернатора заставила их принять еще одно решение, не менее опасное. Они спешно созвали тайное со­вещание своих наиболее стойких последователей. Как только совещание началось, Адаме закрыл дверь, положил ключ в карман и сообщил присутствующим, что должен быть созван конгресс колонистов. И никто не покинет комнату, пока не будет принято решение о созыве такого конгресса.

Все были возбуждены. Одни взвешивали последствия та­кого радикализма. Другие серьезно сомневались в мудрости столь определенного решения, бросавшего прямой вызов английской короне. Но с ними в комнате находились два человека, неподвластные страху и не признававшие возмож­ности поражения: Хэнкок и Адаме. И под их влиянием все согласились, что Комитет корреспондентов должен созвать Первый Континентальный Конгресс в Филадельфии 5 сен­тября 1774 года.

Запомните эту дату. Она важнее 4 июля 1776 года Если бы не было принято решение о созыве Континентального Конг­ресса, не было бы и подписания Декларации независимости.

Но еще до первого заседания нового Конгресса другой лидер в иной части страны опубликовал свой «Общий обзор прав Британской Америки». Это был Томас Джеф-ферсон в провинции Вирджиния, и у него были такие же напряженные отношения с лордом Данмором (предста­вителем короны в Вирджинии), как у Хэнкока и Адамса с их губернатором.

Вскоре после опубликования этого документа Джеф-ферсон получил сообщение, что он обвиняется в государ­ственной измене. И тогда один из коллег Джефферсона Патрик Генри, произнес фразу, которая навсегда останет­ся классической: «Если это измена, то давайте все изме­нять как можно больше\»

И вот именно такие люди, не обладая ни властью, ни военной силой, ни деньгами, обдумывали будущее коло­ний, начиная с открытия Первого Континентального Кон­гресса, и делали это в течение двух лет, пока 7 июля 1776 года Ричард Генри Ли не обратился к Ассамблее со следу­ющим предложением:

«Джентльмены, я предлагаю, чтобы эти Объединенные Колонии отныне были свободными и независимыми Штата­ми, чтобы они отказались от всякой верности Британской короне и чтобы политические контакты между ними и госу­дарством Великобритания полностью прекратились».

САМОЕ ВАЖНОЕ РЕШЕНИЕ, КОГДА-ЛИБО ЗАПИСАННОЕ НА БУМАГЕ

Предложение Ли обсуждалось так горячо и долго, что он начал терять терпение. Наконец после многих дней обсуждения он снова взял слово и ясным твердым голосом провозгласил: «Мистер президент, мы уже несколь­ко дней обсуждаем это дело. У нас только один выход. Зачем же, сэр, еще откладывать? Зачем колебаться? Пусть этот день станет счастливым днем рождения Американской республики. Пусть она родится не для того, чтобы завоевы­вать и опустошать, а чтобы восстановить мир и закон».

Еще до окончательного голосования по его предложению Ли должен был вернуться в Вирджинию из-за серьезной болез­ни в семье, но перед отъездом он передал свое дело в руки друга — Томаса Джефферсона, который пообещал защищать его, пока не будет принято благоприятное решение. Вскоре после этого президент Конфесса (Хэнкок) назначил Джефферсона председателем комитета по составлению Декларации независи­мости.

Долго и напряженно работал комитет над документом, который, будучи подписан, означал бы в случае поражения в войне с Великобританией смертный приговор для каждого подписавшего.

Наконец документ был составлен, и 28 июня первона­чальный вариант был прочитан на Конгрессе. В течение нескольких дней он обсуждался, изменялся и, наконец, был признан готовым. 4 июля 1776 года Томас Джефферсон выступил на Конфессе и бесстрашно прочел самое значи­тельное решение, когда-либо изложенное на бумаге.

«Когда какой-либо народ чувствует потребность разо­рвать политические узы, связывающие его с другим на­родом, и перейти в суверенное равноправное состояние, предуготованное ему законами всего живого и Богом все­го живого, тогда уважение к мнению мира требует, чтобы этот народ объявил о причинах, побудивших его к само­стоятельности...»

После прочтения документа Джефферсоном состоялось голосование, документ был принят, и его подписали 56 че­ловек, каждый из которых при этом рисковал жизнью. Бла­годаря этому решению возникло государство, призванное принести человечеству вечное право принятия решений.

Проанализируйте события, которые привели к Декла­рации независимости, и вы убедитесь, что это государ­ство, самое сильное и уважаемое в мире, возникло в ре­зультате решения, принятого «мозговым центром», состояв­шим из пятидесяти шести человек. Отметьте, что именно это решение обеспечило успех армий Вашингтона, потому что дух этого решения был в сердце каждого солдата; он вел солдат в бой и стал той силой, которая не признавала поражений.

Отметьте также (с большой пользой для себя), что сила, которая принесла народу свободу, это та же сила, которая необходима всякому действующему независимо. Эта сила основана на принципах, описанных в книге. В истории Де­кларации независимости нетрудно отметить присутствие, по крайней мере, шести таких принципов: желания, решения, веры, настойчивости, «мозгового центра» и организованного планирования.

ЕСЛИ ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧЕГО ХОТИТЕ, ТО ДОБЬЕТЕСЬ ЭТОГО

Наша философия утверждает, что мысль, подкрепленная сильным желанием, имеет тенденцию пре­образовываться в свой физический эквивалент. В приве­денной выше истории и в истории создания корпорации «Юнайтед Стейт Стал» можно найти превосходное описа­ние того, как мысль совершает это поразительное превра­щение.

В поисках тайны этого метода не ищите чуда, потому что не найдете его. Найдете только вечные законы природы. Эти законы доступны каждому, у кого хватит веры и муже­ства ими воспользоваться. Они могут принести свободу на­роду или помочь стать богатым.

Те, кто принимает решения быстро и определенно, обыч­но знают, чего хотят, и добиваются своего. Руководители во всех сферах жизни решают быстро и твердо. В этом глав­ная причина того, что они руководители. Мир расступается перед тем, кто демонстрирует, что знает, куда направляется.

Нерешительность — это привычка, возникающая в мо­лодости. Она укрепляется, если молодой человек заканчи­вает школу и колледж без определенной цели.

Эта привычка переходит и в ту профессию, которую избрал человек. В сущности, она и определяет его выбор профессии. Обычно выпускник школы готов взяться за любую работу. Он принимает первое же предложение, потому что у него уже выработалась привычка к нереши­тельности. Девяносто восемь процентов из всех работаю­щих за жалованье остаются на своей работе, потому что у них нет решимости добиваться определенного положения и они не знают, как выбирать работодателя.

Определенное решение всегда требует мужества, иног­да очень большого. Пятьдесят шесть человек, подписав­ших Декларацию независимости, рисковали жизнью, ста­вя свои подписи под документом. Человек, принимаю­щий решение искать определенную работу и заставить жизнь отдавать ему то, что он хочет получить, не рискует жизнью, но рискует своей экономической свободой. Фи­нансовая независимость, богатство, желаемая профессия и нужное положение недоступны тому, кто не планирует свои действия и не требует всего этого. Человек, который так же хочет богатства, как Ричард Адаме хотел свободы колониям, обязательно добьется своего.

НАСТОЙЧИВОСТЬ

Настойчивые усилия необходимы для укрепления веры

Восьмой шаг к богатству

Настойчивость — существенный фактор пре­образования желания в денежный эквивалент. Основа на­стойчивости — сила воли.

Сила воли и желание, правильно соединенные, становят­ся непреодолимыми. Люди, ставшие обладателями больших состояний, обычно хладнокровны и считаются безжалост­ными. Их часто не понимают. На самом деле они обладают силой воли и настойчивостью, соединение которых и помо­гает им добиваться цели.

Большинство готово отказаться от своих целей и сдаться при первом же признаке сопротивления или неудачи. Лишь немногие продолжают, вопреки сопротивлению, добиваться цели.

Ничего героического в самом слове «настойчивость» нет, но характеру человека она придает те же свойства, что угле­род стали.

Большое состояние — это, как правило, результат сле­дования всем тринадцати принципам нашей философии. Тем, кто намерен разбогатеть, необходимо понять эти принципы и настойчиво применять их.

ВАШ ТЕСТ НА НАСТОЙЧИВОСТЬ

Если вы читаете эту книгу с намерением

применить содержащиеся в ней советы, вашим первым испытанием на настойчивость станет следование шести пунктам, изложенным во второй главе. Если вы не при­надлежите к тем двум из каждых ста человек, которые имеют определенную цель и определенный план для ее достижения, вы прочтете эти указания и продолжите за­ниматься своими повседневными делами, так никогда и не исполнив их.

Недостаток настойчивости — одна из основных причин неудач. Больше того, опыт тысяч свидетельствует, что недо­статочная настойчивость — общая слабость большинства. Эту слабость можно преодолеть с помощью усилий. И легкость, с которой вы одолеете свою нерешительность, определяется исключительно силой вашего желания.

Желание — начальный пункт любого достижения. Ни­когда не забывайте об этом. Слабые желания приносят слабые результаты, как небольшой огонь дает мало тепла. Если вы обнаружили, что вам недостает настойчивости, разожгите сильней огонь своего желания.

Прочтите до конца, потом вернитесь ко второй главе и немедленноначните выполнять указания, — подниматься по шести ступеням. Рвение, с которым вы будете это де­лать, покажет, насколько сильно вы желаете разбогатеть. Если вы обнаружите, что остаетесь равнодушны, можно быть уверенным, что вы не настроили свое сознание на деньги; а это совершенно необходимо, чтобы разбогатеть.

Богатства тянутся к людям, сознание которых подготов­лено к ним, притягивает их; тогда они устремляются к та­кому человеку так же неуклонно, как река устремляется к морю.

Если вы обнаружили, что вам недостает настойчивости, сосредоточьте внимание на указаниях в главе «Вера», со­здайте свой «мозговой центр», и с помощью объединен­ных усилий группы вы сможете развить настойчивость. Добавочные указания по развитию настойчивости вы най­дете в главах о самовнушении и о подсознании. Следуйте указаниям этих глав, пока не передадите своему подсоз­нанию точную картину того, что вы желаете. С этого момента нерешительность больше не будет вам мешать.

Ваше подсознание действует непрерывно — и когда вы бодрствуете, и когда спите.

НАСТРОЕНО ЛИ ВАШЕ СОЗНАНИЕ НА БОГАТСТВО ИЛИ НА БЕДНОСТЬ?

Случайное или избирательное применение этих правил не принесет вам никакой пользы. Чтобы полу­чить результаты, нужно применять все правила, пока их применение не станет вашей привычкой. Никаким другим способом вам не развить сознания, ориентированного на деньги.

Бедность — удел тех, у кого сознание на нее настроено, точно так же как деньги идут к тем, кто намеренно подго­товил к их принятию свое сознание. Комплекс бедности поглощает мозг, он развивается без намеренной выработки привычек к нему. «Денежное сознание» нужно намеренно развивать, если человек не рожден с ним.

Без настойчивости вы обречены на поражение еще до начала. Настойчивость принесет вам победу.

Если вам когда-нибудь приходилось испытывать кошмар, вы поймете значение настойчивости. Вы лежите в постели в полусне, и вам кажется, что вы задыхаетесь. Вы не в состоя­нии повернуться, не можете шевельнуть ни одной мышцей. Вы понимаете, что вам необходимо овладеть своим телом. Благодаря настойчивости и силе воли вам удается пошеве­лить пальцами одной руки. Продолжая прилагать усилия, вы распространяете контроль на мышцы всей руки. Затем таким же образом вы овладеваете второй рукой. Наконец переходи­те к одной ноге, потом ко второй. И тут — одним крайним усилием воли — вы получаете полный контроль над своей мышечной системой и «вырываетесь» из кошмара. У вас по­лучилось, потому что вы действовали постепенно, настойчи­во, шаг за шагом.