«Если бы вся вселенная обратилась в одно государство,

то как не установить повсюду одинаковых законов»

(К. Прутков)

1. ЭЛЕМЕНТЫ СХЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ

Итак, мы убедились, что глобальная пирамида рушится. Причём обрушение происходит объективно, по Закону Времени. Это означает крушение сатанинской концепции управления человечеством.

Такая ситуация выдвигает перед думающими людьми два вопроса:

1. За счёт чего «мировому закулисью» — глобальному предиктору-паразиту удавалось удерживать в повиновении миллионы и миллиарды людей в течение тысячелетий? Нравится нам ГП или нет, но мы должны признать мощь его концепции управления, которая позволяла поддерживать устойчивое управление и осуществлять глобальную политику по своему плану многие и многие столетия. А отсюда следует, что мы должны разобраться в том, за счёт чего это достигалось, каковы методы и способы такого управления, каковы сильные и слабые стороны методов ГП.

2. Что необходимо сделать, чтобы противостоять методам и способам ГП и устойчиво управлять всеми процессами на Земле в новом информационном состоянии, в котором оказалось всё человечество? Как управлять, какими методами и способами в условиях, когда у людей изменилась их логика социального поведения?

Начнём рассмотрение всего этого с ответа на первый вопрос. Для этого нам придётся вникнуть и разобраться с такими понятиями, как «власть», «управление», «устойчивость» и т. п. На все эти и другие вопросы вы найдёте ответы в ДОТУ — Достаточно Общей Теории Управления, — пожалуй, самой важной части КОБы. И я в этой главе познакомлю вас, дорогие читатели, с основными положениями, основами ДОТУ, необходимыми для понимания тайн глобализации.

Современному управленцу неизбежно приходится сталкиваться со множеством сведений из различных отраслей производства и сфер науки. И также неизбежно ему приходится как-то соотноситься к этим множествам сведений и принимать решения: «Надо это фирме (семье, стране) или не надо?», «будет от этого польза или не будет?», «верно ли, правильно ли то, что мне говорят, или это обман?» и т. д., и т. п.

Очевидно, что знать «всё на свете» невозможно. Об этом свидетельствует известный афоризм Козьмы Пруткова: «Нельзя объять необъятного». Но как же быть управленцу, который должен по долгу своей службы, обязан, вынужден (!) тем не менее, принимать решения даже в такой ситуации неопределённости? Оказывается, выход есть. Именно знание основ ДОТУ позволит современному управленцу «выявить полезный сигнал на уровне шумов» и определить, что ему нужно, а что нет, что правильно, а что неправильно и т. д.

Этому будет способствовать и другой очень важный фактор. Терминологический аппарат ДОТУ позволяет тому, кто его освоил, разобраться во всех отраслях знаний тогда, когда в этом возникнет необходимость. Ведь сейчас, встречаясь друг с другом на конференциях и симпозиумах, учёные из даже близких и родственных сфер знаний не могут понять друг друга по той простой причине, что у них разная терминология, различные терминологические аппараты. Знание основ ДОТУ позволяет снять эту преграду. Поскольку все процессы, происходящие не только в социальной сфере, но и в физическом мире, в химических и биологических процессах, да и во всех процессах, протекающих во Вселенной, носят управляемый характер, что убедительно показано в ДОТУ, то значит, возможно, описать эти процессы в единой терминологии. Именно это и осуществлено в ДОТУ. Наша практика показала, что человек, освоивший ДОТУ, быстро находит общий язык и с химиком, и с физиком, и с лириком, и с политиком, и со всеми другими «узкими специалистами». Именно это и требуется управленцу. Он становится «специалистом по общему ходу вещей». Так что «объять необъятное» всё же можно, конечно в определённой мере.

К сожалению, наша академическая наука очень консервативна и медленно разворачивается в сторону всего нового и передового. Такое положение дел является отголосками брежневского «застоя». С началом реформ молодёжь ушла в «бизнес», а в сфере науки остались старые кадры, которые сидят там до сих пор. И хотя ДОТУ преподают уже в некоторых ВУЗах России (а есть сведения, что и за рубежом), нашей заскорузлой академической науке и министерству образования всё недосуг разобраться в новом прорывном знании об управлении и приступить к его массовому внедрению в сферу образования, а следовательно и в жизнь страны и общества.

Именно по причине, как слабости западной школы «менеджмента», так и отечественной «академической науки управления» В.В. Путин два года назад пришёл к выводу о необходимости создания своей новой российской Высшей школы для управленческих кадров, в закладке фундамента которой в Сколково под Москвой он принял в 2006 году личное участие. По высказанному на этом мероприятии Путиным мнению, эта новая Высшая Школа по подготовке молодых перспективных управленцев должна в будущем превзойти Гарвардскую школу подготовки кадров. И превзойти она должна не архитектурой, а в первую очередь теми знаниями, которые будет давать в своих стенах. По умолчанию сам факт открытия такой школы и участие в этом В. В. Путина означает признание несоответствия современным требованиям «Академии управления гос. службы при президенте РФ», что находится в Москве возле метро «Юго-Западная».

Нам предстоит познакомиться с очень многими вещами, на первый взгляд не имеющими отношения к управлению. Любому руководителю приходится сталкиваться со всеми процессами, что происходят в обществе (освежите в памяти рис. 9–3). И если он чем-то пренебрегает, считает, что какой-то процесс ему не интересен, то в этом он глубоко ошибается. Все процессы взаимозависимы и взаимообусловлены. И если ты «чем-то» пренебрёг и не учёл, то это «что-то» всё равно действует на твоё дело, семью или фирму, и тогда результат такого воздействия будет для тебя неожиданным, а подчас просто губительным.

Такой пренебрежительный подход и отношение ко многому происходящему вокруг очень характерен для наших отечественных бизнесменов и руководителей. И когда их дела оказываются плохи, только тогда они начинают задумываться о причинах. Они не включают в своих головах свои внутренние предикторы-предуказатели.

Поэтому необходимо разбираться не только во всём, что принято считать управлением, но и разбираться в психологии, в религии, в философии, в истории, в экологии, конечно в политике и в экономике, и во многом другом.

Посмотрите внимательно на каждую из схем, изображенных на рис. 12-1а, 12-1б.

Каждая схема иллюстрирует процесс управления чем-либо (кем-либо): лошадь, автомобиль, ребёнок, область, страна, человечество … Вы наверняка заметили, что все схемы очень похожи между собой. А раз они похожи, значит, процесс управления можно изобразить одной схемой, которую можно применить для любого случая. Такая общая схема управления изображена самой последней на рис. 12-1а, а более детально представлена на рис. 12-2.

Давайте, рассмотрим все элементы такой, общей для всех случаев, схемы управления.

Объект и субъект

Самый общий и доступный для понимания всех людей — это пример управления автомобилем. Водитель управляет автомобилем. По-научному автомобиль в этой схеме называется объектом управления, а водитель называется субъектом управления.

Объект управления — это то, чем управляют. Объектами управления могут быть лошадь, завод, рота солдат, город, область, страна, всё человечество…

Субъект управления — это тот (то), кто (что) управляет объектом. Проще всего представить себе субъектом управления человека. Водитель управляет автомобилем — это понятно. Извозчик управляет кобылой (помните песню Л. Утёсова: «Извозчик!» «Я не извозчик, … Я водитель кобылы!») — это тоже понятно всем. Чуть сложнее понять, что субъектом управления является командир роты. Он управляет ротой солдат. Субъектом управления является директор завода. Он управляет рабочими и всеми производственными процессами.

А кто, какой «субъект» управляет ракетой в полёте, когда она выводит спутник на орбиту? В этом случае субъектом управления является «система управления» ракетой. То есть это уже не человек, а набор технических устройств. Ракета — объект управления, а её система управления — субъект управления, который управляет ракетой в полёте.

То же касается самолёта, когда он летит под управлением автопилота. Лётчик спит, а автопилот работает. Здесь объект управления — самолёт, а субъект управления — автопилот.

Государственные органы (президент, правительство, дума, суды) управляют страной. В этом случае страна, а это миллионы людей, отрасли производства, экономика, армия, образование и т. д., и т. п., — это всё вместе — объект управления. А государственные органы — субъект управления страной.

А теперь подумаем вместе. Вот на Солнце произошла мощная вспышка. Излучение достигло Земли и у множества людей «забарахлила» сердечно-сосудистая система, поднялось (или упало) давление. А у электронщиков «забарахлили» средства связи, различные электронные датчики и т. д. День-ночь. Солнце взошло — люди проснулись, пошли на работу, в школы … или загорать. Солнце зашло — нормальные люди ложатся спать. Солнце взошло — цветы распускаются. Солнце зашло — и цветы «засыпают». Солнце припекло — засуха, неурожай. День стал короче — зима — люди одевают тёплую одежду, автомобили «обувают» в шипованную резину, начинают топить печи, запускают котельные … Получается, что Солнце управляет и людьми, и природой на Земле, и системами жизнеобеспечения людей (техносферой)!

Земля вертится вокруг Солнца, как шарик на ниточке. Солнце не отпускает Землю от себя. А представьте, что Солнца вдруг не стало! Тогда и жизнь на Земле прекратится! Наша жизнь зависит от Солнца. Вот и получается, что Солнце в огромной степени управляет Землёй и происходящими на ней глобальными эволюционными процессами. То есть Солнце — субъект управления, а Земля — объект управления.

Управляющее воздействие (прямая связь)

Но ведь и Солнце, и вся наша галактика, подвержены влиянию со стороны других галактик! Получается, что и весь огромный Космос оказывает своё управляющее воздействие на нас! (А может быть это воздействие и есть то, что люди называют Богом? Пока это — «информация к размышлению». Об этом поговорим далее в книге.)

Вот мы и подошли к следующему элементу схемы управления — управляющему воздействию. Что это такое?

За счёт чего субъект может удерживать объект «в повиновении», то есть «заставлять» его делать то, что хочет субъект? Это можно делать за счёт выдачи «команд». Например, извозчик молча хлестнул свою кобылу кнутом, и она побежала быстрее. Так извозчик добился того, что ему нужно было от кобылы. Удар кнутом — это управляющее воздействие, которое несло для кобылы соответствующую информацию: «надо бежать быстрее».

Но можно воздействовать на объект и «чисто» «информационно». «Инн ооо… милая…», крикнул извозчик (субъект), а результат оказался тот же — кобыла побежала быстрее. В этом случае звук (колебания) с определённым смыслом механически воздействовал на перепонки ушей кобылы, а от ушей на мозг.

«Шагом марш!» — скомандовал командир роты, и сто человек дружно, строем, в ногу, двинулись на стрельбище.

«Завтра дождливая погода» — объявил диктор по радио. И почти все жители города «N», уходя завтра утром на работу, захватят с собой зонтики.

Внимательный читатель уже обратил внимание на то, что во всех случаях для управления объектом субъект использует определённую информацию. Вот где нам теперь пригодится понимание триединства материи — информации — меры!

Смотрите, что происходит! Петя говорит другу Васе: «Слышь, Вась! Я вчера по телевизору видел, что на Западе сейчас модно носить очень короткие причёски. Смотрятся прикольно!». После этого Вася быстренько обрежет свои длинные волосы. При передаче информации от человека к человеку происходит вот что. Передаваемое сообщение несёт в себе какой-либо смысл (информацию). Это сообщение (информация) наделено соответствующей мерой, оно раз-мере-но, то есть, изложено словами, состоящими из букв. (А любое слово — это определённый код, т. е. определённая мера.)

И эта размеренная информация «держится» на материальном носителе — на бумаге (книга, газета), «на воздухе» (звуки-слова — это колебания, звуки в вакууме не распространяются, звуки распространяются в воздухе, в воде, в металле…), на экране телевизора, на экране компьютера и т. д.

Теперь, внимание! Когда один человек передаёт информацию другому, то эта новая «попавшая в мозг человека» информация каким-либо образом неизбежно изменяет весь тот объём информации, который «сидел» в его голове ранее, «до того». Раз изменилась информация, «сидевшая» в человеке, то это изменение неизбежно и вполне определённым образом приводит и к изменению его меры (в самом общем смысле — к изменению меры понимания о каком-либо явлении, предмете, мнении и т. д.). А раз изменились информация и мера, то неизбежно изменится и «материальный носитель» (Вася постригся наголо!).

Вот где нам теперь, повторюсь, очень пригодилось понимание триединства «материя-информация-мера»! Именно это позволяет понять смысл любого процесса управления. Процесс передачи любой информации от одного элемента к другому есть процесс управления, поскольку переданная информация изменяет информационное состояние этого другого элемента (приёмника), что неизбежно приводит к изменению его меры, а это в свою очередь приводит к изменению материального состояния этого другого элемента (приёмника).

Таким образом, управляющее воздействие — это передача информации (наделённой мерой и на определённом материальном носителе) от субъекта управления к объекту управления. В результате такого управляющего воздействия меняется состояние объекта управления (изменяется его триединство «материя-информация-мера», которое было у него до момента получения управляющего воздействия).

Управляющее воздействие называется по научному «прямая связь»: связь ОТ субъекта К объекту.

Обратная связь

Есть и «обратные связи». Приборы автомобиля (объекта) дают информацию водителю (субъекту) о скорости, наличии масла, бензина и т. п.: «Смотри, водитель! Бензин на исходе!». Солдаты падают на марш-броске: «Не гони, командир! Мы устали!». Никто не ходит в магазины, так как снизилась покупательская способность горожан: «Эй, мэр (или президент), мы обнищали!». Всё это информация о том, что надо корректировать управление: залить бензин, объявить привал, снижать цены. Если этого «субъект» управления не будет делать, то «объект» управления придёт в негодность, «сломается». Сигналы от объекта управления к субъекту и есть обратная связь. Чтобы процесс управления проходил без сбоев, был бы устойчивым, обратная связь от объекта к субъекту должна быть обязательно. А теперь прикиньте: интересуются ли наши правители о том, как живёт большинство людей? И к чему это может привести?

Среда

Но «субъект» и «объект» существуют не изолированно от всего, что их окружает, и от всего, что происходит вокруг них. Тот же водитель, ведя свою машину, сталкивается со множеством для него как хороших, так и опасных ситуаций. Светофор подмигивает ему то зелёным, то красным глазом, подростки на дорогу выбежали (балуются), бабушка зазевалась, рабочие дорогу ремонтируют — надо ехать в объезд, дождь пошёл или гололёд на дороге и т. д. Всё это по-научному называется среда. И водитель вынужден реагировать на влияние этой среды. Т. е. среда — это своего рода субъект управления по отношению к водителю машины (субъекту управления машиной). А информация, получаемая водителем от среды, с одной стороны является для него управляющей информацией, а с другой стороны такую информацию можно считать информацией обратной связи, поскольку она есть следствие результата управления машиной водителем. Но это информация не о состоянии объекта управления (что мы рассмотрели выше), а о состоянии того, что происходит вокруг и объекта, и субъекта.

Теперь читателям должно стать понятным, что сделало древнеегипетское жречество, скрыв от людей правильное представление об окружающем мире (среде). Дав людям ложное представление о Мироздании (а это тоже «среда»), древнеегипетское жречество скрыло от людей понимание процессов управления, понимание того, что все процессы в Мироздании носят управляемый характер, что нет в мире таких процессов, которые были бы никем и ничем не управляемы, а шли бы «сами собой, как ступа с бабою Ягой»! Сокрыв от людей объективное существование в Мироздании «информации» и «меры», древнеегипетское жречество скрыло от людей и то, за счёт чего осуществляется управление.

«Как только человек признаёт объективное существование «информации», как первичной категории, так сразу всё становится на свои места. То же самое касается и категории «мера».

Кстати у материалистов-марксистов вся философская база остаётся древнеегипетской, т. е. материалистической. «Информация» у материалистов не является изначальной философской категорией, не является тем одним из трёх первоначальных кирпичиков, из которых строится всё Мирозданье.

А у «идеалистов»-церковников хотя и есть «информация», как изначальная категория, но нет категории «мера», которая раз-МЕР-яет информацию.

2. ИЕРАРХИЯ УПРАВЛЕНИЯ

«Ты правишь, но и тобой правят»

Плутарх

После только что изложенного, читателям должно быть очевидно, что любой процесс в Мироздании можно представить через управление. Все процессы во Вселенной носят колебательный характер. Электрон вращается (т. е. колеблется) вокруг ядра атома. Атомы колеблются в молекуле. Луна вращается вокруг Земли. Земля вращается вокруг себя и вокруг Солнца, а Солнце вращается в Галактике … Свет — колебания, магнитные волны — колебания, звук — колебания, радиоактивные волны — колебания: А все колебания несут в себе информацию, наделённую определённой мерой. Эти колебания «переносят» информацию от одного фрагмента Вселенной на другой. А что значит «переносят»? Это значит передают! А передача информации от одного к другому — есть процесс управления! Мы уже рассуждали о том, какое воздействие оказывает Солнце на процессы, протекающие на Земле. Но ведь и Земля своим «присутствием» влияет на Солнце.

Если теперь распространить такую схему управления на всю Вселенную, то Вселенная станет неким супер-супер-супер … компьютером, только информация от «чипа» к «чипу» передаётся во Вселенной не по проводам, а за счёт излучаемых и принимаемых всеми фрагментами Вселенной («чипами» и «микрочипами») колебаний.

Как известно, все колебания во Вселенной несут информацию, наделённую определённой мерой, находящуюся на определённых материальных носителях: твёрдых (планеты, кометы), газообразных (туманности), плазменных (звёзды), всевозможных частицах и полях (динамических и статических). И при этом Луна не падает на Землю, Земля на Солнце и т. д…. То есть во Вселенной всё упорядочено. «Ты не видишь в творении Милосердного никакой несоразмерности» (Коран). Закон всемирного тяготения до Ньютона во Вселенной действовал? Да. А законы Кирхгофа? Да. Получается, что все Законы, которые мы знаем и которых мы ещё не познали, все сведения известных и пока ещё неведомых нам наук хранятся в информации Вселенной! Получается, что Вселенная обладает интеллектом, она разумна! Вселенная обладает разумом!

Вот это объективное явление управления всеми процессами, которое есть в Мироздании, люди назвали Богом. И это управление иерархически упорядочено.

Человек управляет лошадью. Он едет к намеченной цели. Разразилась гроза. Гром, молнии! Человек прервал путь, укрылся. То есть гроза стала «управлять» человеком. Но гроза появилась не сама по себе. Она возникла от совокупности причин в атмосфере Земли — от землетрясения в районе Японских островов, тайфуна в Тихом океане, жары и засухи в Приморье и т. д. Но на появление всех этих явлений влияла солнечная активность, которая была вызвана целой совокупностью причин космического масштаба.

Получается, что во Вселенной есть некая иерархия управления.

Получается, что в этой иерархии самое-самое наивысшее, самое-самое сильное и разумное управление принадлежит Богу. То есть Бог есть Иерархически Наивысшее Всё Объемлющее (охватывающее) Управление (ИНВОУ).

В общей схеме управления для социальных процессов, протекающих в человеческом обществе, эта иерархия также есть. Тот же водитель управляет автомобилем. Управляет-то он. Но он всего лишь выполняет приказ жены: купить на рынке продукты. А почему его жена приняла такое решение? Да потому, что дома продукты кончились! А почему она их не купила раньше? Да потому, что денег в семье не было. А почему денег долго не было? Да потому, что зарплату задержали. А почему зарплату задержали? Да потому, что фирма не смогла реализовать выпускаемую продукцию. А почему не могла реализовать? Да потому, что в России покупают иностранные товары, они лучше. А почему?… Идя по такой цепочке, мы дойдём до концепции управления всем человечеством, которая действует в обществе. Выше этой концепции по иерархии — только — ИНВОУ (Бог). И действующая в обществе людей концепция управления может либо совпадать с устремлениями Бога (тогда это Божеская концепция). Либо не совпадать (тогда это сатанинская концепция).

3. УПРАВЛЕНИЕ И САМОУПРАВЛЕНИЕ

«Благополучие многих людей зависит не только от того,

как они работают, но в первую очередь зависит

от того, как ими управляют».

(Концептуальный афоризм)

Задачи управления и задачи самоуправления

«Масло подорожало …», — горестно сообщает одна женщина своей подруге.

«Курс доллара упал!» — панически звонит по телефону один из россионских «бизнесменов» другому такому же «бизнесмену».

«СССР распался», — утверждают по телевидению, радио и в газетах «аналитики», политики и политологи.

Теперь я скажу эти три фразы несколько иначе:

— «Купец Сидоров поднял цену на подсолнечное масло».

— «Мировая финансовая мафия опустила курс доллара».

— «СССР расчленён мировым закулисьем для захвата его ресурсов и территории».

Как видите, уважаемые читатели, разница в смысле, в сути высказываний стала совсем иной.

И ведь действительно, может ли масло дорожать само по себе или также сам-собой падать курс доллара. Конечно нет! Сказанные мной фразы обнажают управление процессами «дорожания», «падения» и «распада». В Мироздании нет неуправляемых процессов. И уж тем более их нет в человеческом обществе.

Исходя из объективно существующей как в Мироздании, так и обществе людей иерархии управления, все задачи управления надо рассматривать как задачи:

— либо управления,

— либо самоуправления.

Задачи управления — это задачи, решаемые по отношению к иерархически низшим системам. Так Солнце «решает задачи» управления Землёй. Земля и её биосфера «решает задачи» управления людьми, животными и растительным мирами (рис. 12-3). Органы управления страной (президент, правительство и т. д.) решают задачи управления в своей стране. Предприниматель решает задачи управления своей фирмой. Вот вам в самой примитивной и упрощённой форме иерархичность решения задач управления. И если кто-то этого не понимает и не учитывает в своей деятельности влияния более высоких уровней иерархии, то рано или поздно такого человека ждут неприятности.

Предприниматель думает, что всё зависит только от него. «Хочешь жить, умей вертеться!», «Крутиться надо!». Но ведь он действует в рамках существующих законов и кредитно-финансовой системы. И если законы депутаты «изобрели» новые, а с КФС «случился» «внезапно» дефолт образца 1998 года, то фирма очень даже может рухнуть. О влиянии войн и революций на судьбы миллионов людей, которые, как думают некоторые глупцы, происходят «сами собой, как ступа с бабою Ягой», говорить не приходится.

Может быть, некоторые после прочтения этого поймут, что означают такие понятия, которые существуют у человечества уже в течение тысячелетий, как «знамение» («Божье знамение», «Божий знак», «знак Свыше») и «пророчество». А означают они вот что. Бог (или Высший Разум), будучи Иерархически Наивысшим Всё Объемлющим Управлением, при котором мы «не видим в Творении Милосердного никакой несоразмерности» (Коран) (или иначе «Бог есть Любовь»), Бог не имеет злых и нехороших намерений в отношении всего, что есть в Мироздании, в том числе и в отношении как каждого человека, так и человечества в целом. Поэтому когда люди по своей отсебятине создают ситуации, которые могут привести к серьёзным последствиям, Бог даёт людям (как всем вместе, так и каждому в отдельности) предупреждения. Надо только уметь распознавать эти предупреждения. Эти предупреждения Бог даёт как через природные явления (а теперь и техногенные аварии), так и посылая откровения отдельным людям (пророкам). Для тех людей, которые всё это отвергают, или считают нелепостью, получается как у Блока:

«И дикой сказкой был для них провал

и Лиссабона, и Мессины …»

О пророчествах и их сути речь пойдёт далее.

Задачи самоуправления — это задачи, решаемые на своём уровне иерархии, но с учётом воздействия иерархически высшего уровня управления, т. е. в пределах его разрешения («попущения»). На рис. 12-4 условно изображена планета Земля (система «n»). Процессы на ней (тектонические, биосферные и т. п.) носят самоуправляемый характер.

Однако все они протекают в рамках, допускаемых ИНВОУ.

Простейший пример из обыденной жизни. Если в семье «матриархат» (т. е. жена всем управляет), то она «иерархически выше», чем муж. Посылая своего мужа-водителя на рынок за продуктами, она перечислила всё то, что надо купить, сказала к какому времени надо вернуться домой. А далее муж решает поставленные задачи уже сам. Он сам определяет время выезда, сам определяет рынок, где он будет покупать, сам определяет маршрут, по которому будет ехать, сам определяет порядок покупок (что купить сначала, что потом) и т. п. Т. е. он «самоуправляется». При этом домой он должен вернуться во время и купить то, что ему велено. Даже из этого простейшего примера видно, что самоуправление не происходит само по себе. Его надо организовать.

Из рассмотрения общей схемы управления следует, что решение задач управления и самоуправления выглядит так:

— Управление — это когда кто-то хочет управлять объектом сам.

Командир полка построил солдат на плацу, и сам проводит занятия по строевой подготовке. Он управляет объектом сам! Летчик за штурвалом сам управляет самолётом. Глава государства и правительство вмешиваются и дают команды руководителям регионов, руководителям всех ведомств, отраслей, предприятий по любому вопросу: что, как, сколько, чего надо делать («Всем сеять кукурузу!» Н.С. Хрущёв). Такой способ руководства называется «командно-административный».

— Самоуправление — это когда какой-либо управленец не хочет управлять объектом сам, но он хочет, чтобы управляемый ими объект, делал сам то, что надо этому управленцу!

Командир полка разработал методику проведения занятий по строевой подготовке, раздал её командирам батальонов, которые стали проводить занятия по строевой подготовке на плацу без командира полка, который в это время занимается другими делами. Лётчик разработал систему автопилота, включил её, и … самолёт летит туда, куда надо. А лётчик в это время отдыхает. Глава государства и правительство разработали, внедрили и отладили такую систему управления всеми регионами, отраслями, ведомствами, при которой во всех регионах все руководители сами знают что, как, сколько и чего надо делать. А руководитель страны и правительство только ставят необходимые задачи и, когда надо, корректируют решения каких-либо проблем, принимаемые руководителями регионального уровня.

Мы ещё вернёмся чуть позже к режиму «автопилота» (т. е. самоуправления), когда коснёмся религий, идеологий, рынка

Как вы считаете, дорогие читатели, какой режим лучше, эффективнее: управления или самоуправления? Представьте, что вы «большой начальник». Как вам удобнее управлять огромными массами людей? Кричать этому — «пили», другому — «руби», третьему — «строгай», четвёртому — «забивай» …? Или организовать работу так, чтобы каждый САМ делал то, что вам надо? Думаю, ответ очевиден.

Формализация процесса управления

Управление всегда предполагает

• субъективный выбор цели управления (совокупности векторов целей)

из

• множества объективных возможных вариантов развития процесса.

Графически это изображено на схеме (рис. 12-5), которую можно конкретизировать применительно к любой ситуации (от бытовой до глобальной).

Классической иллюстрацией подобной ситуации является картина Васнецова «Витязь на распутье». Она же — элемент многих русских сказок. Помните, русский витязь на коне перед большим камнем. А на камне высечены слова: «Налево пойдёшь…, направо пойдёшь …».

Например «процесс» жизни любого человека. Вот юноша закончил школу и стоит перед выбором что ему делать дальше:

1. Пойти работать на завод.

2. Пойти работать на фирму.

3. Пойти учиться в ВУЗ.

4. Пойти учиться в военное училище.

5. Уехать в деревню и обустроить свою жизнь там. И т. д.

Целей много, однако, он должен выбрать всего одну из многих. Он будет делать выбор на основании своего понимания смысла жизни, счастья, того, что происходит в стране, своих возможностях и т. п. А откуда у него взялось это «своё понимание»? «Своё» ли оно, это «своё понимание»? «Своё» ли оно, или такое «понимание» ему навязали? Пока все эти вопросы — это информация к размышлению.

Другой пример глобального уровня. По какому пути необходимо вести строительство жизни в стране? Вариантов может быть несколько:

1. По пути «монархизма».

2. По пути «демократии».

3. По пути «тоталитаризма».

4. По пути «марксизма», и т. п.

То же можно проиллюстрировать на примере пути развития всего человечества:

1. По пути «технократической цивилизации».

2. По пути «биологической цивилизацию).

3. По пути справедливого жизнеустройства.

4. По пути несправедливого жизнеустройства.

От чего зависит выбор цели во всех случаях? В самом общем виде он зависит от субъекта, который осуществляет такой выбор. То есть от его субъективного понимания того, что «хорошо», что «плохо», что «правильно», что «неправильно» и т. п. То есть зависит от мировоззрения субъекта.

После рассказанного сделаем вывод:

— Если возможные цели существуют объективно,

— то выбор конкретной цели из всего их множества всегда носит субъективный характер.

Формализация процесса управления обязательно всегда предполагает и обязательно учитывает, что управление возможно:

— если известны законы существования процесса (объекта управления) в окружающей среде,

— если известна совокупность частных

• внешних факторов,

• внутренних факторов,

которые обуславливают (определяют) течение процесса. Управление невозможно, если указанные выше законы и факторы неизвестны.

Об иллюзии управления

— Если у управленца есть иллюзия существования объекта управления (процесса управления),

— то у такого человека (группы) может возникнуть иллюзия того, что он (они) осуществляют управление этим объектом (процессом).

— Однако разочарование, которое неизбежно наступит по истечении определённого времени, будет вполне реальным.

Например, маленький мальчик «сел верхом» на палку и «скачет», создавая себе иллюзию, что он скачет на реальном коне. Бестактный взрослый человек может поднять его на смех, в результате чего маленький мальчик заплачет, так как этот взрослый человек развеял его иллюзию.

Другой пример. Нашим «демократизаторам» «мировое закулисье» создало иллюзию, что они (горбачёвы, ельцины, гайдары, бурбулисы, немцовы, хакамады и т. п.) будут строить «демократию» (процесс построения демократии). У «демократизаторов» возникла иллюзия того, что они реально управляют «процессом построения демократии». Однако, как сейчас стало очевидно многим (в т. ч. и самим многим «демократизаторам»), на самом деле это была иллюзия. «Мыльный пузырь» под названием «демократия» лопнул.

И если маленькому мальчику ещё простительно создавать себе иллюзии, то для взрослых людей это совсем непростительно. Особенно, если это касается благополучия миллионов других людей. Это касается и т. н. «нац. проектов». Ведь как можно решить «нац. проект по селу» без нац. проекта по сельхозмашиностроению? Или «нац. проект по образованию» фактически сведён к повышению зарплаты учителям, но не касается самого содержания образования. Подобная ситуация и в отношении остальных нац. проектов. Так что все они — иллюзия. Более подробно об этом речь пойдёт в одном из приложений.

Вывод: нельзя создавать и строить себе иллюзии в отношении управления кем-либо и чем-либо!

4. ТАЙНАЯ СХЕМА УПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ

«Если я тебя придумала,

Стань таким, как я хочу!

(из песни на стихи Р. Рождественского)

«Я его слепила из того, что было,

А когда слепила, то и полюбила».

(из песни на стихи М.Танича)

А может ли какой-то конкретный человек сам являться объектом управления? Можно ли управлять его мыслями, действиями, жизнью?

Родился маленький ребёнок. Мама и папа рассказывают ему добрые, хорошие сказки, покупают умные, хорошие книги, сами не пьют, не курят, честно работают и ребёнка учат только хорошему. Что делают родители с точки зрения теории управления? Они осуществляют управляющее воздействие на своего ребенка. В результате такого их управления в большинстве случаев «на выходе» — хороший результат.

Если же родители пьют спиртное, курят, добрых русских сказок не рассказывают, усаживают ребёнка на целый день перед телевизором (т. к. им «некогда» заниматься со своим ребёнком), книг не покупают, то результат, как правило, в абсолютном большинстве случаев, будет другой. Плохой результат.

Объект управления» здесь — ребёнок. Субъект управления — родители. Управляющее воздействие — как чисто информационное, так и механическое: прутиком, ремнём, а у некоторых, что под руку попадётся. Результатом управления окажется вся будущая жизнь такого ребёнка, а потом и взрослого человека (см. рис. 12-1 и 12.7).

Но ребёнок не живет только в своей семье изолировано от всего общества людей. Управляющие воздействия на него оказывают бабушка и дедушка, детский сад, школа, улица, телевизор, музыка, кино, соседи и т. д., то есть всё общество и вся культура общества. Здесь субъектом управления, оказывающим своё управляющее воздействие на молодого человека, является всё общество в целом с его культурой. Родители могут потерять управление над ребёнком, но общество и культура своё воздействие оказывают всю жизнь.

Например, папа не даёт ребенку пиво: «Тебе нельзя, ты маленький!». Хорошо ещё, если при этом отец не пьёт это пиво сам. Но ведь сколько случаев, когда после такого правильного наставления ребёнку отец тут же на его глазах выпивает это пиво сам. А на улицах — рекламные щиты прославляют жизнь тех, кто пьёт пиво, а по телевизору — клипы с завлекающими сюжетами о райской жизни тех, кто пьёт пиво, а в магазинах — бутылки с яркими этикетками, притягивающими внимание. И подросток, пытаясь доказать, что он уже большой, начинает выпивать. В конце концов, папа с мамой уже не могут ему это запретить. Но реклама не кончается, и взрослеющий подросток будет уже пить пиво всю жизнь. И не только пиво!

Получается, что реклама — мощное средство управления миллионами людей! Реклама — субъект управления! Но надо всегда помнить о «хозяевах» рекламной системы. Это они «закладывают» в рекламу нужную им информацию для достижения своих целей.

То же самое можно сказать и о моде на что-либо (одежду, обувь, мебель, песни и т. д.). И у «моды» тоже есть «хозяева». Фабрика по производству юбок весь год выпускала юбки средней длины. Все их накупили и спрос упал. Владелец фабрики несёт убытки. Что делать? И владелец через журналы моды, выставки, сюжеты в кинофильмах и новостях начинает пропагандировать длинные юбки. Скоро длинные юбки становятся «модными». Поэтому все девушки и женщины выбрасывают свои юбки средней длины (хотя они ещё как новые!), и покупают длинные юбки. А как же? Ведь это модно! Владельцу фабрики вновь потекли денежки… Но скоро опять все накупили длинных юбок, и спрос вновь упал. Тогда «неожиданно» становятся «модными» короткие юбки («масло подорожало»). Со всеми вытекающими последствиями для длинных юбок и кошельков тех, кто их носил.

На эту ситуацию надо наложить конкуренцию между владельцами фабрик по производству юбок. После чего должно стать понятным, что все «веяния моды с длиной юбок, складок на них, ремешков, карманов и т. п. — вполне управляемый процесс, целью которого является непрерывно растущее желание увеличения прибыли производителей юбок. То же самое можно сказать и об изменяющейся («само-собой, как ступа с Бабою-Ягой») моде на брюки, пиджаки, ботинки, рубашки, трусы, форму автомобилей, стульев, столов и т. д., и т. п.

Но то, что при этом происходит огромный перемолот материальных ресурсов планеты Земля, которые оказываются очень быстро на свалках и помойках — об этом мало кто говорит. Как не говорят и о том, что люди впустую тратят своё рабочее время на производство фактически ненужных им вещей, которые очень быстро оказываются на помойках, > вместо того, чтобы использовать это время на самосовершенствование, на занятия с детьми, на отдых, а также на самое главное — на освоение своего генетически обусловленного потенциала развития.

Получается, что «мода» — это субъект управления по отношению к человеку.

К такой же схеме управления относятся книги, музыка, кинофильмы, песни, то есть всё то, что мы называем культурой. Если в содержание песен заложены хорошие устремления — любовь к Родине, к природе, к женщине, то и большинство людей под их влиянием становятся патриотами, смелыми, мужественными. А если в песне поётся, как «два кусочека колбаски у тебя лежали на столе, ты рассказывал мне сказки, только я не верила тебе», или «я ласковый мерзавец …», или когда, подпевая еврею Розенбауму, на всю страну с экранов телевизоров хор МВД(!) поёт: «Гоп-стоп, засунь ей под ребро … кончай её, Сэмэн», тут, как говорится, комментарии излишни. Поэтому люди сейчас и не ищут защиты у милиции, а наоборот — боятся её.

Культура сегодняшнего дня практически вся — безнравственная! Но культура — это же субъект управления по отношению ко всему обществу и к каждому человеку в отдельности. Поэтому не удивительно, что безнравственная культура плодит безнравственных недолюдков.

Но когда эти недолюдки грабят и убивают своих создателей — деятелей «культуры и науки» (смехач Жванецкий — украли джип, профессор психологии Добреньков — убили дочь), то эти «деятели» начинают негодовать.

В современном нам обществе с детства у миллионов детей, подростков, юношей и девушек формируется стремление «поймать кайф», «брать от жизни всё». Когда такие устремления и мечты сформированы, люди идут на самые страшные преступления. Получается, что все преступления — это результат такого безнравственного управления сначала ребёнком, а потом и взрослым, окружающей его со всех сторон «культуры» того общества, в котором он живёт. Значит управляющее воздействие такой культуры и такого общества преступно. Причём наиболее сильно действует управляющее воздействие такой «культуры» на молодые неокрепшие умы детей и подростков. А управленцы, разрешающие такую «культуру» и, в частности, такую рекламу на экранах телевидения и улицах городов, — преступники. Один пожилой мужчина на встрече с пропагандистом КОБы сказал о рекламе так: «Нас, пожилых, это не задевает. Они уничтожают молодежь! А нас они будут задабривать, повышать пенсии, дарить подарки — ведь нам недолго уже осталось…».

Другой пример. Выборная кампания. «Субъекты» управления, имеющие возможность осуществлять мощное информационное управляющее воздействие через телевидение и радио на «объект» управления (избирателей), пытаются этому «объекту» внушить, что у маленьких партий «нет шансов» на успех. При этом оглашаются по их же заказу сфабрикованные рейтинговые проценты. Это враньё, к сожалению, действует на людей, и они от безысходности опускают руки. Но именно такой результат управления и хотели достичь подлинные хозяева избирательной кампании — сформированные за года «реформ» из партийной советской номенклатуры преступные «хозяйствующие» кланы, т. е. «субъекты» управления.

Таких примеров из жизни о том, как нами управляют, обманывая при этом, можно привести очень много. Теперь каждый читатель сам сможет привести такие примеры и из своей жизни. Из всего этого следует очевидный вывод: чтобы нас не обманывали, чтобы мы стали настоящими хозяевами своей жизни — надо всем знать Достаточно Общую Теорию Управления и уметь видеть такое управление в отношении себя, то есть обладать различением.

5. ТАЙНАЯ СХЕМА УПРАВЛЕНИЯ СТРАНОЙ И ЕЁ ЛЮДЬМИ (ОБЩЕСТВОМ)

«Многие люди подобны колбасам:

чем их начинят, то они и носят в себе».

(Козьма Прутков)

А кто же формирует такое разнообразное управляющее воздействие на людей? Кто управляет телевидением, системой образования, экономикой, культурой и всем в стране? Если кто-то считает (а такие люди есть и их много в «демократической» россионии), что каждый руководитель отрасли, ведомства, предприятия и других структур в стране действует самостоятельно (мол, «свобода»!), то эти люди ошибаются хотя бы только потому, что в любой стране действуют законы, которые определяют границы возможностей любого руководителя. О более «тонких» способах управления руководителями всех уровней пока говорить не будем.

То есть для любого нормального человека очевидно, что всеми общественными процессами жизни людей в стране управляет государство. По нынешним «демократизаторским» принципам в государстве существует три «независимых» ветви власти:

1. Законодательная власть.

2. Исполнительная власть.

3. Судебная власть.

Законодательная власть «изобретает» законы, исполнительная власть претворяет эти законы в жизнь государства и общества, а судебная «следит за порядком». Воздействуя якобы «независимо» друг от друга, эти три власти формируют и поддерживают в обществе определённый уклад жизни, отношения между людьми, порядок производства товаров и услуг и их потребления, образование, здравоохранение и многие другое.

В результате такого длительного управляющего воздействия со стороны государства общество людей в стране в основной своей массе начинает нести само в себе заложенные в него правила и порядки. А в результате этого каждый человек в таком обществе с детских лет воспринимает эти правила и порядок в качестве неукоснительных догм и, естественно, руководствуется ими в своей жизни.

И всё бы ничего … Но у думающих людей должен возникнуть вопрос о том, откуда берутся эти три «независимых» ветви власти. Памятуя о том, что всегда существует «иерархия управления», неизбежно должно быть «что-то», из которого эти «три ветви» произросли. И об этом речь далее.

6. КАК СКАЗКУ СДЕЛАТЬ БЫЛЬЮ (о векторах управления)

«Мы рождены, чтоб сказку сделать былью …»

(из советской песни)

Может ли самолёт лететь «в никуда»? Вообще говоря, может. Но тогда он рано или поздно разобьётся потому, что когда кончится бензин, а внизу будут горы, лес или болото, то сесть ему будет негде. Поэтому авиарейсы всегда имеют конечную цель маршрута.

А может ли страна «лететь» «в никуда»? Т. е. не знать какое общество строится, сколько надо собрать хлеба, чтобы всех накормить, сколько нужно школ и учителей, чтобы учить детей и т. д., и т. п.? Такое представить трудно. Хотя в нашей стране именно это происходит последние вот уже более 20 лет. А не «разбились» мы окончательно потому, что если у наших правителей в лице Горбачёва и Ельцина не было ясных целей, то это не значит, что их не было у «мирового закулисья». Ведь мы уже рассмотрели иерархию управления, при которой над каждым уровнем управления есть более высокий уровень управления. И то, что на твоём уровне понимания происходящее кажется хаосом, но если встать на более высокий уровень понимания, то окажется, что хаос в СССР-России был создан специально для развала страны и захвата её ресурсов.

Задачи управления и задачи самоуправления предполагают, что субъект управления всегда должен знать:

1. Цель управления. Это то, что должно быть им достигнуто при идеальном управлении объектом. Но поскольку идеального управления достичь очень трудно, то он должен знать:

2. Что реально он имеет на данный момент времени. После чего он будет знать:

3. Отклонение реального процесса от идеального.

Лётчик на карте провёл прямую линию от Новосибирска до Самары. Это идеальный маршрут. Взлетел. Летит. То ветер подул, самолёт отклонился от курса, то с Земли поступила команда изменить маршрут по какой-то причине. Самолёт (объект управления) реально не летит по идеальному маршруту. Лётчик фиксирует отклонения и принимает меры к тому, чтобы всегда возвращаться на заданный идеальный курс. Но вдруг с Земли сообщили, что в Самаре обледенела полоса, и надо будет сажать самолёт в Саратове. Вот вам описание работы упрощённой системы управления при достижении ею целей управления.

Если усложнить задачу и вместо одной задачи для самолёта по сохранению маршрута полёта представить семью, то цель уже не может состоять из одного пункта. Взять хотя бы один месяц. Поскольку хозяйство семьи ведут в основном женщины, встанем на их место. Семью надо и накормить, и за квартиру заплатить, и купить новые ботинки сыну, и т. д. Целей много. И хозяйка их упорядочивает по значимости. На первое место — надо всю семью накормить. На второе место — надо за квартиру, за электричество, за газ заплатить. На третьем месте купить сыну новые ботинки. И т. д. Получается список целей. На первом месте то, без чего никак нельзя обойтись, на втором тоже очень важная цель, и т. д. А в конце списка то, что хотелось бы, но без чего пока можно обойтись, можно подождать, можно прожить и без «этого» (хочется, например, машину купить…, да денег-то всё равно нет). Вот этот список упорядоченных целей по научному назвали «вектор целей управления».

Соответственно «вектору целей» можно сопоставить и «вектор состояния» объекта управления. Берём ту же семью. В холодильнике «пустынная зима», за квартиру хозяйка не уплатила, ботинки новые сыну не купила. Получай «вектор ошибки» управления. А причина в чём? Семья плохо работала? Да нет, все работали, но зарплату вовремя не выдали … А почему зарплату не выдали? Да потому, что завод не смог сбыть продукцию. А почему завод не смог сбыть? Да потому, что покупают иностранную. А почему? … Так мы вновь дойдём до глобализации, глобальной политики. Вступила в действие «иерархия управления».

Теперь можно взять и уровень государства. Каков вектор целей у правительства России? Что на первом месте в списке? Что на втором? Кто знает? Никто не знает.

При КПСС планы были (хотя иногда и дурацкие: «Всем сеять кукурузу!»). План — вектор целей управления. И он обязательно должен быть, если хочешь управлять сам. Но демократизаторы планы отменили: мол, рынок сам всё образует …

Но планы «мирового закулисья» выполняются чётко. Смотри директиву СНБ США 20/1 от 18.08.48 и Гарвардский проект. Там вектор целей определён:

1. Россия должна стать сырьевым придатком Запада.

2. Высокотехнологические отрасли должны быть уничтожены.

3. Село должно быть разрушено, а русские должны кормиться западным дерьмом.

4. При всём этом русские не должны понимать, что с ними происходит. («Что же будет с родиной и с нами?» из песни Шевчука «Осень»).

5. Для того чтобы никто не понимал, что происходит с ними и со страной, надо разрушить систему образования, науку, культуру, а также:

6. Внедрить поголовное пьянство, табак и другие наркотики. И т. д.

Если после уяснения этого посмотреть на то, что происходило и

происходит в стране до сих пор, то получается, что их вектор целей выполняется с очень хорошим качеством.

А планы КПСС у нас в СССР после Сталина никогда не выполнялись. Почему?

При Сталине в СССР в векторе целей было:

1. Образование должно быть доступно всем и должно быть бесплатным.

2. Наука и промышленность должны быть самыми передовыми в мире.

3. Сельское хозяйство должно полностью обеспечить страну натуральными продуктами.

4. Зарплаты — повышать, а цены — снижать.

5. Здравоохранение должно быть лучшим в мире и бесплатным. Санатории должны быть доступны для всех трудящихся.

6. Детям — всё самое лучшее. Пионерские лагеря — по всей стране.

7. Армия должна быть самой могучей в мире.

И т. д.

А вектор ошибки управления страной при Сталине был такой, что «было время — и цены снижали…». Так что Сталин был выдающимся управленцем.

Руководители СССР-России после Сталина как не знали, так и до сих пор не знают элементарных основ управления.

В России демократизаторы выставили такой вектор целей:

1. Демократия (власть народа) — превыше всего!

2. Права человека — на уровень мировых стандартов!

3. Свобода — всем!

4. «Рынок» сам всё урегулирует в экономике и сделает всех богатыми.

5. Деньги делают деньги.

А что показывает вектор текущего состояния? Как у нас насчёт «власти народа»? А как насчёт «прав человека» и «свободы»? Как говорил товарищ Сухов: «Вопросы есть? Вопросов нет …»

Таким образом, вектор ошибки управления страной сейчас огромен. Но именно вектор ошибки и является мерилом качества управленческого труда. То есть вектор ошибки позволяет оценить качество управления того или иного управленца. Именно по этой причине управленцы погибели пытаются замалчивать Концепцию Общественной Безопасности. Ведь кое-кому придётся отвечать перед народом за «вектор ошибки» своего управления. А повысить качество своего управления они не могут. Почему? Ответ мы найдём при изучении полной функции управлении (ПФУ).

Поэтому для того, «чтобы сказку сделать былью» надо в начале любого дела ясно и чётко сформулировать вектор целей («сказку»), после чего так управлять всеми процессами, чтобы вектор текущего состояния (быль) стал бы равен вектору целей, т. е. что соответствовало бы ошибке управления (вектор ошибки) равной нулю. Тогда «сказка» (вектор целей) станет «былью» (вектором текущего состояния). (рис. 12.9)

Предлагаю каждому читателю осуществить эксперимент. Попробуйте составить и оформить в письменном виде вектор целей своей жизни (или хотя бы на какой-то период своей жизни). Уверяю вас, даже этот первоначальный этап осуществления вами своего собственного самоуправления (управления собой) вызовет у вас серьёзные трудности, поскольку в современном обществе все люди лишены знаний об управлении жизненными процессами. После составления вектора своих целей определите вектор своего текущего состояния и, соответственно, вектор ошибки своего «самоуправления». После этого проследите, как будет вектор целей изменяться даже на этапе прочтения этой книги, как одни написанные вами цели вы сами будете вычёркивать совсем или менять их номер в списке, как будете вписывать совсем новые цели, которые возникнут у вас при чтении. При этом вы неизбежно выйдете и на влияние на процесс достижения вами ваших целей «иерархии управления», о которой речь шла ранее, о влиянии на ваши действия по достижению ваших целей «соседних структур», о которых речь пойдёт далее.

7. ТАЙНА ГОЛОГО КОРОЛЯ (о способах управления: структурном и бесструктурном)

А какими же «приёмами», какими способами надо управлять, то есть передавать информационное управляющее воздействие от субъекта управления к объекту управления?

«Шагом марш»

«Не надо думать!

С нами тот, кто всё за нас решит!»

В. С. Высоцкий

«На пра-во! Шагом марш!» — скомандовал командир роты. И подчинённые ему военнослужащие беcпрекословно выполняют его

команду. Сотня людей поворачивается направо и марширует в указанном направлении. Объект управления здесь — это три взвода солдат, входящих в структуру роты. Субъект управления — командир роты. Он осуществляет управление, командует людьми. Управляющее воздействие — это его команда, приказ.

Это — структурный способ управления. Есть определенная структура (рота, батальон, полк и т. д.). Управляющая информация циркулирует в этой структуре и управляет каждым её элементом — от командиров всех уровней до рядовых солдат. (рис. 12.10)

Командир полка собрал перед боем командиров батальонов, поставил каждому батальону задачу, указал цели, по которым надо вести огонь, рубежи, на которые им надлежит выйти, время начала боевых действий, порядок взаимодействия и т. д. Комбаты доведут это до своих подчинённых, которые обязаны будут всё это выполнить.

Так же и на производстве. Директор завода собрал начальников цехов. Обрисовал положение дел на заводе, сказал, какие мероприятия надо выполнять, чтобы улучшить качество продукции, повысить производительность. Начальники цехов, в свою очередь, собирают бригадиров, мастеров своего цеха, доводят требования директора, ставят конкретные задачи и т. д. То есть управляют людьми.

Таким образом, структурный способ управления — это когда для того, чтобы решить какую-то задачу, проблему, или что-то сделать, тот, кто хочет достичь этого, создаёт сначала структуру (набирает людей и определяет им обязанности) и организует определённым образом работу этих людей.

По чьей вине в городе N изчезла мука

«Словно мухи тут и там

Бродят слухи по домом.

А беззубые старухи

Их разносят по умам …»

В. С. Высоцкий

А вот принципиально другой случай… В городе N два предпринимателя торгуют мукой. Муку у них покупают плохо, мука залежалась, начинает портиться. Надо срочно её продать. Что делать?

Стоит очередь на автобусной остановке в городе N. Человек этак в пятьдесят. Все ждут автобуса. Тишина… Сговорившись меж собой, эти два предпринимателя приходят на автобусную остановку и, громко разговаривая, начинают рассуждать о скором (через два дня) подорожании муки и макаронных изделий. Разговор ведут двое, но слушает вся очередь. В результате почти все, кто был на остановке, приехав домой, решают на всякий случай запастись «готовым к подорожанию» товаром. При этом каждый обязательно предупредит об этом своих родных и близких, которые в свою очередь, сделают то же самое. В результате всего этого на следующий день в городе N раскупят всю муку и макароны. Причиной скупки послужил разговор на автобусной остановке двух неизвестных людей.

Что произошло в этом случае? Команды закупать муку людям никто не давал! Ни командир роты, ни начальник цеха… Люди делали это сами! Тот, кому нужно было сбыть залежавшуюся муку жителям города N, добился своей цели, распространив информацию среди жителей города с помощью так называемого «слуха». «Говорят, что скоро всё подорожает, а особенно поваренная соль». Распространение шло среди людей, не связанных какой-либо структурой. Т. е. распространение информации шло без какой-либо исполнительной структуры, т. е. бесструктурным способом. В этом случае работала сама информация, работала её суть, содержание.

Что, читатель? Знакомая ситуация? Жители СССР-России не раз сталкивались с ней за годы «перестройки». Кто-то в начале «перестройки» проверял, отрабатывал эффективность бесструктурного способа управления на больших массах людей. Вспомните «борьбу с пьянством», «табачные бунты», «СССР — империя зла» и т. д. А потом применял его, этот бесструктурный способ, для достижения своих целей по разрушению СССР-России. Вспомните, как «на халяву» миллионы обманутых и оболваненных вражеской информацией соотечественников захотели стать богатыми — дружно строили «пирамиды МММ», хватали ваучеры, акции, разрешив тем самым негодяям приватизацию достояния всего народа: месторождений нефти, газа, залежей угля и других полезных ископаемых, а также мощных промышленных комплексов, построенных трудом всего советского народа. «И по камешку, по кирпичику» мы сами растащили-разворовали свою страну — мощный СССР.

Что же получается? Оказывается для того, чтобы управлять миллионами людей не обязательно иметь кабинет и должность президента! Оказывается, чтобы захватить страну не нужна армия! Оказывается, надо всего-то создать такую информацию, которая была бы значимой для людей, которая бы заставила их делать то, что надо тому, кто такую информацию разработал и сумел вбросить в народные массы, создав определённую «критическую массу» (как в атомной бомбе) для информационного взрыва. На рис. 12–11 показано, что одной группе людей можно вбросить одну информацию. А другой группе — другую информацию.

Эти два модуля информации противостоят друг-другу, в них заложена информация противоположного характера (например Библия и Коран). И тогда, используя эти противоречия, можно эти две группы людей стравливать между собой. Кроме этого, на рисунке показано, что безструктурное управление может протекать и на уровне Мирозданья в целом. Это иллюстрирует верхняя часть рисунка.

«А король то — голый»

«В чём сила, брат?»

(из к.ф. «Брат»)

Известен этот бесструктурный способ управления людьми с незапамятных времён. Вспомним детскую сказку. Двое ловких портных убедили целый город в том, что голый король одет в волшебные одежды, невидимые только дуракам. Никто горожанам не приказывал считать, что король одет! Нет! На них было оказано такое информационное управляющее воздействие, содержательная сторона которого заведомо предполагала нужный обманщикам-портным результат — все в городе будут восхищаться голым королём, так как никто (в т. ч. и сам король) не захочет в глазах других быть дураком. В результате каждый из жителей города был убеждён, что только он один не видит одежду, поэтому никто правду не говорил. Все восхищались очевидной ложью! Перед нами пример бесструктурного способа управления.

Примечательна развязка сказки. Ребёнок произнес всего одну фразу: «А король-то голый!», после которой у всех «вдруг открылись глаза», и все стали смеяться над голым королём. Значит достаточно назвать вещи их именами, чтобы открыть глаза людям на то или иное событие, явление, процесс.

Помните: «В чём сила, брат? В правде!»

Министры — «луноходы»

«Я робот, я робот, я робот …»

(Из современной песни)

На рис. 12–12 изображена схема дистанционного управления различного рода «начальниками» («лидерами», «вождями»), которые не знают элементарных основ управления, что позволяет другим управлять ими в обход их сознания. На рис. 12–12 изображена река, по течению которой несётся щепка, на которой стоит «лидер». Он орёт на всю округу: «Я подниму Россию с колен!» На берегу стоят люди. Они видят только поверхность воды и щепку с «лидером» и восхищаются им: «Во, даёт!» Но они не видят всего того, что под поверхностью воды, там, в глубине «где раки зимуют». А под поверхностью изображена вся описанная выше схема управления. Такую картину хорошо выразил в стихах Омар Хайям:

То, что видим мы — видимость только одна.

Далеко от поверхности моря до дна.

Полагай несущественным явное в мире,

Ибо тайная сущность вещей — не видна.

Такой «начальник» оказывается «луноходом» в руках тех, кто им управляет. Вспоминайте луноход, который ездил по поверхности Луны. Однако все его передвижения управлялись людьми с Земли. Я лично знаю некоторых «водителей» того лунохода.

Эта схема в обществе применялась с древних времен, хотя научное её построение было обосновано в конце 20-го века.

Есть некий «лидер», возглавляющий какую-либо структуру (государство, министерство, спецслужба, НИИ, завод, лаборатория, редакция и т. п.). У него есть персонал, который можно разделить на две категории:

— Аппаратную «шушеру», которой «что бы ни делать, лишь бы не работать».

— Специалистов, которые «болеют за дело». Среди таких специалистов есть от одного до нескольких, которых можно назвать «тайными советниками вождя». «Лидер» внимателен к их советам и почти всегда выполняет их. А откуда «тайные советники» знают, что надо советовать, а что не надо советовать?

Люди не всегда находятся на работе. Есть круг неформального общения. «Тайные советники» вхожи в соответствующие круги специалистов, «тусующихся» вокруг «авторитетов» в той или иной области. «Авторитеты» могут быть как титулованные, так и неформальные, но к мнению которых прислушиваются многие. На тусовках у «авторитетов» «тайный советник вождя» черпает «новые веяния», которыми он делится с «вождём». А «вождь», выдавая эти «веяния» за свои, доносит их до «широких народных масс», после чего «идея овладевает массами».

Но у «авторитета» всегда есть «опекун», который может осознавать, а может и не осознавать свою роль (когда его используют «втёмную»). Либо непосредственно, либо через некоторое количество промежуточных звеньев на «опекунов» выходят «кланы знахарей» определённой концепции общественного управления. «Знахари» могут быть воспитателями «опекунов» с детства (дедушка, бабушка, сосед по даче и т. п.) и давать советы напрямую. Не имея возможности советовать напрямую, они могут организовать многозвенную цепочку доведения до «авторитета» и «лидера» такой информации, которая бы работала на интересы знахарского клана.

Примеров действия этой схемы множество. Вспомните «салон мадам Шерер» из «Войны и мира» Л.Н. Толстого, эту элитарную «тусовку» того времени. Другой пример: Григорий Ефимович Распутин, будучи «опекуном» царской семьи, выполнял задачу знахарского самобытного клана России по предотвращению втягивания России в катастрофу. За это он был уничтожен представителями другого клана от «мирового закулисья», которому нужен был крах России.

По такой же схеме готовился и Горбачёв, полностью подконтрольный своей Раисе Максимовне, которая была бесструктурно подчинена «мировому закулисью». По такой же схеме готовились «архитектор перестройки» Яковлев и «всенародно избранный» п-резидент Ельцин, ныне уже покойный. По такой же схеме готовились «гайдары», «чубайсы», «бурбулисы», «немцовы с хакамадами» и прочие демократизаторы в салонах «мадам Шерер», которых во времена хрущёвской оттепели расплодилось множество во всех крупных городах, в первую очередь в Москве и в С-Петербурге.

От лихорадки соляной к лихорадке мировой

«Говорят, что скоро всё подорожает,

а особенно — поваренная соль…»

(B.C. Высоцкий)

«Соляная паника, возникнув в Тульской области, перекинулась на Орловскую и Курскую, распространилась на Вологду, Воронеж и Нижний Новгород. Теперь соляной бум добрался и до Москвы. В магазинах и на рынках соль скупают пачками: за пару дней покупатели смели месячные запасы. Торговцы немедленно взвинтили цены: 40–60 рублей вместо прежних 5–6 за килограммовую пачку. Памятуя об ужасах дефицита, люди стали скупать сахар, спички и даже хлеб)». Вот так начинается статься «Соляная лихорадка добралась до Москвы» в газете «Газета» от 17.02.06.

Действительно, последняя неделя в феврале 2006 года характеризовалась небывалым ажиотажным спросом на соль (а затем и сахар со спичками). Эксперты недоумевали по этому поводу: «В чём причина?» Кто-то связывал возникший ажиотаж со слухами о том, что Украина в отместку за повышение Россией цены на газ прекратит поставку соли. Кто-то считал, что это нужно коммерсантам для того, чтобы избавиться от залежалого товара. А кто-то на этой волне ажиотажа запускал слухи о предстоящей войне, тем более события на границах Грузии и Северной Осетии, а также волна митингов в арабских странах, вызванная опубликованными в Дании карикатурами на Пророка Мухаммада, к этому располагали.

И хотя истинной причины все аналитики не нашли, но все в один голос утверждали, что истерия вокруг соли создана искусственно.

А в чём всё же истинная причина? Ведь кто-то же преследовал вполне определённые цели, запуская процесс соляной паники. Кому это нужно?

Люди старшего поколения должны помнить, что во времена ярко выраженной «холодной войны» всё общество СССР время от времени сотрясали всяческие слухи. Очень ярко этот процесс отразил в 1969 г. в своём творчестве В. С. Высоцкий:

ПЕСЕНКА О СЛУХАХ

Сколько слухов наши уши поражает!

Сколько сплетен разъедает, словно моль!

Ходят слухи, будто всё подорожает, абсолютно,

А особенно — поваренная соль.

Припев:

Словно мухи, тут и там,

Ходят слухи по домам,

А беззубые старухи

Их разносят по умам,

Их разносят по умам.

— Слушай, слышал? Под землёю город строют,

Говорят, на случай ядерной войны…

— Вы слыхали? Скоро бани все закроют повсеместно,

Навсегда. И эти сведенья верны.

Припев.

— А вы знаете? Мамыкина снимают!

За разврат его, за пьянство, за дебош!

И, кстати, вашего соседа забирают, негодяя,

Потому, что он на Берию похож.

Припев.

— Ой, что деется! Вчера траншею рыли,

Так откопали две коньячные струи!

— Говорят, евреи воду отравили, гады, ядом.

Ну, а хлеб теперь из рыбьей чешуи.

Припев.

И поют друг другу — шёпотом ли, в крик ли.

Слух дурной всегда звучит в устах кликуш.

А к хорошим слухам люди не привыкли, почему-то.

Говорят, что это выдумки и чушь.

Припев.

Закалённые во многих заварухах,

Слухи ширятся, не ведая преград.

Ходят сплетни, что не будет больше слухов абсолютно.

Ходят слухи, будто сплетни запретят.

Припев:

Но словно мухи, тут и там,

Ходят слухи по домам,

А беззубые старухи

Их разносят по умам,

Их разносят по умам.

Для чего распространялись тогда эти слухи? С какой целью? Их целью являлось создание в стране среди людей обстановки неуверенности, недовольства, беспокойства, близкого к паннке.

В указанной выше статье из газеты «Газета» часто употребляются слова «лихорадка» и «паника». Обратимся к словарям.

В «Толковом словаре русского языка» С. И. Ожегова находим:

«Лихорадка» — 1. Болезненное состояние, сопровождающееся жаром и ознобом (трястись, как в лихорадке). 2. Возбуждённое состояние, суетливо-беспокойная деятельность, излишняя поспешность (Биржевая лихорадка, золотая лихорадка — ажиотаж, возбуждение, связанное с добыванием золота или с денежными, валютными операциями).

А в «Большом словаре иностранных слов»:

«Паника» (нем. Panik; фр. panigue; лат. panicus; гр. panikon по имени бога Пана) — всеобщее замешательство, массовый ужас.

Из греческой мифологии известно, что «Пан» — аркадский бог лесов и рощ, сын Гермеса и дочери Дриопа. Пан родился покрытый волосами, с рогами, с козлиными копытами, кривым носом, с бородой и хвостом. Мать Пана, напуганная видом младенца, бросила его. Но ребёнка подобрал Гермес и отнёс на Олимп. Ребёнок рассмешил всех богов, всем понравился, был принят в их число и получил имя Пан (по-гречески «пан» — «всё»).

Военные люди знают, что самое страшное на войне — это паника. История войн знает немало примеров, когда сильные и хорошо оснащённые военные формирования терпели поражение лишь по одной причине — личный состав впадал в панику. А паника целенаправленно создавалась как специально подготовленными «засланцами», так и по причине малодушия и трусости некоторых военных, которых называют паникёрами.

Паника опасна не только в среде военных. Не менее опасна она и в мирной жизни. Все знают насколько опасны давки, вызванные паникой при большом скоплении людей.

Если вспомнить годы «перестройки» незабвенного перестройщика Горбачёву, то в обществе царили именно такие «лихорадочно-панические» настроения, которые умело поддерживались. То винно-водочные проблемы, то табака нет, то зубной пасты, то электролампочек и т. п.

Благодаря всему этому в стране была создана такая обстановка нестабильности, при которой народ захотел перемен и наведения порядка. Помните песню Цоя: «Перемен…, мы ждём перемен…». Чем всё это кончилось — теперь хорошо известно: «СССР — распался».

Однако последние годы таких масштабных «лихорадок» в стране не было. И вот «сама-собой» «случилась» соляная паника. Есть над чем задуматься… И есть все основания предположить, что кто-то осуществил «проверку на вшивость»: «Не изменился ли народ за годы реформ? Не забыл ли он времена перестройки? Способен ли народ также впадать в паническое состояние и метаться от ларька к ларьку в поисках крупы и спичек, как мечется больной в лихорадке?»

Результат этой проверки очевиден. Теперь кто-то может строить и прогнозы о том, как поведёт себя народ в случае распространения слухов:

— о деноминации денег,

— о резком изменении курсов валют,

— о скором начале новой войны на Кавказе,

— о прекращении поставок продуктов питания из-за рубежа,

— о предстоящих еврейских погромах,

— о столкновении мусульман с христианами и т. п.

В последнем случае речь уже пойдёт не о «соляной лихорадке», а о «мировой лихорадке», когда паникой будут охвачены люди практически во всех странах. А о России и говорить нечего… Россия страна многоконфессиональная.

А на основании прогнозов можно разрабатывать и соответствующие планы. То, что по отношению к СССР-России осуществляется долговременный план разрушения её государственности и захвата территории и сырьевых ресурсов в книге рассказано достаточно. И «слухи» в этих планах являются одним из основных инструментов мировой финансовой мафии, которая реализует сценарий уничтожения России.

Кто главные заговорщики? Где министры «мирового правительства»?

«Нас нет! Мы — мираж»

(из песни «Битлз»)

Что касается применения бесструктурного способа управления на глобальном уровне, то здесь у этого способа есть хозяева. Вот этих хозяев и можно назвать «мировым правительством», «силами Запада», «мировым закулисьем». Сейчас их стали называть глобалистами. Мы их называем «глобальный надиудейский предиктор» или просто «глобальный предиктор». «Предиктор» — означает предуказатель, то есть указывает, куда должно идти всё человечество. «Надиуцейский» означает, что одним из главных инструментов для осуществления своих планов эти глобализатоы сделали евреев, вооружив их идеологией иудаизма. И сделали это ещё в глубокой древности. Три с половиной тысячи лет назад. Сделано это было древнеегипетским жречеством, которое впервые в истории человечества разработало стратегию покорения стран и народов не силой оружия, а с помощью идеологий, религий и финансов. Для ведения захватнических войн им нужна была армия, вооружённая не луками и стрелами, а вооружённая определённым учением — информацией. Такое самое первое войско было создано в ходе 42 летнего вождения евреев по Синайской пустыне. Важно понять, что не евреи «самые главные» в «заговоре». Они всего лишь исполнители. И если они что-то плохо исполняют, то хозяева избавляются от неугодных евреев руками «антисемитов». То есть евреи — сами жертвы «мирового правительства», правда «прикормленные». Но ведь и свиней откармливают, чтобы потом зарезать. То есть «семитизм» и «антисемитизм» — два рычага одного механизма, подконтрольного одному хозяину — «мировому правительству». В глубокой древности, в самом начале формирования «мирового правительства» его состав был представлен 22-мя древнеегипетскими жрецами-иерофантами. В ходе истории руководство постепенно перешло в руки небольшой группы мировых финансовых воротил, о чём рассказал журнал «Эксперт» № 32 за 2002 г.

Обратите внимание, что «соляная лихорадка» по времени практически совпала с резнёй в московской синагоге, с заявлением Березовского о том, что он готовит военный переворот в России, с созданной напряжённостью между Россией и Украиной, между Россией и Грузией, с событиями в Иране и Израиле, с «карикатурной» войной и другими событиями, вроде бы не связанными друг с другом.

Если в России начнутся «лихорадка», паника, смута и бардак, то мало не покажется никому — ни русскому, ни еврею. Хотя есть одно «но». Богатые евреи во время погромов никогда не страдали. А страдали простые евреи. «Бьют врачишку Симу, да портняжку Фиму». Скорее всего, богатые евреи и не-евреи улетят на самолётах, чтобы избежать «кровавого колеса». А когда начнётся смута, то можно и порядок в России наводить жёсткими методами. Именно об этом мечтают те, кто хочет установить в России фашистский режим. Вот теперь и думайте, дорогие читатели, что будет в стране, если всё это осуществить. Вот и получается, что все благонамеренные патриоты, сами того не понимая, работают на планы «мирового правительства» по развалу России, что они всего лишь пешки в руках глобализаторов. А весь секрет — в бесструктурном управлении.

Управляющее воздействие на человека, осуществляемое бесструктурным способом, может носить очень долговременный характер, заранее программируя поведение этого человека в каждой из предстоящих определённых жизненных ситуациях. Такими долговременными управляющими воздействиями, реализуемыми бесструктурным способом управления, являются нормы морали и этики, навязываемые религиозными догмами и светскими идеологиями. В иудо-христианстве, например, это рабские требования: «Бог терпел, и нам велел…», «Подставит и правую щеку, если тебя ударили по левой»! А в иудаизме наоборот: «И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут». Те, кто знает эти догматы, умело используют их в своих целях. В результате христиане терпят наглость мерзавцев и подлецов. То есть сила управляющего воздействия, осуществляемого бесструктурным способом, очень велика и более устойчива во времени, чем при структурном способе.

Это может привести к трагедии глобального масштаба. Так, например, в религиозных поверьях индейцев Америки говорилось, что их покровитель и просветитель древности Кетсалькоатль (Пернатый Змей) вернётся к ним вновь со стороны моря по воде и предстанет в блеске и сиянии огня. Индейцы ждали… И когда появились корабли испанских конкистадоров, и на берег вышли люди в металлических латах и шлемах, блестевших на солнце, индейцы приняли их за ожидаемых богов. И беспрекословно подчинились совсем небольшой группе испанцев, что способствовало последующему поголовному истреблению многих сотен тысяч индейцев. Было это? Было! Результатом явилась гибель целой цивилизации индейцев Америки.

К. Маркс внедрил в умы людей своим учением, что пролетариат — хозяин всего, а рабочий класс — авангард. И все в это уверовали. А теперь многие в России ждут: когда же «поднимется» рабочий класс и сметёт всю нечисть? А он не поднимется! А если и поднимется, то будет использован «втёмную» тем же «мировым правительством». Потому что «пролетариат» не знает основ управления.

А астрологические прогнозы? Ведь это тоже программирование многих миллионов людей на соответствующее поведение вплоть до каждого дня и даже часа суток. Т. е. эти прогнозы — управление поведением множества людей бесструктурным способом. А вы задумывались, кому это выгодно? Кто заказывает все эти «прогнозы»? Кто пытается вами манипулировать?

А экономические прогнозы? Если венгерский еврей Джорж Сорос (Шорош), авторитет которого специально для лохов создали его хозяева — глобализаторы, с экранов телевизоров в своём интервью скажет («запустит слух»), например, что скоро японская иена начнёт «падать», то результатом станет «финансовый кризис» в Юго-Восточной Азии.

Подобных примеров читатели теперь сами могут привести множество. Начиная от бытовых житейских коллизий до процессов глобального масштаба. Это в полной мере касается и всех «слухов».

Таким образом, мы установили, что существует 3 способа управления:

1. Структурный.

2. Бесструктурный.

3. Комбинированный (сочетание 1 и 2).

Кто знает ДОТУ, тем очень просто различать все приёмы управления. А это, значит, уметь противостоять этому управлению, то есть жить своим умом.

Средства массовой информации (СМИ) — средства бесструктурного управления миллионами и миллиардами людей

«Солнце останавливали Словом,

Словом разрушали города»

(Н. Гумилёв)

Теперь, уважаемые читатели, после ознакомления с содержанием, сутью бесструктурного управления, и совместив это с пониманием триединства «мера — информация-материя», в кагором передача любой информации от одного элемента (фрагмента) Вселенной к другому неизбежно приводит к изменению меры этого «другого» элемента, что в свою очередь приводит к «материализации», то есть к измененению материального состояния этого «другого» элемента в соответствии с полученным информационным воздействием, следует задуматься над процессом информационного воздействия средств массовой информации (СМИ) на миллионы людей, как в нашей стране, так и в других странах.

Схема управления должна быть вам понятна. СМИ — это субъект управления. Каждый человек и всё общество в целом — это объект управления. СМИ не являются самостоятельными, как к сожалению считают многие. Они лишь инструмент в руках хозяев. Вспоминайте «иерархию управления». Цепочка управления всеми СМИ, если идти по ней от звена к звену, неизбежно приведёт вас к «мировому закулисью» То есть здесь можно нарисовать такую схему управления: «закулисье» — субъект управления, СМИ — объект управления. Передача управляющего информационного воздействия от «закулисья» на СМИ осуществляется как структурным, так и бесструктурным способами. Абсолютное большинство журналистов всего этого не понимают (за очень редким исключением; и таких, если они часто выступают в СМИ и не говорят всей правды, которую знают, можно смело назвать негодяями, предателями и врагами народа).

Вообще говоря, после рассказанного выше, читатели могут самостоятельно прийти к выводу о том, что тема воздействия СМИ на людей и общество огромна и её можно и нужно раскрывать широко и всесторонне, объясняя людям все «хитроумные приёмчики», применяемые представителями СМИ для оболванивания населения. Здесь же, в книге, раскроем лишь малую толику таких «приёмчиков».

Среди всех ныне существующих СМИ (радиостанции, газеты, журналы, интернет) особое место занимает телевидение. Его отличительная особенность в том, что оно одномоментно привлекает миллионы людей к какому-либо событию, мнению «авторитета», явлению и т. п., осуществляя при этом целенаправленное толкование этого события или мнения. А это есть ни что иное, как запуск процесса «автосинхронизации» (своего рода информационной «цепной реакции»), о котором речь пойдёт при рассмотрении суперсистем. При этом телевидение может, как привлечь внимание к какому-то второстепенному явлению или событию, так и отвлечь от очень важного события, высказывания, мнения по общественно значимому вопросу, а то и просто умолчать о них.

СМИ, и особенно телевидение, могут так исковеркать и преподнести даже правдивую информацию, что такое её изуверское преподнесение будет работать не на достижение правды и справедливости, а будет работать в точности до наоборот.

Ярким примером такого изуверского подхода к доведению информации являются телевизионные передачи А. Караулова «Момент истины». Смотрите, что происходит. Караулов в своих передачах говорит истинную правду о том, как грабят, разворовывают и уничтожают Россию. Смотрит русский мужик одну такую передачу Караулова о том, как разворовывают и уничтожают леса в Забайкалье и думает: «Во, молодец Караулов! Правду-матку режет и про начальников-воров, и про органы правопорядка, которые «крышуют» этот «лесной бизнес», и про прокуратуру, которую это «не интересует», и про беспредел областных властей! Уж после такой передачи все они получат по заслугам!» Однако, после этой передачи Караулова ничего не происходит, никого не сажают на нары, никого к ответственности не привлекают.

Смотрит русский мужик другую передачу Караулова о том, как на Дальнем Востоке разворовывают биоресурсы России (рыбу, крабов и т. п.). Караулов называет имена, фамилии чиновников, раскрывает механизм «рыбного бизнеса». И русский мужик думает: «Во, молодец Караулов! Уж сейчас-то все эти преступники получат по заслугам!» Однако, вновь ничего не происходит и все чиновники-преступники остаются на своих местах, как, впрочем, и непосредственные исполнители грабежа биоресурсов и их хозяева.

Смотрит русский мужик очередную передачу Караулова о том, как преступники-чиновники разваливают авиационно-космическую отрасль России. Вновь Караулов называет имена, фамилии, механизмы разваливания и разграбления отрасли, называет фамилии высших должностных лиц государства, ответственных за организацию и порядок в этой отрасли. И русский мужик думает: «Какой молодец Караулов! Ну, уж сейчас-то всем эти негодяям врежут по первое число!». Однако вновь никаких мер не принимается …

И вот после просмотра серии таких телепередач Караулова русский мужик машет на них рукой, сопровождая это соответствующими словами, и думает про себя: «Эх! Пропала Россия! Ничего сделать с этими высокопоставленными негодяями-ворюгами нельзя! Даже по телевидению на всю страну Караулов рассказывает о том, как они воруют и бесчинствуют, а им всё «как с гуся вода» … Да … пропала Россия …» После таких рассуждений берёт русский мужик «с горя» бутылку водки, трахнет стакан … «ив Ватикан»…

Вот, уважаемые читатели, результат информационного воздействия (т. е. управления) А. Караулова. В чём заключается этот результат? Что в конечном итоге требуется противнику, который осуществляет захват чужой территории? Противнику желательно, чтобы народ смирился с порабощением своей страны, не сопротивлялся, сдался, поднял «руки вверх».

Так на кого, на чьи цели «работают» телепередачи Караулова? Вывод сделайте сами.

Подобных передач, статей в газетах, журналах, выступлениях патриотов на митингах, обращений как частных лиц, так и всевозможных организаций к высшим руководителям страны, всего этого — несть числа! Однако от всего этого «возмущения народных масс» ничего не происходит! Всё остаётся как было! А результатов такого информационного воздействия (управления) два:

1. Населению насаждается состояние безысходности и безнадёжности, люди поднимают «руки вверх».

2. Негодяи всех мастей и властных уровней, видя безнаказанность чиновников самого высокого ранга даже после разоблачения их преступных деяний на центральных каналах телевидения перед всей страной, наглеют ещё больше.

И первый, и второй результат — оба «работают» на «мировое закулисье». Вот вам и правдолюбец Караулов! От его передач впору кричать «караул!»

Замечу сразу, что противостоять этому воздействию и научиться понимать скрытый смысл преподносимой информации возможно лишь при овладении различением (методологией).

Другой пример мощного информационного управляющего воздействия на народ России — это всевозможные юмористические передачи типа «смехопанорама», «аншлаг» и т. п. Эти передачи идут по всем телеканалам чуть ли не круглые сутки. Такая широкая дорога открыта им неспроста. Почему? Ведь вроде все эти «смехачи» высмеивают зло, высмеивают человеческие пороки. Разве это плохо?

Фокус здесь заключается в том, что от высмеивания «смехачами» зла и пороков реально в обществе зло и пороки не изчезают. Осмеянные зло и пороки не перестают быть злом и пороками. Более того, после выступлений «смехачей» они не воспринимаются как пороки и зло, которых не должно быть в обществе. И фактически современные нам «смехачи» своими выступлениями (а это передача информации, то есть управление миллионами телезрителей) пропагандируют, насаждают в обществе эти пороки. Яркий пример этого — выступления ныне покойного губернатора Алтайского края, а до этого «смехача» и действительно всенародного любимца Михаила Евдокимова. Я специально взял к качестве примера его «смехаческую деятельность», прекрасно понимая, что он действительно был очень любимым и популярным актёром. Однако вновь напомню, что высказывание древнегреческого философа Хилона «о мёртвых либо хорошо, либо ничего» — это неверное высказывание, поскольку тогда ошибки, допущенные нашими предшественниками, не будут нами осмыслены, что может привести к серьёзным последствиям.

Так вот, если вы помните, практически все выступления М. Евдокимова были посвящены выпивохам и их приключениям. Народ хохотал. А если шла трансляция по телевидению, то хохотала вся страна. Так страшный порок становился привычным и даже смешным для всей страны, почти для всего народа (за очень редким исключением). И это в то время, когда против народов России осуществлялся и осуществляется до сих пор откровенный алкогольно-никотиновый геноцид! Вот и думайте теперь, уважаемые читатели, на какой результат работали выступления М. Евдокимова. Понимал ли он сам обо всём том, о чём шла речь выше? Вряд ли … Он искренне работал для людей в меру своего понимания. И в губернаторы он пошёл ради людей, своих, дорогих для него земляков. И люди видели и чувствовали эту его искренность. И искренне любили его. Всё это так. Однако, каждый в меру своего понимания может искренне считать, что он работает во имя достижения своей цели, во имя своего народа, а в меру непонимания всего происходящего вокруг он реально будет работать на тех, кто знает и понимает больше него. Такая ситуация реализуется бесструктурным способом и с более высоких уровней иерархии управления нашей страны.

Известно, что с приходом Гитлера к власти в Германии знаменитый актёр Чарли Чаплин сыграл роль Гитлера в одном из своих комедийных фильмов. В этом фильме Гитлер был представлен Чарли Чаплиным зрителям в юморном, смехотворном виде. После просмотра этого фильма в глазах и во мнении миллионов людей изверг человечества Адольф Гитлер становился эдаким недоумком, недалёким и глупым руководителем Германии. Народ от души смеялся над Гитлером, которого изображал Чарли Чаплин. А через несколько лет миллионы людей плакали и умывались кровью от злодеяний Адольфа Алоизовича …

Так Чарли Чаплин сделал очень нужное «мировому закулисью» дело. Он предотвратил возможность формирования соответствующего мирового общественного мнения в отношении Гитлера, предоставив тому необходимое время для его становления в качестве вождя и подготовки им войны против СССР, которая была очень нужна «мировому закулисью». За эти заслуги «смехачу» Чарли Чаплину «закулисье» воздвигло памятник. И не на его родине в США, где он «смехачил», а … в Швейцарии!

Вот ещё один пример бесструктурного управления. Он вроде бы очень простой, но в наше время играет первостепенное и просто огромное значение в первую очередь по отношению к детям, подросткам и молодёжи. Это телевизионная реклама. Представьте, уважаемые читатели, ваши уже повзрослевшие дети или внуки смотрят по телевидению фильм про героев Великой Отечественной войны или про любовь. И вот в момент, когда герой фильма гибнет в бою или влюблённые друг в друга молодые люди вот-вот впервые в жизни поцелуются, в этот момент фильм прерывается и зрителям дают рекламу «про пиво», «про памперсы» или про ещё какую-то хрень. Что происходит в этот момент со зрителями?

Во-первых, притупляется острота восприятия эмоционально напряжённого фрагмента фильма, резко снижается его воспитательное воздействие на зрителя. То есть заложенное в фильме управляющее воздействие «размывается», в пределе ликвидируется вовсе и заменяется управляющим воздействие рекламного сюжета.

Во-вторых, рвётся непрерывность восприятия информации фильма, рвётся на некоторые куски, между которыми размещается совершенно другая информация, не связанная с сюжетом кинофильма. То есть, по сути, телезрителям даётся информационный калейдоскоп. Это и приводит к формированию у телезрителей калейдоскопического идиотизма, о котором шла речь в главе 9. А ведь эти телезрители ваши дети и внуки! К тому же формирование калейдоскопического идиотизма не позволяет человеку освоить заложенный в него Свыше генетически обусловленный потенциал развития, о котором шла речь в главе 10.

Такой подход к рекламе позволяет поставить вопрос о нарушении «прав человека». Поскольку при такой «подаче» рекламы демократизаторами происходит даже в соответствии с их демократизаторскими законами целенаправленное вмешательство в «личную жизнь» каждого человека. Это касается не только рекламы во время кинофильмов, но и вообще всей рекламы. Вы, например, идёте по территории какого-то вокзала, вы думаете о чём-то своём (имеете на это право в соответствии с «правами человека»). Но в это время из какого-то привокзального киоска на вас обрушивается «современная музыка» и нарушает ход ваших мыслей. Произошло нарушение «прав человека»! Вы хотите тишины, а вам её не обеспечивают! Кто? Почему? На каком основании?

Это же касается и наглядной рекламы на улицах городов, на дорогах и т. д. Вы хотите видеть архитектуру здания или лесной пейзаж, а вам не дают такой возможности. Кто? Почему? На каком основании?

Можно и далее продолжать подобные рассуждения.

На основании такого подхода (через управление и вмешательство в личную жизнь человека) желающие и располагающие соответствующим свободным временем могут вполне возбуждать уголовные дела за нарушения их прав и свобод. Рано или поздно всё равно дело до этого дойдёт.

После приведённых нескольких примеров бесструктурного управления через СМИ (да и другие средства информационного воздействия — книги, театры, кино …) предлагаю читателям самим расширить перечень таких примеров и поделиться своими мыслями на этот счёт.

А представителей СМИ предупреждаю о том, что обрушиваемая ими на народ информация в соответствии с триединством «материализуется», то есть воплощается в реальность. И все те отвратительные и гадкие образы, которые они «вбрасывают» в общество, обрушатся и на них самих. И на их детей и внуков, поскольку эти представители СМИ «живут не на облаке», а в том же обществе, среди тех же людей, которым они насаждают порочный образ жизни. Понимая суть Закона Времени и перефразируя известные строки Ф. И. Тютчева, можно смело предупреждать всех безнравственных представителей СМИ: «Вам слово ваше отзовётся …»

8. «ПО НИТОЧКЕ» И «ПО КАМУШКАМ» (режимы управления)

Балансировочные режимы

«По ниточке, по ниточке ходить я не желаю …»

(из песни)

Сумеете ли вы на своём автомобиле приехать из «пункта А» в «пункт Б» (например из Курска до Орла) по заранее выбранной вами дороге строго-престрого («по ниточке») посередине той полосы дороги по которой вы едете? Конечно нет. Какая бы хорошая дорога ни была, но вам всё равно время от времени придётся рулём отклонять свою машину от «ниточки» то чуть вправо, то чуть влево. То есть, как говорят иногда, «вилять». Причины отклонения («виляния») могут зависеть от трёх факторов:

1. От состояния дороги (среда). На ней могут возникать всевозможные помехи (ямки, камешки, выпавшие из других машин предметы — кирпич или доска — и т. п.). Увидев их, вы будете поворачивать рулём машину чуть вправо или чуть влево, чтобы не наехать колесом на эти помехи. В целом вы будете двигаться «по ниточке» чуть-чуть виляя, но при этом не выезжать за пределы отведённой вам полосы движения. Или если дорога узкая и на ней полосы не обозначены, то не выезжая за пределы полотна дороги (мысленно протяните две «ниточки» по обеим сторонам дороги — слева и справа от вас).

2. От состояния автомобиля (объект управления). Вы держите руль прямо и не «виляете» им. Но машина почему-то «забирает» всё время чуточку влево (или вправо). Так бывает довольно часто, когда разрегулировано вращение колёс или когда «колёса разные»: у одного колеса шина изношена, а у другого шина новая. Есть и другие технические причины, но главное понять суть: автомобиль не может двигаться всю дорогу идеально «по ниточке», поэтому водителю время от времени требуется его на эту «ниточку» возвращать.

3. От состояния водителя (субъект управления). Водитель тоже не в состоянии держать руль в строго определённом положении на протяжении всего пути и вести свой автомобиль «по ниточке». То одна рука устала или «затекла», то другая. То сам водитель пошевелился, сидя на сиденье, в результате чего «руки дрогнули», и т. п.

В результате воздействия этих трёх факторов автомобиль движется не строго «по ниточке», а отклоняясь то влево, то вправо. То есть он как бы колеблется около этой «ниточки», но при этом эти колебания не выходят за пределы натянутых слева и справа от «осевой ниточки» курса движения автомобиля двух других «ниточек», которые обозначают края дороги и которые ограничивают возможность больших колебаний.

По научному всё вышеизложенное выглядит так:

Любой управляемый объект (или система) может находится в балансировочном режиме. «Режим» (фр. regime от лат. Regimen — «управление») — 1. Совокупность правил, мероприятий, необходимых для той или иной цели. 2. Условия деятельности, работы, существования чего-либо.

Понятие «балансировочный режим» можно сопоставить с понятием «равновесие». Только «равновесие» воспринимается людьми как неподвижность, как статичность, а в «балансировочном режиме» для всех очевидно присутствие движения, изменения, динамики. Простой пример для понимания сказанного: канатоходец в цирке. Если он только стоит на канате, то он поддерживает равновесие. А если он идёт, движется по канату, то он находится в «балансировочном режиме».

В устойчивом балансировочном режиме «вектор состояния» объекта (системы) колеблется около определённой заданной ему величины («ниточки»), но не выходя при этом за допустимые пределы «ниточки» слева и справа. Если объект (система) выйдет за допустимые пределы, то произойдёт его (её) разрушение. Всё это хорошо видно на рисунке 12–13.

Балансировочный режим определяется вектором целей управления. Центральная «ниточка» — это курс, ведущий объект к цели. Например, корабль вышел из Новороссийска в Одессу. Но он не обязательно должен идти по прямой «ниточке». Его курс проходит через Керчь, Севастополь, Евпаторию. То есть под «ниточкой» надо понимать не обязательно идеальную прямую, но и разнообразные курсы достижения конечной цели. Такой же подход требуется и при оценке скорости движения, и многих других параметров, входящих в «вектор целей». А «вектор состояния» при хорошем управлении должен колебаться около заданного «вектора целей» в заданных «допустимых пределах».

На рисунке 12–13 вы видите графическое изображение балансировочного режима на плоскости, то есть когда в «векторе целей» (а значит и в «векторе текущего состояния») всего две составляющих «X» и «Y». Причём, как видно из рисунка, колебания около балансировочного режима могут быть как «плавные», так и «резкие». Графически можно изобразить и три составляющих. Однако бОльшее количество составляющих (4,5 и т. д.), входящих в «вектор целей», графически изобразить уже невозможно. Вспоминайте многомерную матрицу возможных состояний. Но, думается, что и двумерного изображения вполне достаточно, чтобы понять суть балансировочного режима.

А для чего это мы всё рассматривали? Дело в том, что поскольку все объекты и процессы (в том числе и общественные) носят управляемый характер, то для того, чтобы эти объекты и процессы не разрушались, не шли «в разнос», они должны находиться в балансировочном режиме. А теперь возьмите любой интересующий вас объект или процесс и посмотрите на него через призму устойчивости и балансировочного режима. Это касается не только автомобиля, но и «управления» вашим ребёнком, «управления» (самоуправления) отношениями в семье, управления городом, областью, страной, человечеством. Идеального режима достичь, конечно, трудно, а вот поддерживать управление страной в «допустимых пределах» необходимо. Если страна (люди) выходят за «допустимые пределы» «балансировочного режима», то начнутся всякие неприятности: голод, экологические катастрофы, массовые заболевания и т. д., и т. п. То есть, как пел В.С. Высоцкий: «То в огороде недород, то скот падёт …». Чтобы этого не допустить, надо знать возможные «допустимые пределы» и не выходить за пределы «балансировочного режима». И при этом надо ясно представлять себе (особенно руководству страны) цель, к которой они направляют усилия народа. Об этом пойдёт серьёзный разговор в раз деле 13 этой главы, в которой будут сопоставлены понятие «устойчивости управления» и смысла жизни людей.

А теперь попробуйте сами ответить на вопросы о том, знает ли всё это нынешнее руководство страны, куда они ведут свой народ, думает ли сам народ о том, куда его ведут и т. п. вопросы.

Манёвры

«А пока, пока, по камушкам

По круглым камушкам вода бежит …»

(из песни советского времени)

Теперь представим, что вы едете на том же автомобиле по той же самой дороге (из Курска в Орёл) по той же самой ниточке. Всё идёт хорошо. Но вдруг неожиданно для себя в середине пути вы узнаёте, что вся дальнейшая выбранная вами дорога до Орла закрыта на длительный ремонт. Что делать? Вы берёте карту и ищете другие пути, другие дороги.

Одна хорошая дорога до Орла совсем рядом, добраться до неё можно очень быстро, но для этого вам надо ехать практически по бездорожью, где можно завязнуть или поломать машину.

Другая хорошая дорога до Орла значительно дальше, чем первая, добираться до ней придётся гораздо дольше времени, чем до первой, но при этом путь до неё проходит хоть и по просёлочной дороге, но всё же более пригодной для езды, чем путь по бездорожью в первом случае.

Какой вариант перехода от дороги, по которой вы ехали, к одной из 2-х возможных новых дорог вы выберете? Выбор зависит чисто от вашего субъективного мнения: «Я так считаю».

Может быть и другая ситуация. На середине пути от Курска до Орла вам позвонили по мобильному телефону и сказали, что вам необходимо срочно ехать не в Орёл, а в Тулу. То есть у вас изменилась цель, которую вы должны были достичь. Но суть рассматриваемого вопроса не меняется. Вам предстоит сменить одну дорогу на другую.

Вот эта смена прежнего курса на новый с переходом из одного балансировочного режима на другой балансировочный режим по научному называется «манёвр».

«Манёвр» (фр. manoeure) — 1. Передвижение локомотивов и вагонов по путям. 2. Передвижение войск для выхода на новые позиции. 3. Уловка, хитрость.

«Маневрировать» — 1. Совершать манёвры. 2. Перераспределять что-либо. 3. Прибегать к уловкам.

И если такое изменение курса происходит за короткий интервал времени, то это называется «сильный манёвр».

Если изменение прежнего курса на новый происходит за длительный интервал времени, то это называется «слабый манёвр». (рис 12.14)

Хороший образ для понимания «манёвров» даёт течение горного ручья. Вода в ручье сбегает с горы только вниз. Цель — достигнуть моря. Однако на пути воды в ручье встают преграды и препятствия («камушки» различной величины). И вода перетекает через эти «камушки» сверху или обходит их с одного или другого бока или сразу с обоих боков. То есть, идя к цели, вода в ручье «маневрирует». В одном месте, обходя валун или камень, она плавно обтекает его, делая «слабый манёвр». В другом же месте, наталкиваясь на преграду, вода начинает бурлить, перекатываясь с пеной через камень или делая такой же бурный пенистый поворот, то есть вода в ручье осуществляет «сильный манёвр».

Очевидно, что если вы будете осуществлять поворот автомобиля на большой скорости и очень круто, то можете перевернуться вместе с автомобилем. А если сбавите скорость и осуществите поворот по «большой дуге», то всё благополучно обойдётся. Однако бывают ситуации, когда обязательно надо поворачивать быстро и круто. И этому надо учиться, чтоб удержать автомобиль в сложной ситуации «сильного манёвра».

А теперь, уважаемые читатели, применим эти определения не для автомобилей, самолётов, кораблей и ракет, а применим для рассмотрения житейских вопросов.

Возьмём только что начавшуюся семейную жизнь молодой пары. Есть такая известная всем песня, которую очень хорошо исполняла Эдита Пьеха, а в ней такие слова: «Если я тебя придумала, стань таким, как я хочу!». Известно, что «само» ничего не происходит. И если молодая жена хочет изменить что-либо в своём молодом муже (или муж в жене), то у них есть два возможных манёвра: «слабый» и «сильный».

Можно сразу обрушить на супруга массу информации с изложением своих претензий по его переходу из одного, уже давно привычного ему (ей) «балансировочного режима», в другой «балансировочный режим», причём переходу за короткий срок: «к утру чтоб было!». Конечно, кто-то может и захочет исполнить это требование и выполнит требуемый «сильный манёвр»… Но, согласитесь, что таких будет немного. А такой благонамеренный напор может привести и к развалу семьи.

А можно исподволь, не спеша, применяя бесструктурное управление, намёками, потихоньку «капать на мозги» определённой информацией, которая будет изменять меру понимания супруга в задуманную вами сторону, что в конце-концов приведёт к «материализации» задуманного и он «станет таким, как вы хотели». То есть будет носить те галстуки, которые нравятся вам, отрастит усы (или сбреет) — это как вы хотели. И т. д., и т. п.

Можно взять не семью, а страну. Например нашу Россию.

Конец и начало. От 1917 к 1991

«Есть у революции начало! Нет у революции конца!»

(Из троцкистской песни времён Л. И. Брежнева)

«И всё же конец мой — ещё не конец!

Конец — это чьё-то начало!»

(Из песни В. С. Высоцкого тех же времён)

Представьте, что вы ведёте грузовик. В кузове стеклянные бутылки. Вы какое-то время ехали прямо, но сейчас вам надо повернуть направо. Опытный водитель перед поворотом сбавит скорость и осторожно, плавно повернёт машину направо. Неопытный или лихой (дурак), не снижая скорости, заломит руль вправо и … либо ящики с бутылками в кузове задребезжат (а то и разобьются), либо вообще машина окажется на боку посреди дороги с разбитыми бутылками.

Теперь представим, что мы с вами, уважаемые читатели, — мировая мафия («силы запада», «мировое закулисье»). Мы управляем («рулим») странами и народами. И мы решили по каким-то причинам изменить развитие страны «Р». Мы, например, заметили, что страна «Р» стала уклоняться от предназначенного ей курса, стала «ехать не туда» и её надо «повернуть» «туда». У нас есть два способа «повернуть» её куда нам надо. Вот для этого и служат «слабые» и «сильные» манёвры». Мы можем потихоньку через изменение законов, постепенную замену руководителей и т. п. направить развитие страны в нужном нам направлении. А можем резко «заломить руль» — осуществить революцию и изменить всё разом. В первом случае народ даже и не поймёт, куда его повернули. Во втором случае «пустые бутылки» зазвенят — народ умоется кровушкой, многие судьбы будут поломаны и расколоты насовсем.

Если говорить о революции 1917 года, то «мировое закулисье» почти 150 лет осуществляло слабый манёвр по переводу России с рельсов управления национальной буржуазией на рельсы управления интернациональной мафии. Этот 150-летний «слабый» манёвр был завершён «сильным» манёвром: «Грохнула шестидюймовка Авророва!». Власть оказалась в руках интернацистской мафии и революсионеры задавали русским интеллигентам вопрос: «Где вы были в ночь с 6 на 8 ноября?» После этого «сильного» манёвра (революции) страна за годы гражданской войны умылась страшной кровью: белые казаки рубили в куски красных … и наоборот. Правда, тогда ситуацию спас Сталин и перехватил управление у троцкистов путём «слабого» манёвра. Если бы не Сталин, неизвестно что бы сейчас из себя представляла Россия и была ли бы она вообще.

Однако после ухода Сталина из земной жизни глобализаторы приступили к осуществлению очередного «слабого манёвра» по переводу СССР-России из балансировочного режима под управлением парт. сов. номенклатуры в балансировочный режим под управлением транснациональных корпораций. «Оттепель» Хрущёва, «застой» Брежнева, «перестройка» Горбачёва — всё это составляющие этого «слабого манёвра», который длился почти 40 лет (нас, как евреев, водили все эти годы «по пустыне» бездуховности и разложения).

Если говорить о революции 1991 года, то «мировое закулисье» готовило её все годы т. н. «холодной» (информационной) войны, начиная с «директивы Алена Даллеса» 1945 года и речи Черчилля в Фултоне в 1946 году. А завершили глобализаторы этот свой «слабый манёвр» очень «сильным манёвром» в августе 1991 года, в результате которого СССР не стало, а управление страной перешло и структурно, и бесструктурно в руки финансовой мафии «мирового закулисья». Этот «сильный» манёвр по плану «мирового закулисья» был осуществлён силами демократизаторов — ельциноидов (с одной стороны) и партократов из ГКЧП (с другой стороны). После чего демократизаторы задавали всем неугодным вопрос: «Где вы были в ночь с 18 на 22 августа?» При этом, также как и после революции 1917 года, демократизаторы искалечили судьбы миллионов людей, а кровь льётся до сих пор.

Сейчас по отношению уже к России осуществляется тоже «слабый манёвр», имеющий целью окончательное расчленение нашего государства на два-три десятка маленьких «независимых» «сувенирных» государствишек. Этот «слабый манёвр» должен будет закончиться очередным «сильным манёвром». Пока глобализаторов сдерживает от его осуществления наличие у России ядерного оружия. Как только они возьмут под контроль наше ядерное оружие, так сразу надо ждать «сильного манёвра». Допустить этого, мы не имеем права.

Если же посмотреть на историю человечества через призму только что изложенной информации, то вы найдёте массу примеров подобных «слабых» и «сильных» манёвров. Но это уже отдельная тема для огромной книги.

9. ТАЙНЫ УСПЕШНОГО РУКОВОДИТЕЛЯ (О ПОЛНОЙ ФУНКЦИИ УПРАВЛЕНИЯ — ПФУ)

«Хорошего правителя справедливо уподобляют кучеру»

(Козьма Прутков)

Почему один руководитель, если ему поручают какое-то дело, даже очень масштабное и сложное, выполняет его успешно, а другой руководитель даже не очень сложное дело заваливает?

Конечно, можно объяснить это привычными для всех «способностями», «опытом работы» и другими подобными штампами. Но эти доводы разрушают примеры, когда и опытное руководители «заваливают» дело. Взять Ельцина. Он что, был совсем неопытный руководитель? Хуже болтуна Горбачёва? Нет. Но под его управлением разрушена была страна.

С какой мерой подойти к оценке любого текущего процесса управления? Такой мерой служит Полная Функция Управления (ПФУ). Давайте разберёмся, что это такое. Сначала на примерах, а потом сформулируем «по-научному».

Первый пример. Вы хотите поехать на автомобиле на рынок за продуктами для семьи. Чтобы решить эту задачу, вы, сами того не подозревая, должны будете принять определённые решения и должны будете выполнить определённый набор действий:

1. Вы оцениваете состояние автомобиля (объекта управления). В простейшем случае мысленно вы рассуждаете: «Двигатель у меня в порядке, запасное колесо есть … и т. п.». Если поездка предстоит сложная, вы осмотрите свой автомобиль, загляните под капот и т. д. Если вы этого не сделаете, то очень даже возможно, что вы не доедете до рынка. Всё это называется: оценка объекта управления.

2. Вы оцениваете своё собственное состояние. Своё самочувствие. Если вы час назад выпили стакан водки, очевидно, что ехать не надо. Если у вас постоянно шалит сердце, вы чувствуете приближение приступа, то поездку лучше отложить. И т. п. Если вы всем этим пренебрежёте, то тоже можете не доехать.

Всё выше изложенное называется оценка состояния субъекта управления.

3. Вы оцениваете погоду. Если сильный гололёд, вы, скорее всего, поездку отложите. Если погода хорошая, можно ехать!

Это называется оценка состояния окружающей среды.

4. Вы задумались над тем, хватит ли вам бензина, на какой бензозаправке вы сможете заправится. Если ваша машина грязная, а вам надо ехать в центр крупного города, то её надо помыть. И вы оцениваете, на какой мойке это можно будет сделать. Во время езды вы постоянно оцениваете поведение других автомобилей, которые едут рядом или встречаются на пути. То есть вы оцениваете состояние систем, которые участвуют в обслуживании вашего автомобиля и соседних авто. Если вы этого не предусмотрите, и не будете делать, то тоже можете не доехать. Это называется оценка соседних и взаимодействующих объектов.

5. Во время поездки вы постоянно руководствуетесь правилами дорожного движения, знаками, светофорами, указаниями работников ГАИ. Если вы пренебрегли чем-то, то очень вероятно, что поездка может закончиться плачевно.

Это называется оценка состояния управляющей структуры.

6. Может так случиться, что по каким-то причинам (праздник, стихийное бедствие) по радио городская власть объявит о запрете проезда в центре города или по какому-то маршруту. Если вы это не учтёте, то на рынок не попадёте.

Может быть так, что доктор вам настоятельно порекомендует ездить только в очках. И если вы не выполняете его рекомендаций …

Это всё называется указания или ограничения более высших структур управления.

7. И последнее, но самое важное. Один водитель, увидев на дороге зазевавшегося щенка, притормозит и даст ему возможность перебежать улицу. А другой, как говорят «мать родную переедет» и не задумается. Один водитель машину на стоянке так поставит, чтобы и остальным было удобно, а другой оставит так, что в соседнюю, стоящую рядом машину, дверцу будет невозможно открыть; или поставят так, что выехать невозможно.

Один водитель на перекрестке ведёт себя осмотрительно, он видит и «схватывает» всю обстановку сразу, он видит и предусматривает возможную опасность, и действует исходя из этого.

А другой идёт напрямки, не учитывая даже того очевидного для других факта, что соседний автомобиль ведёт вдрызг пьяный водитель.

Последствия этих вариантов очевидны.

Всё описанное выше называется РАЗЛИЧЕНИЕМ (т. е. умением отличать хорошее от плохого, правду от лжи, опасность от безопасности и т. д.). Такое различение называют по научному «владением методологией». Отсюда следует, что каждый человек (в том числе и водитель):

— либо обладает различением,

— либо не обладает различением.

Заметим сразу, что если человек употребляет спиртное, то различением он не обладает. Как крайность этого, вместо одного предмета пьяный видит два (двоится в глазах).

Итак, для того чтобы управлять объектом, необходимо уметь оценивать:

1. Состояние объекта управления.

2. Собственное состояние субъекта.

3. Состояние окружающей среды.

4. Состояние соседних взаимодействующих объектов.

5. Состояние управляющей структуры.

6. Указания или ограничения более высших структур управления.

7. Обладать различением, владеть методологией.

Перечисленные только что 7 пунктов являются составляющими Полной Функции Управления (ПФУ). Если хотя бы один пункт не выполняется, то такое управление рано или поздно обречено на провал.

Установлено научно, что человек способен одновременно оперировать 7-ю — 9-ю объектами («держать их в голове»). Науке известно также, что в любой задаче более 9 категорий (проблем, вопросов, процессов) не бывает. Это означает, что любая информация для решения задачи управления каким-либо объектом или процессом доступна человеку:

— вся,

— одновременно,

— упорядочение.

Поэтому, если у человека чего-то из перечисленных 7-ми пунктов «не хватает», то такой человек не готов быть управленцем. Особенно надо учитывать при этом владение методологией (различением).

И ещё. Если управленец в процессе управления не учитывает хотя бы один из перечисленных пунктов, то он управляет не по полной функции управления. Поэтому дело, которым он пытается управлять, обречено на неудачу. То есть, говоря афоризмом, «прежде чем нижняя часть головы что-то скажет, верхняя должна подумать».

Теперь каждый читатель может сам представить вместо автомобиля другие объекты управления: свою семью, фирму, завод, школ, ВУЗ, село, город, страну, человечество… И посмотреть, все ли 7 пунктов применяются при принятии решений.

Так для России при Ельцине, нормальный человек установит, что:

Пункт 7. Различением не пахло, а пахло водкой.

Пункт 5 и 6. Признания существования глобальной политики не было, методы и способы работы «мирового закулисья» были не понятны Ельцину и его команде. И т. д., и т. п. Т. е. руководители России не оценивали ситуацию всю целиком, а значит и не управляли страной по ПФУ.

Но ПФУ — это не только оценка ситуации и принятия решений по 7-ми вышеперечисленным пунктам. Это ещё и ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ строго определённых действий (рис. 12–16).

Вновь рассмотрим это на понятном всем примере, после чего сделаем обобщение. Возьмём для разнообразия уже не автомобиль, а самолет. Вы, читатель, уже не водитель автомобиля, а руководитель авиакомпании. Вам надо организовать перевозки грузов и пассажиров на самолётах. Для этого вы должны сделать так, чтобы:

1. Лётчик мог знать, куда и с какой силой дует на его самолёт ветер. Для этого на самолете должны быть установлены соответствующие датчики. Лётчик должен знать и том, какие и когда могут встретиться на его маршруте другие самолёты, и что надо сделать, чтобы не столкнуться (как это произошло в небе Германии с башкирским самолётом). И много чего ещё надо предусмотреть, чтобы не было беды. А если что-то не учтёте — быть беде!

Всё это по научному называется «опознавание факторов среды, воздействующих на систему».

2. Но, что, ваш подчинённый лётчик каждый раз, когда на самолёт обрушится порыв ветра, должен от неожиданности вздрагивать от ужаса и вытирать холодный пот со лба? Конечно, нет. Поэтому необходимо сформировать у лётчика соответствующие привычки (навыки) и приучить к трафаретным действиям при возникновении всех возможных ситуаций. Ветер дунул слева — «лево руля», ветер дул справа — «право руля!».

Что касается самолёта и лётчика вместе (как единой системы), то эти задачи можно решить с помощью автопилота.

По научному всё это называется «формирование стереотипа (трафарета, привычки) распознавания воздействующего фактора на будущее».

3. Самолёты в «никуда» не летают. У них всегда есть пункты назначения. Чтобы достигнуть пункта назначения, у лётчика и самолёта есть целый перечень (список) необходимых задач:

— взлёт — это очень ответственный этап достижения конечной цели, когда действует на систему очень много факторов;

— посадка — то же самое;

— сам перелёт, на протяжении которого надо осуществлять множество маневров;

— обеспечение температурно-влажностного режима для сохранности груза (или обеспечения всем необходимым пассажиров);

— бесперебойная работа двигателей самолёта,

— и т. д., и т. п.

Причём задачи эти надо упорядочить по их значимости. На первое место — самую главную, самую важную задачу, на второе очень важную, на третью важную и т. д. И в конце поставить те задачи, решить которые хотелось бы, но и без их решения прожить можно.

А что всё это значит в понятиях ДОТУ? А это есть вектор целей! О нём в книге рассказано чуть ранее. По научному всё изложенное звучит так: «формирование вектора целей в отношении каждого, воздействующего на систему фактора и внесения этого частного вектора в общей вектор целей».

4. Теперь возник вопрос: КАК сделать так, чтобы самолёт и экипаж без сучка и задоринки перелетели из пункта «А» в пункт «Б» и благополучно перевезли пассажиров (или предназначенной для перевозки груз)? Или по-другому, чуть более сложным языком: КАК решить все задачи, внесённые в вектор целей? А если вспомнить то, что мы изучили чуть ранее: вектор целей,… вектор текущего состояния, … вектор ошибки … Вектору целей должен соответствовать вектор текущего состояния (т. е. это то, что имеется на данный момент). Разница между ними — вектор ошибки. И когда при идеальном управлении вектор текущего состояния совпадает с вектором целей, то вектор ошибки равен «0». Это как раз тот случай, который звучит в марше Военно-воздушных Сил: «Мы рождены, чтоб СКАЗКУ сделать БЫЛЬЮ!». «Сказка» — это вектор целей, а «быль» — это вектор текущего состояния.

Так вот. Весь вопрос в том, КАК сделать, чтобы «сказка» стала «былью»? В слове «КАК» заключён огромный смысл!

Руководитель в нашем случае должен продумать и разработать стратегию действий. В армии процесс «продумывания и разработки» стратегии действий называется «выработка замысла действий». Кто, когда и на чём доставит подлежащий перевозке груз в аэропорт. Где он будет храниться. Кто и как будет осуществлять погрузку. За один рейс придётся перевозить груз или за несколько рейсов? Может, есть смысл вообще отправить его по железной дороге? Как груз будет вести себя в полёте? Каким маршрутом лететь из пункта «А» в пункт «Б»? Какая должна быть высота и скорость полёта? Как крепить груз? Как оплачивать перевозку? И т. д., и т. п. до самого-самого момента передачи груза его хозяину. То есть происходит выработка стратегии действий, не плана, а задумки, замысла действий в самом общем виде.

По научному всё это называется «формирование концепции управления процессом» (рис. 12–17).

После разработки концепции управления можно приступать к составлению различных планов (частных и общих, краткосрочных и долговременных). План — это уже не задумка, а вполне конкретный перечень мероприятий, согласованных друг с другом по времени, по месту, по исполнителям, по обеспечению и т. д.

Сначала концепция, потом программа действий.

5. Разобравшись с вопросом КАК делать, встаёт вопрос о том, КТО будет делать. Для этого надо определить КТО будет ЧТО делать. Кто будет выгружать, кто нагружать, кто копать, кто считать, кто возить, кто будет обеспечивать взлёт и посадку самолёта, осуществлять навигацию и т. д. То есть надо разработать организационную структуру, в которой определить обязанности каждой службы, кто что будет выполнять и за что отвечать. По научному это называется: «Организация управляющей структуры для отработки концепции управления».

Иногда в обиходе эту структуру называют «система управления». Например, говорят о «структуре правительства России», реформе «системы управления страной». Но надо понимать, что сначала необходимо выполнить вышестоящие четыре пункта. То есть надо разобраться КТО, КАК и ЧЕМ воздействует на страну извне и изнутри, определить цели, куда надо вести страну и людей, выработать стратегию (концепцию) достижения целей, и только после всего этого под выставленные цели разрабатывать структуру. А у нас же в России в последние 20 лет все реформы сводятся к изменению табличек на дверях кабинетов министров.

6. После всего разработанного и сделанного, тот, кто хочет сам управлять процессом, должен организовать контроль за всей работой для того, чтобы следить за выполнением предписанного, и если происходит отклонение, вмешиваться в процесс, принимать необходимые решения. Всё это по научному называется: «контроль (наблюдение) за деятельностью структуры в процессе управления».

7. Запустив в работу весь этот процесс («маховик») необходимо его непрерывно поддерживать («подкручивать»). Надо вести обучение новых летчиков, чтоб они заменяли тех, кто уйдёт на пенсию, готовить новые кадры, ремонтировать технику, когда это надо, или менять её на новую (модернизация). И т. д., и т. п. Ну, а если возникла необходимость, то ликвидировать всю структуру за ненадобностью, поскольку задача выполнена.

По научному всё это называется: «Поддержание работоспособности структуры или (при необходимости) её ликвидация».

На базе изложенного сформулируем ПФУ в краткой форме:

1. Опознавание фактора среды, воздействующего на систему.

2. Формирование стереотипа распознавания этого фактора на будущее.

3. Формирование вектора целей в отношении этого фактора и внесение его в общий вектор целей.

4. Формирование целевой функции (концепции) управления на основе решения задачи устойчивости по предсказуемости.

5. Организация управляющей структуры, несущей в себе концепцию управления.

6. Контроль (наблюдение) за деятельностью структуры в процессе управления.

7. Поддержание работоспособности структуры или (при необходимости) её ликвидация (при необходимости).

Если кто-то хочет управлять процессом САМ, то он должен уметь САМ выполнять эти 7 пунктов. Если он не выполнит хотя бы один из этих пунктов, то «система» разрушится. И действительно:

1. Если лётчик и самолёт «не видят», что слева на них дует очень сильный ветер, то он отнесёт самолёт далеко в сторону от нужного курса.

2. Если система управления самолётом не распознаёт, что самолёт отклоняется от курса, то может оказаться, что он «летит не в ту сторону».

3. Если в векторе целей нет того пункта «Б», куда надо прилететь, то самолёт летит в «никуда». Если на первом месте в векторе целей стоит задача, чтобы лётчик вовремя пообедал, а на последнем месте стоит наличие необходимого для самолёта запаса топлива, то в самое неподходящее время самолёт с отобедавшим лётчиком рухнет на лежащие внизу горы.

4. Если нет концепции управления процессом, т. е. нет системы взглядов на то, какими средствами, методами будут решаться все задачи, нет замысла того, как будут организованы и взаимоувязаны все частные вопросы, то система пойдёт вразнос. И никто никуда вообще не улетит.

5. Если не будет той структуры, которая всё это будет выполнять, т. е. не будет понятно кто, что и когда делает, кто за что отвечает, то бардак неминуем.

Если структура и будет создана, но обязанности чётко не будут разграничены, то бардака тоже будет много.

6. Если не организовать контроль за работой, то не будут вскрываться упущения в работе и допущенные ранее просчёты при разработке путей и методов решения всех вопросов. И это рано или поздно приведёт к крушению системы.

7. Если не поддерживать работоспособность системы, не проводить ремонтов, не обучать и переучивать персонал, то система придёт в негодность. Если не расформировать изжившую себя структуру, которая ничем не занимается, то она будет обузой.

Всё перечисленное для разумных людей очевидно.

Но может быть такой случай, когда некий руководитель не выполняет какие-то пункты из этих 7-и, но система всё-таки действует (хотя и еле-еле), т. е. «процесс идёт»! Почему? Это происходит в том случае, когда те пункты, которые не выполняет данный руководитель, за него выполняет кто-то другой. Причём этот «другой» может выставить для системы уже свои цели. Примером такой структуры и управления было руководство нашей страны в годы «холодной воды» после ухода Сталина из земной жизни. Своей концепции развития у руководства нашей страны не было, нам была навязана западная концепция (см. начало книги), да так, что даже сами ру-ководители не понимали этого.

То же касается и всех «реформ» и «структурных преобразований» правительства страны на всём протяжении «перестройки» и «реформ». Правительство — это структура. Изменение структуры — это всего 1/7 часть ПФУ. И без формирования своей концепции реформа правительства ничего не даёт. Но именно только изменением этой 1/7 части ПФУ и занимаются все эти годы наши горе-реформаторы. Хотя главное в любой реформе:

1. Выявление факторов среды, воздействующих на систему.

2. Формирование вектора целей.

3. Формирование новых концепций управления.

4. Прогнозирование течения процесса.

Всё выше перечисленное можно осуществить только при наличии интеллекта, что предполагает творческую деятельность руководителя. Получается так, что если кто-то хочет управлять процессом САМ по ПФУ, то он должен обладать интеллектом, быть творческой личностью.

Отметим, что употребление алкоголя разрушает интеллект, ведёт к деградации человека.

10. ТАЙНА КОНЦЕПТУАЛЬНОЙ ВЛАСТИ

«Законы безполезны как для хороших людей, так и для дурных:

первые не нуждаются в законах,

вторые от них не становятся лучше».

Демокрит (460–370 до н. э.)

Тайна слова «власть»

Многие ошибочно считают «властью» человека, занимающего определённое положение. Они судят о власти по табличкам на кабинетах: «президент», «министр», «депутат», «мэр», «губернатор», «директор» и т. п. Но ведь каждый такой человек с «биркой на двери» правит не сам по себе, он руководствуется теми идеями, которые у него в голове. А откуда они у него там появляются?

Другие считают «властью» деньги. Но ведь и деньги в руках у людей. И тратят деньги в зависимости от того, «что» у них есть в головах. Так «буржуй» Савва Морозов финансировал революционеров, выступавших против «буржуев».

Получается, что всеми людьми управляет информация, которая «сидит» у них в головах. От характера этой информации зависит поведение людей. И если специально созданная информация будет «засажена» в головы множества людей, то люди будут ею руководствоваться.

Можно разработать несколько различных «типов информации» (например идеологий или религий) и «засадить» их в различные группы людей. Тогда тот, кто разработал различные «типы информации» и «засадил» их в различные группы людей, может управлять людьми из этих групп. Он может «натравить» их друг на друга в нужное ему время, может «помирить» на время, может держать их в «состоянии постоянной напряжённости» по отношению друг к другу и т. д. То есть он может управлять массами людей. Поэтому самое точное и ёмкое определение власти такое: Власть — реализуемая на практике способность УПРАВЛЯТЬ процессами в человеческом обществе.

А как и кем создаётся такая «управляющая информация»? Как она «засаживается» в головы людей? Что представляет собой «управление»?

Известные ветви власти

Кто (или что) управляет обществом? Кто и как управляет школой, телевидением, народным хозяйством страны? Управление осуществляют государственные органы власти: президент, правительство, Дума и т. д. В органах управления работают конкретные люди. Они принимают решения в соответствии со стоящей перед ними целью и складывающейся обстановкой.

Законодательная ветвь власти «изобретает» законы.

Исполнительная ветвь власти претворяет законы в жизнь.

Судебная власть следит за «порядком».

А чем руководствуются президент, думцы, судьи, министры, их заместители, помощники и советники при разработке и принятии того или иного решения? Каждый из них руководствуется своим пониманием справедливости и несправедливости, добра и зла, нужности или ненужности чего-то, правильности и неправильности какого либо решения…. То есть все они руководствуются некими своими идеалами.

Идеалов устройства общественной жизни людей — много. И все разные. Почему такое различие идеалов? А потому, что «некто» специально формирует для людей различные «учения», которые несут различные понимания о «хорошем», «плохом», правильном, неправильном, справедливом, несправедливом и т. п. «нормы» морали, этикета, «духовности» (вспоминайте «калейдоскоп» и «мозаику» из гл. 9). Называется всё это идеологиями.

Тайные ветви власти

Идеологий много — плюрализм. Вы наверняка помните о господствующей у нас совсем недавно марксистской идеологии, которая пугала нас буржуазной идеологией, Эта марксистская идеология была «единственно верной» и потому «всесильной» (но рухнула в три дня в августе 1991 года). Сейчас у каждой фракции в Думе своя (якобы) идеология: у зюгановцев — марксистская (самая «правильная» и «сильная»!), у жириновцев — либерально (свободолюбивая) — демократическая (народо-властная), у «Единой России» идеология «капитализма», а у «Справедливой России» — идеология «социализма».

Если немного подумать, то можно придти к выводу, что над нашей (якобы высшей) законодательной властью есть ещё одна власть — власть идеологий, которая диктует своим «идейным» приверженцам что истинно, а что нет; что «так», а что «не так»… Отсюда следует, что идеологии управляют людьми, их мыслями, поступками, действиями… Если смотреть на это с позиций ДОТУ, то идеология является субъектом управления, а всё общество — объектом управления. То есть управляют-то на первый взгляд конкретные люди, а на деле управляют идеи, идеологии, религии, которыми руководствуется тот или иной начальник, вождь, да и вообще — любой человек.

Вот теперь и подумайте. Вы отдаёте своё чадо в школу и говорите: «Учись хорошо, сынок (или дочка), будь честным, справедливым, слушайся учителей… Тогда станешь учёным, космонавтом…» Ваш ребёнок идёт в школу. А там… Учителя бастуют, так как им не платят зарплату. Ваш ребёнок думает: «Зачем мне быть учёным? Я не хочу так жить!» Вы садитесь всей семьёй смотреть телевизор, а там бандиты банк ограбили, стали «новыми русскими» и ведут роскошную жизнь. Какой путь выберет после этого ваш сын? Вы ему — «про Фому», а со всех сторон ему «про Ерёму», про «поле чудес» в стране дураков! Зачем и кому «нужен» такой плюрализм?

Нынешняя идеология плюрализма есть управляющее воздействие «разделяй и властвуй» на наших детей и внуков (да и на нас самих), которая реализует цель Гарвардского проекта — завоевание России методом ведения информационной войны для овладения сырьевыми, энергетическими и территориальными ресурсами путём расчленения территории, сокращения численности населения и превращения всех нас в рабов. Наших детей и внуков по планам «мирового закули сья» ждёт судьба американских индейцев.

Разве это так сложно понять? Трудно поверить? Оглянитесь вокруг. … РКРП отстаивает интересы рабочих, аграрная партия — интересы крестьян, православная церковь «спасает» православных, мусульманская — правоверных, «харе кришна» — поют другие, «монархисты» поддерживают «белых» казаков, КПРФ — «красных»… Нас всех поделили на партии, религиозные конфессии, движения. «Разделяй, стравливай и властвуй!» — так реализуется Гарвардский проект завоевания России. Его результаты очевидны: рабочие — без работы и зарплаты, село — разрушено, армия разгромлена без ведения горячей войны, православные воюют с правоверными… хотя все борются за народное счастье. А вы думаете спрятаться в кусты… Не получится! Если вы не захотите разбираться, то рано или поздно «разберутся» с вами.

Откуда же взялись все эти идеологии и религиозные конфессии? Они что, с неба падают? Бывает и падают, но очень редко. Идеологии, религиозные учения и культы разрабатывают, «оформляют» и доводят до общества вполне конкретные люди. А чем они руководствуются при разработке и «оформлении» идеологий и религиозных учений? Каждый из таких людей руководствуется своим личным пониманием справедливости и несправедливости, добра и зла, «хорошего» и «плохого».

Вот эти «хорошо» и «плохо» являются двумя концепциями жизнеустройства людей. То есть это ответ на вопрос: «как жить-то будем друг с другом?». На него всего два ответа:

1. Жить по доброму, по хорошему, по справедливости, то, что на Руси всегда называлось жить по-Божески.

2. Жить по плохому, по злому, по несправедливости, когда одни господствуют над другими, что в народе называется жить по-сатанински.

Всё! Других концепций нет! Или — или!

Вот эти две концепции, эти два изначальных жизненных идеала, представляют собой самую высшую власть в человеческом обществе — концептуальную власть. Это два произвола — про-из-ВОЛЕ-ния. Один произвол — нравственный, другой произвол — безнравственный.

Если нравственный произвол предлагает всего одну идеологию справедливого общества, то безнравственный — прячет свой злой умысел во множество красивых «фантиков», которые и являются идеологиями (или религиями): демократия, либерализм, марксизм, монархизм, национализм, буддизм, католицизм, протестантизм и т. п. фантики разные… красивые, манящие…. Но у всех внутри одна и та же «трюфель» — пирамида с однодолларовой бумажки, одно гнилое содержание — залежалая тухлятина библейской концепции построения на Земле глобальной рабовладельческой цивилизации. Только вкус этой гнилой «трюфели» одни люди распознают сразу, иногда даже по запаху. А другим надо откусить, пожевать, попробовать «на зуб», чтобы распознав — выплюнуть… А некоторым необходимо проглотить, чтобы потом стошнило: тогда поймут. То есть, требуется только время, чтобы понять, что товар залежалый, вредный для здоровья. Но всё равно истина открывается людям! Это сейчас и происходит в России. Народ начинает понимать, что по содержанию нет никакой разницы между «зюгановыми», «жириновскими», «немцовыми», «райковыми», «явлинскими», «глазьевыми», «рогозиными» и т. д., и т. п. И вопрос только времени, когда народ либо сам выплюнет эту дохлятину изо рта, либо пойдёт «кровавая рвота». А по Закону Времени этот процесс прозрения идёт всё быстрее и быстрее.

Пять видов власти

Но в обществе может торжествовать всего одна концепция из двух возможных. Торжествовать одновременно они не могут. Либо хорошая, Божеская. Либо плохая, сатанинская.

Каждая из концепций осуществляется через пять видов власти:

1. Концептуальная власть.

2. Идеологическая власть.

3. Законодательная власть.

4. Исполнительная власть.

5. Судебная власть.

1. Концептуальная власть. Эта самая высшая власть в человеческом обществе. Она претворяет в жизнь либо нравственный произвол, либо порочный, безнравственный. И этот свой произвол она либо представляет в удобной для понимания всеми людьми форме, либо красиво упаковывает в различные «фантики», скрывая мерзостную начинку. Концептуальная власть — это объединение и власти идей, и власти конкретных людей, руководствующихся этими идеями.

2. Идеологическая власть. Ранее она «оформлялась» в виде различных религий и «священных писаний». В наше время «священные» писания заменены писаниями «классиков марксизма-ленинизма», теориями «порядка из хаоса», «многополярнымй мирами» и прочими бредовыми, якобы «научными», идеями для оболванивания людей. Для закрепления «торжества» своей идеологической власти идеологи используют:

3. Законодательную власть. Нынешняя кричит о «верховенстве законов», «правах» человека и т. д. Но молчит о том, на базе какой концепции эти законы изобретаются. Ведь не требуется большого ума, чтобы понять народную мудрость, выраженную в пословицах русского народа о законах. Приведу только одну из них. «Кто законы пишет, тот их и ломает».

4. Исполнительная власть руководит (управляет) обществом в соответствии с «законами». «Закон — дышло: куда захочешь, туда и воротишь» (русская народная пословица).

5. Судебная власть. Следит за соблюдением этой «законности». «Что мне законы, коли судьи знакомы» (русская народная пословица).

Концепция управления — это своего рода стратегия, замысел управления, сценарий. Причём сценарий многовариантный. Это означает, что тому, кто разрабатывал такой многовариантный замысел управления, неважно кто будет выполнять этот замысел, неважно когда этот замысел будет реализован полностью, а важно лишь то, чтобы эта стратегия была выполнена на 100 %. Так для глобализато-ров, развернувших против СССР-России «холодную» войну, неважно кто будет сидеть в Кремле (КПРФ, СПС или «Единая Россия»), а им важно, чтобы на Запад текли наши лес, газ, нефть и т. д. Им неважно, когда они окончательно угробят нашу страну (к 2010 году, или к 2020 году, или к 2050 году), а им важно, чтобы события происходили так, чтобы нас ухайдокать окончательно!

Мы уже разобрались с полной функцией управления, где было показано, что если вы хотите управлять каким-либо процессом, объектом (человеком, областью, страной, человечеством), причём управлять сами, то вам самому необходимо:

1. Выявить все факторы, которые влияют на процесс (объект), сформировать стереотипы распознавания этих факторов.

2. Определить цели управления в отношении каждого выявленного фактора. Сформировать список целей, т. е. определить, что надо делать в первую очередь, что во вторую, а что может подождать.

3. Разработать концепцию управления, то есть как, когда, в какой последовательности и что делать, чтобы успешно решать все задачи.

4. Создать структуру управления, то есть кто и что должен делать, сколько сил привлечь, какие механизмы.

5. Контролировать весь ход процесса.

6. Поддерживать работоспособность всей системы.

Всё вышеизложенное называется полной функцией управления (ПФУ).

Если хоть что-то из 6-ти пунктов не выполняется, то система рано или поздно погибнет, развалится. Например по п.2. Самолёт взлетел, а куда летит и зачем не знает. Что будет? Когда бензин кончится — разобьётся. А если народ целой страны не знает о том, какое общество он строит, а планов этого строительства нет?…

Но если ТЫ не выполняешь чего-либо из того, что есть в ПФУ, а система не гибнет, не разваливается, то это означает, что за тебя это делает кто-то ДРУГОЙ. Причём делает для достижения своих целей. Именно это и было проделано с СССР-Россией «мировым закулисьем», которое знало что такое концепция и ПФУ, а безмозглое руководство КПСС не знало азов управления, как не знает этого и большинство демократизаторов.

Из понимания ПФУ приходит понимание объективного существования и пяти видов власти.

1. Концептуальная власть.

• Распознаёт факторы, оказывающие давление на общество.

• Формирует список (вектор) целей в отношении каждого фактора.

• Формирует соответствующую концепцию (замысел) управления ресурсами общества в отношении выявленных факторов.

Концептуальная власть — это высшая из всех видов внутрисоциальной власти. Она самовластна, автократична по своей сути, поскольку может исходить всего из двух произволов (нравственного и безнравственного), а поэтому может:

а) осуществлять на Земле жизнеустройство, соответствующее Законам Природы, замыслу Творца (Богодержавие);

б) осуществлять несправедливое жизнеустройство, не соответствующее Законам Природы, извратить замысел Творца, впасть в сатанизм.

Главная проблема истинного народовластия — не в способах и сроках голосования. Что толку от того, что к урнам для голосования сгонят стариков и старух, да к сожалению и молодых, которые ничего не понимают в управлении. Ведь ещё Аристотель в своё время сказал, что лучшего сапожника могут определить и выбрать только сами сапожники, лучшего плотника — сами плотники. А теперь, дорогие читатели, зная уже о том, что труд людей делится на производительный и управленческий, зная о пирамиде власти и пирамиде знаний, сам себе задайте вопрос: кто сможет выбрать лучшего управленца? Ведь сейчас абсолютное большинство людей понятия не имеют об азах управленческой работы. Но если всем людям дать эти элементарные знания об управлении, то ситуация изменится в корне.

Главная проблема истинного народовластия в такой организации жизни людей, при которой самовластье концептуальной власти реально доступно всем желающим и способным освоить необходимые знания и навыки. Сделать это сейчас, в наше время, совсем несложно, да и денег никаких не надо. Просто надо дать всем людям знания, которые от них скрывали. Сделать это сейчас можно очень быстро. Опыт показывает, что на двухнедельных курсах, когда занятия проводятся вечерами после работы, всего по 2–3 часа за вечер, все основные положения КОБы можно освоить. В дальнейшем необходимо давать эти знания через систему образования, начиная с детских лет. В этом случае концептуальная власть не может стать антинародной силой, поскольку все люди будут видеть и понимать те хитрые «приёмчики», с помощью которых их кто-то хочет обмануть. В этом — корень народовластия. Знания — власть!

2. Идеологическая власть (политическая). Облекает концепцию в притягательные и понятные для широких слоев людей формы. И если для справедливой концепции нужна всего одна идеология, то для несправедливой концепции, которая базируется на принципе «разделяй, стравливай и властвуй», требуется множество идеологий (для людей неверующих) и религий (для верующих). Но все эти идеологии и религии всего лишь различные «фантики», хотя «конфетка» внутри одна и та же — пирамидальная «трюфель» толпо — «элитарной» концепции жизнеустройства.

3. Законодательная власть. Подводит под концепцию соответствующие «юридические нормы».

4. Исполнительная власть. Претворяет концепцию в жизнь на основании законов.

5. Судебная власть. Следит за соблюдением «законности». Нас обманывают, говоря о трёх «независимых ветвях власти».

От нас скрывают концептуальную и идеологическую власть.

Существование трёх «независимых» ветвей власти без общей объединяющей их всех идеи (концепции единения), предполагает их противостояние друг с другом и борьбу между собой (т. е. реализацию разъединительной идеи, реализацию концепции разъединения). Причём конкретные люди, которые входят в эти ветви власти, могут всего этого и не понимать, а потому, сами того не ведая, будут действовать против общества, да и против самих себя тоже.

Посмотрите, наша Госдума изобретает законы, а правительство должно их выполнять. Но ответственность-то кто из них будет нести? Вообще эти «три ветви» очень напоминают басню Крылова «Лебедь, рак и щука»:

Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдет,

И выйдет из него не дело, только мука.

Помните? Должны помнить и картину к басне: телега на берегу реки, в неё впряжены лебедь, рак и щука. «Лебедь рвётся в облака», «рак пятится назад», а «щука тянет в воду».

Эти «три независимых ветви» можно также сопоставить с «Бермудским треугольником» в котором гибнут самолеты, корабли, люди, в котором всё исчезает бесследно.

Каков выход? Для думающего человека он очевиден. На телегу надо сажать извозчика и вожжи ему в руки. И ещё извозчику надо поставить задачу: куда надо доставить груз, которым загружена телега.

И если «лебедь, рак и щука» не будут слушать извозчика или будут не в состоянии (неспособны) выполнять свои обязанности («вести свой воз»), то их придётся менять на новых. Вот вам образ управления государством. «Телега» — государство, которое должно двигаться к определённой цели. «Лебедь, рак и щука» — законодательная, исполнительная и судебная власти. Чтобы они дружно и согласованно действовали, они должны руководствоваться общей объединяющей всех идеей — «извозчиком». А куца должна «телега» ехать — определяет концептуальная власть по своему произволу (напомним: это власть людей и идем).

Общество, неспособное сказать, как в нём осуществляется концептуальная власть, — марионетка в руках тех, кто всё же осуществляет такую власть.

Нас дурят с гениальной простотой, говоря только о трёх «независимых» ветвях власти и скрывая концептуальную и идеологическую власти. Но даже дети знают, что ветви бывают на деревьях. «Независимые» от дерева ветви быстро засыхают. А у дерева обязательно есть корень — это концептуальная власть. От корня идёт ствол — это идеология. В нашем случае «корни» могут быть «сверху» — от Бога, а могут идти «снизу» — от сатаны.

Итак, управление — это упра-ВОЛЕ-ние! Управление без воли невозможно. Так чью ВОЛЮ будем претворять в жизнь людей на Земле? Волю добрую, хорошую, Божескую? Или волю плохую, порочную, сатанинскую? Третьего не дано!

Кулак-кукиш Сталина и клешня Ельцина

В 1945 году в Ялте встретились Сталин, Черчилль и Рузвельт. Речь шла о переделе границ в Европе после уже близкого окончания войны. И Черчилль с Рузвельтом предложили Сталину: «Иосиф Виссарионович! Отдай нам Крым, а мы за это отдадим тебе таких же размеров кусок Германии».

Сталин подумал немного и со свойственным ему акцентом говорит: «Если ви отгадаете мою загадку, то отдам вам Крим». И показывает Черчиллю и Рузвельту три пальца левой руки: большой, средний и указательный. «Какой из этих трёх пальцев сэрэдний?», — спросил Сталин.

Черчилль удивился простоте загадки и ухватился за указательный палец «Вот средний!»

«Нэ…эт…, нэ угадал», — ответил Сталин.

Рузвельт посчитал, что Сталин хитрит, и надо выбирать их всех 5-и пальцев руки. Поэтому он указал на средний палец.

«Нэ…эт…, и ты нэ угадал», — ответил Сталин. После чего сложил кукиш из трёх пальцев своей левой руки и показал его Черчиллю с Рузвельтом: «Вот сэрэдний! Вот вам наш Крим!».

А у нашего «всенародно избранного» Ельцина на левой руке не было двух пальцев: большого и указательного. Это символ того, что в России с 1991 года нет ни своей концептуальной, ни своей идеологической власти.

До 1991 г. в СССР была хотя и не своя самобытная, но всё же была и действовала идеологическая власть марксизма. И нам по радио ежедневно пели песню «Партия — наш рулевой!». Но «рулевой» — это обыкновенный матрос на корабле. Он исполняет команды «капитана»: «Лево руля! Право руля!». А «капитан» ведёт корабль по курсу, который прокладывает человек, которого зовут «штурман».

Так вот, наша КПСС после Сталина, обладая только идеологической властью, и не обладая собственной концептуальной властью (своим произволом), вела «корабль» СССР по курсу, проложенному «штурманом» из-за рубежа («мировым закулисьем»). И привела СССР к краху.

Демократизаторы в августе 1991 года сказали: «Партия, дай порушить!» И оторвали указательный палец идеологической власти марксизма. Но своих пальцев (ни указательного, ни большого) не выставили. В результате до сих пор Кремль ведёт «корабль» Россию по курсу, проложенному из-за рубежа, то есть ведёт страну к краху. Это начинают понимать всё больше и больше людей. И ничего мы в стране не изменим, пока не перестанем жить по их указке (указательному пальцу) и не покажем всем людям как в стране, так и всем в мире СВОИ два пальца — свою концепцию, свой произвол, и свою справедливую идеологию, свой принцип управления «соединяй и созидай», принцип Единения.

11. СХЕМА УПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ

«Всё находится во власти богов;

мудрецы — друзья богов; но у друзей всё общее;

следовательно, всё на свете принадлежит мудрецам».

Диоген Синопский (404–323 до н. э.)

«Предвидение будущего должно опираться

не на предсказания и приметы, а на мудрость»

Цицерон Марк Туллий (106-43 до н. э.)

Вот теперь мы можем вернуться к «схеме управления страной» и продолжить её уже с пониманием двух «тайных ветвей власти», которые необходимо добавить к «трём независимым ветвям».

На рис. 12–21 изображена наша планета Земля.

На ней живут люди, которые в результате практически завершённой глобализации представляют собой одну единую громадную семью (общество). Все члены этой громадной-прегромадной семьи связаны между собой всевозможными связями (вспомните образ подводной лодки). Возникает вопрос о том, какие порядки (законы) должны быть установлены в такой огромной семье.

Исходя из ранее изложенного материала, и в первую очередь из понимания того, что все процессы так или иначе управляются, и того, что существует иерархия управления, любой здравомыслящий человек должен прийти к выводу, что каждому человеку и человечеству в целом следует так организовывать свою жизнь и деятельность, чтобы она совпадала с целью самого-самого Высшего Управления (ИНВОУ), то есть с целью Бога в отношении человечества.

Как распознать эту цель, речь шла в главах 9 и 10, речь об этом пойдёт и далее. А пока зафиксируем очевидное. Из только что сказанного и необходимости подчинения своих целей целям Бога следует всего два возможных варианта жизни и деятельности всех людей на Земле:

1. Организовать жизнь и деятельность всех людей на Земле так, чтобы их устремления и действия совпадали с замыслом Бога в отношении человечества.

2. Осуществлять деятельность людей не по Замыслу Бога, а против его замысла и против вектора целей, который Бог выставил в отношении каждого человека в отдельности и всего человечества в целом.

Ещё раз повторюсь: о том, как отличать 1 вариант от 2-го, об этом речь пойдёт чуть позже, поскольку это отдельная серьёзная тема и хватаясь за всё сразу разобраться будет сложнее. Сейчас нам с вами, уважаемые читатели, необходимо чётко и ясно понимать о существовании всего двух вариантов жизнеустройства и к чему каждый из этих вариантов может привести человечество. «Или-или».

Из схемы наглядно видно, что в отношении всего человечества со времён древнеегипетского жречества (как минимум) реализуется замысел жизнеустройства, не соответствующий замыслу Бога. Жизнеустройство в соответствии с таким замыслом не позволяет каждому человеку освоить заложенный в него Богом генетически обусловленный потенциал его развития. То же касается и всего человечества. И это — главный, определяющий критерий соответствия или несоответствия жизни людей замыслу Бога в отношении них.

Этот сатанинский по своей сути замысел жизнеустройства реализуется через принцип «разделяй, стравливай и властвуй». Но поскольку открыто глобализаторы заявить о нём не могут, так как тогда многие люди поймут их обман, то глобализаторы скрывают этот принцип под другими словами и понятиями, в которых заложена ложь. Это и «плюрализм мнений», и «свобода», и «права человека» без определения обязанностей, и «многополюсный мир», и «многопартийность», и т. д., и т. п. Всё это можно выразить народной мудростью: «каждый суслик — агроном». В философском, мировоззренческом плане это то, что мы ранее уже изучили — это «калейдоскоп».

«Нижняя ветка» схемы (нижний контур управления) всё сказанное только что и иллюстрирует. Сатанинский замысел (концепция) жизнеустройства был выражен в привлекательной для широких народных масс идеологической форме «плюрализма — калейдоскопа» мнений. Такой калейдоскоп позволяет глобализаторам «бросать в народные массы» всевозможные противоположные одно другому различные мнения — «кости», которые благонамеренные толпари как из «элиты», так и из «толпы», начинают с удовольствием «обгладывать». «Обглодают» одни «кости», им глобализаторы подбросят новые «кости». Это же касается и всех политических партий, которые не заявляют о своей приверженности одной из двух возможных концепций, а предлагают людям вместе «обгладывать кости», которые достались той или иной партии по распределению от глобализаторов. Открыто свою приверженность к одной из 2-х концепций заявила в России пока всего одна партия — КПЕ.

Далее из схемы видно, что этот запланированный глобализаторами «раздрай» проникает в «бермудский треугольник» трёх «независимых» ветвей власти, в котором всё здоровое и здравое гибнет и пропадает.

Если даже во властные органы какой-либо страны приходят «однородные силы» (республиканцы в США, например), то снаружи их подпирает другая «однородная сила» (демократы). Поскольку обе «силы» подчинены (бесструктурный способ) одному хозяину (глобализаторам), то в тот момент, когда требуется, хозяин меняет в «бермудском треугольнике» одну «однородную силу» на другую. Когда, как и для чего это делается — изложено в приложении о «многополярном мире». Здесь же коротко: смена руководства страны делается для того, чтобы руководители не вышли на понимание того, что существует глобальная политика, и не успели бы разобраться в том, как она делается, чтобы не перехватили власть у глобализаторов. Ведь длительное пребывание человека на общественно важном посту делает его мудрее и опытнее, он начинает многое понимать, если конечно он обладает типом психики, близким к человечному. Но именно этот опыт и мудрость глобализаторам не нужны. Поэтому они по своему произволу навязали мнения, что на посту руководителя государства надо быть не более 4 лет, в крайнем случае — 8 лет.

У нас в россионском «бермудском треугольнике» гибнут (хотя и медленно) пока «разнородные силы» — множество всяких партий, которые ничего не понимают ни в управлении, ни тем более в методах и способах осуществления глобальной политики. Естественно, что «раздрай» в «бермудском треугольнике» переносится на всё общество. В результате чего мы наблюдаем медленный, но целенаправленный развал СССР-России, который нам называют естественным и объективным «распадом» («СССР распался»).

Вот этот «нижний» контур управления действует сейчас по отношению ко всему человечеству. Но поскольку «вектор целей» этого управления не соответствует «вектору целей» Бога, то такое управление привело человечество к глобальному системному кризису.

Человек, а тем более всё человеческое общество, система очень инерционная. Это не выключатель «вкл. — выкл». Для понимания инерционности можно дать образ детского «волчка» («юла»). Когда-то древнеегипетское жречество «раскрутило» этот «волчок» (эту несправедливую концепцию) и он крутился все эти столетия. А преемники древнеегипетского жречества из столетие в столетия лишь при необходимости подкручивали этот «волчок», чтобы он не остановился и не упал. Но сейчас объективно по Закону Времени это «волчок» теряет свою инерцию, он «зашатался и вот-вот упадёт» (глобальный системный кризис). Чтобы этого «падения» не произошло, необходимо его «раскрутить», причём, «раскручивать» неизбежно (по Закону Времени) придётся в обратную сторону. И надо понимать, что это очень опасный «манёвр» для человечества. Но его необходимо провести. Иначе человечество ждёт гибель, «волчок» уже сильно «шатается» и скоро он опрокинется, упадёт. Поэтому, чтобы «волчку» не «застыть» в «мёртвой точке», когда он уже перестанет «крутиться» в прежнюю старую сторону и только-только начнёт «раскручиваться» в другую, новую сторону, в это время, в этот момент потребуются усилия большого числа людей, которые бы дружно и энергично приняли участие этом новом направлении движения «волчка».

С точки зрения не образа, а смысла, предстоит перевести человечество с сатанинской несправедливой концепции управления на Божескую справедливую концепцию управления, которой на рисунке соответствует «верхний контур управления». Этот переход предполагает:

— Отказ от сатанинской концептуальной власти, заложенной в Библии, формирующей у людей «калейдоскоп» в умах, который в свою очередь несёт в общество принцип «разделяй и властвуй».

— Утверждение Божеской концептуальной власти, формирующей у всех людей Богоцентричную «мозаичную модель мироустройства», несущую принцип «соединяй и созидай», который требует не множества идеологий и партий, а всего одну идеологию и одну партию — партию Бога. Причём такое утверждение реализуется (в отличие от «нижнего контура») по всему контуру управления: от каждого человека, от каждого члена общества, от всех людей, задействованных в органах власти, идёт прямая связь с Богом и обратная связь (найдите на схеме соответствующие стрелки). В «нижнем контуре» такая связь каждого человека с Богом отсекалась и организовывалась (по научному «замыкалась») на «иерархов», «монархов», «вождей» и т. п. «избранных».

Как осуществить подобный переход от одной концепции к другой, об этом речь пойдёт далее. Здесь же отметим только, что осуществлять это необходимо не революционным путём, а путём преображенпя. То есть делать это надо не «ломая через колено» человеческие судьбы и проливая при этом реки крови, а делать это необходимо в первую очередь путём целенаправленного информационного воздействия, наделённого строго определённой мерой (соответствующей Божеской матрице), что неизбежно приведёт к материализации этих информационных усилий (вспоминайте «материя — информация — мера»). Речь здесь только идёт о мощности информационного воздействия.

С точки зрения ДОТУ этот переход соответствует переходу из одного балансировочного режима в другой балансировочный режим. И сделать это возможно осуществляя как «слабые», так и «сильные» маневры, о которых речь шла чуть ранее.

Кстати, именно этот манёвр в 1995 году мы предлагали осуществить «команде Ельцина». Подробнее об этом в приложении «Тайна национальной идеи».

12. ТАЙНЫЕ УРОВНИ МОЩНОСТИ УПРАВЛЕНИЯ ЛЮДЬМИ

«Никто не становится хорошим человеком случайно».

Платон (427–347 до н. э.)

Разобравшись с тайной концептуальной власти, поняв, что она, эта концептуальная власть, есть произвол, который может быть как нравственным, так и безнравственным, давайте разберёмся какими методами этот произвол реализуется на практике.

Начнём с безнравственного произвола, поскольку именно он, именно концептуальная власть этого произвола, внедрившая в жизнь человеческого общества на Земле несправедливую концепцию жизнеустройства, царит сейчас на нашей планете.

Хозяева этой несправедливой концепции (глобальный предиктор) за многие века понапридумывали множество методов и различных способов для осуществления управления людьми и народами. Чтобы не заблудиться во всём их множестве, мы будем рассматривать все эти способы в упорядоченном виде, идя от простого к сложному. Для этого проведём классификацию этих методов и способов управления по уровням значимости (или «мощности»). По научному «уровень значимости» звучит как «приоритет». То есть можно говорить о приоритетах управления общественной жизнью и деятельностью людей, стран, народов, или опять же по научному — о приоритетах управления социальными системами и процессами. А поскольку все эти приоритеты направлены на порабощение миллиардов людей на протяжении многих столетий, то их можно рассматривать в виде системы угроз и опасностей как для каждого человека в отдельности, так и для всего человечества в целом.

Мы ранее разобрались с «глобализацией», установили, что процесс концентрации управления производительными силами всего человечества, приведший к тому, что в 20 веке «концы управления всем и вся» на планете сосредоточены в одних руках — в руках «мирового правительства» («сил Запада», «мирового закулисья», «культурной мафии», глобального предиктора). Поэтому неизбежно речь пойдёт о тех приоритетах управления, которые применяла и применяет эта мафия по отношению ко всему человечеству.

Цель применения всех этих приоритетов управления — удерживать людей в повиновении, заставить работать на себя. Чтобы всю грязную, тяжёлую работу делали бы рабы. Поэтому мафия глобализаторов стала разрабатывать и внедрять в жизнь эти приоритеты ещё в глубокой древности, а в последующем шло их совершенствование. Приоритеты позволяют понять, каким образом явное рабовладение было преобразовано в скрытое рабовладение, каким образом видимые цепи, которыми были прикованы рабы, стали невидимыми цепями, в результате чего раб даже не понимает, что он раб, а наслаждается своими цепями. Сейчас кто-то «прикован» «невидимой» цепью к бутылке со спиртным, кто-то к наркотикам, кто-то «сидит на золотой цепи» жажды наживы, обогащения, кто-то опутан «идеологическими» цепями, религиозными цепями «духовных» учений, кто-то «приковал» себя к «неопровержимым» фактам и историческим событиям, к изучению какой-либо «частности» и из-за этого не хочет увидеть «целого», не хочет и не может понять всего того, что творится вокруг него.

Силовой способ

«Штыками можно сделать всё что угодно;

только нельзя на них сидеть».

Наполеон I Бонапарт

Самый простой и быстрый способ заставить человека работать на себя — это запугать его смертью или болью. Хлестнул бичом раба по спине — он стал «эффективнее» работать лопатой. Повесил одного непокорного раба на виду у всех — остальные стали послушными. Наставил на раба автомат: «Копай!». И раб будет копать. Но … при случае раб попытается убежать, а то и грохнуть «человека с ружьём». В наше время также применяется силовое управление общественными процессами. Это армия, МВД, система исполнения наказаний и т. д., то есть то, что называют «силовые структуры», «силовики». Силой оружия можно завоевать целые страны. Но вот беда! Народ покорённой страны уйдёт в леса (в горы), начнёт партизанить, может даже и убить захватчиков! Хлопот не оберешься!

Чтобы не приносить ущерба себе, захватчики для достижения своих целей стали натравливать одну страну на другую, организовывая войны. Но исход таких войн хотя и приносил нужный результат, но всё же надо признать, что не всегда этот результат оказывался нужным для организаторов. То есть сила оружия оказалась не такой уж сильной и эффективной, как казалось бы. Надо было найти более устойчивую форму удержания людей в повиновении, чтобы не разбегались по лесам, не убивали бы друг друга, да и работали бы с «энтузиазмом». И такая форма управляющего воздействия была найдена. Она была взята из самой жизни и целенаправленно введена повсеместно.

Одурманивающий способ

«Пьяный да сонный не свои думы думают».

Русская пословица

Употребление отдельными людьми спиртного и наркотиков было «систематизировано» и целенаправленно внедрено в культуры и традиции многих народов и стран. «На алкаша не нужен нож, ему немножечко нальёшь и делай с ним что хошь!». Правда, раба надо сначала приучить к спиртному. Требуется время. С ружьём-то сразу можно командовать над людьми. А тут рабовладельцу надо немного потратиться и потерпеть. Но зато результат-то какой! Раб за рюмку водки сам будет работать на хозяина. Да ещё с энтузиазмом. И надсмотрщика не надо. Опять же за водку и вино раб деньги платит хозяину-рабовладельцу. К тому же пьяный человек не понимает даже, что он раб! У него всего две мысли: как выпить, а потом — как похмелиться. Правда, раб быстро «выходит из строя» — спивается. Ну и что! Вон народу сколько! Новых можно споить и сделать рабами.

С помощью спиртного стали завоевывать целые страны. Так была завоёвана Америка. Индейцам вручали в подарок самогонные аппараты с инструкцией по применению, после чего «чингачгуки» быстро спились и сейчас в собственной стране живут в резервациях.

Сейчас мало кто задумывается о том, что к концу 19 века глобализаторы того времени целенаправленно подводили Россию к состоянию американских «чингачгуков». «К 1872 году 89 % всех винодельных заводов было в аренде у евреев, а к 1850-м годам в губерниях черты оседлости им принадлежало до 76 % всех винодельных заводов, и по большей части они носили характер «крупнопромышленный» (Оршанский И. «Евреи в России: очерки исследования. Стр. 610–611. Вып. 1. СП6, 1972 г.)».

Именно в то время появились строки:

Стучат и расходятся чарки,

Трёхпробное льётся вино.

В кабак до последней копейки

Добро мужика снесено.

Стучат и расходятся чарки,

Питейное дело растёт.

Жиды богатеют, жиреют,

Беднеет, худеет народ.

Ситуация была настолько опасной, что народное самосознание пыталось противостоять этому целенаправленному уничтожению, организовываясь в «стихийные» движения за трезвый образ жизни. Одним из таких стихийных трезвеннических движений было движение Иоанна Чурикова.

В истории даже бывало и так. Споили вождя племени «тумбу-юмбу», и он в пьяном угаре подписывал нужные завоевателям указы, отдавая свой народ в рабство. Так, например, было с Ельциным.

Но опять же были проблемы и с этим видом оружия. Вождь племени из запоя может выйти, а наркоман с иглы «соскочить». Нет устойчивости процесса! Нет предсказуемости событий! Поэтому встала задача создания такой формы управления, которая была бы более устойчивой, чем применение оружия физического уничтожения людей и оружия, одурманивающего человеческое сознание. Задача была решена.

Финансовый способ

«Дайте мне управлять деньгами страны

и мне нет дела до того, кто создаёт её законы».

Мейер Ротшильд

Такой формой устойчивого управления стала выдача денег взаймы под процент. Взаймы дал вождю племени, а расплачиваться за набежавшие проценты будут дети и даже внуки вождя. Так, например, за годы перестройки и реформ наши кремлёвские «вожди» назанимали за рубежом под процент уйму денег. Подробно об этом в книге мы расскажем чуть позже. Здесь же отметим очевидное. Зачем стране, где всё есть (золото, газ, нефть, олово, медь, цинк, лес и т. д., и т. п.) надо занимать чужие деньги? Назанимать-то назанимали, а кто и когда расплатится за эти долги?

«Ну, это на международном уровне» — скажет кто-то. Но такое же оружие используют и на «местном уровне». Например, ипотека. Покупаешь квартиру стоимостью 30 тыс. у.е., но обязуешься выплачивать эту сумму с процентами (например 20 %) в течение нескольких лет. В результате получается, что ты заплатил не 30 тыс. у.е. (как стоит квартира), а 60 тысяч у.е.! То есть ты добровольно (!) кормишь своим трудом паразита, т. е. рабовладельца! А кроме ипотеки есть и другие кредиты! Получается глобальная финансовая пирамида, когда все денежки текут в сторону банкиров. Получается как в пчелином улье. Тысячи пчёлок трудятся, а один «трутень» паразитирует на их труде. Так и в обществе. Миллионы людей в поте лица трудятся в полях, на заводах и т. д., а кучка богатеев-трутневых паразитируют на этом труде за счёт системы кредитования под проценты, то есть системы ростовщичества.

В результате действия этой системы ростовщичества 85 % людей на планете (в т. ч. и Россионии) живёт на грани нищеты, как будто по их странам прокатилась война, и люди еле-еле сводят концы с концами. Хотя реально войны не было. Получается, что через это средство управления все люди в обществе оказались «прикованными» к деньгам, поскольку без денег человек оказывался вне жизни. Ведь чтобы жить в современном обществе надо питаться, одеваться, передвигаться и т. д. А для этого нужны деньги. «А без денег жизнь плохая-негодится никуда …»

Идеологические, религиозные и другие технологические способы

«Бери не силой, а увещеванием».

Биант (590–530 до н. э.),

один из семи мудрецов Древней Греции

Чтобы рабы долгие столетия, из поколения в поколение не понимали как их грабят, обворовывают с помощью ростовщичества, как их спаивают и наркотизируют, как их убивают в бандитских разборках и межнациональных конфликтах, рабовладельцам на всех уровнях рабовладения надо было непрерывно «пудрить мозги» рабам и «навешивать лапшу на уши», то есть «теоретически» обосновывать творимый глобальной мафией беСпредел в отношении всего человечества. Для достижения этой цели «культурная мафия» применяет особые методы «культурного сотрудничества» — информационное одурачивание. Причём именно здесь эта мафия глобализаторов в полной мере реализует свой принцип управления «разделяй и властвуй». Чтобы рабы не видели главного виновника всех их бед, рабов сталкивают друг с другом. Одних рабов делают виновными в глазах других рабов.

Такая штука достигается через внедрение различных религиозных культов (для «верующих») и различных светских идеологий и партий (для «неверующих»). Одним (как говорил артист Леонов в фильме «Большая перемена») «записывают на корочку» «Иисус воскрес!», другим «Аллах Акбар!», третьим «Карл Маркс и Роза Люксембург — наши святые!» и т. д., и т. п. И каждая группа, состоящая из миллионов людей, как самолёт в режиме автопилота, «летит» по своей, записанной в их мозги, «программе». В нужный момент авторы этих «программ» кое-что возбуждают в этих программах и … «Бах-трах!» — сталкивают «самолёты» друг с другом. Сначала сербы-христиане «мочат» албанцев-мусульман, чуть позже — всё наоборот. В этих «мочиловках» глобализаторы достигают своих целей. Убирают неугодного главу государства, берут себе в собственность природные ресурсы какой-либо страны и т. д. При этом рабы с флагами и транспарантами ходят на митинги, «выражают протест», «клеймят позором» и т. д. А те, кто организовал эти политтусовки, хохочут над этой «обеспокоенной общественностью». Некоторые рабы берут в руки автоматы и «борются за права» сербов, негров, чеченцев, курдов и т. д. При этом отдают свои жизни.

Если в СССР была одна (хотя и ложная, обманная для людей) господствующая идеология — марксизм, и раздрая между людьми не было, то после 1991 года народу ввели яд «плюрализма». Людям сказали, что каждый может жить по своим идеалам, создавать свои партии, движения, организации … А если идеалы не совпадают? Война …

Кроме идеологий и религий сейчас в обществе множество «технических и информационных технологий». В технике это в основном компьютерные технологии, технологии осуществления связи, передачи информации, транспортные технологии и т. п. Люди привыкли к такому «сервису». Быстро, удобно, комфортно.

Информационные технологии — это различные «психотехники», системы быстрого освоения больших объёмов информации, а подчас и просто технологии зомбирования людей в определённых целях. Этих информационных технологий сейчас великое множество и человеку, не владеющему методом различения «что такое хорошо, что такое плохо», что ему надо, а что принесёт ему вред, такому человеку трудно разобраться во всём этом калейдоскопе технологий. Поэтому такой человек очень даже может часто попадать в «нехорошие» ситуации.

Но и это не самое мощное оружие. Ведь все технологии, религии и идеологии не возникают сами по себе. Их надо сформировать, обосновать, внедрить в умы людей, поддерживать длительное время …

Хронологический (исторический) и фактологический способы

«Традиции всех мёртвых поколений тяготеют,

как кошмар, над умами живых».

Карл Маркс

Для формирования и обоснования верований, культов, идеологий и т. п. «учений» служат исторические мифы и легенды. Вот говорят: «факты — упрямая вещь». На самом деле это ложь! Факты — очень гибкая вещь. У меня на руке 5 пальцев. Эти пальцы я могу показать вам ладонью — вы увидите одну картину. Могу показать тыльной стороной — картина будет другая. А могу показать кукиш — картина будет третья. Пальцев везде пять, но видите вы их каждый раз по разному.

Что такое история? Это набор фактов. Одна версия истории изложена с позиций буддизма, другая версия — с позиций христианства, третья версия истории — с позиций ислама и т. д. Фоменко и Носовский выдвинули свою версию истории.

«Русь христианская! Кирилл и Мефодий! Спасибо вам, что принесли письменность на Русь!». Это утверждают русские-христиане. А что, разве на Руси не было письменности до этих двух «святых отцов»? Была. Да ещё какая! И была на Руси своя высокая культура. Русь была страной множества городов — «гардарикой». Но русских людей «святой» креститель Владимир Красно Солнышко, внебрачный сын князя Святослава и еврейки Малки, крестил огнём и мечом в псевдохристианство (реально — в арианство).

А другие русские утверждают, что «Русь — страна языческая». Они надевают рубахи со свастикой, древним славянским символом, и идут против христиан. А против современных нам славян-язычников идут их отцы и деды, у которых свастика — это символ фашизма Гитлера, хотя этот символ Гитлер взял у славян.

В Англии католики выступают против протестантов.

В арабском мире шииты выступают против суннитов.

Такое разделение базируется на различных исторических мифах, в которых излагаются «факты». То есть всё делается по русской поговорке: «Ты — Ерёма, я — Фома. Ты мне — слово, я те — два!». В России людям сейчас внедрено великое множество исторических мифов и легенд. Книжные прилавки ломятся от книг этой тематики. Сторонники различных мифов непримиримы между собой.

Естественно, делается это не без участия «мирового закулисья» известным уже читателям бесструктурным способом. Уж «закулисье»-то знает мощь этого оружия! По этой причине оно в принципе не могло оставить без внимания это направление одурачивания людей.

Приведу пример из своей практики общения с людьми в Туле. После выступления перед жителями меня пригласили на чай в квартиру одного из патриотов. Это действительно патриот, он всей душой за Россию, за русских. И он не только переживает за всё происходящее. Он действует: сам организует пикеты, сам разрабатывает и раздаёт листовки и т. п. Очень активный и энергичный человек.

Оказалось, живёт он в хрущёвке, в двухкомнатной квартире со смежными комнатами. И что меня не просто удивило, а просто поразило, это то, что вся его квартира — это огромная библиотека философской и исторической литературы патриотической направленности, и не только. Живёт он один в квартире. И начиная от прихожей все стены — это сплошные книжные полки от пола и до потолка. Причём полки и над дверями, и над окнами. Кухня — тоже все стены — книжные полки. В одной из комнат (которая не проходная) в центре сложено несколько кубометров книг почти в рост человека, где-то высотой полтора метра, да так, что оставлен один узкий проход межу полками вдоль стен и кубометрами книг по центру комнаты. Проход — по периметру. В другой комнате нечто подобное, правда есть диван для сна и рядом журнальный столик, за котором мы расположились попить чаю.

Естественно разговор зашёл о библиотеке. Оказалось, что КОБа в ней присутствует в полном объёме на тот период времени (а это было где-то летом в 2001 году). И что удивительно, хозяин был в восторге не только от КОБы, но и работ прямо противоположных.

Честно скажу, я был ошарашен начитанностью и эрудицией этого человека. Однако удивляло и настораживало его «перескакивание» с темы на тему и отсутствие стремления чётко определить своё отношение как по самой теме, так и по обсуждаемым авторам.

По дороге назад в Москву, размышляя о произошедшем, меня вдруг осенило. Ведь это как раз яркий пример калейдоскопа в голове у человека. Он обладает множеством фактологического материала, фактами, событиями, мнениями. Он пытается найти истину, дойти до цели, разобраться в происходящем. Но … не может. Он думает, вот мол я ещё почитаю этого автора и у меня всё встанет на свои места, станет всё ясно. Он читает этого автора, но мозаика не достраивается … Он ставит очередную книгу на полку. И так далее.

Почему? А потому, что он не «вышел на 1 приоритет». У него нет метода отличать одно от другого, правильное от неверного. А такое различение даёт только правильное и целостное восприятие мира: «материя — информация-мера» плюс понимание того, что все процессы во Вселенной носят управляемый характер.

То есть этот человек (хороший, искренний патриот России), он «задавлен» фактологией, задавлен 2-м приоритетом, который держит его «на цепи» фактов и не даёт вырваться на 1-й приоритет.

Образовательный способ (методологический)

Высшая мудрость — различать добро и зло»

Сократ (470–399 до н. э.)

И, наконец, о самом мощном оружии. Чтобы рабовладельцу жилось хорошо, ему необходимо, чтобы рабы хорошо работали. Для того, чтобы рабы хорошо работали, рабы должны обладать знаниями для выполнения своей работы. Но если рабы будут обладать всеми знаниями, которыми обладает сам рабовладелец (а то и большими, чем рабовладелец, знаниями), то они перестанут быть рабами! Значит надо рабам давать такие знания, и давать эти знания таким образом, чтобы рабы знали только то, что им надо знать для их работы, а чтобы всеми знаниями, всей полнотой знаний, рабы не обладали бы. А ещё надо, чтобы рабы и не хотели бы осваивать новые знания, не владели бы методологией получения новых знаний.

Вот это достигается всей мировой системой дошкольного, школьного, высшего и академического образования. Целостное знание глобализаторы поделили на куски, и каждый раб знает только свой кусок знаний. Физик знает физику, лирик — лирику. Генерал умеет водить войска, а министр транспорта — водить поезда. Токарь знает свой станок, пекарь знает свою печку. И т. д. То есть «Каждый честно делает своё дело».

Но как, какими методами осуществляется управление всеми людьми и обществом в целом — все эти люди не знают! Все они — рабы, хотя один из них министр, а другой токарь.

А к получению новых знаний как большинство людей относится? Кончил юноша школу: «Фу! Слава Богу! Больше не надо учиться!». Кончила девушка какой-либо ВУЗ и … «Ну, вот, теперь этого мне на всю жизнь хватит!». Защитил кто-то диссертацию и: «Ну, вот я и достиг вершины!».

Получается, что самая главная опасность для абсолютного большинства людей кроется здесь! Либо люди понимают всё, что происходит в обществе. Либо ничего не понимают в том, как их обманывают, обворовывают и т. п. Более того, люди не хотят этого понять! Эту самую главную тайну жрецов древнего Египта мы раскрыли в главе 9. Естественно, что рабовладелец всегда нацелен на решение второй задачи (второе «либо»).

И очень точно выразился в этом смысле Моисей Израилевич Меттер, который в своём романе «Пятый угол», опубликованном в журнале «Нева» № 1 за 1989 год, зафиксировал: «Фактов у меня много, фактами я сыт по горло. Но я нищ методологически ….И это тот пункт, вокруг которого мы (по контексту имеются ввиду евреи) вынуждены занимать круговую оборону и отстреливаться до последнего патрона (по умолчанию имеется ввиду, что последний патрон — себе)».

Действительно, еврейской «элите» (и не только ей, а всей т. н. «элите») дают множество фактологического материала, но «различения», «методологии» не дают, что позволяет глобализаторам удерживать такую «элиту» в повиновении и управлять ей. Такая система выдачи фактологических знаний реализуется через среднее, высшее и даже, академическое образование не только у нас в стране, но и во всём мире.

Вот теперь мы можем систематизировать все опасности и угрозы.

Система опасностей и угроз

«Паситесь, мирные народы!

Вас не разбудит чести клич.

К чему стадам дары свободы.

Их должно резать или стричь.

Наследство их из рода в роды

Ярмо с гремушками да бич.»

А.С. Пушкин

Начнём от простого к сложному.

Нас, наших детей и внуков убивают в бандитских «разборках», межрегиональных конфликтах и «терактах». Это опасности 6-го приоритета — силового.

Наш народ спаивают, молодёжь наркотизируют, нас травят иностранными продуктами с вредными консервантами и т. д., и т. п. Это опасности 5-го приоритета — одурманивающего мозг человека, оружия геноцида.

Нас, каждого в отдельности и всех вместе, всю страну грабят и обворовывают с помощью кредитования под проценты, т. е. с помощью ростовщического ссудного процента. Это опасности 4-го приоритета — экономического, финансового оружия.

На всех поделили на множество партий, религиозных конфессий. Одни — «за царя!». Другие — «за ГенСекретаря, Карла Маркса и Розу Люксембург». Третьи кричат: «Иисус воскрес!», а четвёртые кричат: «Аллах Акбар!». Нас натравливают друг на друга. Это опасности 3-го приоритета — идеологического и религиозного оружия.

Нам изолгали Великую Историю нашей страны. Нам изолгали историю человечества. От людей скрывают и не дают знаний о причинах произошедших и происходящих событий, а уж тем более о методах и способах управления странами и народами на нашей планете. Люди не просто не понимают, что все события в истории управляются, но большинство из них и не хотят понять и разобраться как это делается. Это опасности 2-го приоритета. Это историческое, хронологическое оружие.

И, наконец, нам дают обрывки знаний, куски. А целостного знания не дают. Не дают методов освоения новых знаний — методологию, не воспитывают с детского возраста необходимость учиться всю жизнь, необходимость всю жизнь расширять меру своего понимания.

В результате получается, например, что даже руководители государств не понимают, что религии и светские идеологии — это инструменты управления миллионами людей и целыми народами, странами. Поэтому такие руководители заявляют, что «церковь должна быть отделена от государства», то есть от управления со стороны руководства страны. Но ведь именно церковные догматы управляют умами миллионов людей. Поэтому такие руководители стран не являются полными хозяевами в стране, они лишь п-резиденты глобальной мафии. Можно привести подобные примеры и из области экономики, и из области культуры, и из области образования, и из области политики, и т. д. Но ведь считается, что именно руководители стран управляют своими народами, то есть управляют нами, всеми обыкновенными людьми. И если они ничего не понимают в глобальном управлении, не знают методов и способов глобального управления, то их такое неграмотное управление является опасным для миллионов людей.

А уж что говорить тогда о губернаторах, мэрах, директорах, «крутых бизнесменах» и прочих управленцах. От их плохого управления страдаем все мы. От их плохого управления идёт война в Чечне и гибнут наши дети и внуки. Их бездарное управление позволяет совершать теракты. От их бездарного управления гибнет народное хозяйство, система образования, система здравоохранения и т. д. От их такого управления растёт безработица. От их такого управления старики имеют нищенские пенсии. От их бездарного управления идёт деградация абсолютного большинства подростков и молодёжи. И нет числа всем этим бедам наших людей.

Всё это непонимание с калейдоскопом в головах — опасности 1-го приоритета, приоритета методологического, образовательного.

Вот перед вами, уважаемые читатели, сложена стройная система приоритетов управления людьми, то есть система опасностей (угроз), изображённая на рис. 12–22, 12–23.

1-ый приоритет — методологический.

2-ой приоритет — фактологический, исторические мифы и легенды.

3-ий приоритет — идеологический, технологический.

4-ый приоритет — экономический, денежный.

5-ый приоритет — одурманивающий, оружие геноцида.

6-ой приоритет — силовой.

Она применима как для управления всем человечеством со стороны финансовой мафии глобализаторов, так и для управления отдельной страной по несправедливым законам управления. Теперь каждый из вас, уважаемые читатели, может самостоятельно соотнести любую складывающуюся ситуацию (как лично с вами, так и в стране и в мире), любое рассматриваемое явление или событие в жизни с одним из рассмотренных приоритетов. Очень доступно в образной форме действие этой системы раскрыл по отношению к России в своей песне поэт и композитор, автор-исполнитель своих песен Дмитрий Полторацкий.

Гуманоиды

В космосе летают астероиды,

Норовят куда-нибудь упасть.

А на них летают гуманоиды,

Чтобы на кого-нибудь напасть.

Как-то полыхнуло над Тунгускою,

Землю тряхануло, — будь здоров!

И сошло с небес на землю Русскую

Войско гуманоидов-воров.

Рыжие, пятнистые, носатые,

Жадные и хитрые притом.

Руки, ноги, спины волосатые,

С маленьким обрезанным хвостом.

Вечером под белыми березами

Высший гуманоидный совет

Озадачил всех воров вопросами:

Выбрать для войны приоритет.

А приоритеты-то известные,

Самый быстрый — просто убивать!

Мировые войны, войны местные —

Вот где можно грабить, воровать!

Можно грабить без кровопускания,

Но уйдет на это больше лет.

Алкоголь, табак и наркомания —

Геноцид — крутой приоритет!

Есть приоритет давно проверенный:

Ссуду дать под бешеный процент.

Будут все в долгах, уж будь уверен ты,

Дети, внуки, даже президент!

Можно перессорить все конфессии.

Бог один, а вот религий — тьма!

Создавать духовную агрессию,

Разделять и — властвовать в умах.

Есть приоритет хронологический:

Взять архивы все переписать,

Чтобы ход событий исторических

Русскому народу переврать!

Чтобы высший методологический

У людей отнять приоритет,

На полянке заседал космический,

Этот гуманоидный совет.

Видимо узнали гуманоиды,

Есть в России «Мёртвая Вода»!

И на межпланетных астероидах

Рыжие слетелись «господа».

От неё вся нечисть загибается,

Даже если капля попадёт.

А у человека всё срастается,

Он потом как новенький живёт!

Это наше русское оружие

Под названьем «Мёртвая Вода»

Мы от Бога нашего заслуженно

Получили раз и навсегда!

Так что гуманоиды и гремлины

Зря грозят нам страшною бедой.

Чтоб от них очистить Землю нашу

Мы их замочим «Мёртвою Водой»!

Теперь любую опасность вы можете отнести на тот или иной уровень (приоритет). И пусть после этого каждый ответит себе на вопрос: «Какая опасность опаснее?».

Как нас пасут

Стадо

Мы — стадо. Миллионы нас голов.

Пасёмся дружно мы и дружно блеем,

И ни о чём на свете не жалеем.

Баранье стадо — наш удел таков.

В загон нас гонят — мы спешим в загон.

На выпас гонят — мы спешим на выпас.

Быть в стаде — основной закон,

И страшно лишь одно — из стада выпасть.

Когда приходит время — нас стригут.

Зачем стригут? Нам это непонятно.

Но всех стригут. Куда ж податься тут,

Хоть процедура эта крайне неприятна.

А пастухам над нами власть дана,

Сказали, что по воле колдуна.

Так и живём, не зная тех тиранов,

Что превратили нас в баранов!

Ах, как сочна на пастбище хрустящая трава!

Как холодна вода в ручьях журчащих!

Зачем нам знать о кознях колдовства,

Когда так сладок сон в тенистых чащах…

Да, хлещет по бокам пастуший кнут.

Что ж из того: не отставай от стада!

А у загонов прочная ограда.

И пастухи нас зорко стерегут!

Но всё ж вчера пропали два барана…

Не помогла им пастухов «охрана».

Их съели сами пастухи, а виноваты будут волки.

Но стаду наплевать на братьев, «с верхней полки».

Мы стадо. Миллионы нас голов.

Идём, покачивая курдюками.

Нам не страшны проделки колдунов.

Бараны мы. Что хочешь, то и делай с нами!

Обидные стихи… Унизительные для нормальных людей.

Нет! Наш удел не таков. Мы приходим в этот мир, чтобы жить и творить. Жить по ПРАВДЕ в ладу с БОГОМ, с ПРИРОДОЙ и ДРУГ с ДРУГОМ. Творить ДОБРО, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, КРАСОТУ. Но вместо этого вокруг себя мы видим много зла, несправедливости и безобразия, которые мы никак не можем преодолеть. Почему? Секрета нет. Теперь тайна эта раскрыта. Хотя мы люди и не должны быть стадом, но нас как пасли столетиями прежде, так пытаются пасти и сейчас. И нашим «пастухам» пока это вполне удаётся. Невидимые цепи позволяют прочно держать нас «на поводке».

Нас пасут, когда на каждом шагу и по-дешёвке предлагают море» спиртного, чтобы мы спивались и ни о чём в пьяном угаре не думали.

Нас пасут, когда говорят, что наркотики в малых дозах не вредны, что они лишь расслабляют нервную систему и предотвращают стрессы, чтобы наши дети стали наркоманами и быстрее ушли в мир иной, освободив «жизненное пространство» для «богоизбранных».

Нас пасут, когда опускают на дно жизни, чтобы мы барахтались во множестве бытовых семейных проблем, чтобы у нас не было времени задуматься о происходящем.

Нас пасут, когда показывают как живут «там» и говорят, что стоит потерпеть и также будет «здесь», чтобы мы терпели и ждали, не пытаясь делать что-либо сами.

Нас пасут, когда «бросают кость» со «льготами» и «дотациями», чтобы мы не вспоминали о том, что нас всех обокрали руками демократизаторов «чубайсов» и «гайдаров».

Нас пасут, не выплачивая зарплату на работе (а мы и такую работу боимся потерять, живя надеждой, что может когда-то отдадут заработанное), чтобы мы смирились с участью рабов.

Нас пасут, когда всего лишь немногим дают возможность без особого труда и за чужой счёт создать мнимое благополучие сегодня, чтобы лишить нас всех (в том числе и этих «немногих») того, чем будем жить завтра.

Нас пасут, «щедро» предоставляя стране сейчас различные кредиты, чтобы потом наши дети и внуки отдавали за это огромные проценты.

Нас пасут, вдалбливая в умы блеф о «саморегуляции» рынка, чтобы разрушить наш рынок и расширить свой.

Нас пасут, выстраивая финансовые пирамиды коммерческих банков, через которые реализуется надгосударственный уровень управления экономикой стран и народов, чтобы «законно» и «цивилизированно» грабить Россию, а из людей делать лохов типа «обманутых вкладчиков» негодяя Мавроди.

Нас пасут, призывая каждого честно РАБОТАТЬ на СВОЁМ месте, по умолчанию подразумевая, что ДУМАТЬ за нас будут «они» и в своих корыстных интересах.

Нас пасут, когда говорят, что «на всё воля Божья», в том числе и на «перестроечную разруху» (хотя «Бог не есть Бог неустройства, но мира»), чтобы мы смирились с уничтожением своей страны и её народа.

Нас пасут, создавая всё новые и новые партии и движения (хотя ни одна из них так и не представила целостной концепции выхода из-под власти хозяев— «пастухов»), чтобы мы, запутавшись в этом «изобилии», махнули на все эти партии рукой, и заявили, что «мы — вне политики», чтобы в политике остались одни они — «богоизбранные».

Нас пасут, призывая вернуться в светлое мрак-систское прошлое, когда нас пасли негодяи партократы из номенклатуры КПСС, которые предали СССР и народ, разворовали страну и стали демократами. Те же партократы из КПРФ, которые сначала не поняли как их оторвали от партийного корыта с привилегиями, осознав теперь свой промах, пытаются организовать новый передел собственности в свою пользу, а сделать это за счёт праведного народного гнева.

Нас пасут, призывая к объединению в одно патриотическое стадо (но всячески уходят от вопроса: «На какой идее объединяться?»), чтобы направлять это стадо в нужное время на нужные «им» цели.

Нас пасут, доставая из сундуков старые, создавая и развивая новые «духовные» движения, религиозные секты и т. п. «духовные тупики», чтобы за этими «духовными» туманами и миражами мы не видели и не понимали происходящего уничтожения России и её народа.

Нас пасут, штампуя «имиджи» (образы) различных лидеров— «под-пасков» на все вкусы (но с их клеймом: «Made in не наше»), чтобы мы не вникали в смысл того, что предлагают эти «лидеры» в своих программах. И мы выбираем, хотя чувствуем, что все эти «имиджи» дутые, а все эти мраксисты, центристы, монархисты и либерасты ничем не отличаются друг от друга.

Нас пасут, пытаясь убедить в том, что порядок в стране может навести один «вождь», которого они слепят на своей же масонской кухне и сделают его очередным нашим «пастухом» (а затем из него сделают «козла отпущения»), чтобы мы не стремились наводить порядок сами.

Нас пасут, когда говорят, что для достижения благополучия нужно принять какой-то «закон», чтобы мы ждали, когда он будет принят. Но вот его приняли, а ничего не меняется…

Нас пасут, когда навязывают необходимость решения множества частных вопросов и «конкретных дел», чтобы мы запутались во множестве проблем и не увидели главного. И никакие частные вопросы не решаются, а «конкретные дела» не получаются, ибо никакие частные вопросы не могут быть решены, пока мы не сделаем главного — изменим курс развития России с западной несправедливой модели на свой справедливый замысел жизнеустройства.

Нас пасут, когда крутят перед нами калейдоскоп множества различных фактов, чтобы мы не успевали задуматься о причинах появления этих «фактов».

Нас пасут, когда навязчиво крутят по всем программам ТВ се— риалы о чужой жизни, чтобы не задумывались о своей.

Нас пасут, когда на любой радиоволне слышишь чуждые нам мелодии и чуждый нам язык, чтобы мы и наши дети забывали свои напевные песни и свой родной язык.

Нас пасут, «обрезая» нашу историю то до 1991, то до 1917, то до988 года, скрывая, что это всего лишь периоды в нашей многотысячелетней истории, чтобы мы стали «иванами, не помнящими своего родства».

Нас пасут, противопоставляя и сталкивая науку и религию: «материализм» и «идеализм» (хотя мир един и целостен, а делить его на части и противопоставлять их друг другу — шизофренировать человеческое сознание), чтобы в наших головах была «каша» и мы не могли понимать взаимозависимость явлений.

Вот перед Вами, уважаемые читатели, представлена более развёрнутая система приоритетов управления. При желании её можно рассмотреть и далее по каждому приоритету. Но в такой развёрнутой системе человек, только начинающий разбираться в основах ДОТУ, может запутаться в обилии всего множества примеров управления. Поэтому для начала лучше всего свести все способы к минимальному списку (а это и есть 6 уровней), а уж далее можно включать тот или иной случай в соответствующий уровень.

Нас пасли веками. И хозяева «пастухов» уверены, что им удастся пасти «стада баранов» и впредь. Но их надежды тщетны. В середине XX века произошло событие, которое осталось незамеченным «хозяевами Земли». Принципиально изменилось информационное состояние общества, и теперь за время жизни одного человека полностью раскрываются механизмы, какими пользуется мировая финансовая мафия, чтобы нас «пасти» как стадо и «стричь» как баранов. «Тайное стало явным». И людей, осознавших как их «пасли» и одурачивали, становится всё больше. Пришло время, когда толпа превращается в народ и говорит: «Хватит!».

Мы протрезвеем и сорвёмся с их «информационной иглы». Вернём награбленное, вместо возврата долгов предъявим ростовщикам счёт за наше разрушение. Их финансовая паразитическая пирамида рухнет, накрыв собою нынешних «пастухов».

Мы объединим Народ вокруг Концептуальной партии «ЕДИНЕНИЕ», вооружённой КОБой, и превратим стихийный процесс освобождения в согласованные, сознательные действия миллионов честных людей. Близок час, когда нечисть будет смыта потоком Мертвой Воды с тела разорённой России, а капельками, ручейками и реками Живой Воды мы возродим нашу Родину!

Концепция Общественной Безопасности позволяет перевести всё общество людей иа справедливую концепцию жизнеустройства. Но для этого требуется приложить усилия всем людям, не потерявшим совесть и ответственность перед будущими поколениями. И в первую очередь это требует освоения необходимых знаний, которые скрывали от людей. Именно эти знания и изложены в КОБе. Опыт показывает, что освоить их может каждый. А вот после освоения надо будет каждому принять решение о том, как жить и действовать дальше: по прежнему оставаться рабом? … или стать человеком!

Оценка состояния управления общественными процессами в России

Теперь можно через призму 6-ти приоритетов управления грамотно оценить то, что произошло с нашей страной за годы «перестройки» и «реформ», наложив на это понимание Закона Времени.

Мутное время

«Мутное время». Так называлась статья Михаила Задорнова в газете «Московский Комсомолец» от 25.03.05 г. Приведу её практически без сокращений, поскольку изложенное в ней ёмко, образно и эмоционально характеризует обстановку в России. Правда в статье нет понимания управления происходящими процессами. Вроде бы всё происходит «само-собой». А это — огромная ошибка.

Всё смешалось в нашем земном доме. Всё перепуталось…

Война называется миротворческой операцией. Военные — миротворцами. Мирно стреляют. Мирно убивают. У них мирные танки. Мирные мины. Мирные атомные бомбы!

Демократия овладевает миром под лозунгом «Кто против демократии — расстрел!».

В Китае капитализм под руководством коммунистической партии.

Но больше всего всё перемешалось и спуталось в России, где нефть дорожает, а народ беднеет Где диетологи толстые, косметологи в прыщах, цыгане стали хакерами. Где политикой занялись бывшие завлабы, а экономикой — юристы. Ощущение, что они страной не руководят, а ее приговаривают. Говорят о народе, забывая о человеке. Только они могли продать бывшие государственные заводы иностранным инвесторам так, что остались этим инвесторам должны!

Юмористы пошли в политики, потому что политики заняли место юмористов.

Армия стала опасна только во время маневров. Власть борется с пенсионерами. Интеллигенция превратилась в тусовку. Поэты торгуют. Студенты почитают за честь устроиться официантами. Лингвисты подались в таксисты. И Блока тебе прочитают, и Вивальди напоют, и обругают на трёх языках в совершенстве.

Бизнесмены открывают бутики своим жёнам. Те называют себя бизнес-леди, при этом путают доход с прибылью, а на поздравление с Пасхой: «Христос воскрес» отвечают: «Вау!».

Артисты подались в бизнес. Эстрадная поп-дива купила яйцеферму у балетного танцора, которому эта яйцеферма мешала танцевать.

Снегоуборочные комбайны не ломаются только летом. Отопление чинят зимой. Интернет в провинции заменил горячую воду. На сигаретах пишут: «Курение вредит вашему здоровью». Спонсор спортивных соревнований — пиво! Воду с приятным запахом называют туалетной. Врачи учатся лечить на мёртвых, а лечат живых. Главными целителями стали экстрасенсы, у которых от переработок появились синяки под третьим глазом.

Женщины потянулись в футбол, хоккей и в бокс. Они быстрей мужчин укладывают шпалы, кладут кирпичи. Любая женщина в результате операции может теперь стать мужчиной. А если операцию недоделать, то мужчина может родить и получить за это Нобелевскую премию!

Ин и Янь поменялись местами. В автобусе карманный вор залез к женщине в сумочку, она его схватила за руку, скрутила, отобрала паспорт и на руках отнесла в милицию!

Теленовости притупили чувство страха. Сообщение о заложенной бомбе в ресторане не пугает даже посетителей. На просьбу немедленно покинуть ресторан отвечают: «Не волнуйтесь, сейчас доедим и уйдём». Дети в школах по тревоге учатся прятаться от ядерного взрыва между партами. В детских садах на ночь остаётся воспитательница, на случай, если появятся террористы, чтобы она их прогнала. Ей для этого по инструкции разрешено пользоваться шваброй. Гаишники легализуют ворованные автомобили. Милиция крышует бандитов. Никого не удивляют теленовости: «Вчера на «стрелке» произошла разборка между Люберецкой группировкой и Балашихинским РОВД. Они не поделили территорию, кто где продает наркотики!»

Церковь торгует сигаретами и пивом. Епископы целуются с чиновниками, как секретари обкомов. Народ понял, что приличной зарплаты от правительства всё равно не дождаться, поэтому потянулся в церковь за Божьей благодатью — молясь, выпрашивает у Господа хорошие проценты в банке. Чиновники жертвуют на храм долю, полученную от откатов.

Все научились каяться: «Прости, Господи, что во время поста я съел перепелиное яичко». И это после того, как изменил жене, обокрал соседа и заказал начальника!

Бандиты стали настолько верующими, что стараются замочить своих врагов до Прощеного воскресенья! А главное, сразу после разборок — в церковь: «Прости меня, Господи, в натуре! За что — не могу сказать, в церкви о таком неудобно даже думать».

На Крещение в очереди за святой водой с утра давка из желающих опохмелиться.

— Куда ты лезешь, козёл?

— Как тебе не стыдно, я за святой водой…

— Ты на свою рожу смотрел когда-нибудь? Какая святая вода — тебе освящённый рассол нужен!

Олигархи начали строить собственные храмы, решили обустраивать свою загробную жизнь. Литургии в форме dolby. Молитвы элитные. Освящение векселей на VIP-алтаре. Маршрут крестного хода заказывает сам клиент. Цитаты из Библии на рекламах: в поликлинике — «Возлюби врача своего!», в обувном — «Каждой твари по паре!»

Единственное, что осталось логичным, это наша символика. Особенно символ главной российской политической партии «Единая Россия» — медведь! Удивительно точный символ. Летом разоряет улья и птичьи гнезда. От резкого крика пугается и убегает. В цирке катается на мотоцикле и танцует барыню. А главное — полгода спит и сосёт собственную лапу! Чем не символ нашей жизни?! Недаром во время выборов наклейки с надписью «Единая Россия» были расклеены в метро на стёклах дверей. А под ними надпись: «Не прислоняться».

В остальном законы логики пропали. Юмористы говорят, что телевидение портит зрителей, причем говорят это по телевидению.

У Земли поднялась температура. Она стала быстрее вращаться, словно хочет скинуть с себя человечество, у которого плюс и минус поменялись местами. От этого его закоротило. Гольфстрим и тот растерялся, не понимает, куда ему течь. Но даже глобальное потепление всей планеты у нас в России обернулось невиданно холодной и снежной весной, которая припорошила и украсила ненадолго наше мутное время!

Можно, конечно, смеяться. Однако смешного мало. Изложенное в эмоциональном виде Задорновым с позиций возможной потери государственности выглядит так

Мутное время может стать смутным

6-й приоритет, силовой.

Все силовые ведомства разрушены, их верхушки развращены.

Армия и Флот разгромлены без войны алкоголем (5 пр.), жаждой наживы в генеральских верхах и нищетой младших офицеров в «низах» (4 пр.), отсутствием идеологии — дурацкий лозунг «армия — вне политики» (3 пр.), разрушением даже тех исторических мифов, которые были ранее (2 пр.), ограничением освоения знаний только знанием военной техники и запретом освоения методологических знаний (1 пр.).

КГБ расчленили, он развален на несколько недееспособных структур, опытных специалистов изгнали. ФСБ немонолитно, занято переделом собственности.

МВД коррумпировано от министра «разрушайло» до низу рядового «дяди Стёпы», кормящего себя и свою семью за счёт владельцев авто. Верхушка МВД также занята переделом собственности, о чём нам вещает телевидение.

Более-менее организованной силой является МЧС, где всё замкнуто на ставленника «семьи Ельцина» С.К. Шойгу.

Каждый более-менее солидный региональный клан или фирма имеют свои спецслужбы, которые сильнее государственных.

Вывод неутешительный. В экстремальной ситуации защищать страну некому и нечем (кроме ядерного оружия, которое стало опасным для всех, в том числе и для самой России). В экстремальной ситуации может начаться война всех против всех, когда местные банды «батек Махно» пойдут друг на друга с «ядерным оружием наперевес».

5-й приоритет, одурманивающий.

Здесь ситуация очевидна. Страну и народ просто залили пивом и водкой, чтобы никто не понимал и не задумывался, что происходит. Уже дети в 10–12 лет пьют в школах на переменах «правильное пиво». К пьянству добавились наркотики. Система здравоохранения в стране разрушена. Как только между врачом и больным встали деньги — здравоохранение кончилось.

4-й приоритет, деньги, кредитно-финансовая система. Экономика страны разрушена. В стране чужая иностранная валюта — основная! Это ли не кощунство! Страна полностью зависит от мировой кредитно-финансовой системы. Людей оболванивают жаждой наживы. Убийства на почве наживы стали обычным делом. Произошло разделение на очень богатых (которых очень мало) и очень бедных (которых очень много). В экстремальной ситуации толпы жаждущих наживы (а их к этому готовили) будут громить всех и всё. Ситуация будет гораздо ужаснее, чем была в годы Гражданкой войны.

3-й приоритет, идеологический и технологический.

Люди разделены на множество партий, движений, религиозных и общественных организаций и сект. У каждого в голове своя заморочка, вследствие чего люди разобщены и их трудно сплотить на решение общих государственных задач.

В экстремальной ситуации это окажется решающим фактором, когда каждая организация будет отстаивать свои идеалы. В условиях расслоения на бедных и богатых это приведёт к погромам и рекам крови.

Целенаправленно нагнетаемое противостояние религиозных конфессий, в первую очередь между христианством и мусульманством, может разорвать страну на куски.

Объединительной идеи на государственном уровне нет. И это в условиях когда в стране есть КОБа! Это преступно, когда высшие руководители страны скрывают от народа России Большую Идею, способную объединить всех людей и увести страну от падения в бездну. И это касается не только народа России, но и всего человечества.

2-й приоритет, исторический.

Если до перестройки было пусть и ошибочное, но хоть как-то упорядоченное представление об исторических корнях народа, то теперь даже это представление разрушено, а взамен не дано никакой целостности. Люди сами интуитивно пытаются отыскать свои исторические корни, чтобы было на что опереться. Этот процесс умело «оседлали» глобализаторы и делают всё для того, чтобы эти поиски своих корней также привели людей к разобщённости, причём довольно жёсткой, которая также в экстремальной ситуации сработает на развал страны.

1-й приоритет, методологический.

Образование, наука, культура в глубоком загоне, идёт их непрерывная деградация.

В целом народ не принял «капитализм». Многие «олигархи» готовы в любой момент «слинять» за границу. А некоторые уже живут там, не приезжая в Россию.

К этой печальной картине следует добавить, что высшие органы власти в стране в лице Президента, Правительства, Госдумы, Конституционного и Верховного судов, Генеральной Прокуратуры катастрофически теряют авторитет в народе, теряют управление страной.

В условиях ослабления России по всем составляющим в последнее время становится очевидными притязания других стран на расчленение нашей Родины. Это и США, и Китай, и Япония, и Финляндия, и Германия, и страны исламского мира, и страны СНГ. Сильная Россия никому из руководителей этих стран не нужна.

Как перестать быть «баранами», чтобы «мутное» не стало «смутным».

Несмотря на описанную выше печальную картину обстановки в нашей Родине, у России сейчас есть всё необходимое, чтобы не только не допустить развала страны и потери государственности, но и стать первой страной на планете, которая начнёт строить общество справедливости, в результате чего станет ориентиром для всех народов планеты.

Ведь человечество переживает глобальный системный кризис, к которому его подвели глобализаторы. И эти глобализаторы пытаются решить проблемы в большой степени за счёт России. Но даже если предположить, что это им удастся, то всё равно это будет лишь отсрочкой глобальной катастрофы, к которой ведёт человечество мировая финансовая мафия. Поэтому требуется радикальная смена старой концепции управления на новую, которая будет обеспечивать устойчивое управление общественными процессами.

Теперь можно ясно представить и систему безопасности, систему общественной безопасности. Здесь будем рассматривать всё наоборот (рис. 12–23). Чтобы все люди вместе и каждый в отдельности жили без опасностей (в безопасности) друг для друга, необходимо:

1. Дать каждому человеку возможность получить знания во всей их полноте. Сделать это можно через освоение Концепции Общественной Безопасности (КОБ), которая является теоретической платформой КПЕ. В КОБе изложены знания, которые веками скрывались от всех людей, кроме особо посвященных. Овладев этими знаниями, человек перестаёт быть рабом, его уже никто не сможет обмануть и обвести вокруг пальца. Представьте, что грузчик в магазине объясняет своему хозяину-рабовладельцу причину возникновения дефолтов и «финансовых кризисов»! А ведь подобных примеров по стране у нас уже много. Тогда «надсмотрщики» и «мелкие рабовладельцы» будут вынуждены стать такими же, как те, которые освоили КОБу и живут по ней, т. е. обычными нормальными людьми. Именно поэтому «мировое закулисье» сейчас пытается разрушить нашу советскую систему образования (хотя в ней и есть недостатки, но она ещё при Сталине была создана такой, что позволяла в школах и ВУЗах всё же давать знания в неком целостном виде). Осуществление всеобщего, неограниченного доступа в получении любых знаний, и в первую очередь знаний об управлении, всем людям без исключения — главная задача обеспечения безопасности.

2. Раскрыть всем людям как осуществляется управление историей человечества. Раскрыть методы и способы этого управления. Раскрыть роль и место каждого человека и человечества в развитии биосферы планеты Земля. Это снимет все экологические проблемы и опасности, решит нравственные проблемы и устранит многие другие опасности.

3. Прекратить разделение людей на множество партий и движений, религиозных конфессий. Многопартийная система создана глобализаторами для реализации принципа управления «разделяй и властвуй». Партий быть не должно. Тогда прекратится рознь в обществе. Бог един, а веры ему — разные. Это устранит опасность ведения войн на идеологической и религиозной основе.

4. Отказ от ростовщичества. Кредитовать только без процентов. Так уже сделано в Японии. Это сразу решит проблему развития малого и среднего бизнеса. Это позволит организовать народное хозяйство так, что все люди будут жить достойно, в достатке, когда цены будут снижаться, а зарплата и пенсии расти. Более подробно об экономической безопасности поговорим в главе 14.

5. Решение задач по пунктам 1, 2, 3 позволит людям понять, что необходимо вести трезвый образ жизни, который исключит из жизни людей множество опасностей.

6. На базе выполнения всего изложенного у людей исчезнет необходимость убивать друг друга в войнах, межнациональных и межрелигиозных конфликтах и т. п.

Подводя общий итог, можно утверждать, что решение всех проблем безопасности в жизни современного нам общества невозможно без замены несправедливой концепции жизнеустройства людей на планете Земля на справедливую. А пока мы ещё живём всё в той же древней рабовладельческой системе, что была и сотни лет назад. Только сейчас эта система стала более скрытой и изощрённой. Это позволяет глобализаторам продолжать пасти миллионы людей в качестве скота в человечьем обличье.

О мощности и скорости приоритетов

В Египте, в Луксоре есть музей под открытым небом. В нём можно найти камень-памятник, который фараон Рамзес II установил в Кадеше — на месте битвы египтян с хеттами. Битва при Кадете произошла в 1312 году до н. э. В этой битве войска египтян были наголову разбиты хеттами. И вот в честь своего поражения в этой битве фараон Рамзес II установил памятник, на котором высекли его слова: «Все думают, что я проиграл битву с иноземцами. Но последующие 3 тысячи лет все будут знать, что победил я и что я буду побеждать всегда!». Смысл этой фразы становится вполне понятным при его рассмотрении через призму 6-ти приоритетов управления социальными процессами. Фараон Рамзес II, видимо будучи в какой-то степени ознакомленным с глобальным замыслом древнеегипетского жречества, либо просто по их «авторитетному» мнению, не вникая глубоко в смысл фразы, дал «добро» на её высечение на камне. А смысл здесь такой. Битва была проиграна на 6-м, силовом приоритете в «горячей» войне. А на высших приоритетах она только-только начиналась. Начинался процесс завоевания стран и народов не силой оружия, а силой информации (методологией, историей, религиями), силой денег. Начинался процесс глобализации, право управления, которым взяла на себя высшая каста жрецов древнего Египта — 22 иерофанта. Они создали для этого специфическое войско, вооружённое не мечами, не луками со стрелами и копьями, а вооружённые идеологией господства — управления над другими народами. Это войско было разбито на «полки» и «дивизии», на «колонны — колена» Израилевы и «рассеяно-расселено» по всему белу свету для завоевания других стран и народов и управления ими с помощью оружия всех 6-ти приоритетов, но в первую очередь 5-го и 4-го приоритетов. Более высшие приоритеты иерофанты оставили тогда только себе.

А сами иерофанты скрылись в «колене» Левия и стали левитами, которые лишь одни имели право на монопольное владение истиной, а остальные должны были выполнять всё то, что говорили и приказывали левиты. Эти «левиты» и стали тем самим первым составом «мирового правительства». Более подробно об этом будет рассказано в главе «Тайна эгрегоров».

Так что всю историю человечества за последние 3,5 тысячи лет надо рассматривать через призму глобализации, которую осуществляло «мировое правительство» путём применения 6-ти приоритетов управления.

Мы с вами рассмотрели приоритеты обобщённых средств управления людьми. Именно этими средствами пользуется мировая мафия для управления всеми общественными процессами, в том числе и процессом управления собственностью. По уровням мощности воздействие эти приоритеты расположены так:

1. Владение методологическими знаниями и знаниями об управлении.

2. Хронология, история.

3. Идеологии, религии, технологии.

4. Деньги, кредитно-финансовая система.

5. Геноцид, наркотики, алкоголь.

6. Оружие, сила.

Однако по скорости достижения поставленных целей, то есть по быстродействию, эти приоритеты надо расположить в обратном порядке.

В разделе «Приложения», в главе «Тайны ре-форменного разгрома Советской Армии и ВМФ», вы, уважаемые читатели, можете найти подтверждение такой классификации мощности средств противоборства. А пока в качестве примеров рассмотрим деятельность в СССР-России трезвеннических движений (ТД) и сторонников Мегре (анастасиевцев).

Где-то в середине 80-х годов с началом перестройки в СССР стало активно развиваться трезвенническое движение. Теоретические статьи профессора Углова размножались всевозможными способами и распространялись в первую очередь среди интеллигенции, в научной среде, в НИИ, КБ и т. д. Грамотные специалисты, работающие в этой сфере, понимали, что состояние всеобщего запоя, в который была ввергнута страна с лёгкой руки генсека КПСС Л. И Брежнева и руководимого им ЦК КПСС в годы застоя, к добру не приведёт. Люди знакомились со страшной статистикой пьянства, с механизмом воздействия алкоголя на человека. После чего у многих наступал шок: как же так, почему обо всём этом я ранее не знал? А после шока возникало естественное желание что-то делать, противостоять этому злу, противостоять уничтожению народа.

На волне этого просветления люди стали объединять свои усилия, которые вскоре оформились в региональные, а затем и союзные трезвеннические движения.

Однако глобализаторам — разрушителям и захватчикам СССР-России трезвый и мыслящий народ был не нужен. Они приняли соответствующие меры и вскоре трезвенническое движение стало потихоньку затухать и сейчас о нём уже мало кто слышал, особенно среди молодёжи.

Мы не ЦРУ, и не ФСБ, чтобы приводить конкретные документы, расписки секретных сотрудников этих служб, суммы выплат «агентам влияния» и т. п. «вещ. доки». Однако по факту имеем то, что трезвенническое движение ушло в небытиё, отказавшись от борьбы за народную трезвость, в результате чего в России пьянство не только не уменьшилось, но более того — значительно возросло и стало практически всеобщим, начиная с подросткового возраста. А к пьянству добавилась наркомания, о существовании которой во времена СССР знали лишь «избранные». Большинство же народа и наркотиках и представления не имело. А сейчас в России все родители без исключения живут в страхе от того, что их дети могут пристраститься к наркотикам, поскольку по всей стране от крупных городов до маленьких сёл идёт их целенаправленное внедрение среди молодёжи, начиная со школьников.

Всё это факты и «вещественные доказательства», опровергать которые вряд ли кто возьмётся. И эти «вещ. доки» свидетельствуют о том, что трезвенническое движение России проиграло битву за утверждение трезвого образа жизни в стране и оказалось наголову разбитым глобализаторами.

В чём причина?

Причина в том, что усилиями руководителей (в первую очередь — и это основное) и членами трезвеннического движения борьба велась не с причиной, а со следствием пьянства и наркомании. Те, кто знает 6 уровней значимости и мощи средств управления людьми и обществом в целом, должны помнить, что пьянство и наркомания являются средствами всего лишь 5-го уровня управления. Эффективность средств 5-го уровня поддерживается с 4-х более высоких уровней управления:

4-й уровень — деньги, ростовщичество, жажда наживы, богатства.

3-й уровень — оболванивание и одурачивание людей через религиозные культы, идеологии, психотехники и т. п.

2-й уровень — обоснование сегодняшних событий и поведения людей в наше время через исторические «события и факты» («веселие Руси есть питие» и т. п.).

1-й уровень — поддержание такого состояния людей, при этом они не видят взаимосвязь всех происходящих в мире событий и явлений (в том числе и событий, происходящих с ними лично). Коротко такое состояние называется «калейдоскоп» или «каша в голове».

Так вот. Руководители трезвеннического движения в России фактически всю свою борьбу свели к выведению алкоголиков из состояния запоя и программированию их на трезвый образ жизни. И это хорошо! Но … Нежелание применять в своей борьбе с пьянством более высшие приоритеты не позволило им развивать свой успех, достигаемый ими на 5 уровне (приоритете). Так, например, те «борцы», которые выводили людей из запоя и направляли их на путь трезвости, но делали это за деньги, таким «борцам» стало выгодно, чтобы алкашей становилось всё больше и больше, поскольку от увеличения количества алкашей зависело увеличение их гонораров. Так в борьбе «с зелёным вино-водочным змием» победу стал потихоньку одерживать «зелёный бумажный змей» — деньги.

И в борьбе с «зелёным змеем»

Побеждает «змей» …

(из народной песни застойных лет)

Такое поражение «борцов» за трезвость на 4-м финансовом уровне обеспечивалось с 3-го уровня — идеологического. Руководители трезвеннического движения почему-то (?) проявили удивительное (?) непонимание роли идеологий, партий, религий в деле воспитания людей, а через это — в деле управления людьми. На протяжении всех этих лет они шарахались от непризнания идеологий и партий как таковых (но отсутствие идеологии — это тоже идеология, да ещё какая!) до соединения в одно целое атеизма (марксизм-ленинизм) и теизма (псевдо-христианства). Это вылилось на практике сначала в отказе от участия в политической жизни вообще. Для руководителей тогда возник вопрос: как проводить в жизнь свои идеалы трезвости? Поскольку в нашем обществе все жизненные идеалы реализуется через законы, а законы изобретают депутаты ГД, а депутатов ГД избирают на выборах в ГД, а на выборы идут вполне конкретные люди, которые понимают, что в одиночку сделать ничего нельзя, и поэтому они вступают в различные партии (исходя из своих жизненных идеалов), то руководители трезвеннического движения вначале делали попытки реализовать свои идеалы трезвости через какую-либо партию. И хотя все партии хотели бы заполучить в свои сети трезвеннический «электорат», однако идеалы трезвости были для всех (подчёркиваю — для всех) партий неприемлемы как по причине их идеалов и взглядов на жизнь, так и по причине того, что если эти партии провозгласят трезвость, то от них отвернётся весь пьющий «электорат», который по численности гораздо больше. Видимо осознав это, руководители трезвеннического движения почему-то (?) принимают решение поддерживать одновременно и КПРФ, и псевдохристанство!?

Однако на протяжении всех этих лет поддерживать единственную в стране партию КПЕ (а в начале Народное Движение «К Богодержавию»), которая открыто выступает за трезвый образ жизни, о чём чётко и недвусмысленно записано в Программе КПЕ, руководители трезвеннического движения почему-то (?) категорически отказываются.

В чём причина такого отказа — нам предельно ясна, но об этом чуть позже.

К чести многих честных, порядочных, искренних и мужественных людей из трезвеннического движения следует сказать, но они не пошли на поводу у своих руководителей, а разобравшись в теоретических основах программы КПЕ сразу вступили в её ряды (и вступают до сих пор). Однако вред общему делу освобождения нашей Родины от лютого информационного ига, нанесённый руководителем ТД Ждановым через отказ от сотрудничества с КПЕ, надо признать значительным.

Теперь об обращении Мегре, сделанном 1.09.06 года, в котором он фактически открыто призывает всех сторонников движения «Анастасия» и «Звенящие кедры России» отказаться от самостоятельного участия в общественной жизни и практического претворения в жизнь идеалов, заявленных в сериале книг об Анастасии, а поддерживать партию «Единая Россия».

На базе приведённого краткого анализа развития и угасания ТД можно увидеть нечто похожее и с движениями сторонников Анастасии (ДСА).

Появившаяся в середине 90-х первая книга об Анастасии привлекла внимание огромного числа нравственно чистых и трезвых людей. Эти люди находили друг-друга, объединялись. Искали пути реализации на практике тех жизненных идеалов, которые были изложены Анастасией в книгах Мегре. На протяжении всех этих лет выходили всё новые и новые книги в сериале «Анастасия». Число сторонников росло год от года.

Трудности, с которыми столкнулись энтузиасты, попытавшиеся осуществить на практике замысел жизнеустройства, изложенной в сериале, оказались неимоверно сложными. Мало кому удалось получить гектар и построить свой дом. Но даже те немногие, кому это удалось, стали сталкиваться с трудностями дальнейшего своего существования в условиях отсутствия работы, устойчивого транспортного сообщения и т. д. Я, в частности, видел не только одинокие дома, расположенные вдали от сёл, городов и дорог, в которых всё же живут сторонниками ДСА, но я видел и заброшенные и недостроенные дома. Я разговаривал со многими очень разными людьми на протяжении всех этих лет. И если вначале у них чувствовалась восторженность и горячее стремление осуществить на практике идеалы Анастасии, то следует признать, что в последние годы такой восторженности я встречаю всё меньше и меньше. Более того, у многих наступает разочарование и неверие в возможность осуществить задуманное.

Такая ситуация подтолкнула активистов ДСА несколько лет назад к поиску путей активизации решения выдвинутых задач. Они, также как и активисты ТД, столкнулись с тем, что реализация жизненных идеалов в нашем обществе реализуется через законы. Законы изобретают депутаты ГД. Депутатов избирают на выборах. Кандидатов в депутаты могут выдвигать только официальные партии. И т. д. То есть они пришли к необходимости своего личности участия в общественной жизни через партийные структуры. Встал вопрос о том, какую партию поддерживать. И так же, как в случае с ТД, многие партии хотели бы получить «электорат» Анастасиевцев, но те жизненные идеалы, которые провозглашает Анастасия, для этих всех партий оказались неприемлемыми. И главное здесь состоит в том, что Анастасия открыто заявляет о существовании Бога, а лидеры всех партий понимают, что если они открыто об этом заявят, то их не поддержит весь атеистический безбожный электорат, которого у нас в стране гораздо больше, чем тех, кто верит в Бога (а не «верит Богу»). Но и те, кто верит в Бога — основная их масса — это христиане, верящие в догматы библии.

И если учесть, что Мегре заявил, что надо «снять с креста Иисуса Христа», тем самым посягнув на главнейший догмат Нового Завета, то о поддержке «анастасиевцев» со стороны любой партии не может быть и речи, так как в этом случае такая партия выступила бы против «традиционных вероучений», в частности против РПЦ. Именно по этой причине на всех сторонников Анастасии был повешен ярлык «сектантов».

При этом вот что удивительно. Вновь, как и в случае с ТД, лично Мегре отказывается заявить о своей поддержке партии, которая единственная в нашей стране открыто заявляет о существовании Бога, заявляет о том, что Иисус Христос не Бог, а Великий Пророк, которая в своей программе заявляет о необходимости в России жить в домах усадебного типа, а на последнем своём съезде внесла изменения в Программу, к котором недвусмысленно заявила о необходимости выделения для проживания и обустройства жизни не менее 1 га земли.

То есть Мегре отказывается заявить о своей поддержке партии, которая в своей программе открыто провозглашает главные, ключевые (подчёркиваю эти два слова) положения учения самой Анастасии! Ибо без всего того, что даётся в КОБе (а это в первую очередь ДОТУ), эти главные, ключевые положения реализовать будет невозможно. Без единения этих «главных, ключевых положений» с КОБой, всё то, что проповедует Мегре, представляет собой модификацию учения Пол-Пота.

Пол-Пот учился во Франции. Там он проникся учением своего соотечественника-буддиста, которое и начал претворять в жизнь на своей родине. Крестьянские коммуны должны были жить в ладу с природой, быть ближе к земле.

Однако у напавших на Камбоджу вьетнамцев была организованная, структурированная и дисциплинированная армия. А у камбоджийцев в деревнях — разрозненные отряды слабо подготовленных кхмеров. В результате По-Пот бежал в Китай, а его страна умылась большой кровью.

И когда я в поселении «Родное», что во Владимирской области, спросил главу поселения о том, что он будет делать, если в один прекрасный момент к его поселению подъедет «Ганс» на бульдозере и скажет:

«Шнель, шнель, это мой земля!», то он ответил, что такого не может быть, после чего у него разболелась голова. Ну, что тут делать?

Однако к чести многих анастасиевцев, которые вникли и разобрались в основах КОБ, следует сказать, что они и без заявления Мегре о необходимости единения всех здравомыслящих людей самостоятельно пришли к нам и процесс этот непрерывно усиливается.

За счёт чего Россия одержит победу над «мировым закулисьем»

Самый главный вывод из этого раздела ДОТУ о приоритетах заключается вот в чём. Если идёт противостояние 2-х социальных систем, и если одна система одержала победу над другой на каком-то из перечисленных приоритетов, то проигравшая («другая») система в этом случае может вернуть утраченные позиции и одержать победу над первой только в том случае, если будет действовать с позиций более высших приоритетов, которые были применены против неё. Применение проигравшей системой тех же средств, с помощью которых противником была одержана победа над ней, к успеху не приведёт. Да ей победитель и не даст возможности их применить. Порассуждайте, уважаемые читатели, сами о вероятности выигрыша в различных вариантах применения приоритетов и вы придёте к такому же мнению.

В нашем конкретном случае по СССР-России были нанесены удары на 4 финансовом приоритете и на 3-м идеологическом. Поэтому попытки наших руководителей сегодняшней России укрепить экономику и финансы в условиях соответствующей глобальной политики, проводимой глобализаторами на этом 4-ом приоритете, к успехам и не приводят (и не приведут). Что касается 3 приоритета — идеологии, то наши горе-реформаторы всё ещё только ищут её в потёмках и не могут никак отыскать. Почему? Потому что все известные миру идеологии являются следствием всего одной концепции управления странами и народами, основанной на принципе «разделяй и властвуй». Поэтому, какую бы из всех известных идеологий кремлёвские руководители ни взяли бы на вооружение, эта идеология всё равно будет инструментом в руках глобализаторов, а уж они сумеют этим инструментом воспользоваться в своих интересах.

Поэтому, как ни крути, ни верти, а выход у нас всего один. Для одержания победы в противостоянии с «силами Запада» применять как по отношению к их системе, так и к своей социальной системе следует первые два приоритета — методологический и хронологический. Но это неизбежно потребует оглашения и другой концепции управления человечеством «соединяй и здравствуй», оглашение концепции справедливости. Почему необходимо оглашение? Может быть можно делать всё потихоньку, молча, то есть действовать «по умолчанию»? Действия «втихаря» к успеху не приведут, так как люди и в своей стране, и за рубежом не будут понимать действий и целей руководства России, а значит и не будут их поддерживать.

А наша «элита» не хочет установления справедливости, поскольку это рушит систему толпо — «элитаризма» и не позволит «элите» в дальнейшем паразитировать на труде других людей. Поэтому, прекрасно зная все основные теоретические положения КОБы, наша «элита» скрывает её от народа. Проблемы России она безуспешно пытается решить на низших приоритетах, а о высших молчит. Но, как показали все эти годы «реформ», у них из этого ничего не получается (и не получится никогда).

Выход один. Народу надо самостоятельно овладевать знаниями КОБы и активно входить в управление всеми общественными процессами. Скептикам напомню, что процесс управления заключается в определённом информационном воздействии на людей. А КТО оказывает такое «определённое» воздействие — это вопрос второй. Вспомните о бесструктурном управлении. Всё это подробно изложено в программе КПЕ.

Это вполне реально и достичь этого можно достаточно быстро. Давайте, уважаемые читатели, «пройдёмся по номенклатуре», как говорил герой одного из фильмов Сталинских времён.

На 6-м приоритете мы многое потеряли. Но многое и сохранили. У нас есть оружие сдерживания — ракеты с ядерными боезарядами. Это гарантирует Россию от силового разгрома.

На 5-м приоритете наряду с огромным количеством пьяниц и наркоманов всё больше и больше становится людей, которые вообще перестают употреблять алкоголь и табак.

На 4-м приоритете наряду с развалом экономики в стране существует огромный потенциал новейших технологий, который существовал и ранее, но не реализовывался из-за «мудрого руководства ЦК КПСС», что и привело СССР к отставанию в научно-технической сфере. Если весь этот потенциал реализовать сейчас — Россия сразу выйдет на передовые рубежи в мире.

На 3-м приоритете наш народ ещё в 1917 году преодолел идеалистический атеизм, преодолел поповщину. Ведь именно народ громил церкви. Чтобы сейчас ни говорили демократизаторы, люди тогда видели, что попы с амвона говорят одно, а в жизни ведут себя совсем по другому: пьянствуют, жрут в три горла и занимаются блудом.

Известно, что мудрость любого народа кроется в его былинах, сказках, пословицах, поговорках и даже в анекдотах. Так вот, до революции в народе «ходил» такой анекдот.

В одной деревне в церкви был рыжий поп. Однажды пропала у него корова. А в то время корова в хозяйстве — это было целое состояние. Месяц, другой проходит — нет коровы, пропала…

Вот приходит в церковь на воскресную службу русский мужик, крестьянин Иван. И во время исповеди, когда надо каяться в своих грехах попу, чтобы он «замолвил слово» перед богом и «отпустил грехи» виновному, этот Иван попу говорит:

— «Батюшка, ты уж прости меня грешного. Корову-то твою я украл … Уж ты похлопочи перед богом-то, отпусти мне этот грех.»

Поп, конечно, возмутился:

— «Да как же ты мог, Иван? Ведь воровать — большой грех!»

А Иван отвечает:

— «Знаю, батюшка, что грех … Да семья у меня большая … Семеро детей малых, все есть хотят …»

Поп говорит:

— «Ладно, Иван. Похлопочу я за тебя перед богом. Но корову ты мне верни.»

И Иван в ответ:

— «Батюшка, да нет уже твоей коровы. Съели мы её … Кое-что я продал — обувку детям купил … Нет коровы …»

Что попу делать? Как возместить убыток? Как хоть что-то содрать с Ивана за пропажу.

Тут читателям книги надо знать, что исповедывание проходит один на один: грешник-прихожанин кается попу в одиночку, рядом никого не должно быть, другие не должны слышать того, в чём кается «грешник». То есть свидетелей нет. И поп, и Иван это знали и понимали. А попу нужны свидетели, чтобы хоть что-то содрать с Ивана по закону. И тогда поп говорит:

— «Ладно, Иван. Бог простит тебе твой грех, если ты по окончании сегодняшней воскресной службы после моей заключительной проповеди выйдешь перед народом и скажешь всю правду.»

Поп думал, что Иван — дурак и его поповской хитрости не поймёт. Иван в ответ промолчал, тихонько отошёл и стал ждать окончания службы.

Служба закончилась, поп с амвона произнёс свою воскресную проповедь и в заключение говорит:

— «А сейчас, прихожане мои дорогие, перед вами слово будет держать Иван. Слушайте его внимательно. Всё что он скажет — истинная правда! Выходи, Иван …»

Иван вышел, встал перед амвоном, повернулся лицом к прихожанам церкви и громким голосом произнёс:

— «Христом-богом клянусь перед вами, что говорю истинную правду. А правда эта в том, что все рыжие дети в нашей деревне — от нашего рыжего попа!»

Из этого анекдота следует, что не надо русский народ считать дураками, которые ничего не понимали тогда, перед 1917 г., ни сейчас в годы «реформ»….

А в 1991 году наш народ преодолел и отверг материалистический атеизм, отверг безбожный материализм. Люди до «революции 1991 года» видели, что с трибуны партийные вожди говорят одно, а в жизни ведут себя совсем по другому. Именно поэтому в августе 1991 года из 20 млн. «партийных бойцов КПСС» никто пальцем не пошевелил, чтобы встать на защиту ГКЧП. А про беспартийных и говорить нечего.

В результате на 3-м приоритете получилось, что наш народ отверг 2 типа атеизма (безбожия):

— Идеалистический атеизм (вера в сказки Библии) в 1917 году.

— Материалистический атеизм (вера в то, что Бога нет) в 1991 году.

Поэтому наш народ, как ни один народ в мире, готов сейчас к восприятию истинных знаний о Боге, его существовании, и в необходимости действий, которые дают КОБа и программа KITE.

А на 2-м приоритете? Какой самый популярный писатель был в СССР перед т. н. «перестройкой»? Пикуль! Им зачитывались все! А ведь он давал в своих произведениях историческую информацию. То есть в народе шёл процесс освоения знаний 2-го приоритета. Ещё бы совсем немного, и советский народ вышел бы на овладение 1-м приоритетом!

Глобализаторы это заметили … Это, кстати, явилось одной из причин того, что они стали торопиться с началом «перестройки» и многого не учли.

Как видите, уважаемые читатели, всё не так безнадёжно, как может показаться на первый взгляд.

Причём для применения 1-го и 2-го приоритетов никаких особых денежных средств и «инвестиций» не требуется. Для этого внутри страны необходимо развернуть широкую дискуссию по основам КОБы во всех СМИ, особенно на телевидении. Кроме этого, включить изучение ДОТУ в учебные программы всех ВУЗов, а также давать основы ДОТУ в школах.

Что касается мирового уровня, то необходимо приступить к обсуждению всех теоретических положений КОБы на мировом уровне: международные конференции, семинары, круглые столы и т. п.

Все теоретические положения и практические предложения КОБы и КПЕ поддержат все т. н. «бедные» страны третьего мира, страны Ислама, Китай, Индия, Япония. Информационное оружие 1-го и 2-го приоритета начнёт свою СОЗИДАТЕЛЬНУЮ работу во всём мире. Если это не будут делать наши руководители в Кремле, то мы будем делать это сами (и уже начали это делать).

Осуществить всё задуманное может только лишь одна Россия. Только она и её народ готов к этой миссии по изложенным выше причинам преодоления двух типов атеизма.

Кроме этого, Россия является пока ещё самодостаточной страной, которая обладает всеми составляющими сферами производства и жизни людей по всему спектру. Именно поэтому глобализаторы торопятся расчленить Россию, как ранее они расчленили СССР.

13. ТАЙНА СМЫСЛА ЖИЗНИ (об устойчивости управления)

«Удивленья достойны поступки Творца!

Переполнены горечью наши сердца:

Мы уходим из этого мира, не зная

Ни начала, ни смысла его, ни конца».

Омар Хайям

«Начиная дело, о конце помышляй».

«Не хвались отъездом, хвались приездом».

«Начал за здравие, а свёл на упокой».

Русские пословицы

Что такое «устойчивое развитие»

Сейчас почти все политики, «видные деятели» науки, государства и т. п. — все говорят о необходимости «устойчивости», «стабильности» во всех сферах жизни людей, отраслях народного хозяйства, в отношениях между странами, в экономике, в финансах и т. д.

С этой целью проводится много «симпозиумов», «конференций», «саммитов» и «брифингов». Но если всех этих «деятелей» спросить, что они понимают под «устойчивым развитием», то не все смогут ответить. Но и те, кто что-то ответит, свой ответ обоснуют мнением официальной науки.

В 1992 году в Рио-де-Жанейро была первая Всемирная конференция по устойчивому развитию всего человечества на Земле, а в 2002 году в Йоханнесбурге — вторая. В их материалах вы найдете много чего: сколько и когда родилось и умерло, сколько выращено зерна, сколько выгорело хлебов и т. п. Но в их материалах вы не найдете одного: а что же такое «устойчивое развитие»? Давайте мы с этим и разберемся.

В «официальной академической» науке под устойчивой системой понимается такая система, которая после воздействия на неё какого-либо возмущения возвращается в исходное положение или на расчётную «траекторию движения». (рис. 12.24)

Например, едет автомобиль по дороге к намеченной цели. За рулем — водитель. Автомобиль и водитель — это система. Вдруг на дороге — яма, то есть возмущающее воздействие. Дорога перекрыта. Водитель повел автомобиль в «объезд», сделал крюк и вернулся на нужный маршрут. Всё это — пример устойчивой системы. Здесь возмущающее воздействие поступило из внешней среды.

Другой случай. Снова водитель и его машина. Но водитель перед поездкой выпил пива и уснул во время движения. Возмущающее воздействие — пиво (и как следствие — сон). Машина едет, а водитель спит. Машину потихоньку уводит налево, на полосу встречного движения. Отклонение от нужного курса всё растёт и растёт, но СИСТЕМА ЭТОГО НЕ ЗАМЕЧАЕТ, система неустойчива! Поворота руля вправо нет, и в конце-концов — бац! — в кювет или во встречную машину. Это — пример неустойчивой системы. Здесь возмущающее воздействие шло изнутри самой системы (хотя с точки зрения матричного управления и иерархичности управления причины, возмущающих воздействий как в первом, так и во втором случаях лежали вне рассматриваемых «систем»).

Вот таким, в популярном изложении, пониманием устойчивости и ограничивается «легитимная» наука. А является ли это понимание достаточно полным? Посмотрим.

Возьмём тот же первый случай. Водитель трезвый, машина исправна. Едет по заданию фирмы из южного пункта «А» за 2000 км в сибирский пункт «Б», везёт яблоки. В пункте «Б» «система» должна выгрузить яблоки детям Сибири, загрузить доски, заправиться бензином и возвратиться обратно. Всё идет хорошо, «система» устойчиво движется к заданной цели. Но приезжает наша «система» (водитель и его машина) в пункт «Б», а там… — ни досок (которые так нужны на юге), ни детей (которым так нужны яблоки), ни бензина (который нужен нашей «системе» для возвращения назад). Что случилось? А это кто-то из руководителей фирмы, будучи пьяным (или просто дураком, или «врагом народа»), перепутал пункт назначения. В результате яблоки гниют, а обратно без бензина машина приехать не может. А ведь ехала в пункт назначения «устойчиво»! Здесь была допущена ошибка в выборе цели.

Рассмотрим более сложную систему: завод. Директор — трезвенник и умница. Рабочие квалифицированные и ведут здоровый образ жизни. Оборудование в порядке. Директор решил модернизировать производство, но не счёл нужным сказать об этом рабочим. И вот он начинает управлять процессом модернизации. Он заказывает и закупает новое оборудование, начинает переучивать персонал … Он отслеживает возмущающие воздействия внешней среды (от изменения рынка сырья и рынка сбыта до погодных условий). Реагирует на технические возмущающие воздействия внутри системы: неисправности, нестыковки, неполадки и т. п. На некотором промежутке времени завод лихорадит: привычный ритм нарушен, зарплата нестабильная. Люди не понимают что происходит, дисциплина падает, качество выпускаемой продукции ухудшается, процесс модернизации пробуксовывает. Почему так получилось? Директор не огласил цель своих действий по совершенствованию завода.

Другой пример. Урок математики. Система: «учитель — ученики». И учитель вроде неплохой, и ученики старательные, и цель оглашена: освоение математики. Но освоение учениками предмета математики идёт плохо. Уроки превращаются во взаимную пытку. Знакомая картина? А почему так происходит? Потому, что учитель не разъясняет доходчиво и убедительно (а может и сам не знает), зачем нужна математика человеку, её прикладного смысла и смысла самого процесса освоения математики. А ведь ни одна наука, ни один вид человеческой деятельности не обходится без математики. Математика, если её правильно преподавать, должна быть самым легким предметом в школе, поскольку всё, что нас окружает в жизни, всё наделено МЕРОЙ, легко измеряется, а результат легко проверяется. А математика как раз и помогает наделять мерой все предметы и процессы. Не понимая ЦЕЛИ освоения математики, не наделяя эту цель МЕРОЙ понимания, участники «системы обучения» не могут продвигаться успешно и устойчиво к намеченной цели.

А теперь в виде системы рассмотрим наше россионское общество. Управление осуществляется через государственные органы на основе некой «большой идеи» — провозглашённой идеологии (причем отсутствие идеологии — это тоже идеология, да ещё какая!). Эта провозглашённая идеология «давит» на умы, «овладевает» умами государственных деятелей и всего общества, управляя ими, выставляя такие, например, «цели»:

наша цель — построение «демократии»;

наша цель — «капитализм с человеческим лицом»;

наша цель — права человека и т. д. и т. п.

Но, не наделив эти слова-лозунги чёткой и полной мерой понимания, не разъяснив людям, ЗАЧЕМ это делается, для каких целей, как, какими способами это будет достигнуто, у нас в России никаких успехов не наблюдается. Более того, при таком положении мы очень скоро «придём» в тот самый «пункт Б», где «яблоки не нужны, досок нет и нет бензина на обратную дорогу». Можно ли в таком случае считать наше движение «вперёд к демократии» «устойчивым развитием» российского общества в целом?

Увеличим время анализа и продлим его лет до 100–150 назад, или ещё дальше на 1000–2000 лет, и зададимся таким вопросом: «А куда устойчиво движется все человечество Земли»? Люди убивают друг друга в войнах (хотя уже 21 век!), разврат, содомия, богатые купаются в роскоши и ваннах с молоком или шампанским, а рядом люди умирают от голода! Что это? Справедливое общество людей? Это — демократия — власть народа? Это — «устойчивое развитие»? Бросьте, «господа»! Никогда бедняк не смирится с рабской участью своей и своих детей! И при первой же возможности он всадит в ненавистного богача вилы! И это вы считаете «устойчивостью»? Для нормальных людей вполне очевидно, что мы «идём не в ту сторону». И это зафиксировано на конференции в Йоханнесбурге, на которой было признано, что человечество находится в глобальном системном кризисе, который может привести человечество к самоликвидации.

А кто устанавливает эти «цели»: «права человека», «демократия» и т. п.? И можно ли вообще говорить о какой-то истинной «конечной цели» развития человечества, претендуя на некую «абстрактную истину»? Кто имеет на это право?

«Что есть истина»

Михаил Афанасьевич Булгаков в своём романе «Мастер и Маргарита» в знаменитой сцене (рис. 12.25), когда Понтий Пилат ведёт допрос Иешуа, поведал об этом так:

«— Зачем же ты, бродяга, на базаре смущал народ, рассказывая про истину, о которой ты не имеешь представления? Что такое истина?

И тут прокуратор подумал: «О, боги мои! Я спрашиваю его о чём-то ненужном на суде … Мой ум не служит мне больше» И опять померещилось ему чаша с темною жидкостью. «Яду мне, яду!»

И вновь он услышал голос:

— Истина прежде всего в том, что у тебя болит голова, и болит так сильно, что ты малодушно помышляешь о смерти. Ты не только не в силах говорить со мной, но тебе трудно даже глядеть на меня. И сейчас я невольно являюсь твоим палачом, что меня огорчает. Ты не можешь даже и думать о чём-нибудь и мечтаешь только о том, чтобы пришла твоя собака, единственное, по-видимому, существо к которому ты привязан. Но мучения твои сейчас кончатся, голова пройдёт.»

Эта сцена знаменательна тем, что в ней Булгаков говорит, что истина всегда конкретна на данный исторический момент времени. И нет какой-то «абстрактной истины», как нет «абстрактных» добра и зла. Они всегда конкретны на определённый исторический момент. Так когда-то истиной было, что Земля — блин на трёх слонах, а те на трёх китах. Потом истиной стало, что Земля круглая и Солнце вращается вокруг неё. Затем, что Земля вращается вокруг Солнца. Причем во все эти времена люди жили, трудились, рожали детей, менялись поколения. Поэтому нельзя никому претендовать на полное, абсолютное понимание «истины». Это посильно только Богу. Но человеку и человечеству нельзя отказываться от поиска истины! При этом следует помнить, что истина всегда конкретная на данный исторический момент времени.

На данном историческом этапе смыслом жизни должно быть достижение каждым человеком и всем человечеством в целом человечного строя психики. Нам всем предстоит вырваться из животного типа строя психики, из типа биоробота-зомби и преодолеть в себе демонизм. Это то, что научно обосновано с позиций КОБы на данный исторический момент развития человечества и вполне очевидно для тех, кто освоил КОБу.

Если же поставить вопрос о предельно возможном в наше время понимании смысла жизни человека и человечества, то КОБа отвечает, что таким предельно возможным пониманием смысла жизни должно быть освоение генетически заложенного потенциала своего развития как каждым отдельным человеком, так и человечеством в целом. Каждый человек обладает генетически обусловленным потенциалом развития. В упрощённом понимании — это те заложенные в человека сверхвозможности, которые пока проявляются у каждого человека только в различных экстремальных ситуациях. Примеры таких ситуаций каждый читатель может вспомнить сам. Так, многие побывавшие в автокатастрофах, замечали, что катастрофические события протекали для них как бы в замедленной съемке, они помнят мельчайшие детали, хотя сам факт автокатастрофы длился мгновения. Т. е. в генетике каждого человека есть «что-то такое», что пока у абсолютного большинства людей не проявляется в обычной жизни, а проявляется у очень немногих. Этих «немногих» называют «экстрасенсами», «ясновидящими» и т. п. «особенными» людьми, хотя таким «особенным» может стать любой человек, если он сможет раскрыть те возможности, которые в него заложены Свыше.

Таким же генетически обусловленным потенциалом развития обладает и всё человечество в целом, являясь по современной научной терминологии «суперсистемой», то есть сверх сложной системой.

Отсюда следует, что каждый человек и человечество в целом, раз в них заложены сверхвозможности, заложены некие потенциалы развития, должны иметь своей целью стопроцентное освоение этих возможностей (генетически заложенных в них потенциалов развития).

Известны ли нам сейчас все составляющие этих потенциалов? Нет, пока неизвестны.

Является ли освоение этих потенциалов самой-самой конечной целью существования человека и человечества, самым конечным смыслом жизни? Утверждать это однозначно нельзя. Ведь вполне возможно, что эти потенциалы каким-то образом корректируются (подправляются, развиваются) Свыше.

Но вполне очевидно то, что мы должны осваивать эти потенциалы, раз они заложены в нас. А вся культура, в которой мы живём, должна способствовать этому процессу освоения.

И только руководствуясь таким подходом можно говорить о смысле жизни человека, устойчивом развитии всего человечества.

Именно так и утверждается в КОБе при рассмотрении «устойчивости по предсказуемости». То есть об устойчивости объекта управления в смысле предсказуемости его поведения в определенной мере под воздействием внешней среды, внутренних изменений и управления.

Устойчивость по предсказуемости

Или ещё раз (с пояснениями). Устойчивость по предсказуемости — это:

— Устойчивость объекта управления (например, всего человеческого общества)

— в смысле предсказуемости его поведения (что может быть в будущем, как общество может себя повести)

— в определённой мере (вся система управления человечеством определена как можно полно, описана чётко, с учётом всех контуров управления, иерархии управления и т. д.)

— под воздействием:

1. внешней среды (биосфера, техносфера …);

2. внутренних изменений (внутри общества);

3. управления (а управление на человеческом уровне иерархии всегда ведётся в пределе всего лишь по одной из двух концепций).

Для правильного осмысления поведения объекта управления и выдачи прогноза на будущее очень важно отследить его предыдущее поведение, выявить причинно-следственные связи, которые определяли его поведение. «Настоящее есть следствие прошедшего, а потому непрестанно обращай взор свой на зады, чем сбережешь себя от знатных ошибок» (К. Прутков). Чем глубже в прошлое проведён анализ, тем точнее будет прогноз о будущем поведении объекта. Именно поэтому в КОБе вся история человечества (глобальный исторический процесс) рассмотрена всего лишь как ЧАСТНЫЙ ПРОЦЕСС глобального эволюционного процесса биосферы планеты Земля.

Если система ведёт себя непредсказуемо, то управлять ею невозможно в принципе. Например, автомашина с пьяным водителем. Что взбредёт в голову пьяному, вы можете знать заранее? Нет. В этом случае вся система управления водителем в лице ГАИ, светофоров, дорожных знаков и всего остального станет бессильной. Мне вспоминается реальный случай из жизни, когда одному пьяному прапорщику взбрело в голову погоняться на мотоцикле в военном городке за детишками с целью их задавить. И было очень непросто его обезвредить. А если всегда пьян или «культурно» пьёт руководитель государства? области? города? села? завода? А если «все кругом пьют», тогда как? Вы можете предугадать, что может взбрести в голову такому руководителю? То-то и оно!

Теперь о «цели развития». Куда ведут нас, народ и Россию? Какое общество строят для нас? Вы, дорогие читатели, знаете это? Нет. Тогда о чём хлопочите, чего ждёте, на кого и на что надеетесь? А если вам скажут, что ведут вас, например, к «капитализму с человеческим лицом», или к «коммунизму с лицами Карла Маркса и Розы Люксембург» (куда ранее нас уже вели Хрущёв и Брежнев), вы будете уверены, что это именно то, что вам нужно, что именно это — та самая истина на веки вечные? Нет? И правильно сделаете!

Поэтому в понятие «устойчивости по предсказуемости» заложена не только возможность корректировки (поправки) самого управляющего воздействия (что, когда и как надо делать, чтобы идти к намеченной цели), но и корректировка-поправка самой цели.

Именно поэтому мы назвали нашу партию «Единение», так как это слово обозначает процесс, то есть путь к цели, а не констатацию достигнутого. Поэтому ни в коем случае не путайте нас с партией «Единство», в которой никакого единства нет и никогда не будет достигнуто.

На пути к цели требуется непрерывное отслеживание правильности движения и корректировки-поправки как действий на этом пути, так и самого пути, т. е. цели. Для этого необходимо руководствоваться предначертаниями и опираться на подсказки Иерархически Наивысшего (то есть самого высокого, высшего) всё-Объемлющего (охватывающего все Мироздание в целом: людей, общество, биосферу, техносферу, Землю, Космос) Управления (ИНВОУ) — Того, Кого во все времена люди называли Богом. Только так можно обеспечить устойчивое развитие всего человечества. Как узнать это предначертание? Об этом речь будет далее.

При определении того, является ли рассматриваемая система (объект) устойчивой по предсказуемости или не является, необходимо учитывать объективные факторы:

1. Состояние системы (объекта) управления.

2. Состояние среды, в которой происходит процесс управления объектом (системой).

3. ИНВОУ.

Кроме объективных факторов необходимо учитывать субъективные факторы:

1. Состояние субъекта, который осуществляет управление (или осуществляет прогноз развития событий).

2. Состояние других распознанных субъектов, которые могут оказывать и оказывают уже как воздействие на объект управления, так и на субъект, который осуществляет управление объектом (системой).

Для читателей, незнакомых с понятиями «объективный» и «субъективный», или запамятовавших, что это такое, даны пояснения на рис. 12–26.

Анонимное управление

При оценке устойчивости по предсказуемости необходимо знать и уметь выявлять т. н. «анонимное» управление.

Посмотрите внимательно на рисунок 12–27, вдумайтесь в смысл всех его элементов.

Стрела, идущая сначала горизонтально, а потом устремившаяся вниз, обозначает определённый процесс. В качестве примера возьмём доступный и понятный всем образ — развитие нашей страны. Не вдаваясь в даты и детали можно утверждать, что при Горбачёве страна худо-бедно «устойчиво» находилась в «балансировочном режиме» и люди, как говорил Брежнев с трибуны, были «уверены в завтрашнем дне». Этот период соответствует горизонтальному участку стрелы.

Но вот при Горбачёве и его «перестройке» всё пошло «в разнос», «развитие страны» стало «падать» вниз. Кончилась эта «перестройка» развалом СССР.

А теперь смотрите и думайте. Россионские учёные и политики, которые изображены внизу рисунка сидящими на стульях, расценили этот процесс как «объективный»: «Империи всегда распадались». То есть по их «учёному мнению» все процессы во Вселенной и в обществе идут «сами-собой, как ступа с Бабою-Ягой». Такой взгляд на процесс «развития СССР-России» был растиражирован и распространён на все умы в нашем обществе.

Однако если бы эти учёные и политики оторвались бы от своих кресел и сумели бы приподняться в своём понимании происходящих в России событий на уровень глобальной политики, что на рисунке соответствует самой-самой верхней точке, которую читатели должны поставить мысленно сами, то тогда они бы увидели чуть ниже этого верхнего уровня неких «анонимов», которые запустили в СССР-России процесс саморазрушения («Гарвардский проект»). Видите, как «аноним» своей «стрелой» ударяет по «стреле развития СССР-России». А если бы наши учёные и политики посмотрели бы ещё внимательнее, то они бы «увидели» и самого «кукловода», который, применяя структурное и бесструктурное управление, «дёргает за ниточки» своих марионеток исполнителей. Этим кукловодом является «мировое закулисье», т. е. глобализаторы.

Однако наши учёные и политики ничего этого не видели и не понимали, поэтому и восприняли процесс целенаправленного развала СССР как процесс распада (сравните «развал» и «распад» — это две разные вещи). Почему не смогли увидеть? Потому что «глобальная политика», формы и методы её осуществления, понимание того, что все общественные процессы управляются и т. п., всё это не входило в круг их понятий. Вспоминайте Козьму Пруткова: «Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы, но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий». Ведь это с нашей подачи, подачи КОБы, все они заговорили о глобальной политике. Посмотрите газеты и журналы и вы увидите, что этот термин начал появляться на страницах газет и журналов где-то в 2002–2003 годах, а на телевидении вообще в 2004–2005 годах. То есть аж более чем через 10 лет после опубликования КОБы! И то это произошло под мощным информационным натиском КПЕ, особенно на выборах в ГД в 2003 году.

Вот к чему приводят незнание учёными и политиками основ ДОТУ Вот поэтому и получается, что если субъект, вмешивающийся в течение какого-то процесса (в управление СССР), не определён, и «анонимное» управление («Гарвардский проект») не воспринимается наблюдателями-исследователями (наши учёные и политики) в качестве управления, то процесс видится как объективный процесс устойчивого самоуправления («империи распадаются»).

О причинно-следственных связях

При определении того или иного процесса на предмет его «устойчивости по предсказуемости» необходимо знать основы прогнозирования и уметь осуществлять такой прогноз. Сложного в этом ничего нет.

Любой человек может вести прогноз

только на основе своих субъективных представлений

об объективных причинно-следственных связях, имеющихся в исследуемом процессе.

Очень часто в этой словесной формуле понятие «причинно-следственные связи» заменяют термином «закономерности». Это неправильно, поскольку «причинно-следственная связь» не всегда является «закономерностью».

Посмотрите на рисунок 12–28.

Горизонтальной толстой стрелой обозначен ход какого-то процесса. Этот процесс обусловлен целым рядом причин, которые исследователь должен выяснить и сформулировать.

Кроме этого, процесс протекает в целом ряде каких-то условий. Их тоже надо определить и сформулировать, описать.

И, наконец, результатом любого процесса являются какие-то следствия. Их тоже требуется определить и сформулировать.

А далее очевидное:

Одинаковые причины

в

одинаковых условиях

вызывают

одинаковые следствия.

Знание всего того, что изложено выше, позволяет любому разумному человеку вести прогноз (осуществлять прогнозирование) и после чего действовать осмысленно.

Можно провести простой житейский пример. Вы гость на свадьбе. Вы наблюдаете за молодожёнами. Вы видите, что жених частенько прикладывается к рюмке, тянется к ней … Вы видите, что невеста «стреляет» глазками по другим мужикам … И ваш жизненный опыт (одинаковые причины … приводят к одинаковым следствиям) подсказывает вам, что эта новая семья очень скоро станет «неустойчивой». Вот такой «прогноз» вы сделали.

А что далее? Что значит «действовать осмысленно»?

Если вы неравнодушный человек, тем более родственник, то вы должны приложить усилия и к устранению некоторых «причин», и к изменению некоторых «условий», и, возможно, к созданию новых необходимых «условий», чтобы изменить очень даже возможное «следствие». Подробно описывать далее развитие «ситуации на свадьбе» нет смысла, так как «инструкцию на все случаи жизни» написать невозможно, да и не нужно. Скажем только, что вновь требуется «триединство материя-информация-мера». Путём информационного воздействия (возможно бесструктурным способом) на каждого из молодожёнов (или сразу на обоих вместе, возможно и на их родственников) надо изменить их меру понимания (отношение к жизни), что приведёт к «материализации».

Конечно, скептики могут заулыбаться, но согласитесь, что если ничего в этом случае не делать, то и спрогнозированное «следствие» будет неотвратимым. А если «воздействовать», то вероятность предотвращения плохого «следствия» увеличивается. И дело только в качестве и мощи вашего воздействия.

О «непредсказуемости»

Вернёмся вновь к «анонимному управлению». Правда, в более усложнённом виде. В качестве примера вновь рассмотрим процесс, происходивший в СССР-России после начала «перестройки».

Посмотрите на рисунок 12–29, вникните во все его элементы.

В дополнение к тому, что было изображено на рисунке об «анонимном управлении», здесь более подробно раскрыт процесс «скатывания вниз». Видите, внутри «процесса скатывания» есть стрелка «вверх-вниз» и «туда-сюда»? Что она означает? Она означает, что для тех же учёных и политиков, которые сидят внизу на креслах, «процесс развития» России «то ухудшается, то улучшается», «то разваливается, то стабилизируется» и т. п.

Это связывается с ценами на нефть, которые на мировом рынке «то падают, то растут». Можно привести и другие подобные «скачущие само-собой» факторы («причины» и «условия»), оказывающие своё воздействие на «развитие России».

И вот сидят наши «учёные» и руководствуясь учением «Порядка из хаоса» И. Пригожина, о чём шла речь ранее, эти учёные утверждают: «Это стихия рынка!». Что по сути равнозначно: «Это хаос!». Из чего по той же теории И. Пригожина следует, что «Надо ждать точку бифуркации». То есть не надо ничего делать, а надо ждать, когда все происходящие процессы в стране «сами по себе» создадут такую ситуацию, когда всё в стране «само-собой» пойдёт в нужном направлении. Такая вот научная дурь! Но самое удивительное, что этой дурью руководствуется вся наша академическая наука. И в первую очередь экономическая наука. Об этом было рассказано в главе 9.

Утрата устойчивости по предсказуемости

Причины утраты устойчивости по предсказуемости иллюстрирует рисунок 12–30, из которого наглядно видно, что причин может быть три:

1-я причина. В самом объекте управления.

Это могут быть всевозможные поломки, нарушения регулировки и т. п. На рисунке изображена поломка самолёта. Если же объектом управления является человек или группа людей, а не «железо», то очевидно, что такой «поломкой» может быть травма, перелом, болезнь, эпидемия … То есть, например, субъект управления рассчитывал на посланного в тыл врага разведчика, а тот заболел. Думается, что читатели сами теперь смогут представить и сформулировать возможные подобные жизненные ситуации.

Для чего я неоднократно повторяюсь? Напомню, что мы с вами рассматриваем ДОТУ для того, чтобы применять её основные положения в жизни. А поскольку нам с детских лет не давали элементарных знаний по управлению, то мы допускали множество ошибок, просчётов. Вот, чтобы свести к минимуму возможность таких ошибок, для того и требуется знать ДОТУ Как в случае с разведчиком: зная о возможной утрате устойчивости по предсказуемости пошлём не одного, а несколько (для надёжности).

2-я причина. В окружающей среде.

На рисунке изображена посадка самолёта в тумане. Если вы руководите процессом полёта и доставки пассажиров и грузов, то в этом случае надо перед принятием решения провести анализ многих факторов: характер тумана, тип и возможности самолёта, квалификацию экипажа и другие факторы, возможно даже и превышающее всё изложенное в инструкциях. Это и будет вашим «чувством меры». И в зависимости от этого проведённого вами анализа принять решение о посадке: делать посадку сейчас, дать самолёту «покружить» над аэродромом и дождаться «окна» в тумане, или дать команду лететь на запасной аэродром.

Ситуация может быть не с самолётом, а каким-то другим объектом. Например, участие вашей партии на демонстрации или на митинге. Или вы отправляете своего сына или дочь на какую-то вечеринку или в лагерь отдыха. То есть теперь вы сами можете в любых возникающих с вами ситуациях оценивать возможность утраты устойчивости по предсказуемости управления подконтрольным вам «объектом» и действовать осмысленно.

3-я причина. Она кроется в самом субъекте, который управляет чем-то (кем-то) или осуществляет прогноз какого-то процесса. Таким субъектом можете быть вы сами или тот, кто управляет каким-то процессом, а вы контролируете этот процесс со стороны или просто являетесь «сторонним наблюдателем».

Потеря субъектом устойчивости по предсказуемости может быть от множества факторов. Это и переутомление, и употребление алкоголя, и получение какой-то ошеломляющей вести, что «выбивает» человека из привычного состояния, и многое-многое другое.

Руководитель обязан всё это знать и учитывать в своей работе.

Необходимо также знать и о том, что утрата устойчивости может быть:

— внезапная,

— постепенная.

Примеров этому также можно привести массу, как в отношении техники, так и в отношении людей. Пусть уважаемые читатели попробуют самостоятельно поразмыслить над возможными вариантами.

Посмотрите на рис. 12–31.

Из рисунка также видно, что один и тот же объект (равно субъект или среда) может быть устойчивым в одном и неустойчивым в другом. Так, например, объект (субъект, среда) может быть:

— устойчивым по одним своим параметрам или характеристикам,

— неустойчивым по другим своим параметрам.

На рисунке изображён автомобиль. По запасам топлива он вполне предсказуем, а по «проколу колеса» он непредсказуем. По этой причине, чтоб повысить предсказуемость, все водители имеют запасное колесо.

Другой пример с человеком, который может быть как субъектом управления, так и «объектом» управления. Его поведение и деятельность может быть устойчивой на основе его внутренней информации, то есть на базе его знаний, навыков, склада характера и т. п. И может быть неустойчивым при воздействии внешней информации: получил радостное или, наоборот, горестное известие, кто-то что-то ему сказал «против шерсти» и т. п.

Для чего всё это? Да всё это любому управленцу надо знать обязательно. Надо чтобы всё это «входило в круг его понятий» и тогда он будет действовать осмысленно в различных жизненных ситуациях. Если же о некоторых подобных элементарных вещах он не будет иметь даже теоретического представления, то когда это случится в его управленческой деятельности, то он сам окажется непредсказуемым. Особенно это касается экстремальных ситуаций.

Управленец же обязан в любой ситуации действовать осмысленно, он должен быть внутренне готовым ко всему, а не приобретать опыт на базе чрезвычайных и трагических ситуаций и случаев. «Пожар легче предотвратить, чем погасить».

Теперь о необходимой мере устойчивости, которая должна быть у кого-то (чего-то) или которой кто-то (что-то) должен обладать. Её иллюстрирует рис. 12–32.

Эта необходимая мера устойчивости определяется:

— С одной стороны объективно уже сложившейся ситуацией (это касается объекта управления и среды), которую субъект управления уже изменить не может.

Так, например, необходимой мерой устойчивости по предсказуемости обладает ситуация, когда авиалайнер заходит на посадку в хорошем аэропорту с длиной полосой не менее 1 км, в прекрасных погодных условиях. Всё это предполагает благополучную посадку.

— С другой стороны, необходимая мера устойчивости по предсказуемости может определяться только субъективно и зависеть от чутья, «нюха» в оценке объективно имеющейся (или складывающейся) ситуации.

Примером этого случая может служить посадка истребителя на авианосец с длиной полосы всего 100 метров. Здесь всё зависит только и только от «чутья» и «нюха» пилота. Некоторых, даже опытных пилотов, как ни учи этому теоретически и на тренажерах, устойчиво осуществить посадку на борт авианосца они не могут — «не дано», «нюха нет». Поэтому летчики с авианосцев — «товар штучный»!

Для чего это я всё пишу. Для того чтобы управленцы всё это знали и понимали, а не действовали «дуболомно» в «тонких» ситуациях во вред самим же себе. В том числе и в работе с кадрами. Так, например, Екатерина II в своём близком окружении держала графа Панина, который лично ей был неприятен и она его не любила, но терпела около себя. И при этом она поручала именно ему решать и возглавлять практическую реализацию самых сложных дел. Когда её спрашивали, почему она держит около себя такого строптивого царедворца, которого она к тому же еле-еле терпела возле себя, то она прямо так и отвечала, что именно Панин может сделать то, что другие её «близкие и любимые» царедворцы не смогут сделать ни за что. Такую линию поведения Екатерина II держала не только в отношении графа Панина, но и других одарённых и способных людей, несмотря на свою личную неприязнь к ним. Результат такого подхода к кадрам со стороны Екатерины II налицо. В историю она вошла как очень успешный руководитель.

Чего нельзя сказать о нашей ушедшей в небытиё верхушке КПСС. Наверх продвигались только холуи и лизоблюды. В результате «верхушка» государства так сгнила, что свалить её не составило никакого труда. Задумайтесь, ведь в августе 1991 года не нашлось ни одного смелого и решительного человека, в том числе в спецслужбах и в армии, чтобы прекратить весь этот театрализованный балаган в Москве! Ни одного! Об этом мы ещё поговорим, когда будем вести речь о «вероятностной предопределённости».

Устойчивость по предсказуемости — основной критерий правильности всего и вся

Устойчивость по предсказуемости в отношении «чего-либо» («объекта», «процесса», человека, группы людей, погоды и всего-всего, что есть на белом свете) это единственная проверка на соответствие решений, действий, поступков, поведения, мыслей этого «чего-либо» окружающей это «чего-либо» среде во всей полноте её иерархических уровней управления (что в пределе означает соответствие Мирозданью, Богу).

Действительно, как проверить правильность какого-либо мнения или целесообразность какой-либо вещи или процесса?

Только по критерию устойчивости во времени.

Об этом шла речь в начале рассмотрения вопроса устойчивости. Чем на более длительном интервале времени подтверждается правильность какого-либо мнения или существование какого-либо процесса, причём подтверждается и прогноз развития процесса, тем больше основания считать это мнение правильным, а процесс — соответствующим развитию Общевселенской Меры, то есть замыслу Творца. Именно по этой причине в КОБе глобальный исторический процесс ГИП (т. е. история человечества) рассмотрен всего лишь как один из частных процессов в едином целостном процессе развития биосферы планеты Земля. Такой глобальный подход на очень длительном интервале времени позволяет выявить как неустойчивые процессы, так и устойчивые процессы, а это, в свою очередь, позволяет строить правильный прогноз на будущее.

Через «устойчивость по предсказуемости» следует оценивать и две концепции управления: справедливую и несправедливую. Если справедливая концепция предполагает необходимость непрерывной устойчивости процесса, то несправедливая концепция управления основывается на «устойчивости неустойчивости» процесса. То есть надо, чтобы процесс шёл «туда-сюда», «вверх-вниз» и т. п. Несправедливая концепция доказала свою несостоятельность по критерию устойчивости. На протяжении всего глобального исторического процесса, действуя на основе принципа «разделяй и властвуй», она неоднократно приводила социальные процессы к кризисам, конфликтам, войнам как на региональном, так и на мировом уровнях управления. Теперь она привела всё человечество к глобальному системному кризису

В проверке на устойчивость изчезает и т. н. «основной вопрос философии» о том, «что первично: материя или сознание?» Почему изчезает? Да потому, что он просто неуместен, так как раскрывается глупость этого вопроса, поскольку этого вопроса в Мироздании просто не существует. Это выбор одной лжи из двух, которые древнеегипетское жречество подсунуло человечеству для выбора, преднамеренно сделав этот выбор «вечным» и неразрешимым. Эта «обманка» раскрыта в КОБе. Мир един и целостен и всё в нём взаимозависимо и взаимообусловлено. Вселенная вечна и бесконечна, и Она во всей полноте протекающих в ней процессов является тем Высшим Разумом, который существовал и будет существовать всегда. Вспоминайте главу 9 и весь изложенный в ней материал.

14. ЧУВСТВО МЕРЫ

«Всякий счастлив в меру своей способности к счастью

и своей потребности в счастье».

В.О. Ключевский

В главе 9 коротко уже было сказано о том, что человек «излучает колебания» и «принимает колебания». Об этом позднее у нас пойдёт серьёзный разговор в главе «эгрегоры». Здесь же пока скажем, что способность человека воспринимать, распознавать и обрабатывать колебательные процессы из окружающего мира называется «чувством меры».

Известно, что человек обладает пятью органами чувств: зрение, слух, обоняние, осязание, вкус. Все эти органы, вообще говоря, воспринимают колебания определённой частоты. Зрение — световые колебания, слух — звуковые колебания, остальные органы — «механические» колебания на молекулярном уровне.

А вот шестое чувство — чувство меры от человечества скрыли, причём скрыли преднамеренно. Через своё биополе, неразрывно связанное с материальным телом человека, человек способен воспринимать пока далеко не до конца изученный спектр космических колебаний. Проще говоря, воспринимать «ритмы Космоса», то есть получать информацию от Высшего Разума, Бога.

Это «чувство меры», такое же объективно существующее, то есть реальное чувство, как и все остальные «пять чувств» человека. Этим «чувством меры» обладает каждый человек от рождения. Правда, одни обладают в большей степени, другие в меньшей, но Богом это чувство дано каждому человеку. Только древнеегипетское жречество сделало так, чтобы это чувство не входило в «круг наших понятий», а оставило это понятие исключительно для своих надобностей и интересов.

Это «чувство меры» лежит в основе получения человеком сведений об «устойчивости по предсказуемости» тех или иных явлений и процессов.

Это же «чувство меры» лежит в основе возможности проникать в Общевселенскую Меру (Многомерную Матрицу Возможных Состояний Материи, то есть как в самую-самую Большую Матрёшку-Матрицу, так и во вложенные в неё меньшие матрёшки) и добывать из неё заложенные Богом во все эти матрицы, включая и самую Большую, сведения и знания. В том числе и сведения о будущем. Помните в Коране: «Он знает то, что было до них, и то, что будет после них …».

Чтобы понять «механизм» такого проникновения и добывания информации из Общевселенской Матрицы, воспользуемся рисунком 12–33.

Выделим на рисунке три самых важных элемента:

1. Общевселенская Мера. Это есть уже известная читателю по главе 9 самая-самая Большая Воронка со ступенчатыми краями, самая-самая Большая Матрёшка-Матрица.

2. Голова человека с правым и левым полушарием, сознанием и подсознанием. Правое полушарие отвечает за процессно-образное мышление, левое — за абстрактно-логическое. И у человека есть интеллект, который позволяет вырабатывать совершенно новые информационные модули (сведения), ранее человеку (его интеллекту) неведомые. Об интеллекте у нас тоже в дальнейшем будет подробный разговор. А пока достаточно того, что сказано.

3. Самая-самая общая схема управления, применимая для всех случаев. Это объект, субъект, среда, прямая связь, обратная связь, результат.

Сначала надо вспомнить из главы 9, что самой главной и определяющей мерой в человеке (из всех составляющих его Общую Личную Меру «частных мер»: вес, рост, цвет глаз, количество волос и т. д.) является алгоритм обработки человеком поступающей к нему всей и всякой информации. Проще говоря, это то, как он воспринимает окружающий мир, как воспринимает то, что происходит вокруг него, как он относится ко всему происходящему и что при этом думает и делает. Если ещё короче, то это правила жизни, которых придерживается человек. И когда эти правила совпадают (что бывает крайне редко) или максимально приближены (что происходит гораздо чаще, чем в первом случае) к правилам, определённым Богом (Божеским правилам), то «биополе человека» и «ритмы Космоса» практически совпадают, что означает «вхождение в резонанс», при котором происходит «считывание информации». То есть находясь в таком состоянии люди получали откровения Свыше.

Так происходило с И. Христом, так происходило с Мухаммадом, который получал Откровения в ущелье Хира.

Так поступали Русские Святые при «стяжании Духа Святаго». Кстати, учение о «стяжании Духа Святаго» восстановил Серафим Саровский, который заявил о том, что такое «стяжание Духа Святаго» является целью и смыслом жизни настоящего христианина. Что означает «стяжание Духа Святаго» с позиций ДОТУ? Это означает вступление в непосредственное общение человека с Богом. Иерархи же РПЦ делают всё, чтобы такое общение не происходило, подменяя непосредственное общение человека с Богом общением с собой во время таинства покаяния, когда человек кается в грехах не Богу, а священнослужителю.

Итак, что же делали истинно русские святые, чтобы «стяжать Дух Святой».

1. Они уходили из церкви в «пустынь» (лес, пещера, горы и т. п.). Зачем? Они уходили от людей, чтобы уединиться. Ведь в церкви очень много информационных «помех», которые воздействуют на человека. Хор поёт песнопения, женщины красивые стоят рядом, запах ладана, благовония, иконы позолоченные, батюшка время от времени что-то вскрикивает громким голосом. Вобщем, сосредоточиться невозможно, какой уж тут разговор с Богом! Сплошные помехи.

2. Они садились «на хлеб и воду», т. е. строго постились. Ведь тело человека — это его приемо-передающее устройство. Поэтому все «контактики», все «реле» и другие «детали» человеческого «приемопередающего» тела должны быть хорошенько прочищены и промыты.

3. Они усердно молились. То есть одну свою личную частную меру (своё чувство меры, свой алгоритм обработки информации, свой порядок мыслей), самую основную из всех своих частных личных мер, они стремились максимально приблизить к порядку мыслей Бога.

И в этот момент, когда всё это вместе взятое «срабатывало», они входили в своего рода «резонанс», то есть в общение с Богом, и получали информацию Свыше, которая соответствовала их «настройке». Вопрос в том, вступали они при этом в общение с самим Богом или с одним из эгрегоров? В главе «эгрегоры» мы продолжим разговор на эту тему, а пока достаточно.

«Механизм» проникновения в Общевселенскую Меру в самом общем, доступном и понятном для всех виде после всего изложенного можно описать так (смотрите на рис. 12–33 и будьте предельно внимательны и вдумчивы, поскольку предложение длинное и я его разъединяю на части):

1. Надо привести своё тело и мысли в соответствие с только что изложенным, то есть «настроить» их на вхождение в контакт с Общевселенской Мерой. То есть своё личное «чувство меры», свой образ мыслей максимально приблизить к восприятию Общевселенской Меры.

2. Своим сознанием

3. с помощью своего интеллекта

4. через своё чувство меры, которое вы максимально постарались привести в контакт с Общевселенской Мерой,

5. постараться извлечь из Общевселенской Меры (Матрицы-Матрёшки-Воронки) то, что вы бы хотели извлечь,

6. применяя при этом осознанное понимание причинно-следственных связей в системе: объект управления, субъект, среда, прямые и обратные связи,

7. поскольку то, что вы хотите извлечь, в самом общем виде неукоснительно укладывается в такую и только такую схему.

Вот таким образом вы можете получить желаемую вами информацию.

Что касается достоверности полученной вами, таким образом, информации, то проверить её правильность вы можете только критерием устойчивости по предсказуемости. Другого метода просто нет.

На практике это означает вот что. Описанным выше способом вы получили какую-то информацию. Вы начали её применять в своей работе. Если она даёт устойчивые по времени результаты, то это верная информация. Чем длительнее интервал времени по оценке такой информации, тем точнее результат.

Если же применение добытой информации даёт сбои, то есть результаты её применения то положительные, то отрицательные, в этой ситуации такую информацию надо подвергнуть сомнению и постараться повторить получение требуемой вам информации из «Матрицы-Матрёшки».

Чем длительнее будет ваш опыт получения такой информации из Общевселенской Меры и чем длительнее будет осуществляться её оценка по критерию на устойчивость по предсказуемости, тем успешнее будет и применение на практике получаемой Свыше информации.

Чувство меры — это такое же чувство как зрение, слух, осязание … И также, как и другие органы чувств — чувство меры у каждого человека носит индивидуальный характер. У одного человека слабое зрение, у другого очень хорошее, один слышит плохо, другой человек исключительно чуткий на слух, для одного суп очень солёный, для другого недосоленый и т. п. Также и с чувством меры. У одного оно развито сильно, у другого слабо, у одного «чутьё» лучше на одно, у другого «нюх» лучше на другое. Но также, как можно поправить и развить своё зрение, подлечить и поправить слух, также можно и совершенствовать своё чувство меры.

Однако, поскольку чувство меры индивидуально, и оно принадлежит только вам и никому другому, то никто другой за вас его вам не усилит и не подправит. Только вы сами можете всего этого достичь. Практически всё необходимое для этого здесь изложено. Однако при этом необходимо знать все остальные положения ДОТУ и КОБы в целом. И это необходимо потому, что чувство меры обязательно должно сочетаться со знаниями.

Однако при этом нельзя противопоставлять

— чувство меры

— освоенному знанию.

Ведь не противопоставляют друг-другу

— другие чувства людей (зрение, слух и т. д.)

— знанию.

При изучении всего, что связано с чувством меры, необходимо помнить о типах строя психики, о которых шла речь в главе 7. Человечный строй психики немыслим без наличия у человека развитой интуиции. Фактически интуиция и является чувством меры. А «интуитивные прозрения» есть ни что иное, как считывание информации из Общевселенской Меры, или «стяжание Духа Святаго».

И напоминаю о том, что уже было сказано в главе 10. Нельзя путать Общевселенскую Меру с Богом. Общевселенская Мера — это инструмент Бога (Дух Святой).

15. ВЕРОЯТНОСТНАЯ ПРЕДОПРЕДЕЛЁННОСТЬ

«Неважно, где мы находимся. Важно, куда мы движемся»

Концептуальный афоризм.

Руководителю любого уровня, да и просто любому человеку, время от времени приходится определять и решать, что делать дальше, как жить, куда «вести фирму», как строить отношения в семье, что делать самому лично и т. д., и т. п.

Есть ли какой-то метод, который бы позволял найти безукоризненно правильный ответ в таких случаях? Такой метод есть, и мы сейчас с ним познакомимся. А исключительная безукоризненность результата будет зависеть от ваших личных качеств и способностей в применении этого метода.

Перед вами буква «Ж» (рис. 12–34).

Такой буквы нет ни в одном алфавите, кроме русского языка. Она символизирует процесс перехода «из прошлого через настоящее в будущее».

Внизу буквы вы видите графическое изображение закона нормального распределения, который мы подробно рассмотрели в главе 10.

«Прошлое» — всегда многовариантно. Лев Толстой в «Эпилоге-2» романа «Война и Мир» писал о том, что всю историю до мельчайших подробностей описать невозможно. Пишут в основном о знаменитых людях, значительных событиях. А то, что в это время миллионы людей трудятся, растят детей, об этом в лучшем случае историки и писатели молвят один-два предложения. Да и подробно описать жизнь всего множества людей невозможно в принципе. Поэтому существует множество вариантов изложения исторических событий. Памятуя о существовании 6-ти приоритетов обобщённых средств управления (ОСУ), можно смело утверждать о субъективности всех вариантов изложения исторических событий. Степень субъективности зависит от 1 приоритета ОСУ. С позиции христианства — одна история. С позиций ислама — другая история. С позиций буддизма — третья история. Фоменко и Носовский изложили свою версию истории. И есть ещё много всяких вариантов и взглядов на ход истории. Но ни в одном из этих вариантов не присутствует подход к изложению исторических событий с точки зрения управления глобальным историческим процессом. И хотя у Л.Н. Толстого и у А.Д. Петухова присутствует божественная составляющая в управлении ходом истории, но целостный и развёрнутый взгляд на управление как социальными, так и НАДсоциальными процессами дан только в КОБе и подробно изложен в ДОТУ.

«Настоящее» — всегда одновариантно. «Есть только миг между прошлым и будущим …» (из песни к/ф «Земля Санникова»).

«Будущее» же многовариантно также, как и прошлое. Помните картину «Витязь на перепутье»: «Налево пойдешь направо пойдёшь …».

Левая сторона на Руси всегда сопоставлялась с чем-то нехорошим, неправедным. «Левый» товар, «левые» деньги, на левом плече всегда сидит нечисть, поэтому плевать надо на неё «через левое плечо», «левиты» скрыли от людей правду и т. п. То есть всё «левое» — это олицетворение зла.

Если ничего не делать и продолжать идти дальше, как вы шли ранее, то вы обязательно уклонитесь влево. Об этом варианте очень точно написал В.С. Высоцкий:

Кто рули и вёсла бросит,

Тех нелёгкая заносит,

Так уж водится …

А куда «заносит» «нелегкая» — на Руси известно давно: влево …

Правая сторона у всех народов — это праведность, правильность, правда, правое дело. «Наше дело правое! Победа будет за нами!». Так сказал Сталин, когда началась Великая Отечественная война.

Вы можете представить себе, если бы Сталин тогда на всю страну заявил: «Наше дело левое …». Представить такое невозможно. Однако лидер КПРФ заявляет о том, что все марксисты — левые! Могут ли «левые» бороться за правое дело? Ответ очевиден. Однако Зюганов и К° такую чушь несут в массы.

Таким образом, правая сторона олицетворяет собой правду, справедливость, добро. Поэтому, следуя верхней части буквы «Ж» мы, как тот витязь на перепутье, можем пойти по многочисленным стрелкам: — резко налево, — чуть левее, — «поплыть по течению», ничего не делая, — пойти чуть вправо, — резко повернуть вправо. Всё это хорошо видно на рисунке.

Внизу под буквой «Ж» вы видите расположенную соразмерно ширине буквы кривую с высоким горбом. Мы с ней уже встречались в главе 10. Здесь она олицетворяет вероятность того, каким будет будущее.

Высокий «горб» олицетворяет собой самую большую вероятность наступления события.

Маленькие «хвосты» слева и справа от высокого «горба» олицетворяют собой маленькие вероятности наступления событий.

Теперь давайте порассуждаем вместе.

Вы из «прошлого», неважно каким путём, оказались в точке «настоящего». Сегодня вы находитесь в этой «точке». А что вы будете делать завтра, «уходя в будущее»? По какому из множества возможных путей вы двинетесь? Какова вероятность того, что вы выберете тот или иной путь? Рассмотрим наиболее разнящиеся между собой варианты.

1. «Завтра как сегодня и вчера». Завтра вы будете жить и действовать точно так же, как это было сегодня и вчера. Вероятность этого наиболее высока, чему соответствует и самая высокая точка в «горбе» на графике.

2. «Завтра чуть влево или вправо». То есть завтра вы предпримите кое-что незначительное, отклонившись от всего привычного вам в прошлом или чуть влево, или чуть вправо. Вероятность такого события, когда вы чуть-чуть измените то, к чему вы привыкли, будет чуть ниже, чем в первом случае. Точка на графике при этом «сползёт» с вершины «горба» или чуть влево, или чуть вправо.

3. «Завтра резко отличается от сегодня». То есть вы приняли какое-то очень важное решение (или «что-то случилось», типа вас резко «занесла нелёгкая»), в результате чего вы двинулись дальше по жизни по одной из двух самых крайних «стрелок-дорог»: «нелёгкая занесла» вас резко влево или вы, собрав волю в кулак, двинулись резко вправо, наперекор всем обстоятельствам, в которых вы были ранее. Вероятность и того, и другого события очень мала, что видно из очень маленькой величины амплитуды обоих «хвостов» графика.

А теперь, внимание! Такая вероятность варианта № 3 мала, но она есть! Она существует. И то, что касается движения в сторону добра, то такая вероятность всегда есть! Этот путь существует всегда! Вот это надо чётко и ясно понимать. Я стараюсь это подчеркнуть и выделить для тех, кто считает, что изменить что-то в лучшую сторону невозможно в принципе. В том числе и положение дел в стране. Такие люди в безнадёжности опускают руки, что и требуется оккупантам. Такое суждение о невозможности двинуться в сторону добра глубоко ошибочно, что убедительно и наглядно показано выше. Другое дело, что для этого требуются определённые усилия. Что же касается изменения в лучшую сторону положения дел в стране, то для этого, кроме желания многих людей, требуется организация (структура) и высокое качество управления (вспомните Полную Функцию Управления).

После всего этого вспоминайте «улитку с двумя головами» из главы 10. Куда она поползёт? Если в сторону добра, то хороших и разумных людей будет становится всё больше и больше. И когда-то, что казалось маловероятным, будет достигнуто, то это с определённым трудом «достигнутое» для всех станет «обычным делом», в результате чего «горб» графика переместится вправо, что и показано на рисунке пунктиром. И невозможное станет возможным. Помните, как у Блока:

«Россия, нищая Россия,

Мне избы серые твои,

Твои мне песни ветровые,

Как слезы первые любви!

…

Тебя жалеть я не умею

И крест свой бережно несу…

…

Пускай заманит и обманет,

Не пропадешь, не сгинешь ты,

И лишь забота затуманит

Твои прекрасные черты …

…

И невозможное возможно,

Дорога долгая легка …»

«Невозможное возможно» осуществить только в России, поскольку только её народ обладает своей мерой, которая максимально приближена к Мере Общевселенской, о чём шла речь в главе 10.

Чуть ранее рассмотренное нами чувство меры позволяет человеку воспринимать и сравнивать между собой все возможные варианты будущего (стрелки «путей-дорог» в верхней части буквы «Ж»). Мы уже рассмотрели и «механизм проникновения в будущее». Кроме как с помощью «чувства меры» в будущее не проникнуть (в Матрицу-Воронку, в Общевселенскую Меру).

То, что «будущее вообще» наступит, вероятность такого события равна 1 (100 %). А вот каким будет это будущее, по какой «стрелке» оно пойдёт из точки «настоящего» — вероятность этого конкретного события всегда меньше 1 (меньше 100 %).

Жизнь каждого человека, как и жизнь различных коллективов, обществ и всего человечества — это практика воплощения движения по одной из возможных «путей-дорог» буквы «Ж» (по научному — воплощение возможных вероятностных предопределённостей).

В нашей реальной жизни учёные и политики при расчётах, которые требуются по их мнению для выбора «путей-дорог», применяют теорию вероятности и математическую статистику. И в этом заключается большая ошибка. Дело в том, что теория вероятностей и математическая статистика подходят к рассмотрению многогранного процесса жизни общества с точки зрения некой модели, которая удобна для вычислений. Но такая модель не отражает всей многовариантности и многоплановости жизни общества. Кроме этого, теория вероятности не учитывает субъективизм управления общественными процессами, не учитывает личностных качеств управленца, его ума, воли, настойчивости и всего остального.

Но из ПФУ следует, что процесс управления всегда носит личностный характер. И от личности управленца зависит очень многое. Один управленец способен сделать «невозможное возможным», а другой не может организовать работу людей, чтобы достигнуть очевидного, не может даже удержать то, что было достигнуто до него. Примеров этому можно приводить массу на самых различных уровнях управления «от Кремля до самых до окраин». При Горбачёве и Ельцине, при их управлении страной в качестве руководителей, в СССР-России произошли такие грандиозные разрушения, которые превышают потери в Великой Отечественной войне в 14 раз. Но об этих руководителях-разрушителях сейчас пока говорят, как о великих «реформаторах» и «перестройщиках».

А вот оценка другого руководителя нашей страны — Сталина, которого ньшешние демократизаторы — потомки троцкистов первых лет Советской власти — называют не иначе, как «тираном» и «диктатором», пытаясь навязать своё испуганное мнение всему народу. Однако так считают далеко не все. Думающие люди отдают должное Сталину, его управленческому таланту. Одну из таких справедливых и высоких оценок работе Сталина дал руководитель другой страны, который знал толк в управлении страной, а не был одним из тех щелкопёров, которые ничего не понимая в управлении, позволяют себе давать оценки деятелем такого масштаба. Из речи Уинстона Черчилля в палате общин 21 декабря 1959 г. в день 80-летия Сталина (из Британской энциклопедии):

«…Большим счастьем для России было то, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавлял гений и непоколебимый полководец Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующей нашему изменчивому и жестокому времени… Сталин был человеком необычайной энергии и несгибаемой силы воли, резким, жестоким, беспощадным в беседе, которому даже я, воспитанный здесь, в британском парламенте, не мог ничего противопоставить. Сталин прежде всего обладал большим чувством юмора и сарказма и способностью точно воспринимать мысли. Эта сила была настолько велика в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей государств всех времён и народов.

Сталин произвёл на нас величайшее впечатление. Он обладал глубокой, лишённой всякой паники, логической осмысленной мудростью. Он был непобедимым мастером находить в трудные моменты пути выхода из самого безвыходного положения… Он был необычайно сложной личностью. Он создал и подчинил себе огромную империю. Это был человек, который своего врага уничтожал своим же врагом. Сталин был величайшим, не имеющим себе равных в мире диктатором, который принял Россию с сохой, и оставил её с атомным оружием. Что ж, история, народ таких людей не забывает».

Однако, благодаря информационному воздействию современных демократизаторов — потомков троцкистов, очень многие люди в стране, особенно молодые, забыли о Сталине, либо вообще не представляет о всём том, что он сделал для страны и народа. Чувство меры у Сталина было развито очень сильно, что точно подметил Черчилль.

Итак, можно представить такую словесную формулу, описывающую достижение намеченной цели по выбранному «пути-дороге»:

Вероятностная предопределённость события равна вероятности события, помноженной на личность управленца.

Отсюда видно, что «вероятностная предопределённость» всегда шире, чем «вероятность».

Мера неопределённости

Раз есть пред-определённость, то должна быть и неопределённость. Что это такое? И какова её «мера»?

Для начала вникнем в словесную формулу, изображённую на рис. 12–36.

При её осмыслении, обратите внимание на вложенные друг в друга матрицы-воронки в правом верхнем углу словесной формулы.

Рассмотренная чуть ранее вероятностная предопределённость любого конкретного события неизбежно связана с процессами развития каких-то других «соседних» событий (хотя не обязательно, что эти «соседние» события должны происходить совсем «рядом»). Это так потому, что все события протекают в общей для всех «матрице-воронке». И даже если событие происходит «далеко», то его влияние может быть очень существенным. Так, например, вы руководите «своей» фирмой и вложили куда-то во что-то деньги. Но «разразилась война в Ираке», цены на нефть возросли, в результате чего-то предприятие, куда вы вложили деньги, лопнуло. Это же коснулось не только руководителей, но и просто «частных лиц».

Можно привести массу примеров из бытового житейского уровня. Юноша и девушка решили пожениться и готовятся к свадьбе. Идёт процесс к осуществлению «вероятностной предопределённости» (идёт «дело к свадьбе»). Но в соседний с домом невесты дом приехал из другого города юноша, который осуществляет свою «вероятностную предопределённость» — он приехал устроиться на работу в этом городе. Этот приехавший юноша и невеста встречаются и влюбляются. В результате одна из «вероятностных предопределённостей» (свадьба) не состоялась.

Подобное взаимное влияние процессов друг на друга хорошо видно из графиков на рисунке 12–37.

На нём обозначены три процесса осуществления «вероятностных предопределённостей». В каждом из них из своей «точки настоящего» выбрана «путь-дорога» к своей «точке будущего». Представьте себе, что вы лично, уважаемый читатель, находитесь и реализуете свой замысел во втором (среднем) процессе. Но на ваше «движение» оказывают своё влияние «соседние процессы» («сверху и «снизу»), они являются для вас «помехами». И одно дело, если вы это понимаете, распознаете помехи и принимаете соответствующие меры, а другое дело, что возможность их влияния на ваш процесс даже не приходит вам в голову. И в этом втором случае ваш «переход из настоящего в будущее» может быть очень даже неудачным.

Если же теперь представить всё множество возможных «соседних процессов» из объемлющей (охватывающей) как «ваш процесс», так и «соседние процессы», матрицы всех этих и других процессов (вплоть до Общевселенской Матрицы), которая тоже оказывает влияние на ваш процесс (вспоминайте рис. 9–3), то можно предположить, что полное пренебрежение к такому влиянию обязательно скажется и на вашем процессе. Что, кстати, и происходит с очень и очень многими людьми, как на житейском уровне, так и на деловом, профессиональном, управленческом уровнях. Отсюда простой вывод. Всё это надо знать, понимать и учитывать в своей жизни и работе.

Что касается меры неопределённости, то после всего рассмотренного очевидно, что:

— это есть вероятность осуществления какого-либо частного варианта будущего, которую в свою очередь можно выразить как

— мера устойчивости переходного процесса от

объективно сложившегося настоящего

к

варианту субъективно выбранного будущего

в

условиях помех со стороны одновременно происходящих процессов перехода к иным вариантам, несовместимых с избранным.

Вот теперь можно усложнить ситуацию. Представьте себе, что вы осуществляете не только «свой процесс» перехода, но и «соседние процессы» — это тоже ваши процессы, вы являетесь их «хозяином». То есть вы решаете на одну, а сразу несколько задач по переходу «из настоящего в будущее». Например, вы глава государства и приступили к реализации сразу нескольких реформ в различных сферах жизни или решили осуществить сразу несколько «нац. проектов».

Принципиально это ничего не меняет из того, что было рассмотрено выше. Просто это также необходимо знать, понимать это и, естественно, руководствоваться в своей жизни и работе.

Всё рассказанное означает, что

• чем ниже вероятность избранного варианта перехода «из настоящего в будущее»,

• тем более высокое качество управления должно быть обеспечено в переходном процессе,

• тем выше должна быть квалификация управленцев по ПФУ.

Теперь предлагаю читателям возможность самим поразмыслить над квалификацией и качеством управления проводимой в нашей стране с начала «перестройки», а затем осуществляемыми до сих пор в стране т. н. «реформами».

Не знают наши руководители элементарных основ ДОТУ!

И ещё кое-что о сопоставлении различных вариантов будущего.

Мы уже отмечали не раз, что вероятность наступления «будущего» равна 1 (100 %). Или иначе: вероятностная предопределённость «будущего вообще» равна 1 (100 %). Но в этом случае не определено конкретное содержание этого «будущего вообще». А ведь «будущее» в конце-концов окажется вполне конкретным …

«Будущее вообще» включает в себя «множество вариантов будущего». Это как огромный камень можно разбить на множество отдельных камешков. Вероятность осуществления каждого такого варианта лежит в пределах от 0 до 1 (от 0 % до 100 %). Здесь важно знать, понимать и учитывать вот что. Все эти «варианты будущего» могут быть:

— Взаимоисключающими. То есть, возможно, осуществление либо «этого» варианта, либо «того»: «либо-либо».

— Взаимодополняющими. То есть, возможно, осуществление сразу нескольких вариантов, причём каждый из них дополняет другой вариант, или несколько других, или все другие сразу.

— Являются фрагментами других вариантов. То есть в этом случае «другие» варианты не могут быть осуществлены без участия рассматриваемого конкретного варианта, который не просто «дополняет» остальные варианты, как в предыдущем случае, но «кусочек» которого входит обязательной частью в другой (другие) варианты.

— Являются последовательно следующими друг за другом. (рис. 12.38)

Ошибки в оценке вероятностных предопределённостей

«Не ошибается тот, кто ничего не делает» — так гласит народная мудрость. Действительно, люди могут ошибаться. Однако надо стараться ошибаться как можно реже. И «высший пилотаж» — когда человек заранее просчитывает возможность того, что он может допустить ошибку при принятии какого-то решения и оценивает вероятность этого события (совершение ошибки).

Когда человек всё это знает, понимает и учитывает, то это нормально.

И очень плохо, когда такие очевидные вещи «не входят в круг понятий» человека. В этом случае наступление большой беды неизбежно. И если это касается управленца, то вместе с ним эту беду будут расхлёбывать его бездумные подчинённые, если они считают, что «не надо думать, с нами тот, кто всё за нас решит» (В. С. Высоцкий).

Ошибки в оценке вероятностных предопределённостей могут возникать из-за:

— неадекватного (то есть несоответствующего тому, что есть на самом деле, можно даже сказать неверного, ошибочного) восприятия субъектом самим же им выбранных вариантов осуществления будущего;

— неверное сопоставление этих вариантов между собой;

— неверного определения порядка следования друг за другом этих вариантов (сначала надо было ехать, потом плыть и затем лететь, а «он всё перепутал»).

Поскольку о всём том, что сейчас мы непосредственно рассматриваем, не говорится и не изучается ни в школах, ни в ВУЗах, то практически абсолютное большинство людей воспринимает рассчитанную «по научному» вероятность наступления «конкретного будущего» в качестве абсолютного точного значения и не подозревают, что это «точное» число на самом деле «приближённое» число и оно содержит ошибку.

Степень ошибок разная и она касается:

— ошибок в определении «будущего» в целом из всех вариантов,

— и ошибок в определении каждого конкретного варианта.

Общая вероятностная предопределённость всего множества

вариантов («будущего» в целом) всегда меньше 1 (100 %). Это так потому, что в силу субъективизма какие-то варианты неизбежно выпадают из рассмотрения и остаются незамеченными. Но ведь и они могут быть реализованными! Поэтому вероятностная предопределённость их осуществления существует и лежит в пределах от 0 до 1 (от 0 % до 100 %). И тогда, если эту «незамеченную» вероятностную предопределённость сложить с вероятностной предопределённостью «будущего» в целом всего множества вариантов, то она должна быть равна 1 (100 %). Вроде бы всё правильно.

Однако и здесь есть «тонкость». Поскольку эти обе вероятностные предопределённости определял конкретный субъект, то он мог ошибиться в определении этой неопределённости, а реальная неопределённость несколько отличается от неопределённости, которую вычислил субъект.

И вот этой-то «реальной вероятностной предопределённости» будет соответствовать:

— либо ошибка управления,

— либо самоосуществившееся «чудо».

Это осуществление из двух «либо» будет зависеть от того, что конкретно упущено субъектом при рассмотрении всевозможных вариантов будущего.

Кому из читателей недостаточно словесное описание, тот может воспользоваться рисунком и формулами, размещенными рядом с эти текстом.

Таким образом, чувство меры реально даёт:

а) Восприятие множества вариантов будущего.

б) Восприятие вероятностных предопределённостей каждого из вариантов.

Человек может ошибаться как в «a)», так и в «б)».

По отношению к социальным процессам известна словесная формула В.О. Ключевского: «Закономерность исторического явления обратно пропорциональна его духовности».

В главах 9 и 10 мы уже вышли на понимание и определение того, что «духовность» — это степень соответствия Богу. А в толпо — «элитарном» обществе «духовность» большинства людей равна нулю. Это так и не иначе, поскольку одни — явные безбожники. А другие вместо Бога истинного веруют в существование бога выдуманного (более подробно смотри в главе «эгрегоры» и в приложении «Тайна объединительной идеи»). По этой причине в толпо — «элитарном» обществе очень мало людей, которые бы обладали высокоразвитым чувством меры. Их всего единицы. Такими были известные Будда, Христос, Мухаммад и некоторые другие пророки. Именно они являлись инициаторами по преображению жизни людей. Но их учения глобализаторы тех времён извращали или «не давали им хода». По этой причине вся история толпо — «элитаризма» общества из века в век повторяется как заезженная старая пластинка с очень небольшими отличиями «от витка к витку».

А ведь восприятие людьми вариантов будущего с очень малой вероятностью их осуществления

плюс к этому

устойчивое управление в переходных процессах, ведущих к этим вариантам,

всё это вместе взятое способно неузнаваемо преобразить мир.

Однако, только что сказанное возможно только лишь при условии наличия у людей (в первую очередь управленцев):

— Высокой духовности.

— Высокого личного чувства меры.

Глобализаторы, руководствуясь безнравственной несправедливой библейской сатанинской концепцией жизнеустройства, прекрасно это понимают. Поэтому, чтобы исключить крах толпо — «элитар-ного» общества от информационного воздействия на него людей высокой духовности и высокого личного чувства меры, или хотя бы свести к минимуму вероятностную предопределённость такого краха, в глубокой древности в Талмуд (т. е. инструкцию для управленческой «элиты», для «надсмотрщиков») был заложен принцип: «Лучший из гоев — достоин смерти». То есть если появляются в обществе люди с высокой духовностью и высокоразвитым чувством меры, то их надлежит уничтожить. «Но ясновидцев, впрочем как и очевидцев, во все века сжигали люди на кострах» (В.С. Высоцкий). Таким образом, на протяжении столетий с общества «срезались» верхушки духовности и история повторялась как 2x2 = 3,999. Поскольку даже если в обществе и появлялась очень реальная вероятностная предопределённость изменить жизнь общества и повернуть её от «зла» в сторону «добра», то не оказывалось личности, способной к реализации такой возможности путём своего твёрдого и качественного управления процессом перехода. Сказанное иллюстрирует рис. 12–40.

Из него видно, что крайний правый маловероятный вариант (см. букву «Ж») могут реализовывать очень небольшое число людей (см. график закона нормального распределения). Именно они и подлежат уничтожению согласно Талмуду. Однако, если эта кривая («улитка») будет сдвигаться вправо, то таких людей будет всё больше. Как сказал герой кинофильма Сталинских времён «Секретарь райкома», которого играл знаменитый артист Жаров: «Всех не перевешаешь!». Отсюда следует и задача, которую решает КПЕ: наших людей, живущих по КОБе и действующих совместно и организованно в рядах КПЕ, должно с каждым днём становится всё больше и больше.

Этому способствует изменение информационного состояния человечества (Закон Времени), приведшее к запуску процесса смены логики социального поведения всего множества людей. Ситуация в этом смысле качественно изменилась (см. главу 11).

В связи с объективным обрушением двух глобальных пирамид: «пирамиды знаний» и «пирамиды общественного устройства», идёт объективный процесс проникновения «тайных» знаний во все «нижние» слои общества. Таким образом Свыше запущен процесс «повышения духовности» и «развития чувства меры» у очень многих людей, а не единиц, как было ранее. «Лучших из гоев» становится всё больше и больше. А «всех не перевешать и не перерезать!».

Вопрос только в скорости этого процесса возрастания духовности и чувства меры. И эта скорость зависит от наших усилий, усилий всех честных и нравственных людей.

16. ТАЙНА ПРОРОЧЕСТВ И ПРОГНОЗОВ

«Без устали безумная девица кричала:

«Ясно вижу Трою павшей в прах!»

Но ясновидцев, впрочем как и очевидцев,

во все века сжигали люди на кострах…»

(В. С. Высоцкий «Песнь о вещей Кассандре»)

Лужков пророк? Или прогнозёр?

22.03.2005 года мэр Москвы Ю. М. Лужков, выступая перед студентами МГУ с лекцией, приуроченной к выходу в свет его книги «Развитие капитализма в России. 100 лет спустя», сделал заявление о том, что в России зреет «революционная ситуация», чреватая «потерей государственности».

Телевидение сообщило об этом заявлении очень скупо. Короткую информацию дал лишь московский канал ТВЦ в программе «25 час» в 00.15 мин. 23.03.05 г. Центральные газеты и журналы (причём даже не все) также довольно коротко и без глубокого анализа проинформировали читателей об этом выступлении Лужкова, ограничившись цитатами из его лекции. Так газета «КоммерсантЪ» от 23.03.05 назвала заявления Лужкова «скандальными». По оценке Ю. Лужкова, сообщает «Ъ», история отечественного капитализма может закончиться 1917 годом «когда с революцией капитализм в России рухнул». Причиной этого могут стать «новые угрозы, связанные, в частности, с решением о монетизацией льгот, а также с предстоящим реформированием народного образования, высшей школы, культуры, науки, здравоохранения, жилищнокоммуналъной сферы». Лужков решил «сказать правительству, что нельзя реформировать эти сферы таким же большевистским образом, как проводилась монетизация льгот».

Досталось и Госдуме. Газета «Жизнь» от 23.03.05 г цитирует Лужкова: «Я надеялся, что нынешний состав Думы будет работать более эффективно. Она похоже на жирную птицу с одним крылом. Такая птица не летает. Жалко». Под вторым крылом мэр имел ввиду правые партии.

Из ветвей власти Лужков не критиковал только президента.

До этого выступления критика Лужкова не доходила до таких системных обобщений. Лужков заявил: «Если мы не сделаем выводы, то страну ожидают потрясения, возможно связанные с потерей государственности… мы будем объектом революционной ситуации и попадём в страшно сложное положение».

За «семьёй Лужкова» стоит мощный клан и огромные деньги. Клан, распространивший своё влияние «от Москвы до самых до окраин», подмявший под себя многие и многие региональные кланы, в результате чего «клан Лужкова» вышел на прямое противостояние другому могучему клану — «семье Ельцина».

Почему Лужкова беспокоит «потеря государственности»?

Потеря государственности — потеря управления

А что означает слово «государственность»? «Государственность» — это, прежде всего система профессионального управления делами общественной значимости, как на местах, так и в масштабах всего общества. То есть государственность — система управления делами общества. Значит «потеря государственности» — это потеря управления делами общества. Что включает в себя эта «система управления?» Много чего включает …

Выделим главные, а скорее всего наглядные и понятные для большинства составляющие этой «системы», чтобы быстрее стало ясно о чём идёт речь:

— Производство всего и вся. Промышленность. Сельское хозяйство.

— Деньги, денежное обращение, кредитно-финансовая система.

— Торговля, а в ней в первую очередь торговля продовольствием.

— Работа, задействование людей, получение заработной платы.

— Транспорт автомобильный, железнодорожный, воздушный, водный. Перевозки людей и грузов.

— Энергоснабжение. Топливо всех видов, электроэнергия.

— Водоснабжение.

— Канализация, особенно в крупных городах.

— Поддержание правопорядка. Соблюдение людьми законов. Судопроизводство. Система исполнения наказаний в отношении преступников.

— Образование дошкольное, школьное, высшее.

— Здравоохранение.

— Социальное обеспечение, выплаты пенсий, пособий, уход за инвалидами.

— Оборона государства. Армия и флот. Защита рубежей страны.

— Культура, искусство, литература кино и т. д.

— И много ещё чего, что нужно для спокойной, нормальной жизни каждого человека.

А теперь представьте себе, что всего, что перечислено выше, не стало. Электричества в домах нет, вода из крана не течёт, поезда не ходят, работать негде, пенсии не выплачивают, денег нет, на улицах разгул преступности.

Такое в России уже было. После октября 1917 года. Причём было на протяжении нескольких лет. Причём на фоне гражданской войны, когда брат шёл на брата, а сын на отца. В кино и по телевизору «про это» (революцию, гражданскую войну, «про неуловимых»…) смотреть конечно интересно … Но пусть каждый представит себя на месте героев «Хождения по мукам» А. Толстого …

Причём надо представлять, что тогда Россия была крестьянской страной и деревни, хутора и села хоть как-то кормили людей. Сейчас сёл и деревень в том, прежнем понимании ситуации в целом, в России практически не осталось.

А что будет в городах, особенно миллионниках и стотысячниках?

Расцвела буйным цветом «малина»,

Разухабиласъ всякая тварь!

Хлеба нет, но полно гуталина,

Да глумится горбатый главарь («Горби?»)

Атас!

Веселей, рабочий класс! Атас!

Пусть каждый читатель включит свою интуицию и представит что будет при обрушении государственности в современных условиях… Представили? Ну, и как?

Так что мало не покажется никому. Тогда и Лужкова в одночасье «на вилы» могут поднять.

А разве такое может быть? Конечно, можно прогнать от себя такие мысли. Однако Лужков-то не дурак! И он этот вопрос выносит на всю страну не просто так! Значит, что-то здесь есть очень серьёзное.

Кто-то сейчас скажет: «Чего это на нас страх нагонять! Зачем это надо?». Давайте разберемся и с этим.

О пророчествах, прогнозах и программировании

Помните картину. Русский витязь в чистом поле перед камнем. А на камне: «Налево пойдёшь … Направо пойдёшь… Прямо пойдёшь…» И витязю надо выбрать всего один путь из нескольких, поскольку одновременно по трём дорогам идти невозможно. Вот также и жизнь каждого человека и общества (государства) в целом это всегда осуществление всего одного варианта из множества возможных.

Не задумываясь идут куда попало только ума-лишённые. Обычно каждый человек перед тем, как что-либо сделать (перед «выбором пути»), размышляет о том, «что будет, если …»

А чем обусловлены его размышления? Здесь может быть несколько вариантов «размышлений». Все они базируются на информации, изложенной при рассмотрении вероятностных предопределённостей.

1. Прогноз на основании жизненного опыта. Известно, что одинаковые причины в одинаковых условиях приводят к одинаковым последствиям. (рис. 12.41)

Например, тот же сюжет со свадьбой, приведённый при рассмотрении чуть ранее «причинно-следственных» связей, когда жених частенько прикладывается к рюмке, а невеста частенько посматривает и подмигивает молодым парням. Можно смело прогнозировать, что счастливой семьи, скорее всего не получится, … если не приложить определённых усилий по воспитанию и перевоспитанию «молодых».

Таким образом, зная статистику прошлого, прошлых жизненных ситуаций, плюс обладая собственной жизненной мудростью, можно с разной степенью точности «пророчить» будущее, а вернее сказать, давать прогнозы. (рис. 12.42)

Чем больше статистики и чем больше мудрости (а это всё вместе, как правило, есть у стариков), тем точнее будет прогноз. Кстати, задумаемся, читатель, на «Востоке», на «Юге» молодёжь стариков уважает, там это поддерживается веками. А у нас на стариков молодёжь пренебрежительно плюёт: «Много эти предки понимают…» Нас и здесь давно разделили — «отцы и дети».

2. Пророчество — это когда информация о будущем даётся человеку Свыше в так называемые «минуты озарения», через «чувство меры», которое мы рассмотрели ранее, в дополнение к которому можно поставить перед читателями вопрос для размышления. Вы часто говорите: «Ко мне пришла мысль!» Попробуйте ответить на вопрос: «Откуда она пришла!».

История рассказывает нам о многих пророках и пророчествах. Наиболее известные в мире пророки — Моисей, Христос, Мухаммад.

Отметим также, что прогноз — это плод собственных усилий человека, а пророчества даются человеку Свыше и пророк только оглашает данную ему информацию о будущем. Однако при этом необходимо знать, что такое эгрегоры, которым посвящена отдельная целая глава.

3. Оглашение пророчества и прогноза множеству других людей — это управление обстоятельствами жизни этих людей.

Например, оглашение метеопрогноза: «завтра будет дождь». И почти все, кто это услышал, захватят с собой зонтики и оденут плащи, хотя при оглашении прогноза не было сказано, что надо брать зонтики.

То же касается и астрологических прогнозов: «Завтра скорпионам и скорпионшам очень выгодный день для заключения финансовых сделок и скупки ценных бумаг». Результат будет почти тот же, что при метеопрогнозе. Многие побегут «скупать ценные бумаги», в результате чего «разразится финансовый кризис!» (вроде бы «сам-собой»…).

Человек может реагировать на пророчества и прогнозы по разному. Это реагирование зависит от его нравственности и понимания ситуации в целом.

Если он реагирует бездумно, не задумываясь о многих других обстоятельствах, которые определяют его конкретную жизненную ситуацию, то по отношению к таким людям оглашение пророчества и прогноза является программированием их поведения.

Однако прогноз и пророчество не означают неизбежность их осуществления. Они лишь указывают людям на осуществление в будущем одного из вероятных событий (пусть даже очень вероятного, но не неизбежного!)

Здесь важно задуматься над причинами выдачи прогнозов и пророчеств. Чтобы это осмыслить, попробуем ответить на то, почему люди не помнят благоприятных прогнозов и пророчеств, а помнят сбывшиеся негативные пророчества и прогнозы (Кассандру и гибель Трои, например). Всё дело в том, что с точки зрения управления, управленцу-руководителю не интересна ситуация, когда всё идёт хорошо. Для хорошего управленца важно в первую очередь отклонение от нормы, ему важно, чтобы процесс шёл нормально. Вот вы управляете автомобилем. Дорога хорошая, помех нет, вы спокойны, даже расслабились. Но вот появились ухабы, светофоры мигают, знаков указателей полно, машины и люди снуют тут и там, бензин на исходе, двигатель застучал — и вы уже напряжены. Вам надо «отработать» все эти «помехи». Но это всё происходит сейчас, сию минуту. А вам хотелось бы знать наперёд какая будет дорога, где ухабы и все остальные возможные неприятности.

«Я знаю — мне не раз в колёса палки ткнут.

Догадываюсь в чём и как меня обманут.

Я знаю где мой бег с ухмылкой пресекут

И где через дорогу трос натянут».

(В.С. Высоцкий)

То есть, повторимся, управленцу в первую очередь надо знать отклонение от нормы, причём знать наперёд, заранее, чтобы заранее предусмотреть, что надо делать.

Когда речь заходит о пророчествах, полученных Свыше (от Бога), то надо понимать, что Бог не тиран и не садист, а Он — самый-самый что ни на есть Высококлассный Управленец. Поэтому в откровениях Свыше от Бога даётся информация о катастрофическом или/и неблагоприятном Будущем, в направлении которого развивается Настоящее вследствие того, что свершилось в Прошлом и творится в Настоящем.

Кстати, часто возникает вопрос о том, почему все пока известные человечеству пророки были на Востоке, а на Руси их не было. Хорошо это или плохо? Теперь вы сами можете ответить на это после только что изложенного. Значит «дела на Востоке шли плохо» и Бог вынужден был посылать туда пророков со своими советами. А в это время на Руси всё шло «в соответствии с Божьим Замыслом» и Богу не было необходимости вмешиваться в нормально идущий процесс.

Как надо управленцу, да и вообще любому человеку, реагировать на факт получения прогноза и пророчества:

1. Нельзя игнорировать прогнозы и пророчества. Троянцы не поверили Кассандре, отнеслись пренебрежительно — и Трои не стало.

2. Нельзя бегать от напророченного вам грядущего, как это делал Эдип. От чего Эдип пытался убежать, то с ним и приключилось.

3. Нельзя не замечать прогноза, как это было с гибелью «Титаника», когда незадолго до этого вышла книга, в которой один к одному описывалась предстоящая трагедия.

4. Нельзя «лезть на рожон», то есть, зная прогноз, искушать судьбу.

Всё это (1, 2, 3, 4) содействует осуществлению негативного прогноза.

А что же надо делать при получении прогноза или пророчества?

Во-первых, надо переосмыслить известное прошлое. Исходя из новой ситуации и ставшего вам известным прогноза, провести снова (теперь уже по новому) анализ событий, по-новому посмотреть на них как бы со стороны.

Во-вторых, после проделанного анализа, переосмыслить и пересмотреть ранее имевшиеся у вас намерения и планы на будущее.

Всё это равнозначно известному всем в обиходе покаянию. И обычно это связывают с обрядом покаяния в церкви. Он заключается в том, что, оставшись наедине с попом, «грешник» рассказывает попу о своих совершённых грехах за «отчётный период времени» и просит попа походатайствовать перед Богом об «отпущении» (т. е. прощении) ему совершённых грехов. Поп выслушивает всё это и «от имени бога» принимает решение о том, что из совершённого можно «отпустить», а что «не отпустить» (не простить). В последнем случае на грешника налагается на определённый период определённое наказание. Характер наказания и период наказания определяет поп (якобы от имени бога). Но это бывает в исключительных случаях. Обычно все грехи поп покаявшемуся грешнику прощает.

У Лескова есть один рассказ на эту тему. Называется он «Чертогон». В целостном повествовании рассказа есть сюжет о том, как осуществлял покаяние один богатый человек. Он усердно работал какое-то время, после которого входил в запой. В период запоя он «гулял на всю катушку» по ресторанам с цыганами, громил всё, что попадалось под руку и т. п. В общем, «веселился». После такого «гулянья» в течение нескольких дней он день-два приходил в себя, после чего ехал в церковь, платил попу деньги, каялся в совершённых грехах, которые поп ему, естественно, «отпускал». После чего это богатей выходил «с чистой совестью» на привычный режим работы и был «опять честный, опять скромный». Однако проходило некоторое время и всё повторялось сначала. Запой, гульба, покаяние, работа, снова запой и т. д. Разве такое «покаяние» необходимо человеку? Однако именно такое формальное покаяние насаждает и поддерживает РПЦ.

Нельзя лгать на прошлое. Нельзя руководствоваться древнегреческим правилом, высказанным Хилоном (жил в VI веке до н. э.): «о мёртвых либо хорошо, либо ничего». И уж тем более нельзя причислять к злодеям того, кто в прошлом творил добро и, напротив, причислять к добрым тех, кто осуществлял зло. Всё это, и то и другое, обратно покаянию по воздействию на будущее. И это не эмоциональное утверждение. Дело в том, что когда в сознании множества людей утверждается ложное представление о прошлом, то это разрушает целостность непрерывной матрицы развития страны (или человечества — это в зависимости от масштаба лжи).

Представьте вновь образ воронки со ступенчатыми краями. Разрушение пройденных «ступеней» приводит к затруднению, а то и невозможности дальнейшего развития и поднятия по «ступеням» далее вверх.

Если пройденная ступень разрушена частично (то есть, разрушена какая-то часть одного витка спирали), то дальнейшее развитие на следующем витке спирали затруднено, а то и невозможно (рис. 12–43).

Ведь двигаясь по этому следующему витку мы так или иначе неизбежно окажемся перед «провалом». И пока «брешь» не будет «заделана», двигаться вперёд невозможно. Иными словами необходимо будет осуществить во всём обществе «покаяние», то есть переосмысление оболганного прошлого и восстановление правды о нём.

Если давно пройденная «ступень» воронки разрушена информационно полностью, то движение вверх не только в принципе невозможно, но грозит обрушением всего общества «вниз», что чревато глобальной катастрофой (рис. 12–43). Можно представить себе, что одно, два или несколько колец такой «воронки-матрицы со ступенчатыми краями» целенаправленно информационно разрушили, раздробили на «куски», после чего верхняя часть «воронки» потеряла стойкую опору и «повисла», еле-еле держась на этих «осколках». То есть потеряна опора, потеряны свои корни. А своей энергетикой мы подпитываем то, чего на самом деле не было, подпитываем «осколки», ложь, вместо того, чтобы подпитывать ту «ступеньку» в энергоинформационной матрице, которую нам разрушили. Чем далее расширяется «воронка» и поднимается вверх, тем она становится «тяжелее», и неизбежно наступит момент, когда «верхняя часть» рухнет «вниз». Если, конечно, не будет своевременно осуществлён «ремонт» нижней части, и она не будет восстановлена. Конкретно это касается пересмотра всей древней истории человечества, полностью перечёркнутой глобализаторами древности, которые запустили реализацию сатанинской библейской концепции управления всем человечеством. И это в первую очередь касается истории славян, истории русов, истории нашей страны и всего человечества. Нам надо отремонтировать опору, надо вернуть свои корни.

Точно такая же ситуация и с совсем недавней историей нашей Родины. Это оболганный Сталин и всё то, что было достигнуто в стране под его управлением. Деятельности И.В. Сталина посвящено одно из приложений в этой книге. Здесь же отметим только, что Сталин был высококлассный управленец и высоконравственный человек. Те же, кто его оболгали, сейчас в России представлены потомками этих лжецов как выдающиеся государственные деятели, аналитики, политики и политологи. Однако даже простейший анализ с позиции «общего хода вещей» убедительно доказывает, что Сталину от Ленина досталась разгромленная гражданской войной Россия, которую Сталин сделал державой № 1. Причём лично после себя Сталин оставил парадный и повседневный мундиры, да пару стоптанных сапог. И всё! Всё! А те троцкисты, которые пришли после него, и приняв от него сверхдержаву, пустили всё созданное трудом миллионов советских людей под руководством Сталина, пустили всё это в распыл, сделали народ нищим, а страну отсталой. При этом сами обогатились неимоверно и ради сохранения своего богатства готовы даже бежать из страны. И сейчас воспеваются их «достижения» в «демократии».

При Сталине народ жил в ожидании лучшего. При сегодняшних правителях-троцкистах народ живёт в ожидании худшего. Неужели всё это так трудно осмыслить и понять, что на Сталина целенаправленно льют потоки лжи? Особенно подвержена этой лжи молодёжь. Пожилые хоть что-то помнят, хотя многое забыли …

Но главное в том, что без покаяния-переосмысления Сталинского периода истории нашей страны, то есть без осуществления «ремонта» предыдущей «ступени» «воронки-матрицы», ничего изменить в стране в лучшую сторону не удастся. Мы, идя по сегодняшней своей «ступени» расширяющейся «воронки-матрицы со ступенчатыми краями», подошли к «провалу», который образовался на «предыдущей ступени» из-за лжи, нанесённой на Сталина. И нам не удастся ничего изменить в лучшую сторону, вообще не удастся двинуться вперёд до тех пор, пока мы не «заделаем этот провал», то есть, не восстановим разрушенную дорогу в будущее. Это означает что всем нам, всему обществу в России-СССР необходимо осуществить покаяние, то есть пересмотр и переосмысление периода истории, в котором страной и народом руководил И. В. Сталин.

В народе ещё говорят «Накликать беду». С точки зрения управления это означает, что когда человек начинает «скулить, стонать и плакать» о том, что в будущем с ним и другими может случиться что-то плохое, то это он сам себе и окружающим программирует катастрофическое будущее. Поэтому никогда не надо «пищать, охать и ахать».

Надо ясно понимать, что прогноз-предостережение уменьшает возможность «самоосуществления» негативного развития событий. Но для этого надо уметь соразмерно реагировать как на негативные прогнозы, так и на пустые опасения.

В нашем случае, в предостережении потери государственности России, пустых опасений нет. Слишком много очевидных фактов свидетельствуют о приближении очередного этапа разрушения СССР-России. Одно провозглашение независимости Косово от Сербии чего стоит! И пренебрегать этими предостережениями — преступно.

Божий промысел и Божье попущение

«Варианты — вариантами», «предопределённости — предопределённостями», но иногда в жизни происходит совсем не то, что рассчитывал, что предугадывал и на что нацеливался. Почему так получается? В чём тут дело?

У человека есть определённый «порог чувствительности» в восприятии. Так, например, если человек чувствует разницу между солёным, немного солёным, очень солёным, то разницы между очень-очень солёным и очень-очень-очень солёным он уже не различит. То же касается тепло, очень тепло, горячо, очень горячо …, то есть когда очень-очень горячо и очень-очень-очень горячо — разницы уже нет. То же в отношении громкости, яркости.

То же касается и чувства меры.

И вот когда за порогом чувствительности конкретного человека «что-то» происходит или происходит такое «что-то», что вообще протекает вне человеческих чувств, то это «что-то» может опрокинуть все прежние представления человека о возможных вариантах развития событий. (рис. 12.44)

Вот это «что-то» и есть тот самый «Божий промысел».

А.С. Пушкин дал такую словесную формулу этого объективно существующего явления: «Провидение — не алгебра. Ум человеческий, по простонародному выражению, не пророк, а угадчик. Он видит общий ход вещей и выводит из оного глубокие предположения, подчас оправдываемые временем. Но не дано ему предвидеть случая — мощного мгновенного орудия провидения».

Как видите, здесь есть понимание и «чувства меры», и «вероятностным предопределённостям», и «Божьему промыслу».

Но почему же всё-таки «про-мысел», «про-мысл»?

Потому, что вмешательство Свыше не бывает без причины, оно — не безпричинно.

Вмешательство Свыше всегда имеет причину и оно всегда отвечает Концепции Управления Бога. Это следует из содержания Полной Функции Управления. Такое вмешательство Свыше может происходить в двух случаях:

1. Когда человек или человечество исчерпали свои возможности на пути выполнения Задач, поставленных перед ними Свыше, и им требуется помощь. («Задачи» стоят, не выполняются, а по Замыслу Бога, по Его Концепции управления в достижении поставленных Им целей, уже пора бы двигаться вперёд).

На известном уже графике «закона нормального распределения» это вмешательство Бога находит своё отражение в «хвостах» графика, в самых-самых «кончиках хвостов», где очень мала вероятность наступления события. Но по Замыслу Бога это событие должно обязательно состоятся, а сами люди не могут добиться его осуществления.

2. Когда человечество или конкретный человек вышли за пределы Божьего попущения. Бог наделил человека и всё человечество огромной свободой действий на пути предусмотренного Богом пути развития. Лучше всего это поясняет образ широкой реки. Сама река и её течение — это Божье предопределение. Ширина реки — это Божье попущение. Берега реки — опасная, запретная зона.

Можно плыть по течению, отклоняясь то влево, то вправо (по «вероятностным предопределённостям»), можно даже сдуру какое-то время пытаться плыть против течения (идти против Замысла Бога, нарушая Божье предопределение). То есть действовать и что-то предпринимать, двигаясь в русле реки. Это и есть Божье попущение.

А вот заходить за пределы Божьего попущения нельзя. Это опасно для людей и это не соответствует Замыслу Бога. И если такое нарушение приближается (есть в мыслях у людей) или начинает уже даже происходить, то Бог вынужден вмешаться.

«Кадры решают всё»

Эта словесная формула принадлежит товарищу Сталину. И действительно. Все мы из жизни (а молодые люди из кинофильмов) знаем, что:

1. — Есть люди, под чьим управлением гибнет всякое начинание. Это управленцы погибели.

2. — Есть люди, под чьим управлением свершается невозможное. Это управленцы-созидатели.

3. — Есть люди, которые могут отличать 1 от 2.

Вот таких людей и надо привлекать к работе в кадровых органах. Недаром в годы «застоя» в армии офицеры перефразировали формулу И.В. Сталина, которая стала звучать так: «В кадрах решают всё». Всего одна буква «В» — а как она изменила понимание!

И если «в кадрах» делали оценку способностей управленцев и «различению людей» на 1 и 2 только по анкетным данным, то это означало, что такие «кадровики» не считали возможным, что человек может изменяться, совершенствоваться, переосмысливать происходящее. Проще говоря, такие «кадровики» смотрели на людей как на «автоматы», как на «биороботов». Так происходила деградация управленческого корпуса не только в армии, но и во всей стране. И в первую очередь в среде партийно-советской номенклатуры. Наверх по служебной лестнице поднимались не способные и одарённые, а холуи и лизоблюды. И это — тоже проявление «вероятностной предопределённости». Поэтому в августе 1991 года и не нашлось на определённом уровне управления ни одного решительного человека. Все сидели и дрожали.

Но и то, что произошло в августе 1991 года — тоже «вероятностная предопределённость». И очень даже возможно, что произошла она из «кончика хвоста» закона нормального распределения.

К слову сказать, в древних обществах людей «кадровиков-дикарей» интересовали не анкетные данные, а развитость у возможного будущего управленца чувства меры на основе нравственности ещё в подростковом возрасте. Поэтому в возрасте 7–14 лет таких «подростков» уже готовили и затем «назначали» на руководящие должности. Эти данные взяты из книги Тайлора «Первобытная культура», Москва, 1989 г.

Так кто же тогда «дикари»? Древние «кадровики» или современные?

И сейчас в нашей стране «элиту» интересует не ЧТО и КАК надо делать, а КТО возглавляет тот или иной процесс, ведомство и другие «органы власти и управления», то есть ИЗ КАКОГО КЛАНА тот или иной руководитель.

А обществу, народу России надо в первую очередь не КТО, а ЧТО делает руководитель для улучшения жизни людей и КАК он это делает, то есть управляет, с каким качеством.

Передача навыка прогнозирования и управления

Мы уже ранее рассмотрели, что в основе предсказуемости процесса, а значит и возможности его устойчивого управления, лежит знание управленцем причинно-следственных обусловленностей, что иногда называют «объективными закономерностями».

На Руси этими знаниями обладали жрецы. Эти знания они передавали из поколение в поколения. Кроме этого они учили детей управлять своей чувствительностью, распознавательной способностью и другим технологиям. То есть передавалась некоторая информация, которая имела определённую систему кодирования (письменно, устно, открытая передача, «зашифрованная» передача).

И хотя знания передавались, но навык осуществления прогноза новичкам надо было осваивать САМостоятельно. То есть о-СВОЕ-ние — это работа, которую обязан делать лично осваивающий.

В результате внедрения на Руси иудохристанства был запущен процесс уничтожения русской культуры и традиций. Жрецы же просто уничтожались физически. В связи с этим многое уже утеряно, хотя что-то удалось сохранить из культурных ценностей. Наша культура и система образования уже не учат детей всему тому, что в древности давалось жрецами всем детям в общей в те времена для всех системе образования. Хотя, безусловно, в те времена была и система подготовки будущих жрецов. Но, подчёркиваю, изначально для всех детей была единая система образования. Это касается и культуры передачи навыков прогнозирования. Абсолютно точного и понятного «механизма» передачи этого, какой-либо «методики» передачи, да и вообще той древней «теории» прогнозирования до сих пор не обнаружено.

Такая ситуация породила задачу создания новой системы кодирования как самой такой информации о прогнозировании, так и навыков её передачи.

Такая система должна предусматривать:

— простоту освоения этой новой информации,

— чтобы не было искажения информации при её передаче,

— чтобы не было ущерба для достижения цели обучения, когда учат одному, а в результате получают прямопротивоположное.

Именно эти положения учтены в ДОТУ и КОБе в целом. (рис. 12.45)

Однако, как утверждал М.А. Булгаков, «рукописи не горят». В Коране об этом же говорится: «Он знает то, что было до них, и то, что будет после них. А они не постигают ничего из Его знаний (то есть всего того «что было» и «что будет»), кроме того, что Он пожелает».

С позиций теоретических основ КОБы вышеприведённые цитаты означают, что информация неуничтожима и хранится в «Матрице-Воронке со ступенчатыми краями», то есть в Многомерной Вероятностной Матрице Возможных состояний материи — Общевселенской Мере (подробный разговор об этом пойдёт в главе 13 «Тайны эгрегоров»). Доступ к этой информации возможен. Такую возможность доступа даёт нам Бог. Механизм осуществления такой возможности описан чуть ранее.

17. ТАЙНА КАЧЕСТВА УПРАВЛЕНИЯ

«А где пастух дурак, там и собаки дуры».

И. Крылов

Чем и как измерить труд управленческий

Труд производительный измерить можно. Токарь выточил деталь, контролёр измерил её размеры штангенциркулем, и если эти размеры соответствуют заданным, то деталь считается хорошей и допускается к дальнейшему использованию. Чем точнее совпадают размеры выточенной токарем детали заданным размерам, тем деталь считается лучше. Соответственно и токарь который допускает меньше брака (или вообще не допускает), а размеры выточенных им деталей соответствуют заданным требованиям, и чем ближе они к идеальным, тем выше этот токарь имеет квалификацию.

А как и чем измерить труд управленческий? Есть ли для этого специальный «штангенциркуль»? Есть ли критерии качества управленческого труда?

Оказывается никаких точных и ясных критериев и инструментов для определения качества управленческого труда в нашем обществе нет. До «перестройки» это было очевидно. Труд управленца определялся «преданностью делу КПСС». Из кинофильмов тех лет мы видели, как попавший в «обойму» парт. сов. номенклатуры руководитель-разрушитель кочевал с одной руководящей должности на другую, при этом он нигде не добивался каких-либо успехов, а наоборот, разваливал порученное дело. Но поскольку он был «в обойме», то после очередного провала его не посылали простым шахтёром в забой и не сажали за руль комбайна, а назначали на другую руководящую должность в другое ведомство или место. Подобная практика была не только на гражданке, но и в армии, да и в других «силовых структурах». Главным и определяющим критерием была, как уже было сказано, «преданность делу КПСС», которая должна была выражаться в преданности вышестоящему начальнику. И хорошо, если эта преданность возникала в результате жизненных обстоятельств и была искренней, что наблюдалось крайне редко. В абсолютном большинстве случаев торжествовала лжепреданность в лице лести, холуизма и лизоблюдства. v

Управленцы, которые не обладали «столь достойными качествами», высоко по служебной лестнице не поднимались.

Накопленная таким образом за годы «оттепели» и «застоя» «ошибка в расстановке руководящих кадров» («вектор ошибки»), отягощенная к тому же моральным разложением управленческого корпуса, начавшегося после Сталина, стала одной из причин возникновения среди широких народных масс отторжения и, мягко говоря, недоверия к КПСС и Советской власти.

При Сталине обстановка с кадрами была совершенно иной. Подробно об этом рассказ в приложении «Тайны Сталина». Здесь же отметим, что Сталину в наследство от Ленина достался управленческий корпус, полностью состоявший из троцкистов. И Сталину пришлось достаточно долго от него избавляться. А когда Сталин окреп и утвердился в должности главы государства, то он сформировал в первую очередь в промышленности, в реальном производстве, Сталинский управленческий корпус. При Сталине неприкасаемых людей, в том числе и руководителей, не было, а «путь наверх» был реально открыт всем одарённым людям, в том числе, и в первую очередь, управленцам. Сравните это с нынешним положением дел в этом вопросе.

Что касается нынешнего управленческого корпуса России, то его практически не существует. Прежний управленческий корпус, хотя и имел массу серьёзных недостатков, но там была всё же своя «школа», которая «худо-бедно» (скорее «бедно»), но всё же поддерживала управление в балансировочном режиме. У нынешнего управленческого корпуса вообще нет никакой «школы». Нынешним управленцам пытаются привить «западную школу менеджмента». Однако «западная школа» сама переживает глубокий кризис.

Сейчас в России на всех уровнях власти и бизнеса признаётся существование серьёзной проблемы с кадрами высококлассных и даже просто хороших и надёжных управленцев. Эта проблема вызвана тем, что за время, прошедшее после известных событий 1991 года, прежний опытный управленческий корпус, подготовленный и воспитанный на основах марксизма-ленинизма и принципах функционирования командно-административной системы, постепенно отошёл от активной работы, а молодые, энергичные люди, пришедшие им на смену как в госструктуры, так и в структуры бизнеса, не обладали ни тем богатым опытом, который был у прежних «старых кадров», ни тем более необходимыми новыми знаниями об управленческой работе, которая требовала новая обстановка в стране.

Попытки высшего руководства России в лице Ельцина, когда в частности была организована подготовка новых управленцев за рубежом и наши «двадцатипятитысячники» были отправлены на учёбу, эти попытки «пожить чужим умом» к успеху не привели. И дело не в наших учениках. Дело в том, что западная наука об управлении сама находится в кризисе.

«Конец менеджмента»

«Конец менеджмента и становление организационной демократии» — это название книги американских авторов Кеннета Клока и Джоаны Голдсмит (Kenneth Cloke and Joan Goldsmith «The end of Management and the Rise of Organizational Democracy»), изданной в С-Петербурге в 2004 году. В США книга вышла в 2002 г. Русское издание осуществлено по инициативе и при спонсорской поддержке Ю.Б. Иоффе и Д.М. Куниса, совладельцев «Генподрядной организации СТЭП». Книга потрясающе интересна и будет очень полезна для наших российских предпринимателей и менеджеров всех уровней. Выводы, к которым придут читатели после прочтения, будут для них шокирующими. И если коротко, то вот почему.

У нас была «плановая экономика» (якобы), а у них была «рыночная экономика» (якобы). Но на самом деле «план» — это те цели, которые должны быть достигнуты в результате управления обществом (или объектом, фирмой, процессом). И эти цели можно достичь, управляя либо жёстко структурным способом, либо бесструктурным способом, либо комбинированным.

У нас в СССР преобладал структурный способ, который называли «командно-административная система».

У них, в США (и на «Западе» в целом) преобладал бесструктурный способ управления, который называли «рынком» (хотя во множестве вопросов в США цели достигались жёсткими командно-административными методами: вспомните хотя бы реализацию космических и других военных программ).

Отсюда следует, что противопоставлять «план» и «рынок» — это дурь, поскольку противопоставляются «цель» и «метод достижения цели» (образ: город, куда надо нам прийти, противопоставляется дороге, по которой надо Двигаться в город). И вот такой дурью руководствуется вся наша экономическая наука. После этого разумным людям должно быть понятно, почему у нас «реформы не идут».

Да, в СССР действовала командно-административная система. Но и в США действовала и продолжает действовать такая же командно-административная система, только назвали её по-другому: «менеджмент». Management (англ.) — управление, руководство, дирекция, правление. Manager — управляющий, заведующий, директор, хозяин.

У нас в СССР-России командно-административная система разрушена! А какую систему наши руководители страны пытают-ся построить сейчас в России? А они пытаются построить систему по «западному образцу», «лучшую», американскую! Страну учат «менеджменту»! Причём следует заметить, что все по-ПЫТКИ внедрения «менеджмента» в российскую жизнь к успеху не приводят. Почему?

Да потому, что даже уже сами американцы приходят к выводу об объективном крахе эпохи «менеджмента» и необходимости перехода на новую систему управления. Причём по нашей оценке они пришли к такому выводу после знакомства с КОБой. Дело в том, что ещё в августе 1997 года через «Независимую газету» (№ 9 «НГ-сценарии») Фиона Хилл, руководитель проекта по укреплению демократических институтов из Гарвардского университета США (USA HARVARD University, John Kennedy school of government Strengtheninq Democratic (Institutions Project FIONA HILL Associate Director) обратилась к российской интеллигенции оказать помощь в разработке нового «Гарвардского проекта» под девизом «Куда Россия?», поскольку «старый» проект по её оценке потерпел крах. За моей подписью 2 сентября 1997 года ей был направлен ответ, смысл которого заключался в предложении сотрудничества на базе КОБы. К ответу прилагалась вся имеющаяся на тот момент информационная база.

От Фионы Хилл был получен ответ с благодарностью за предоставленный материал. Представляется, что на перевод с русского на английский и изучение потребовалось минимум два года. На осмысление и выработку отношения также было необходимо год-два. На изложение осмысленного и своих взглядов на управление на базе этого осмысления, а также на издание книги требуется до 2-х лет. Вот и получаем 2002 год, когда в США вышла книга «Конец менеджмента».

Авторы книги приходят к выводу, что в современных условиях надо переходить на режим самоуправления, который они в своей книге называют «организационной демократией».

Такой режим самоуправления является одной из составных частей отечественной науки об управлении, которой является Достаточно Общая Теория Управления (ДОТУ).

Отсюда следует, что КОБа должна стать той основой, на базе которой надо строить свою отечественную Российскую школу управления.

О конфликтных ситуациях

В толпо — «элитарном» обществе непрерывно возникают конфликты между различными процессами, протекающими каждый под своим управляющим началом, то есть под воздействием своих управленцев. Вспоминайте конфликт в Московском районе Бутово в 2006 году. Люди имели свои частные дома и строили там свои «райские уголки». А мэрия Москвы решила построить на этом месте многоэтажные дома для тысяч людей. Зачем это надо, кому надо, для каких людей — это мы не будем сейчас рассматривать. В нашем случае важно, что мэрия «решила строить» и всё. В результате столкнулись два процесса под разным управлением. Один уровень управления — личный, семейный. Другой уровень — городской. Кто кого?

Можно привести другие примеры конфликтов как на личностном уровне, так и на уровне государственном. И даже на глобальном уровне.

Управленец любого уровня должен уметь оценивать вероятность выигрыша в таких конфликтных ситуациях типа «Я — ОН», «Я — ОНИ» и т. п.

Эта способность оценивать вероятность выигрыша практически во всех случаях как ранее вырабатывалась, так и в наше время вырабатывается из «практики жизни». В основе такой способности лежит «память» управленца. А «практика жизни» — она базируется в основном на законах и традициях, которые в свою очередь являются следствием «бермудского треугольника» (трёх «независимых» ветвей власти). Но читатели книги уже знают, что эти «ветки» в настоящее время «засыхают» на таком же «засыхающем стволе» библейской концепции управления, которая сокрыла от людей чувство меры.

Из этого следует, что если в основу способности управленца оценивать вероятность выигрыша в конфликтной ситуации положить не память, а предвидение на основе чувства меры (оценка вероятностных предопределённостей), то выигрышей было бы гораздо больше, чем проигрышей.

Но и это ещё не всё. Дело в том, что если проигрыш происходит:

— 1 раз из 10 случаев, то человек сдержанно себя ведёт в дальнейших подобных ситуациях.

— 1 раз из 100 случаев, то человек ведёт себя независимо, уверенность в своих силах возрастает.

— 1 раз из 1000 случаев, то человек смело идёт на любой конфликт, поскольку он «полностью» уверен в себе и в своих возможностях. Однако, не зная о букве «Ж» и «вероятностных предопределённостях, он считает вероятностную предопределённость своего выигрыша равной 100 %. Он не предполагает о том, что это не так, что в действительности вероятность его выигрыша хотя и велика, но всё же она меньше 100 %. И когда он сталкивается с людьми, возможности которых сильнее его, то он проигрывает, в результате чего подчас губит не только себя, но и тех, кто ему доверился.

Примеров таких губительных ситуаций можно привести множество, начиная с бытового семейного уровня и заканчивая государственным уровнем. Особенно много примеров можно приводить из так называемого «бизнеса». Яркий пример — дело Ходорковского. Пример государственного уровня — ГКЧП. Мне лично пришлось в 2006 году беседовать с бывшим министром обороны СССР Язовым Д.Т. Грустная картина …

Однако, если бы все эти «неудачники» обладали бы знаниями ДОТУ, знаниями основ глобальной политики, чувством меры, то есть знали бы КОБу в целом, то очень даже вероятно, что они бы не стали «неудачниками», а ситуация в стране была бы совсем иной.

Мы ранее разобрались, что чувство меры — индивидуально у каждого человека. Это очень важно знать руководителю любого уровня, да и просто «обыкновенному человеку», чтобы не терять чувства собственного достоинства при общении с «авторитетами». Дело в том, что

личностные возможности отдельных людей

в нестандартных ситуациях

оказывается гораздо важнее

стандартных образовательных уровней титулованных «авторитетов».

Ранее уже приводился пример с лётчиками, которые прошли одинаковую подготовку в училище, однако на палубу авианосца посадить истребитель сможет не каждый из них.

Это же касается и руководителей. В стандартной привычной ситуации, когда «конвейер работает», производство налажено, кадры подготовлены и расставлены, то есть когда «всё хорошо», тогда стандартно подготовленный руководитель справится с управлением.

Но если «конвейер сломался» (твой полк попал в окружение во время войны, ракета на космодроме вот-вот должна взорваться на старте, а вы руководите её запуском, город, где вы являетесь мэром, остался без воды, государство, главой которого вы являетесь, оказалось под угрозой расчленения на части), то не каждый руководитель способен организовать ремонт сломавшегося «конвейера» и восстановить его ритмичную работу.

Из этого следует очень важный вывод: получение сколь угодно высокого образования без взращивания у человека чувства меры — бессмысленно.

Это так потому, что одно лишь высокое образование человека при отсутствии у него чувства меры не позволяет соотнести полученные им знания с реальностью, с тем, что происходит в жизни общества.

Примером может служить известный всем диссидент Сахаров. Ведь он руководил научным коллективом, который создал водородную бомбу. За это он получил звание героя соц. труда. И только после того, как бомба пошла в серийное производство и была поставлена на вооружение, через несколько лет под воздействием своей второй жены Елены Боннэр Сахаров «прозрел», заявив, что такое оружие человечеству не нужно, да и вообще войны не нужны. После чего он стал «диссидентом» и «защитником мира». Конечно, хорошо, что он прозрел и осознал. А где же он раньше был?

Я прекрасно понимаю, что на эту тему можно развернуть дискуссию. Но я специально взял для примера этот предельно крайний случай, чтобы проиллюстрировать абсурдность некоторых «достижений науки и техники», к которым очень подходит афоризм К. Пруткова: «Бывает, что усердие превозмогает и рассудок».

Это также можно отнести и к «качеству управления», поскольку можно поставить вопрос о том, а кому и зачем нужны подобные «достижения»?

В противовес Сахарову следует отметить, что Н. Тесла отказался от реализации некоторых своих открытий, заявив при этом, что человечество ещё не созрело для этого. Кстати, он же всегда заявлял, что не он является источником открытий. Из основ КОБы следует, что Тесла мог «проникать» в «матрицу возможных состояний материи» и доставать из «информационного поля Вселенной неведомые ещё человечеству новые «частные меры» «Общевселенской Меры».

Кроме этого, после знакомства с природой и «физическим смыслом» «чувства меры», читателям должно быть очевидно, что «голое» образование без взращивания у руководителя чувства меры делает невозможным управление даже в элементарных управленческих ситуациях, которые можно отнести к «стандартным».

Если на это наложить вседозволенность управленцев, то подобная ситуация может породить у таких управленцев иллюзию того, что они реально чем-то управляют. Примером подобного управленца служит «всенародно избранный», а затем проклятый тем же народом, Ельцин.

Разрешение конфликтных ситуаций

Разрешение конфликтных ситуаций хорошо поясняет рисунок 12–46.

Из него видно, что в самом общем случае может быть всего два подхода к разрешению подобных ситуаций. Эти два подхода определяются двумя концепциями управления:

— концепцией «соединяй и здравствуй»,

— концепцией «разделяй и властвуй».

Первой концепцией преследуются одни цели, достижению которых соответствуют и свои, нравственные способы их достижения.

Второй концепцией преследуются совершенно иные безнравственные цели и соответствующие эти целям такие же безнравственные методы и способы достижения целей.

При этом как в первом, так и во втором случаях управленцы могут опираться на устойчивую предсказуемость своих действий.

Как видите, везде и во всём мы выходим на две концепции управления общественными процессами. Всё дело именно в них.

Качество управления

В самом-самом элементарном первоначальном понимании под качеством управления можно считать «вектор ошибки».

Мы уже ранее рассмотрели, что любой процесс управления несёт в себе «вектор целей управления», которому в каждый текущий момент времени соответствует «вектор состояния». Разница между первым и вторым векторами представляет «вектор ошибки управления».

Этот «вектор ошибки» состоит из списка «частных ошибок» по всему перечню целей, который входит в «вектор целей». Это хорошо видно из рисунка 12–47.

Вообще говоря, опять же в самом-самом общем случае, все ошибки управления определяются субъективно, то есть зависят от «субъекта», который определяет, что «хорошо», а что «плохо». А поскольку у «субъектов» различное понимание обо всём, что происходит вокруг них (вспоминайте «мозаику» и «калейдоскоп»), то и понимание того, что «хорошо», а что «плохо» у них разное.

Вот «залепили», «занавесили» столицу нашей Родины рекламными щитами, плакатами, афишами, вывесками и другой мишурой, и Москва исчезла. Её не видно. Люди видят одну яркую, цветную огромную-преогромную кляксу! Демократизаторы радуются: успех налицо! Мэр Москвы — хозяйственник! (То, что творится «внутри» Москвы, её нравственной деградации, скрытой преступности и всего прочего — тема отдельная. Здесь только один пример — «внешний облик» Москвы).

А другие люди с горечью отводят глаза и не могут без слёз смотреть на эту «кляксу», за которой не видно ни зелени деревьев и скверов (которых, кстати, всё меньше и меньше), ни красоты архитектуры домов, даже дорожные указатели водителям трудно увидеть за рекламными афишами (а это — увеличение числа аварий).

Или взять другой пример уже государственного масштаба, который очень здорово виден в Москве. Транспорт. Одни люди считают, что каждый должен иметь свой автомобиль, а ещё лучше несколько, чтобы эти автомобили были разного цвета и марок. Другие люди считают, что надо развивать общественный транспорт. Сейчас первое мнение и мнение демократизаторов взяло вверх над вторым. В результате Москва стала одной большой-пребольшой пробкой. Автомобилей много, но они не нужны, поскольку передвигаться на них возможно либо с большим трудом и потерей времени, либо просто невозможно. В результате даже «крутые бизнесмены» всё чаще ездят на метро, чтобы не опоздать на деловую встречу. Вопрос: качество управления в этом случае хорошее или плохое? А если к этому добавить экологию? Думается, что для нормальных людей, не потерявших разум, ответ очевиден. К определению качества в этом конкретном случае ещё вернёмся, в том числе и в главе 14 «Тайны экономики».

Размерность всех 3-х векторов (целей, состояния и ошибки) может быть очень велика. Напомним, что «вектор» может быть не только двумерным, когда его можно представить обыкновенным «списком». Вектор может быть и многомерным, когда один параметр (частная цель) зависит от одного или сразу нескольких других параметров (целей). Так вот, когда размерность векторов велика, то пользоваться таким многомерным вектором ошибки для сравнения различных вариантов управления по достижению одного и того же вектора целей — это очень неудобно. Поясню это подробнее.

Есть один большой вектор целей, который составил некий заказчик. Например, строительство какого-то крупного завода. Заказчик делает заказ трём проектным организациям спланировать ход строительства, дать ему расчёты хода строительства и что он получит «на выходе»: что получится хорошо, какие будут возможные недостатки, убытки и т. д.

Каждая проектная организация приносит заказчику свой вариант строительства со своим «вектором ошибки», в котором по каждому пункту есть результат: что получится хорошо, где будет «не очень», какой убыток и т. п. И таких пунктов — несколько десятков.

Вопрос: у кого из проектировщиков вариант лучше? Согласитесь, уважаемые читатели, что сравнивать в этом случае все варианты между собой очень трудно.

Вот чтобы сравнивать было удобнее, то лучше было бы иметь какую-то «обобщающую оценку» всего получившегося «вектора ошибки». И было бы неплохо, если эта «оценка» полученного «вектоpa ошибки» отвечала бы сама о том «хорошо или плохо?» то, что предлагается. И ещё — какой из вариантов «лучше, а какой «хуже».

Вот такая всего «одна оценка» вектора ошибки называется «качество управления». То есть «качество управления» — это обобщающая оценка всех частных ошибок, входящих в вектор ошибок. Иначе — это мера — мера вектора ошибки.

Всё это отображено на рисунке 12–47. Там же в самом низу отображён порядок того, как можно достигнуть такой обобщённой оценки. Делается это так.

Например, мы составляем вектор целей развития государства. В него входят и сельское хозяйство, и машиностроение, и образование и многое-многое другое. Причём, например, в вектор целей сельского хозяйства входят цели и по зерновым, и по животноводству, и по овцам конкретно, и т. д.

Подобное делается и в машиностроении, в котором определяется в частности, сколько надо комбайнов для села.

Подобное делается и в науке, где выставляется цель развития животноводства. И т. д.

Вот этот полный перечень целей управления можно разбить на группы:

Одна группа — то, что связано с селом.

Другая группа — то, что связано с армией.

Третья группа — то, что связано с образованием.

И т. д.

Для каждой такой группы можно построить частную оценку качества управления, после чего свести всё это в новый вектор ошибки, который будет гораздо меньше размером, чем первый. Прикладная математика и компьютерная техника позволяет это сделать достаточно быстро.

Оценка качества управления

Хорошо. Качество управления мы определили. То есть оценили насколько точно мы достигли поставленную цель.

А теперь, внимание!

А насколько правильно мы выбрали саму цель?!! Ведь может так получиться, что к намеченной цели шли уверенно, а когда её достигли, то оказалось, что «пришли не туда». Особенно важно это для определения целей развития человечества. Ошибки здесь оборачиваются кровью и страданиями миллионов и миллиардов людей. А сейчас, в настоящее время, в XXI веке, могут обернуться глобальной катастрофой.

Такая «оценка качества управления» вновь оказывается субъективна, как и в случае определения «качества управления». Так один «субъект», глядя на построенный в Подмосковье «замок» с оградой высотой в 6 метров и колючей проволокой по периметру, говорит «хороший дом!». А другой, глядя на это убожество, смеётся и говорит: «Да, это же тюрьма!».

Такой же субъективный подход неизбежен во всех без исключения случаях, при оценке, производимой людьми. Это так, потому что:

1. Субъективно определяется вектор множества частных целей в «векторе целей».

2. Субъективно устанавливается иерархия (уровень значимости) этих целей.

3. На основе одного и того же вектора ошибки субъективно можно сделать много обобщённых «оценок качества управления».

Как же тогда быть? Как объективно определить качество управления и дать объективную оценку качества управления, а следовательно и правильность выбора цели (вектора целей)?

Единственный выход в достижении объективности, это «посмотреть на себя со стороны». А кто может посмотреть на человечество со стороны? Это может сделать только Бог!

В начале этой главы мы говорили об «иерархии управления» И хотя тогда было сказано и о Боге, но все приведённые примеры ограничивались рассмотрением иерархии в социальной системе, в обществе людей. В главе 13 будет рассмотрено эгрегориальные уровни управления. Но в пределе самым наивысшим, предельным уровнем управления является БОГ — ИНВОУ. (рис. 12.48)

Мы уже, уважаемые читатели, представляем с вами и понимаем смысл Самой Большой Матрицы-Матрёшки-Воронки со ступенчатыми краями, внутри которой протекают все процессы по своим, более малым «воронкам».

Теперь преобразуем нашу Самую Большую Воронку в «трубу», внутри которой проложены «трубы» меньшего диаметра. Для этого в Самой Большой Трубе сделан «вырез» для наблюдения за другими «трубами», которые вложены в Самую Большую Трубу. Причём они могут быть вложены одна в другую, другая в третью и так далее. То есть это своего рода «матрёшка», только сделанная из длинных-предлинных «труб». Здесь один важный методический приём, который надо понять. Все «трубы» условные. У них нет «оболочки» (железной или пластиковой). Это скорее не «трубы», а «струи», потоки воды или газа без «стенок». Но они сохраняют свою форму «трубы» на всём протяжении. По всем «трубам» «течёт» «вода» (то есть протекают какие-то процессы). По Самой Большой трубе тоже течёт Вода. Это течение — Замысел Бога. Поэтому если в трубе меньшего диаметра вода течёт «параллельно» потоку, текущему в Самой Большой Трубе, тогда этот малый поток («труба») соответствует большому потоку Самой Большой Трубы. То есть цель и действия по достижению этой цели (процесс, который мы условно обозначили «малым потоком») соответствуют Замыслу Бога, что соответствует самой высшей оценке качества управления в этой малой «трубе».

На рисунке разными стрелками показаны направления потоков в различных «трубах». Из этого можно определить какой поток соответствует потоку в Самой Большой Трубе, какой отклонился и на какую величину отклонился.

И здесь важно заметить и понять то, что в полной мере станет понятно после знакомства с эгрегорами. Может так случиться, что вы, находясь в своём малом «потоке» (в своей «трубе») сравните своё течение-движение-управление не с потоком в Самой Большой Трубе, a с потоком в той «трубе», которая чуть больше вашей и которая «охватывает» вашу трубу. И после такого сравнения окажется, что направление потоков совпадают. Вы будете радоваться, что идёте «верным путём», что качество вашего управления отличное! Однако направление потока той «трубы», в котором находится ваша «труба», вовсе не совпадают с направлением потока в Самой Большой Трубе. То есть на самом-то деле вы отклонились от нужного направления, вы неверно выбрали цель, вы «рано радуетесь», потому что придёте не туда, куда надо, так как ваш путь не соответствует Замыслу Бога в отношении Вас.

На рисунке 12–48 видно, что можно двигаться по «трубе» вообще в противоположную сторону оттого Пути, который указывает Бог. В этом случае только вопрос времени, когда под мощным напором Самой Большой Трубы вы будете «сметены». Против Бога идти бесполезно!

Теперь у вас возник вопрос: «А как определить соответствие направления вашей стрелки направлению Стрелки Бога?» Так мы же это только что рассмотрели! Вспоминайте а) «чувство меры», б) «вероятностные предопределённости» и в) «устойчивость по предсказуемости». При этом в основу этих трёх слагаемых положите типы строя психики, учитывая на какие цели могут быть направлены усилия руководителя или просто человека:

— с животным строем психики,

— с типом строя зомби-биоробота,

— с демоническим строем психики.

— с человечным строем психики.

С «опущенным» в нашем случае всё ясно.

Теперь «сложите всё это вместе» и вы получите метод субъективного получения объективной «оценки качества управления». И этот метод приемлем не только для определения лично вашего качества управления. Этим методом можно пользоваться для получения оценки качества управления любым процессом, осуществляемом в человеческом обществе на любом иерархическом уровне управления.

С изложенных позиций следует рассматривать такие категории как «нравственность» и «безнравственность».

Нравственность, нравиться, нрав — слова однокоренные. Что должно нравиться людям в поведении, в действиях и в мыслях других людей? В идеале нравиться должно всё то, что совпадает с Замыслом Бога (для верующих) или с Законами Природы (для атеистов). Нравственность — высокое совпадение мыслей и действий человека с Замыслом Бога (для «верующих») или с Законами Природы (для «неверующих»).

Тогда безнравственным будет всё то, что не совпадает с замыслом Бога, с Законами Природы. Безнравственным будет и такая позиция руководителей различного уровня, в которой видна явная неопределённость их целей управления каким-либо процессом, объектом управления (страной, например). Задумайтесь здесь, уважаемые читатели, над тем, строительство какого общества ведётся сейчас в России.

Такое «совпадение» и «несовпадение» мыслей и действий человека с Мыслями Бога (Законами Природы) можно определить только на базе всего того, что было изложено выше, в первую очередь на базе понимания «устойчивости по предсказуемости».

18. ТАЙНА ЗАМКНУТОЙ СИСТЕМЫ

«Легче держать вожжи, чем бразды правления».

Козьма Прутков

В «Большой советской энциклопедии» издание 3 том.9 стр. 325 дается такое определение: «Замкнутая система управления, система управления, в которой управляющее воздействие формируется в функции отклонения значения управляемой величины от требуемого закона её изменения». Такое определение предполагает существование у «субъекта» управления (в технике это некая «система управления») «прямых и обратных связей» только с «объектом» управления. Влияние «среды» на всё это и влияние «всего этого» на «среду» в таком определении БСЭ не просматривается.

В ДОТУ взаимовлияние «среды» и «всего этого» (субъекта и объекта) учтено в определении:

Замкнутая система — это объект управления, находящийся в среде, и система управления им (субъект), связанные друг с другом цепями прямых и обратных связей.

Замечание:

Не надо пугать определение «замкнутая система», которое даётся с точки зрения управления, с определением, которое используется в современной физике. С точки зрения физики «замкнутая система» — это такая система, которая неспособна к обмену энергией с другими системами и её собственная энергия сохраняется количественно.

Такой системе в физике противостоит «открытая система», которая обменивается потоками энергии с окружающей средой. И реально все «системы» в Космосе и на Земле являются «открытыми системами». «Замкнутая система» — это всего лишь абстракция теоретической физики. Реально в Мироздании и на Земле «замкнутых систем» нет! Просто использование понятия «замкнутая система» позволяет приближённо описать течение происходящих в ней процессов с множеством оговорок. (Конец замечания).

Примером замкнутой системы является автомобиль с водителем. См. рис. 12-49а.

При этом следует учесть, что в самом автомобиле тоже есть контуры прямых и обратных связей между «объектами» и «субъектами» («системами управления»). Это топливная система, система охлаждения двигателя и т. д. И в человеке тоже есть такие же «внутренние» «контуры управления». Это сердечно-сосудистая система, нервная система, дыхательная система и т. д.

Учёт «среды» позволяет более точно и правильно оценивать поведение всей системы в целом. В этом, собственно, и заключается принципиальная разница в определении того, что понимается под «замкнутой системой».

Следует знать о некоторых «нюансах». Надо уметь различать замкнутые системы:

— С локализованной системой управления.

— С нелокализованной системой управления.

«Локализация» (лат. Localis «местный», Locus «место») — 1. Местоположение, размещение. 2. Выявление местоположения. 3. Ограничения чего-либо какими-либо пределами.

«Локализованный» — размещённый в определённом месте.

«Локализовать» — ограничить территориально.

В локализованной системе управления выделить субъект («систему») управления можно. Водитель (его алгоритмика психики) — это «система управления» («субъект»).

В нелокализованной системе управления такое «выделение» сделать невозможно. Примером такого самоуправляющегося объекта с нелокализованной системой управления является сливной бачок унитаза с поплавковым регулятором уровня воды. Как здесь выделить «субъект» («систему») управления? Ведь в этом случае сам «объект» управления является и «субъектом» («системой») управления!

Разница между локализованной и нелокализованной системами в том, что если из локализованной системы убрать «субъекта» («систему») управления, то вся структура в целом, то есть объект управления, останется в исправном состоянии. Водитель вышел из машины, но автомобиль готов ехать дальше. Но если изъять хоть один элемент из нелокализованной системы, то она приходит в негодность (пример: сливной бачок). Сопоставьте это с бригадой (коллективом), в котором бригадир (руководитель) не освобождённый, а выполняет определённую работу, которую вместо него никто не сможет выполнить. И если бригадир заболел, что будет?

Система управления объектом (и локализованная, и нелокализованная — разницы нет) в соответствии с вектором целей на основе вектора состояния формирует управляющий сигнал таким, чтобы поведение объекта отвечало заданному вектору целей, а вектор ошибки не выходил за заданные пределы (см. рис. 12-49б).

Теперь мысленно совместите два рисунка вместе. Можете даже нарисовать такую схему. Правда на ней будет много элементов. И если вы нарисуете это сами, то вам будет проще воспринимать эту целостность, нежели вы будете разбираться на готовой схеме.

И тогда будет проще понять строгое определение того, что есть «управление», в чём заключается его «физический смысл». На рисунке вы видите схематичное изложение этой словесной формулы:

Управление — это:

— единая упорядоченная совокупность разнокачественных действий,

— осуществляемых элементами замкнутой системы, то есть

— иерархии контуров циркуляции и преобразований информации

— в процессе реализации концепции управления (т. е. целевой функции управления «ЦФУ»).

Управление — это целостная функция, поскольку изъятие из неё тех или иных этапов делает управление невозможным, то есть концепцию неосуществимой.

После этого, уважаемые читатели, можете самостоятельно поразмыслить над тем, что будет, если какие-то «этапы» управления будут отброшены, например, «этапы» управления автомобилем. А после этого подумайте и о том, что будет, если какие-то «этапы» и «элементы» будут «отброшены» при управлении страной. После этого можете самостоятельно оценить высказывание В.В. Путина на пресс-конференции с журналистами 1 февраля 2007 г.: «Я не правлю. Я просто работаю».

Структура, реализующая управление

Замкнутая система в целом и её часть — система управления, всё это образует структуру. Эта структура:

— Подчинена вектору целей (то есть структура обусловлена, порождена вектором целей).

— Несёт в себе как концепцию управления целиком, так и составляющие эту концепцию целевые функции.

Структура должна быть такой, чтобы она была в состоянии обеспечивать требуемое качество управления. Это достигается двумя факторами:

1. Архитектурой структуры.

2. Характеристиками элементов структуры.

Архитектура (лат. architectura) — 1. Зодчество, искусство проектирования зданий и сооружений. 2. Художественные особенности постройки.

Архитектор (гр. architekton «старший плотник») — конструктор сооружений, зодчий.

Проще всего представить себе что такое «архитектура структуры» можно на примере, которой знаком и понятен всем. Это обычная школа. В ней есть директор, завуч, учителя, завхоз, бухгалтер, технички и т. д. И всё это — для того, чтобы дети получили образование. Вот это и есть «архитектура структуры». И проще всего её представить на примере социальных структур, то есть в которых действуют люди.

Но есть «архитектуры структуры» в технических системах, есть такие структуры и в Мироздании (ангелы, архангелы, архистратиги и т. п.)

Мы же пока для простоты понимания ограничимся людскими «архитектурами».

Архитектура структуры, то есть её «конструкция», заключается:

— в упорядоченности всех элементов структуры, то есть в их организации и взаимодействии между собой, в их иерархии;

— в функциональной нагрузке всех её элементов, то есть «кто что делает», у кого какие обязанности.

Характеристики элементов структуры это:

— работоспособность элементов;

— функциональная пригодность элементов.

То есть это (что касается людей) «квалификационный» уровень элементов (всех и каждого в отдельности). Это значит, что каждый «элемент» должен знать и выполнять своё дело в интересах всего дела в целом. Ибо если он не будет выполнять, то для того, чтобы система работала, необходимо будет, чтобы за него его дело делал кто-то другой. Но тогда этот другой может плохо (или не полностью) делать своё дело. При этом в «архитектуре» надо предусматривать необходимое резервирование. Кто-то заболел, но дело общее не должно страдать. Здесь можно привести много ситуаций. Всё это вроде элементарно. Однако многие современные руководители этих азов не учитывают.

Обязательно должно быть соответствие «архитектуры структуры» — вектору целей всей замкнутой системы.

То есть все задачи, которые есть в векторе целей, должны быть каким-то образом распределены и возложены на соответствующих исполнителей (на «элементы», из которых выстроена «архитектура структуры»).

Очевидно, что если в построении структуры допущены ошибки, и эти ошибки приводят к несоответствию структуры тому вектору це-лей, для выполнения которого эта структура строилась, то это приведёт к невозможности достигнуть намеченного (достигнуть целей или поддерживать необходимое качество управление).

Такие и подобные ошибки в построении структуры могут свести на нет высокую функциональную пригодность всех элементов структуры. То есть если руководитель создал коллектив высококлассных специалистов, но не учёл в созданной им структуре чего-то необходимого, то все эти высококлассные специалисты будут «простаивать» из-за того, что их не обеспечили чем-то необходимым.

И наоборот. Можно создать прекрасную «архитектуру», но набрать таких «элементов», которые «ни ухо, ни рыло», а только «протирают штаны» на своих должностях. В этом случае успеха также не будет.

Размещение элементов структуры может быть:

1. На объекте управления находятся все элементы структуры полностью.

Пример: Команда корабля, находящегося в океане и не имеющая связи со своим командованием.

Частный случай такого размещения элементов — это дистанционное управление, при котором на объекте управления размерены только лишь исполнительные элементы структуры, которые не жалко потерять или невозможно сохранить. В технике — это роботы. Например, беспилотный самолёт-разведчик. У глобализаторов — это команды политиков, которые должны совершить в какой-то стране либо революцию, либо поворот, либо «перестройку» (т. е. совершить «манёвры»). С этой точки зрения посмотрите на судьбы наших некоторых политиков и сделайте прогноз их судеб на будущее, проведя параллели с Пиночетом, Милошевичем и др.

2. Некоторые элементы структуры размещены вне объекта управления.

Пример: пассажирский самолёт. Экипаж самолёта — это только лишь часть той структуры, которая обеспечивает полёт самолёта, как объекта управления. Есть ещё связисты, метеорологи, навигация, безопасность, служба управления полётами и т. д.

19. СУПЕРСИСТЕМЫ И ТАЙНА АВТОСИНХРОНИЗАЦИЯ

«Мы размышляем, как управляемся.

Самовластие из политического порядка

стало методом нашего мышления.

Произвол переселился из Свода законов в наш мозг».

В.О. Ключевский

Первичное понятие о суперсистемах

На рисунке 12–50 изображён фрагмент суперсистемы.

В этом фрагменте изображено всего несколько элементов, а всего в суперсистеме может быть очень-очень много элементов. То есть суперсистема состоит из множества элементов. При этом:

1. Все элементы суперсистемы аналогичны друг другу (т. е. похожи друг на друга). На схеме — Э1, Э2, ЭЗ и т. д.

2. Каждый из элементов способен запомнить проходящую через него информацию вероятностным образом. На схеме «П» — означает «память» элемента. «Вероятностным образом» означает, что какой-то элемент запомнит всё, что ему передал другой элемент, на все 100 %. Но может быть и так, что какой-то элемент что-то запомнит, а что-то не запомнит, или вообще ничего не запомнит.

3. Каждый из элементов способен передавать эту полученную информацию другим элементам, и тоже вероятностным образом. То есть, кто передаст всё полностью точь в точь, а кто-то передаст «приблизительно», а может быть и вообще, не будет передавать.

Из п.2 и п.3 следует, что между всеми элементами протекают (Процессы прямого и обратного отображения (вглядитесь в стрелочки между элементами).

4. Поведение всех элементов определяется их внутренним информационным состоянием. Думается, что читателям это должно быть понятно. «Информационное состояние» предполагает и объём информации в памяти элемента, и содержание этой информации, и взаимоувязку между собой всех информационных блоков, и др.

5. Все элементы самоуправляемы на основе информации, хранящейся в их памяти. То есть что в «элемент» заложено, то он и может делать. Самоуправление обозначено на схеме как «СУ» со стрелкой.

6. Каждым из элементов можно управлять извне, поскольку все элементы могут принимать информацию в свою память. Вспомните самую общую схему управления.

7. Каждый элемент может управлять другими элементами, поскольку все элементы могут выдавать из своей памяти информацию другим элементам.

Все эти пункты с 1 по 7 в совокупности дают определение того, что называется суперсистемой. В переводе с английского «суперсистема» означает «сверхсистема», «большая система». Этот термин используется применительно к сложным вычислительным комплексам, используемым для управления какими-то сложными системами или процессами. Например, для управления космическими аппаратами или для управления процессами подготовки к запуску и пуска ракеты космического назначения и космического аппарата, установленного на ракете.

Но, как видимо читатели заметили, к суперсистеме можно отнести и человеческое общество (как человечество всё в целом, так и какую-либо часть человечества — население какой-либо страны, какую-либо нацию, население области, города, членов какой-либо партии и т. п.) И ведь действительно, каждый человек — «элемент», который обладает «памятью», на основе которой он «самоуправляется». Человек передаёт информацию другим людям, то есть «управляет» другими. Человек принимает информацию от других людей, то есть «другие» «управляют» этим человеком.

Поэтому все известные положения, используемые при описании работы в «технических» суперсистемах можно применять и для описания и понимания работы в «человеческих» суперсистемах. В дальнейшем всё, что связано с суперсистемами, мы будем рассматривать применительно к ним, к «человеческим» суперсистемам.

Подробно о процессах, протекающих в суперсистемах, речь пойдёт в отдельном разделе. А пока рассмотрим лишь один, но очень важный процесс.

Суперсистема и бесструктурное управление

Чуть раньше мы уже рассмотрели три способа управления (структурный, бесструктурный, комбинированный). Вспомните о «тайне голого короля», о слухах, о которых речь шла ранее.

Сейчас вернёмся вновь к бесструктурному способу управления, но уже с более глубоким уровнем понимания.

Что происходит в суперсистеме, когда один или несколько «элементов» узнаёт «что-то новенькое»? Они начинают это «что-то новенькое» передавать другим элементам, те третьим и т. д. Но учтите, что передача идёт «вероятностным образом». Эта новая информация, попадая в память «элементов», изменяет определённым образом информационное состояние элементов, что так или иначе приводит к изменению поведения элементов (вспоминайте триединство: материя — информации — мера). В конце концов, все «элементы» суперсистемы начинают вести себя несколько иначе, чем они себя вели до получения «новенькой» информации. То есть изменилось информационное состояние всей суперсистемы в целом, то есть всего общества (в городе, в области, в стране, у нации, у всего человечества).

По научному всё выше сказанное звучит так. Циркуляционное (то есть всем без исключения элементам) распространение информации, подчинённое некоторым определённым заранее статистическим характеристикам,

несёт в себе

вероятностную предопределённость изменения информационного состояния памяти элементов суперсистемы,

что в свою очередь

ведёт к изменению статистических характеристик их самоуправления.

Что и предусматривалось достичь той специально подготовленной информацией, которую «вбросили» в суперсистему.

Отсюда следует, что если вы хотите что-то изменить в поведении общества (в суперсистеме), то сначала надо создать соответствующую информацию, которая бы смогла «повернуть умы людей» в нужную вам сторону. После этого надо «вбросить» эту информацию всем «элементам» сразу (радио, телевидение) или какой-то части (а дальше «само пойдёт). Далее всё зависит от качества подготовленной информации и скорости её распространения среди «элементов» суперсистемы.

По научному всё это звучит так.

ЕСЛИ распространение информации и её последствия обладают устойчивой предсказуемостью в статистическом смысле (т. е. порождают предсказуемую статистику явлений),

ТО возможно бесструктурное управление этим множеством элементов и его бесструктурное самоуправление.

ТОГДА есть вероятность (от 0 до 1), что:

— циркулярное безадресное прохождение по элементам суперсистемы

— некого специального модуля информации (например КОБы)

— приведёт к тому, что элементы суперсистемы на основе самоуправления

— сложатся в одну структуру (или несколько),

— ориентированную на соответствующий специальному модулю информации

вектору целей

— за вполне приемлемый интервал времени,

— а вектор ошибки в возникшем новом процессе управления не выйдет за допустимые пределы.

Таким образом, при бесструктурном управлении

— множество подобных элементов

— вероятностно предопределённо

— порождают из себя замкнутые системы, отвечающие:

• заданному вектору целей,

• множеству допустимых векторов ошибки.

В это словесной формуле в качестве примера уже указан такой новый для суперсистемы модуль информации — это КОБа. Можно обсуждать о качестве и эффективности усвоения самой информации КОБы, о «приемлемом интервале времени», о «векторе ошибки», однако не должно вызывать сомнения, что «процесс пошёл». Что касается «качества», «эффективности», «скорости», «вектора ошибки», то это зависит от всех нас, от нашей (всех «элементов» суперсистемы) работы, и от умения осуществлять «корректировку» целей и методов их достижения.

Структурный и бесструктурный способы управления в суперсистемах

Структурный способ мы уже рассмотрели. Отметим важные особенности:

1. Структура из элементов суперсистемы создаётся до начала управления.

2. Архитектура структуры и элементная база не меняется.

3. Информация управления распространяется адресно по элементам.

Бесструктурный способ.

Структура формируется не директивно-адресно до начала управления.

Структура

— возникает вероятностно-предопределённо

— в ходе процесса управления

— на основе преимущественно безадресного циркуляционного распространения информации.

Для примера можно рассмотреть внедрение лжехристианства на Руси. Сначала был «вброс» информации, который осуществляли эмиссары из Византии, а уже потом формировались «церковные приходы», «общины», «братства» и т. п.

При таком формировании структур

— множество элементов (в которых протекает управление) само является:

• и замкнутой системой, архитектура которой меняется в ходе процесса управления, (при этом элементы становятся иерархически упорядоченными),

• и средой, которая порождает сама в себе структуры в процессе самоуправления.

бесструктурное управление — это:

— управление статистическими характеристиками массовых явлений

— на основе господствующих над множеством элементов вероятностных предопределённостей:

• хранения

• распространения

• переработки информации.

Яркий пример бесструктурного управления — автобус без кондуктора с кассами. Помните, во всём СССР были такие автобусы со стоимостью проезда 5 копеек.

Цели управления:

1. Взимание платы за проезд.

2. Распространение билетов.

3. Оповещение об остановках.

Всё это ложилось на плечи пассажиров.

Концепция управления:

— приём денег, их размен, выдача сдачи.

— вручение билетов,

— контроль за тем, чтобы не было зайцев.

— консультация пассажиров об остановках.

Всё это делала вся совокупность пассажиров.

При структурном способе управления всё сказанное выше делает кондуктор. Хотя он и один, но это всё же «структура».

На этом примере можно пояснить и то, что такое «субъективизм» в оценке качества управления (о чём речь шла ранее). Субъективизм здесь в том, что с какой позиции смотреть на этот процесс:

— С позиции автохозяйства.

— С позиции города.

— С позиции государства.

Если вы хотите, чтобы максимум пассажиров ехали с билетами и не было ошибок с остановками, то кондуктор лучше.

Если вас интересует доход с автохозяйства, то в случае, когда экономия на зарплате сокращённого кондуктора компенсирует убытки за счёт «зайцев», то лучше принцип самообслуживания без кондуктора.

Если же вы на всё это смотрите с позиции государственника, хозяина страны, то печатать и распространять билеты:

— Вредная растрата природных ресурсов.

— Бумага на билет, который выбрасывается и замусоривает окружающую среду.

— На производство билетов тратится рабочее время, лес, энергия.

— Надо платить зарплату контролёрам.

Если проезд сделать бесплатным, а зарплату работникам автохозяйства осуществлять за счёт специального раздела в бюджете, формируемого за счёт соответствующих налогов, то все «проблемы» снимаются[5]. Но это уже будет другая концепция жизнеустройства.

Автосинхронизация

В массовых явлениях, протекающих в природе на самых различных уровнях её иерархии (от «микро» до «макро» процессов), довольно часто встречается явление совпадения фаз тождественных процессов, которые протекают на множестве схожих элементов одновременно.

Это, например, такие явления:

— Когерентность (взаимосвязанность) излучения света атомами в лазере.

— Синхронные вспышки множества светлячков на лугу.

— Синхронное отклонение в воде стаи мальков от опасности.

— Синхронная гребля команды гребцов на многовёсельной лодке

(байдарке) без каких-либо сигналов для этой синхронности.

— Групповые танцы (ансамбль).

Такие явления далее мы будем называть «автосинхронизация».

Автосинхронизация достаточно часто проявляется в процессах бесструктурного управления. Но и само бесструктурное управление может основываться и строится на использовании автосинхронизации.

Для запуска и осуществления процесса автосинхронизации необходимо:

1. Чтобы множество элементов обладали (хотя бы отчасти) идентичным (похожим) информационным состоянием.

2. Чтобы они находились в условиях, которые допускали бы информационный обмен между элементами (хотя бы безадресный, циркуляционный).

3. Чтобы быстродействие этих элементов по их реакции на прохождение информации через них (с их помощью) было бы достаточно высоким.

Примером выполнения этих 3-х пунктов является любой зрительный зал театра, дворца, стадиона. В зале тысяча человек. Выступает с трибуны какой-то «авторитет». Говорит откровенную глупость. Но по окончании его «речи» «подсадка» из нескольких человек начинает хлопать в определённом ритме: «Та, та, та-та-та …» И вот уже вся тысяча человек начинает в этом ритме тоже хлопать в ладоши. «Хлопок в ладоши» — 1 бит информации (самая малая единица измерения информации):«1» или «О»; «да» или «нет»).

Если этот «механизм» понятен, то что мешает нам усложнить ситуацию, раз ясен принцип.

1. Создать более сложный (чем 1 бит) информационный модуль, который несёт значительно бОльший объём информации. Можно сказать специально созданной информации. Например КОБ.

2. «Генератором» автосинхронизации активизировать прохождение информации в суперсистеме.

3. Тогда при наличии некой управляющей структуры, обладающей Полной Функцией Управления (ПФУ), можно бесструктурно управлять тем, чем не могут управлять исполнительные органы другой структуры (например государство)!

В человеческом обществе, как суперсистеме, возможность автосинхронизации — это своего рода «рояль в кустах», та котором можно «неожиданно» для тех, кто не знает об этом механизме, исполнять плохие, гадкие «пьесы»:

— «резкое» падение курсов валют,

— биржевой лихорадки,

— президентских выборов,

— гражданской войны

и многие другие.

И не обязательно «рояль» должен стоять «в кустах». Если в обществе (в суперсистеме) практически никто не понимает механизма автосинхронизации и других основ ДОТУ, то «рояль» может исполнять «пьесы» по радио, по телевидению, со страниц газет и т. д.

Именно такие «пьесы» и исполняют по заказу мирового закулисья на всю нашу страну политологи, социологи, журналисты, ведущие телевизионных передач. Да и наша «элита» тоже уже кое-чему научилась. Вот и издеваются над нашим народом враги России как внешние, так и внутренние.

Однако у них «пьесы» нехорошие, гадкие, бесчеловечные. Да и «рояль» они прячут.

А что, если «пьеса» будет хорошей, нравственной, да и «рояль» будет открыто стоять перед всем обществом? Тогда эта хорошая «пьеса» (информационный модуль) будет направлен на достижение хороших целей:

— образование доступно всем и оно бесплатное,

— труд людей достаточно оплачивается,

— цены на товары снижаются

— и т. д.

Таким «информационным модулем» является КОБа и программа КИЕ.

А теперь посмотрите на рисунок 12–54.

Есть на Земном шаре страна Россия. КОБа была создана в С-Петербурге. Далее информационный модуль КОБы разносим по всей стране, создав во многих регионах «точки роста» — генераторы автосинхронизации. Была создана структура — КПЕ. Был создан «задающий генератор» — штаб КПЕ в Москве. То есть была создана целостная структура, обладающая ПФУ. И «процесс пошёл …».

Более того. Информационное проникновение КОБы произошло во все республики СССР и во многие страны мира. Дело только в улучшении нашей работы и в умощнении информационного воздействия. И тогда очень скоро не только в России, но и во всём мире будут «хлопать в ладоши» в ритме КОБы и программы КПЕ.

Очень хорошо иллюстрирует механизм работы автосинхронизации детская песенка про светлячка

ФОНАРИКИ ЛЮБВИ

(Д.К. Полторацкий)

В каком это, не помню, году,

Но появился вдруг светлячок!

Повесил свой фонарь на бочок

И засиял в заветном саду!

А рядом в полутёмной траве

Сидел один печальный жучок,

Фонарик на его голове

Зажёг весёлый тот светлячок!

Фонарики! Фонарики Любви!

Горят на Земле там и тут!

Фонарики! Фонарики Любви!

Они в каждом сердце живут!

И дальше полетел светлячок,

Ночные озаряя цветы!

Сияя от его доброты,

В траве сидел весёлый жучок!

Купаясь в этом счастье своём,

Зажёг он у друзей огоньки

И засияли добрым огнём

По всей Земле Любви маяки!

Фонарики! Фонарики Любви!

Горят на Земле там и тут!

Фонарики! Фонарики Любви!

Они в каждом сердце живут!

В каком это, не помню, году,

Но появился вдруг светлячок!

Повесил свой фонарь на бочок

И засиял в ЗАВЕТном саду!

«Эффект Высоцкого»

Примером успешной реализации своих замыслов является революция в Иране под руководством имама Хомейни. Сам Хомейни жил во Франции и свои проповеди записывал на магнитофон. Магнитные ленты с его проповедями копировались и распространялись среди населения Ирана. «Запретный плод сладок». Так исподволь «идея овладевала массами» и «созревал плод». В конце-концов в результате осталось только этот «плод сорвать».

Нечто подобное происходило в России с творчеством В. С. Высоцкого. Ведь долгие годы его не показывало телевидение и замалчивало советское радио. Но магнитные ленты с его песнями слушала вся страна. «Запретный плод сладок». Я назвал этот процесс «эффект Высоцкого».

Нечто подобное происходит и сейчас с КОБой и КПЕ. Нас замалчивают. И это нам «на руку», ведь «запретный плод сладок». Книги, газеты, диски с лекциями распространяются по всей стране и за рубежом. Идея постепенно овладевает массами. Действует «эффект Высоцкого». И чем быстрее будет распространяться информация, тем быстрее «созреет плод». КОБа обречена на Победу, на овладение умами людей, на своё претворение в жизнь в масштабах всего человечества. Режим автосинхронизации запущен и его уже не остановить. Замедлить можно, но остановить невозможно.

20. СХЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ

«Великоросс часто думает надвое,

и это кажется двоедушием.

Он всегда идёт к прямой цели,

но идёт, оглядываясь по сторонам,

и потому походка его кажется

уклончивой колеблющейся.

Ведь лбом стену не прошибёшь,

и только вороны летают прямо».

В.О. Ключевский

В предельном обобщении может быть всего три схемы управления:

1. Схема программного управления.

2. Схема программно-адаптивного управления.

3. Схема предиктор-корректор (предуказатель-поправщик).

Все три схемы мы будем рассматривать и сравнивать между собой с позиций двух исходных положений:

1. С учетом задействования в рассматриваемых схемах управления всех основных элементов общей схемы управления (объект, субъект, среда, прямые и обратные связи, результат).

2. С учётом присутствия в схемах управления информации:

— о прошлом состоянии системы,

— о текущем состоянии системы,

— о будущем состоянии системы.

На рисунках этот учёт отражается в известной уже читателям букве «Ж».

Схема программного управления

На рисунке 12–55 вы видите такую схему. Она напоминает общую схему управления.

Однако, как вы видите, в такой схеме:

— Не учитывается влияние среды.

— Не учитывается ни прошлое состояние системы, ни настоящее состояние и нет учёта возможного будущего состояния.

— Нет обратных связей. То есть результат поведения объекта управления не учитывается.

Как же тогда работает такая система?

Очень удобно рассмотреть такую схему на примере простейшей ракеты, полёт которой изображён на рисунке. В ракету ещё до полёта закладывается программа, в которой записано когда и как ракета должна «поворачивать» на цель, как должны работать двигатели … и всё. Если кто помнит репортажи с космодрома «Байконур», то там один из докладов звучал так: «Протяжка включена». Это означало, что включён лентопротяжный механизм с фотоплёнкой, на которой была записана информация о полёте: сколько секунд ракета должна лететь строго вверх, когда она должна начать «поворачиваться» на цель, как должен проходить этот «поворот», когда ракета должна выключать двигатели, на какой секунде полёта она должна «оттолкнуть» от себя «головную часть» (спутник или ядерную бомбу).

И вот представьте. Взлетела такая ракета, программа работает, но … ветер подул и ракету отнесло чуть в сторону. Но она этого «не чует». Тяга двигателей уменьшилась, но ракета этого «не чует», а значит она стала «отставать» от намеченной траектории.

В результате «помех», которые действуют на ракету как снаружи (ветер, дождь, снег), так и изнутри (качество топлива, процесс сгорания, что влияет на тягу, вибрации— «дрожания» корпуса ракеты и многое другое), ракета отклонилась от программы и, как следствие, точно в цель не попала. Хорошо ещё, если отклонение небольшое. А если «помехи» были сильные, то можно сказать, что зря такую ракету запускали. Слишком большим оказался «промах» мимо цели.

Аналогом такого управления не в технике, а в обществе людей, является жёсткое плановое директивно-адресное управление. План — любой ценой! «Всем сеять кукурузу!» (Н.С. Хрущёв). Надо, не надо, погода, непогода и т. д. — «даёшь план!» и всё. «Наша цель — коммунизм!» И все шли к намеченной цели без учёта того, что происходило в обществе. В результате «в цель не попали», а промахнулись так здорово, что стало даже не смешно, а плакать хочется:

Все стремились к коммунизму,

Посмотреть на красоту!

Десять лет лизали ж…

Оказалось, что не ту …

(Народная частушка пост. хрущёвского периода «оттепели» и начала брежневского «застоя»)

И сейчас многие демократизаторские реформы, несмотря на разглагольствования о демократии, плюрализме, «конструктивном подходе», «рынке» и многих других красивых словах, эти «реформы» осуществляются также дуболомно и «волюнтаристски», как и при Хрущёве. То есть по схеме программного управления.

Подведём итог. В схеме программного управления:

1. Внешние обратные связи отсутствуют.

Информация о состоянии:

— внешней среды,

— объекта управления

в системе управления не используется.

2. Управляющий сигнал есть функция времени (т. е. это жёсткий «программник», как на ракете). Это может быть управляющая информация, поступающая по каналам внутренних обратных связей в системе управления. Для людских систем «система управления» — это значит «министерство», «правительство», «администрация президента». Или всё это в масштабе региона или города.

3. Учёт влияния на поведение объекта всех возмущающих воздействий производится на стадии проектирования и создания:

— объекта,

— его систем управления,

— программы управления.

И если чего на этом этапе конструктор не учёл, а ракета полетела, то «промах» обеспечен.

То же относится и к россионским «реформам», которые устойчиво и все без исключения заканчивались и до сих пор заканчиваются крахом. «Может не туда летим?». Пора бы уж «реформаторам-демократизаторам» об этом задуматься. Причём, давно пора.

4. Уровень максимально возможного качества управления зависит (по научному «является функцией») от степени соответствия программы — реальным условиям её реализации.

То есть если «конструктор» (управленец) учёл все возможные воздействия и правильно оценил их «мощность» и время, то «полёт нормальный», в цель попал почти точно.

А если «конструктор» (управленец) учёл не всё, или учёл, но неверно оценил «мощность» какого-то возмущающего воздействия, то результат — «промах».

5. Гибкость поведения отсутствует. Это очевидно, поскольку «всё строго по программе» («в соответствии с указаниями партии и правительства»).

Схема программно-адаптивного управления

Посмотрите на саму схему и на рисунок 12–56.

На схеме известные нам элементы. А на рисунке изображена ракета, которая должна «сбить» вражеский разведывательный спутник, который вращается вокруг Земли и фотографирует все наши военные объекты.

Что мы видим в схеме программно-адаптивного управления:

1. Внешние обратные связи есть.

То есть система управления ракетой оценивает результат полёта ракеты и даёт сигнал на устранение возникающей ошибки полёта.

2. Учитывается воздействие среды на полёт ракеты.

3. Управляющий сигнал исходит непосредственно от «про-граммника».

То есть всё, как и в первой схеме. Но при этом на управляющий сигнал от программника «накладывается» и второй управляющий сигнал, который учитывает возмущения, действующие на ракету.

4. Учитывается текущее состояние полёта ракеты («настоящее» — «Н» в букве «Ж»).

Из этого следует, что управляющий сигнал зависит не только от программы, но и от реальных параметров полёта: т. е. и от «внешней среды», и от «внутренних» параметров ракеты. Информация о них поступает для обработки и исполнения по цепям внешних и внутренних обратных связей.

5. То есть из п. 4 следует, что реакция системы на возмущение до некоторой степени гибкая.

6. Поскольку учитывается не только текущее состояние поведения ракеты в полёте («настоящее» — «Н» в букве «Ж»), но учитывается и «П» — «прошлое» поведение всех параметров ракеты, то это существенно повышает устойчивость процесса полёта.

7. Таким образом, качество управления по такой схеме значительно выше, чем по схеме программного управления.

Но и оно может оказаться недостаточным. И вот почему.

8. Система управления ракетой («субъект»), «заметив» отклонение ракеты от намеченной траектории, немедленно «принимает меры» к тому, чтобы вернуть её на нужный курс. Ракета начинает возвращаться назад, на заданную траекторию. Но поскольку ракета очень тяжёлая и очень инерционная, то достигнув правильного положения на нужной траектории, она не может сразу остановиться и «застыть» на этой траектории, она движется по инерции чуть дальше того, где бы ей надо было остановиться. То есть её «заносит».

Система управления «замечает» это возникшее «отклонение» («занос») и вновь начинает возвращать ракету на нужный курс. И вновь за счёт инерции ракета «проскакивает» нужную точку на траектории.

Вот так, колеблясь около заданной траектории, ракета движется «зигзагами». То есть реально ракета летит не строго по траектории, а непрерывно «проскакивая» мимо неё то влево, то вправо, то верх, то вниз … То есть вся такая система ведёт себя как колебательная система.

9. Кроме этого, за счёт ещё многих «тонких» нюансов в системе управления происходит непрерывное накопление ошибки — рассогласование с расчетной траекторией. В результате, как говорил Яшка-артиллерист из кинофильма «Свадьба в Малиновке»: «Бац, бац … и мимо …». Летела наша ракета, летела, но спутник не сбила. Промахнулась.

Аналогом работы такой схемы в обществе опять же является работа наших горе-реформаторов, которые шарахаются из стороны в сторону, выходя за границы балансировочного режима. То пиво, водка, табак — везде и всюду! И круглые сутки! К этому глобализаторы добавили наркотики. Теперь «реформаторы-демократизаторы» озаботились «сбережением народа». Теперь реклама пива — только ночью! Пиво детям — теперь нельзя! А они уже привыкли.

То же и с реформами на селе. Сначала — «фермеры — это звучит гордо». Теперь, когда село уничтожено, его взялись возрождать путём «нац. проекта». А там мужиков уже нет — одни старухи.

То же и в армии … И везде.

В общем, как у В. С. Высоцкого:

«То в огороде недород,

То скот падёт …

То в неудобном месте чирий вылез …»

В таком положении дел виновата не только схема программно-адаптивного управления. Адаптация (лат. adaptation «приспособление») — приспособление, процесс приспособления.

Попытки реформаторов «приспособиться» под ситуацию без ясной долгосрочной стратегии управления страной в условиях одновременного воздействия «мирового закулисья», направленного на развал России, к успеху привести в принципе не могут.

Однако именно приспособление под ситуацию считается руководством России главнейшим направлением в работе. В феврале 2006 года была проведена презентация книги некого Алексея Чадаева из «окружения» Путина. Название книги «непростое»: «Путин. Его идеология». Значит, было дано «добро» на её издание. Но вот что в этой книге читаем: «Доктрина — это развёрнутый метод. В качестве метода она не может указывать цель, она является способом реагирования на ситуацию создания новых направлений движения».

Каково? Оказывается руководителю страны не обязательно иметь цели управления страной, достаточно лишь «реагировать на возникновение ситуации»! Такое откровение принадлежит конечно не Чадаеву, а Эдуарду Бернштейну (один из вождей немецкой социал-демократии 1850–1932): «Цель — ничто, движение всё».

Схема предиктор-корректор (предуказатель — поправщик)

На схеме 12–57 видна отличительная особенность управления по принципу «предиктор-корректор».

Эта отличительная особенность заключается в том, что система управления учитывает прогноз на будущее. Сразу вспоминайте, уважаемые читатели, всё, что говорилось о прогнозировании, пророчестве, о чувстве меры, о матрице-матрёшке-воронке, об устойчивости.

На рисунке вместо полёта ракеты изображён условно «полёт человечества на планете Земля» к намеченной цели — «полёт к Богу». Не в прямом, конечно, смысле, а в смысле устремления к жизни в соответствии с Божьим Замыслом в отношении человечества, как некой суперсистемы, которую Бог и создал для каких-то целей. Мы должны эти цели распознать и строить жизнь в соответствии с этими целями. Чтобы вектор ошибки был бы минимальным. Вспоминайте всё то, что было рассмотрено в главе о глобальном эволюционном процессе и о глобальном историческом процессе.

Управление в схеме «предиктор-корректор»:

1. Строится на основе прогнозирования поведения системы, исходя из информации о:

— прошлом её поведении,

— текущем её состоянии,

— воздействии среды.

О прогнозировании у нас ранее был достаточно подробный разговор. Желающие могут к нему вернуться вновь.

2. Система управления реагирует не только на уже свершившееся отклонение от идеального режим, но в первую очередь реагирует на те «точки» из «верхней части» «буквы Ж» (то есть все возможные пути дальнейшего развития), которые имеют тенденции к реализации.

3. То есть из п.2 следует, что прямые и обратные связи проходят («замкнуты») через прогнозируемое будущее.

4. Информация о прошлом используется для уменьшения (минимизации, сведения к минимуму) ошибки, которая всё же с течением времени может накапливаться из допускаемых ошибок в прогнозировании «того, куда идти», по «какому пути» идти из всех возможных путей в «верхней части буквы Ж».

5. Вектор состояния в этой схеме больше вектора состояния в схеме программно-адаптивного управления, поскольку кроме «прошлого» («П») и «настоящего» («Н») в него входят и параметры (показатели, критерии) из «будущего» («Б»).

6. Такая схема обладает гибким, нешаблонным управлением. Это обусловлено в первую очередь необходимостью осуществлять прогнозирование, а это — процесс очень разносторонний и в тоже время — целостный, который требует творческого подхода.

7. Качество управления здесь наиболее высокое, поскольку сводит до «О» расхождение (фазовый сдвиг» между:

— возмущающим воздействием и

— управляющим воздействием.

То есть не успело ещё возмущающее воздействие возникнуть, а оно уже учтено наперёд! И не надо тратить силы на шараханье «туда-сюда» («колебания» как в схеме программно-адаптивного управления), то есть на исправление ошибок.

8. Эта схема позволяет использовать ресурсы системы на повышение запаса устойчивости управления и повышения производительности системы в отношении вектора целей (об этом более подробно, речь пойдёт в разделе «о процессах, протекающих в суперсистемах»). В двух других ранее рассмотренных схемах эти ресурсы расходуются на удаление отклонений от идеала (на шараханье «туда-сюда»).

Схема работы, изображённая на рисунке, предельно проста. Вы видите 3 шага и 4 точки.

1-й шаг к 1-ой точке. Осуществляется прогноз развития на основании чувства меры и всего того, что рассмотрено в разделе о прогнозировании.

Начинается движение к намеченной цели (вектор целей), к точнее № 1.

Одновременно непрерывно оценивается состояние системы. И если «что-то не так», то осуществляется корректировка не только методов и способов достижения цели, но осуществляется и корректировка самой цели. То есть вновь делается прогноз (в т. 2)

2-й шаг. Начинается движение к скорректированной цели, т. е. в точку № 2.

Вновь оценивается состояние всей системы и при выявлении каких-либо недостатков вновь осуществляется корректировка:

— либо методов достижения цели,

— либо корректировка самой цели,

— либо и то, и другое вместе.

И так далее.

Правда делается это не дискретно (по частям), а делается это непрерывно.

Такая схема применима как для очень больших, так и для малых суперсистем (фирма, предприятие, отрасль, город, область, страна, человечество).

Что касается России, то для информационной поддержки руководства страны необходимо создать Прогнозно-Концептуальный Центр (ПКЦ), который бы и занимался прогнозированием развития обстановки в стране и в мире и вырабатывал предложения по корректировке курса. Такой ПКЦ заменит кучу всяких «советологов», «политологов», «стратегических центров», «институтов глобальных проблем» и всех других подобных дармоедов. О том, каким должен быть ПКЦ и о его работе — разговор отдельный.

Вроде всё просто и понятно. Ан, нет!

Именно здесь корень всех проблем, бед и страданий человечества, поскольку именно здесь возникают вопросы «куда идти?», «каков смысл жизни каждого человека и человечества в целом?».

За этим следует вопрос о том, есть Бог или Бога нет.

И если «Бог есть!», что признают многие, то возникает вопрос «какой бог действительно Бог?» То есть, есть Бог, который есть. А есть бог, которого на самом деле нет.

Отсюда мы выходим на религиозные верования и религиозные конфессии.

Для думающих и логически мыслящих людей должно быть очевидно, что раз человечество «в своём развитии» пришло к глобальному системному кризису, то человечество шло (а точнее его вели) не туда!

Поэтому человечество подошло к такому рубежу, когда надо признать ошибочность пути и чтобы избежать глобальной катастрофы срочно развернуться в нужную сторону — встать на путь к Богодержавию.

То есть тому, чему учили и Христос («… да будет воля Твоя и на земле, как на небе»), и Мухаммад («… Веди нас по дороге прямой, по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал …», «… Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто верует в Аллаха, тот ухватился за надёжную опору, для которой нет сокрушения», «И пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, призывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти — счастливы»).

21. ТАЙНЫ ИНТЕЛЛЕКТА

«Не то, что мните вы, природа:

Не слепок, не бездушный лик —

В ней есть душа, в ней есть свобода,

В ней есть любовь, в ней есть язык».

Ф.И. Тютчев

Подход к рассмотрению интеллекта

Интеллект (лат. intellectus понимание) — разум, рассудок, способность человека к абстрактному мышлению. Такое понимание интеллекта дают словари иностранных слов. Однако обыденное сознание очень многих людей утратило смысловое различие между словами «ум», «разум», «рассудок», «соображение», «абстрактное мышление».

Давайте с позиций всего изложенного выше дадим точное определение:

Интеллект — самоизменяющийся и самонастраивающийся алгоритм,

алгоритм выбора и преобразования информации,

в результате действия которого возникают информационные модули,

ранее данному интеллекту неизвестные и в готовом виде в него извне не поступавшие.

Теперь вновь вспомним о триединстве, о материи-информации-мере. Всякий алгоритм это какая-то частная мера Общевселенской Меры. Напомним, что алгоритм — это последовательность действий или последовательность обработки информации. Поэтому в каждом алгоритме происходит обработка информации, то есть «протекают» некие информационные потоки. И если потоки увеличиваются количественно и изменяются качественно, или если меняется последовательность обработки информации, или улучшается (наращивается) эта обработка, или происходит всё это вместе сразу, то это означает, что ранее существовавший алгоритм стал «лучше», он стал «более точным», увеличил эффективность, стал учитывать что-то новое и т. д… Короче говоря, в ранее существовавшем алгоритме появилось «что-то новенькое». А откуда это «что-то новенькое» появилось? Это «что-то новенькое» алгоритм сумел выработать сам в самом себе.

Вот эта способность вырабатывать в самом себе «что-то новенькое» и называется интеллектом.

С точки зрения триединства интеллект — это процесс расширения некой частной меры, что иллюстрирует рис. 12–58.

Пунктиром на нём выделена новая «веточка» алгоритма, выработанная ранее существовавшими «веточками» алгоритма достижения какой-то цели, изображёнными сплошными линиями.

Теперь свяжем это с ранее пройденным материалом, в частности с Полной Функцией Управления. Ведь что в ПФУ означает «опознавание факторов среды», «формирование вектора целей», «разработка концепции управления»? Это означает, что кто-то должен проявить творчество (со-творить), то есть должен выработать «что-то новенькое». Отсюда следует, что при управлении или самоуправлении любым процессом по ПФУ и в ходе реализации концепции управления интеллект должен присутствовать всегда!

В случае утраты интеллекта неизбежно происходит потеря качества управления. Иногда не только потеря качества, но и потеря управления вообще.

После этого следует подумать о том, кто из наших прежних управителей и управителей нынешних каким интеллектом обладал или обладает. Это касается руководителей разных уровней (от Кремля до самых до окраин). При этом следует помнить и о том, что употребление спиртного и табака неизбежно приводит к разрушению интеллекта, в пределе — к деградации личности.

Теперь очень важный момент.

В последние десятилетия с подачи учёных и фантастов не стихают разговоры об «искусственном интеллекте». Что это такое, «искусственный интеллект»? Такая постановка задачи неизбежно приводит к поиску ответов на два вопроса:

1. Интеллект — общеприродное явление? И если «да», тогда человек один из многих интеллектов, существующих в Мироздании, во всей бесконечной Вселенной.

2. Интеллект принадлежит только человеку? И если «да», то тогда человек уникален и умнее его во Вседенной никого нет.

Игра в рулетку в Монте-Карло

Чтобы получить ответ на поставленный вопрос, давайте умозрительно построим некий процесс, основанный на заведомо безынтеллектуальных элементах (без «мозгов» — кирпичи, булыжники и т. п.).

Процесс этот происходит по «жёстким» правилам (по «жёсткому алгоритму»), которые не требуют участия интеллекта.

Процесс этот организуем так, чтобы он совпадал с процессами, протекающими в природе, если хотите, во всей Вселенной. А в природе всё подчинено иерархии управления (вспоминайте самое начало ДОТУ). И при этом эта иерархия управления реализуется через вероятностные предопределённости (вспоминайте букву «Ж» и соответствующую тему в ДОТУ).

Такому процессу соответствует различные статистические модели, применяемые в современных исследованиях. Эти модели часто включают в себе «генераторы случайных чисел». «Генераторы» же, в свою очередь, представляют собой «жизненные случайности». То есть их можно назвать «генераторами случайностей», которые однозначно непредсказуемы.

Одним из таких «генераторов случайностей» является «игра в рулетку». Очень немногие в неё возможно и играли. Но абсолютное большинство видело эту «игру» только по телевизору или в некоторых кинофильмах. Суть игры. Есть «блюдце» с оцифровкой по окружности. На «блюдце» бросают шарик, который раскручиваются по поверхности блюдца (способы раскрутки шарика разные). Тот игрок, который бросил шарик, называет одну из цифр, которые нанесены на блюдце. И если шарик по окончании своего «кручения» по блюдцу останавливается на названной игроком цифре, то игрок выиграл какую-то сумму денег. Если шарик остановился на другой цифре, то игрок проиграл, и поставленные «на кон» «плакали его денежки». Вот такой «генератор случайностей» мы будем использовать.

Теперь представим картину, изображённую на рисунке 12–59.

Элементы картинки:

— Зрительный зал театра, в котором сидят зрители.

— Сцена, на которой вначале никого нет.

— Занавес. Он всё время закрыт, и зрители не видят того, что происходит за занавесом.

— Всё, что за занавесом:

• Знакомая нам рулетка.

Два игрока, которые играют в рулетку:

1-й игрок по имени «Среда» (окружающая).

2-й игрок по имени «Система» (замкнутая).

• «Система» связана с лотерейным барабаном.

«Судья» следит за игрой, контролирует ход игры.

Прежде, чем начать игру, отметим одну особенность «рулетки». Она заключается в том, что при достаточно большом бросании шарика (а чем больше, тем получается точнее) он попадёт на такую группу чисел, которые повторяются чаще, чем те числа, которые не вошли в эту группу.

Итак, начинаем игру.

1-е действие. «Среда» крутит рулетку и бросает шарик 2 раза:

— 1-й раз выпавшее число устанавливает продолжительность времени для «Системы», за которое «система» может крутить рулетку и бросать шарик столько раз, сколько она успеет это сделать за «отведённое» «Средой» время. Например «Среда» бросила шарик и он остановился на цифре «2». Это значит, что на протяжении 2-х минут «Система» может крутить рулетку и бросать шарик столько раз, сколько захочет

— 2-й раз выпавшее число означает ход «Среды», с которым она выходит против будущего хода «системы» (против числа, которое получится у «Системы»).

«Среда» свои действия на первом шаге выполнила.

Теперь наступит очередь «Системы».

2-е действие. «Система»:

а) Вращает рулетку за период времени, отведённый для этого «Средой».

Каждое выпавшее число «Система» записывает на специальный шарик и копит их. Когда отведённое время заканчивается, «Система» оставляет шарик с самым большим числом у себя, а остальные шарики с записанными числами бросает в лотерейный барабан. То есть после многих последующих «ходов» у «Системы» в барабане будет накапливаться «опыт» игры.

б) «Система», имея уже один шарик с максимальным числом, достаёт второй шарик из лотерейного барабана.

в) В результате у «Системы» остаётся 2 числа:

— максимальное из всего множества выпавших в рулетке,

— максимальное из всего множества (которое образуется спустя какое-то время), выпавших при работе с лотерейным барабаном.

Оба эти числа записываются на чистых шариках и опускаются в барабан (т. е. идут на «обогащение опыта»).

г) После этого «Система» подбрасывает монетку и по её падению выбирает одно из выпавших двух максимальных чисел, «добытых» «Системой».

Выбор числа по монете означает, что «и на старуху бывает проруха». Это когда вместо уже известного правильного решения принимается ошибочное решение по невыясненным причинам («так случилось …»).

Вообще говоря, монету можно и не бросать. Но в этом случае немного «уменьшается точность» эксперимента.

д) Выбранное «Системой» одно число из двух максимальных (или выбранное по бросанию монеты), это число есть ответ «Системы» на ход «Среды».

«Система» выигрывает у «Среды» в том случае, если её число больше или равно числу, полученному «Средой».

3-е действие. У «Среды» в результате оказывается:

• Число «Среды» (2-ой шарик с числом, который выпал «Среде»).

• Ответное число «Системы».

На основании этих чисел и степени их соответствия друг с другом (разности чисел «Среды» и «Системы») «Судья» даёт карточки:

— «Среде» — по её «числу» соответствует некий вопрос.

— «Системе» — по разности чисел между «Средой» и «Системой» — ответ на вопрос.

Если разница между числами нулевая, то есть и «Среде», и «Системе» рулетка выдала одинаковые числа, то ответ на карточке у «Системы» полностью соответствует вопросу на карточке у «Среды».

Причём в разнице чисел не имеет значение знак «+» или «-». То есть не имеет значение у кого число больше или меньше. Значение имеет величина этой разницы.

Если разница между числами совсем небольшая,

то ответ на карточке, которую дала «Судья» «Системе»,

хотя и соответствует вопросу на карточке, которую «Судья» дала «Среде»,

но ответ этот не совсем полный.

Если величина разницы большая,

то ответ на карточке «Системы»

совершенно не соответствует вопросу на карточке «Среды».

То есть ответ неправильный.

Далее вновь происходит 1-ое действие, за ним 2-ое, за ним 3-е. И это повторяется много-много раз. После того, как у «Среды» и «Системы» скапливается по достаточно большой стопке карточек, происходит 4-ое действие.

4-ое действие. «Среда» и «Система» из-за занавеса выходят на сцену перед зрительным залом, который заведомо является интеллектуальным, то есть состоит из зрителей, обладающих интеллектом.

«Среда» представляется «профессором».

«Система» представляется «учеником».

Они разыгрывают сцену «Экзамен».

«Профессор-Среда», доставая в последовательности полученные от «Судьи» карточки, задаёт вопросы «ученику-Системе».

«Ученик-Система» в ответ на это, глядя в последовательности полученные от «Судьи» карточки, зачитывает ответы на задаваемые «Средой-профессором» вопросы.

От вопроса к вопросу ответы «ученика» становятся всё правильнее, точнее и полнее. Это будет происходить потому, что по мере накопления лотерейным барабаном и его «хозяином» — «Системой» — шариков (а их количество в ходе игры окажется у «системы» — «хозяина» барабана — гораздо больше, чем у «Среды»), «опыт» у «Системы» от ответа к ответу будет нарастать. А это, в свою очередь, будет приводить к тому, что возможный проигрыш, вероятно, может быть компенсирован выигрышем, извлечённым из лотерейного билета (а там лежит «большой опыт»). То есть в паре карточек «вопрос-ответ» правильных ответов становится всё больше и больше в ходе «сцены экзамена».

Зрители в зале всего того, что происходило за занавесом, не видели. Обладая интеллектом, зрители судят об «ученике», как обладателе интеллекта, хотя на самом деле за занавесом могли быть булыжник («Среда») и кирпич («Система»). То есть заведомо безынтеллектуальные предметы (вещи, элементы). И на сцену тоже выходили эти «элементы»: булыжник и кирпич. Но для зрителей они выглядели интеллектуалами. При этом интеллект «ученика» в ходе «экзамена» для зрителей непрерывно возрастал. И если бы зрители имели возможность до «экзамена» заглянуть за занавес, то они бы «ахнули от удивления», что булыжник и кирпич могут приобрести интеллект.

Интеллектуальность «кирпича-ученика» можно повысить:

1. Поместив в лотерейный барабан некий «начальный капитал» (шарики с числами, гарантирующими невозможность катастрофического проигрыша).

2. Можно изъять из игры «бросания монеты». Тогда «система» не будет ошибаться и будет выбирать бОльшее из всех чисел.

3. Можно повысить быстродействие рулетки и барабана, чтобы «кирпич-Система-ученик» могла извлекать большее количество чисел.

Всё, что рассказано выше — это всего лишь одна из возможных моделей, которая при взгляде на неё со стороны, на протекающие в ней информационные процессы, такая модель выглядит интеллектом. (рис. 12.60а и 12.60б)

«Игра в рулетку» во Вселенной

Сопоставим только что рассмотренный процесс игры в рулетку с процессами, протекающими в Мироздании. Тогда в Мироздании участниками игры будут:

1. Рулетка — вероятностные предопределённости, которым подчинены природные процессы.

2. Выпадающие в рулетке числа — частные меры, то есть коды объективной информации.

3. Соответствие «вопроса-ответа» на карточках — частный случай общего свойства отображения информации из одного фрагмента Вселенной в другой и обратно из него во внешнюю среду.

Такое отображение протекает в общей для всех этих отображений Мере — Общевселенской Мере — самой-самой большой Матрице-Воронке. Здесь надо понять, что в отличие от казино в Монте-Карло, в Мироздании разыгрываются колоссальные объёмы информации. Эти колоссальные объёмы информации содержатся в Общевселенской Мере, которая является иерархически упорядоченной. И эта иерархия состоит из множества уровней (вспоминайте Матрицу-Матрёшку). И процессы отображения, происходящие внутри этой Матрицы-Матрёшки, подчиняют соответствие прямого и обратного отображений вероятностным предопределённостям.

Все выше приведённые «сложные названия» мы с вами, уважаемые читатели, рассмотрели ранее. Кто запамятовал — перелистайте несколько страниц назад и прочитайте вновь.

4. Судья — многомерная матрица возможных состояний материи — Общевселенская Мера.

Вспоминайте соответствие направления потоков различных «труб», находящихся в одной самой Большой «Трубе» — Общевселенской Мере.

5. Барабан лотерейной памяти — структура, которая фиксирует в себе более или менее полно и точно информацию на определённом иерархическом уровне организации Вселенной.

То есть это как бы «материализация» всех информационных «импульсов», приведших к изменению меры каждого фрагмента Вселенной. То есть это своего рода «результат» каждого «Такта» в процессе триединства: передача информации от одного фрагмента Вселенной к другому приводят к какому-то изменению меры этого другого фрагмента, что в результате приводит к «материализации»: «другой фрагмент» как-то изменяется.

6. Зрительный зал — сознание.

Что это такое? Поскольку Вселенная — иерархична и многомерна, то для понимания того, что такое «зрительный зал» и «сознание», давайте вновь вернёмся к образу Матрёшки. В данном случае «зрительный зал» — это всё множество «матрёшек», которые «смотрят» на одну, которую мы сейчас рассматриваем. А в пределе это Самая Большая Матрёшка, которая «смотрит» на все матрёшки, находящиеся внутри неё. Эта сама Большая Матрёшка разумна, она обладает интеллектом (она в руке Божьей). Также разумны и интеллектуальны и вложенные в неё матрёшки. Вот и получается, что все матрёшки обладают сознанием, а за спиной у каждой (т. е. в подсознании) стоит свой барабан памяти и свой дубликат рулетки. Вот и получается, что один интеллектуал судит о другом интеллектуале (то есть те же «профессор» и «ученики»).

На рисунке 12–62 вы видите ситуацию, когда с точки зрения «игры в рулетку» рассматривается проявление интеллекта при взаимодействии 3-х уровней иерархии (т. е. как бы 3-х матрёшек).

Это когда за «сознанием» в «подсознании» находятся три мощных барабана.

1 — полностью заполненный. Это ранее пройденные ступени развития. При «игре в рулетку» заглядывать туда нечего, поскольку «это мы уже проходили».

3 — абсолютно пустой. Это предстоящий этап эволюции. Туда тоже заглядывать нечего, поскольку там пока пусто.

2 — заполняемый. Это текущий этап эволюции. Вот с ним-то «сознание» и работает. И когда по мере его заполнения ответы в карточках «вопрос-ответ» становятся безошибочными, игра переходи в 3-й барабан.

Можно данному выше образу суждения одного интеллекта о другом интеллекте дать другое представление. Посмотрите на рисунок 12–63.

На нём изображены две картинки: одна с «лотерейными барабанами», другая с условным изображением иерархических структур во Вселенной.

Каждый из изображённых «барабанов» совместно с рулеткой соответствует определённому иерархическому уровню в организации объемлющей системы (Вселенной). Все уровни потенциально доступны сознанию «школяра» для информационного обмена. Проигрыш в своём «барабане» может быть компенсирован шариком из иерархически высшего барабана, то есть того, что выше него самого. Но это может произойти лишь при условии, если «нижний барабан» «полезет рукой доставать шарик» из более «верхнего барабана». То есть когда «школяр» попросит об этом «школяра-старшеклассника» (иерархически высшего по отношении к нему).

Для человека это означает «сделать запрос» к Богу, а уж Бог определит с какого уровня дать ответ или ответит Сам. Но это означает, что человек знает о том, что существует Тот, у Кого можно попросить о помощи, о подсказке. То есть человек знает и принимает для себя существование Бога как надмирной реальности.

Однако далеко не все «школяры» осознают существование уровней иерархии во Вселенной, осознают существование Бога. Попытка же снизойти до сознания «школяров» с верхних уровней иерархии, в том числе и Бога, могут натолкнуться на ответ: «Иди ты … шариков с такими большими числами не бывает …». Что и происходит очень часто среди людей. Подсказка Свыше идёт каждому, но «школяры» либо просто не замечают этих подсказок, либо когда Свыше всё же удаётся «достучаться» до такого «школяра», однако «школяр», получив подсказку, со своей мерой понимания даёт ей оценку: «Так не бывает!». Конечно, по отношению к любому конкретному «числу на шарике» такой ответ бессмыслен. Но «число» в данном случае — код некого информационного модуля, содержание которого для «школяра» неизвестно, непредсказуемо и нераскрываемо на базе того опыта, который «школяр» накопил на основе его стереотипов распознавания явлений внешнего и внутреннего мира (т. е. на базе освоенной им ранее меры).

Об этой ситуации, когда люди не могут распознать подсказку, идущую к ним Свыше, говорил И. Христос: «Ещё многое имею сказать вам, но вы теперь (сейчас, пока — авт.) не можете вместить» (Ев. от Иоанна 16:12).

Об этом же говорится и в неканонизированном Евангелии[6] Мира Иисуса Христа от его ученика Иоанна: «А сейчас, благодаря присутствию Святого Духа нашего Небесного Отца, говорю Я с вами языком Жизни Бога Живого. И нет среди вас никого, кто смог бы понять всё, что Я говорю. А те, кто объясняет вам Писание, говорят с вами мёртвым языком людей, ищущих через людей их больные и смертные тела».

Об этой же ситуации неготовности некоторых людей воспринимать подсказку Свыше говорится и в Коране (5:101): «… Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если откроются вам. А если вы спросите о них, когда низводится Коран, они откроются вам. Аллах просил за них: ведь Аллах прощающий, кроткий. Спрашивали о них люди до вас, потом оказались неверующими в них».

То есть все эти фрагменты из Писаний прямо говорят о ситуации, в которой люди, жаждущие помощи, не смогли в то далёкое время, время земной жизни Пророков, принять всю полноту и силу помощи Свыше потому, что сами были не готовы к приёму, к восприятию этой помощи, были слабыми в своём развитии, их мера понимания была недостаточна для восприятия подсказки. Предлагаю читателям книги самостоятельно поразмышлять о том, что изменилось с тех давних пор в сознании абсолютного большинства человечества по отношению к рассмотренному выше вопросу. И поразмышлять о том, что в этом смысле даёт человечеству ДОТУ и КОБа в целом.

Писания также указывают на источник, который несёт «подсказку», несёт новую для людей достоверную информацию. Этот источник — Дух Святой. В терминологии КОБы — это Общевселенская Мера — многомерная вероятностная Матрица-Матрёшка-Воронка. Но многие и эту достоверную информацию не могут принять и освоить, полагая её вымыслом древних невежественных людей, не знавших современной нам науки.

Таким образом, мы рассмотрели «игру в рулетку», в которой изначально ни один из элементов игры интеллектом не обладал. Однако по окончании игры оказалось, что «школяр-кирпич», накопив определённый опыт игры, с некоторого момента начинает в глазах зрителей что-то «соображать», то есть выглядеть интеллектуалом.

Далее мы сопоставили процесс «игры в рулетку» с процессами, протекающими в Мироздании. Оказалось, что процессы, протекающие в Мироздании, аналогичны, схожи с процессами игры в рулетку. Вследствие этого оказалось, что определённые уровни иерархических структур Вселенной обладают интеллектом (как и при игре в рулетку). И уж в таком случае вся Вселенная также обладает интеллектом, причём самым-самым мощным интеллектом, «круче» которого не может быть ни у кого в принципе.

Однако у читателей должен возникнуть один закономерный вопрос: «Что в этой «игре» приводит всё в движение? Что «крутит» рулетку, лотерейный барабан, «достаёт» шарики и т. д.?»

Что приводит всё в движение

Фактор, приводящий «всё в движение», можно назвать принципом полноты и целостности Вселенной. Проще говоря, этот фактор можно назвать «вечным двигателем». Он утверждает: Вселенная содержит в себе всё необходимое для исполнения всех циклов своего существования. Более подробно с обоснованием этого фактора, в том числе и математическим, желающие могут познакомиться в космологической теории нашего современника, академика Армосова Сергея Александровича.

Ранее этот фактор был высказан ещё в Славянских Ведах в «Прославлении Великого Триглава».

Веда 8.

Это ищите, первых Триглаву поклоняющихся, имеем. Тому Великую Славу поём, хвалим и Сварога — Дида Божьего, так как ждёт нас. Это роду Божьему основатель. Всякому роду родник вечный, каков отец его времени от кроны своей. В земле никогда не замерзнет. Той водой живящей, пьюще живимся мы. К концу не придём, когда убудем свои к нему, к лугам их Ра истинных.

К Богу перунов и громовержцу, Богу поры, обращаемся со словами:

— Боритесь за сказанное, слова эти жизнью явлены. Не переставайте вращать колеса. Коль и нас ведёте стезею правою к брани и к тризне Великой. О всех павших, которые же идут без жизни вечной, говорим что идут в полку Перуновом.

Богу Свендовиду Славу провозглашаем!

Он стал Богом Прави и Яви. Тому поём песни, так как Свет есть. Через него видим свет проявленный, значит Яви быть. Той Явью видимой нас в Нави убережёт. Тому хвалу поём, запевая пляшем, повзываем Богу нашему:

— Как же ты землю движешь нашу?

Звёзды держатся, свет укрепляется, творите Славу Свендовиду всякую.

Слава Богу нашему!

То скребутся те сердца наши. Это самим возвращается всё от злых деяний наших. Поэтому к добру тянемся. Является это отрицанием запущенным, поэтому добро и зло вместе.

Объясняем людям:

— Противоположности все сотворены, но видны в уме расторгнутом. Почувствовать это умеем, в этом тайна Великая есть, когда Сварог Перуном есть или Свендовидом. Те ведь два есть и одержаны познанием в Сибири. Оба они Белобоги. Чернобог есть их противоположность. Белобогом и Чернобогом Сварга держится. Потому, что Бога Сварога она. Свету не быть повреждённому, потому Белобог и Чернобог, оба свои.

Вышень — Велес и Стрыб, держатся за Белобогом и Чернобогом.

За ними идут Триглавы Радогощь — Хорс и Леля.

Когда говорим Крышень — (это говорим о двух удерживающих время) — Летиц и Колендо.

Дажьбо — Сывой и Яр, это совсем иной Триглав, так же как Триглав Белояры — Ладо и Купало.

Потом идут Триглавы:

Житнец — Сениц — Венищ;

Страдиц — Зерниц — Просиц;

Студец — Ледиц — Лютец.

Милиц — Птичец — Зверенц;

Дождец — Плодец — Ягодец;

Ирийстиц — Цветич — Пчелиц;

Водич — Озеренц — Снежиц;

Лович — Рыбиц — Сомищ;

Ветриц — Звездиц — Громич;

Весениц — Живиц — Свентиц;

Осениц — Соломиц — Листопадич;

Зелинц — Травиц — Стеблиц;

Листвиц — Березич — Липец.

За этими следуют:

Беседец — Странниц — Грибиц;

Радиц — Родиц — Кровниц;

Гостиц — Гориц — Странниц;

Мыслиц — Ведиц — Свендиц;

Спасиц — Ратиц — Чурц;

Маслиениць — Рядиць — Красиц.

Среди них в своих числится Огнебог Семаргл, общается со всеми яро, борзо рождается. Всегда чист.

То ведь Триглавы общие. Своими они считаются.

Тужатся отрекшиеся от веры пытаясь понять, да не смогут, потому как разбросаны были Триглавы при написании, чтобы защитить их при утрате. Смотрят на них, а видится вонь. Не понимают, что на то и есть наш прекрасный Ирий. В нём Ра река течет, которая отделяет Сваргу от Яви.

Числобог учитывает дни наши. Называет божьи числа свои, быть дню свершенному, нежели быть ночи. В усечение они пустили того, либо это есть Явское. Сон есть в дне божественном. В ночи безликой есть же иной Бог: Дид — Дуб — Сноп наш.

Слава ему, Перуну огнекудрому, который стрелы на врагов ворожит. Верно предвидя в стезе, по невежеству есть тем воинам чести суд. Так как златорун, милостив, но в справедливости есть и огонь.

Ещё сурьи сияющей поём хвалу и Богам. Огнищу Перунову хвалу поём, который есть угрозой на врагов. Провозглашаем Великую Славу отцам нашим, дедам, которые из Сибири. Проговорим так трижды и идём.

Стада наши ведомые. На травы, если вести в другие степи, садимся за стол по другому. Хвалу Богам вознося — Славу поём. Так садимся за стол к полудню. Провозглашаем Славу Великую Хорсу златорунное коло вращающему. Суряну пьём до самого вечера. Вечером ожидаем огнища сложенного, так как жаждем его. Славу вечернюю поём Дажьбу.

Это Боги наши, которых провозглашаем, есть порядки наши. Заботимся о чистоте бытности своей. Молитвы творяще, идём ко сну. Там великая необъятность нас.

Из этого следует, что наши древние предки, славяне, обладали высочайшими знаниями о Вселенной, о Мироздании, но излагали эти знания в своём «понятийном аппарате». Кстати, доказательством существования таких знаний является тот «космический календарь» с «эпохами» и «эрами», дошедший до нас, как и многие другие дошедшие знания.

Однако содержательная сторона «принципа полноты и целостности Вселенной» (в том числе и изложенного в Велесовой Книге) вряд ли может быть раскрыта без выхода за пределы Вселенной. То есть, чтобы раскрыть суть этого «принципа» необходимо подняться на уровень, который находится выше уровня Бога. Очевидно, что это невозможно (по крайней мере, пока невозможно, как невозможно выйти за пределы Вселенной и взглянуть на неё со стороны).

Тем не менее, с позиций достигнутого уровня знаний и всего того, что изложено в КОБе, сформулируем ключевые положения, которые подводят к пониманию того, что Вселенная обладает интеллектом. Сделаем это через описание процессов, протекающих в Мироздании с позиций триединства «материя — информация — мера».

1. Вселенная существует как процесс.

2. Её фрагменты — это структуры, которые:

— взаимодействуют друг с другом,

— развиваются под воздействием окружающей среды (других структур).

3. Воздействие среды (взаимодействие структур):

— вероятностно предопределено;

— иерархично;

— отражается в статистических закономерностях поведения тех фрагментов, на которых оказывается воздействие (т. е. в статистике причинно-следственных связей);

— воздействие — это отображение, а отображение — это информационный процесс, протекающий в Общевселенской Мере. Этот информационный процесс несёт в себе общеприродную иерархически многоуровневую систему кодирования информации.

Этот процесс протекает на различных материальных носителях.

4. Отклик структуры на воздействие и происходящие в структуре изменения — это тоже отображение, тоже информационный процесс.

И этот процесс протекает в той же системе кодирования на уровнях, охватываемых этой структурой. Отклик подчинён тем же вероятностным предопределённостям, которые выражаются в статистике. Отклик носит вероятностный характер на каждом уровне общеприродной системы кодирования информации.

5. Резонансные явления лежат в основе «откликов» и определяют их.

Мы знаем, что все процессы во Вселенной носят колебательный характер. Когда параметры колебаний совпадают — наступает резонанс. То есть резонанс — это своего рода «отклик» на информационное воздействие нескольких совпадающих по своим характеристикам частот. Во Вселенной на её иерархически многоуровневых структурах резонансные явления проявляются в виде статистически более частых (или наоборот — более редких) «откликов» на общем фоне непрерывного воздействия всевозможных частотных процессов друг на друга, когда «ничего не происходит». Эти отклики могут быть самыми различными в зависимости от векторов состояния «среды» и «структуры» в момент (или в процессе) их взаимодействия.

6. По мере накопления информации какой-то структурой (структурой Мирозданья) в статистике её откликов на воздействие «среды» (всего Мирозданья) возникает всё меньше ошибок, наносящих ущерб структуре. И тогда «отклики» приобретают однозначную определённость (в смысле предсказуемости отображений «воздействие — отклик» — вспомните «игру в рулетку»).

7. С течением времени (для разных случаев это время самое различное) «воздействие — отклик» смещается в область всё более редких случаев своего существования вообще (т. е. существования самого факта «воздействия — отклик». Это происходит так потому, что осуществляется информационное насыщение какого-то уровня организации структуры, после чего процесс переходит в следующий иерархический уровень единой общеприродной системы кодирования информации.

Итоги рассмотрения «Игры в рулетку»

«Структура» отвечает на статистику (т. е. множество воздействий) «Среды» вероятностно предопределение Это означает, что её («Структуры») отклик формируется на основе «случайного» перебора информационных модулей в памяти «Структуры».

То есть получается, что отклик предопределяется «мерой» (матрицей возможных состояний) «Структуры», предопределяется как бы той «мерой понимания», которой обладает «Структура».

Посмотрите на рисунок 12–64.

На нём изображено воздействие «Среды» на «Структуру» в виде последовательных картинок (как в мультфильме). Воздействие одно и то же, то есть одинаковое. На первое воздействие «структура» отвечает случайно, на второе — также случайно. Но после накопления «Структурой» определённых сведений («опыта») она в конце-концов ответит так, как надо.

Более детально, с точки зрения триединства этот процесс приобретения «опыта» изображён на следующем рисунке 12–65.

Здесь взаимодействуют две структуры: «структура А» и «структура Б». «Структуру Б» можно считать «средой». «Среда» начинает «тюкать» «структуру А» одним и тем же воздействием «X».

До начала «тюкания» «структура А» обладала своим первоначальным исходным триединством:

— Материя — М-1.

— Информация — И-1.

— Мера — Мр-1.

«Среда» первый раз «тюкнула» структуру колебательным процессом — «воздействием X». В результате этого воздействия информационное состояние «структуры А» увеличилось на какую-то величину «+». В следствие этого мера тоже как-то изменилась («стрелка вверх»). Это привело к незначительной «деформации» материи Ml. Всё это привело к тому, «структура А» «откликнулась» «как попало» — случайно.

«Среда» второй раз «тюкает» «структуру А» точно также, как в первый раз, «воздействием X». В результате информация увеличивается ещё на один «+», мера «сдвигается» ещё раз, становится с двумя «стрелками вверх», а материя «деформируется» ещё чуть-чуть в ту же «сторону», что и в первый раз. «Отклик-2» тоже пока случаен.

А «среда» всё «тюкает» и «тюкает» «структуру» одним и тем же «воздействием X» … И при накоплении необходимого информационного состояния, которое приводит к «повышению» меры «понимания»), отклик будет таким, как «задумала» «среда».

Нет нужды доказывать читателям, что подобные процессы «тюкания» одним фрагментом Вселенной другого фрагмента происходят во Вселенной повсеместно и длятся миллионы и миллиарды лет. Сопоставляя эти процессы с процессами, происходящими при «игре в рулетку», можно говорить о существовании во Вселенной «развивающихся структур» (или наращивающих свою «иерархию», свою значимость воздействия на другие процессы, протекающие во Вселенной).

Но как же всё-таки происходит «развитие» «структуры», каков его механизм? Рассмотрим это.

В основе «развития» «структуры» (фрагмента Вселенной) лежат три «момента»:

1. Детерминированная долговременная память (ДДП).

Детерминация (лат. determinatio) — 1.Определение. 2. Образование системы органов в процессе развития зародыша.

Детерминизм (лат. determinare) — философское учение, утверждающее закономерность и причинную обусловленность всех явлений природы и общества.

Детерминировать (лат. determinare от terminus «срок», «предел») — определять, обуславливать.

2. Вероятностная оперативная память (ВОП).

3. Механизм случайного перебора (МСП) информационных модулей 1 и 2.

Рассмотрим все три момента поочерёдно.

1. ДДП.

Главное здесь — резонансные и автоколебательные явления, которых во Вселенной великое множество.

Образ ДДП следующий. Гитара висит на стене, и никто к ней не прикасается. Другая гитара у вас в руках и вы на ней играете. При дёргании только за одну из струн и громком её звучании первая гитара на стене начинает «отвечать» вибрацией такой же струны. Многие читатели могут вспомнить школу и урок физики, на котором учитель показывал «отзыв» одинаковых камертонов. То есть ДДП — это когда струны музыкальных инструментов отвечают на звуки определённо частоты.

При действии механизма ДДП выборка информационных модулей происходит на основе резонансных, автоколебательных и иных явлений, выражающих хорошее совпадение информационных характеристик

• внешнего воздействия среды и

• внутреннего состояния структуры.

Такой момент ДДП изображён на графике (рис. 12–66) и показан «момент выборки». ДДП работает по жёсткому принципу: «каков вопрос — таков ответ».

Сбой с этого принципа ведёт к ущербу для структуры, при этом тяжесть ущерба бывает различной в зависимости от ситуации.

2. ВОП.

Резонансные и автоколебательные явления при ВОП такие же, как и при ДДП. Но кроме «отклика» они приводят и к изменению «структуры» (точнее — к изменению организации информационно ненасыщенных уровней структуры).

Результат реакции на вопрос (т. е. «ответ» на «вопрос») здесь неоднозначен (по сравнению с ДДП).

Образ ВОП таков. Море. Песчаный пляж. На море большие волны. В полосе прибоя на мокром песке в перерыве между накатом волн вы делаете какую-либо запись. И эта запись будет храниться долго, если вы будете всё время успевать восстанавливать смытые очередной волной фрагменты записи.

«По научному» этот образ будет выглядеть так. При ВОП накапливается статистика откликов «структуры» и комбинаций возможных откликов на воздействие «среды». Вероятность извлечения необходимой для правильного отклика информации подчинена частоте обращения к этой информации под воздействием «среды» и быстродействием механизма случайного перебора информационных модулей.

3. МСП — это механизм случайного перебора, раздробления и объединения информационных связей, хранимых в МСП и ВОП.

МСП по отношению в ДДП порождает ошибки функционирования, т. к. порождает неоднородность откликов.

МСП по отношению к ВОП является нормальным процессом.

Роль этого «механизма» играет вся совокупность колебательных процессов в структуре с их «случайными» характеристиками (т. е. статистически упорядоченными фазовыми сдвигами относительно друг-друга и амплитудно-частотными характеристиками). Рисунок 12–67 поясняет моменты «выборки». Если возникает совпадение фаз процессов (синфазность, когерентность), то происходит выборка необходимой информации.

Если этого нет, то информация недоступна.

Когерентность (лат. cohaerens «взаимосвязанный») — согласованное протекание во времени нескольких колебательных или волновых процессов с постоянной разностью фазы.

А теперь — внимание! Сейчас вы прочитаете очень важную словесную формулу, в которую надо вдуматься и осознать.

• В информационно ненасыщенных уровнях структуры

• возникновение когерентности каких-то процессов с другими внешними и внутренними процессами –

— это

• изменение её (структуры) качественного состояния на какое-то время,

• в течение которого в структуре могут:

— сложиться новые образования,

— возникнуть новые процессы.

• Вследствие этого по окончании когерентности структура не может вернуться в прежнее состояние,

то есть со-вершит-ся «шажок» в развитии.

Эта же важная словесная формула представлена на рис. 12–68.

Вот в этом «не может вернуться» заключается весь смысл. То есть «структура» приобрела некое новое качество, новую меру в своём триединстве.

Теперь ещё один важный момент. Речь пойдёт о своевременности появления когерентности по отношению к некоторым процессам как во Вселенной в целом, так и по отношению к человечеству (да и к отдельному человеку тоже).

Этот фактор своевременности появления когерентности можно понимать двояко:

— Во-первых, его можно понимать в смысле узкого интервала времени, в течение которого есть некое явление. И всё.

— Во-вторых, для структур, у которых есть память — не позднее, чем им понадобится эта информация в их развитии. Хотя вполне возможно, что в течение какого-то времени факт обретения такими структурами этой важной для них информации может и не проявляться (не «пониматься») элементами этой структуры.

В этом месте я рекомендую читателям вновь обратиться к Закону Времени, изложенному в главе 11, и задуматься о «резонансе» частот «биологической» и «социальной» (fб и fс), о «резонансе», который состоялся приблизительно в середине 20 века. На вашу «задумчивость» надо наложить:

— Признание существования Бога.

— Управление Богом глобальным эволюционным процессом (ГЭП) биосферы планеты Земля.

— Управление Богом глобальным историческим процессом, как частным процессом ГЭП, и трёх типах цивилизаций, в которых может жить человек.

— Понимание того, что человек появился в ходе ГЭП и в самом начале обладал только животными инстинктами, хотя в его генетике был заложен Богом потенциал его развития, который человеку предстояло освоить.

— Понимание типов психики.

— Понимание рассмотренных выше основ ДОТУ.

Если у читателей книги такая мозаика сложилась, тогда после всего изложенного в параграфе «Итоги игры в рулетку» можно сделать вывод о том, что Бог целенаправленно и своевременно создал «резонанс» частот fб (биологический) и fс (социальный) для того, чтобы человечество совершило очередной «шажок» в своём развитии и перешло бы всем своим составом (элементами суперсистемы) на человечный тип психики.

Можно эту тему развить и далее. Предыдущая цивилизация (Атлантида) хотя и развивалась по биогенному пути, однако в своём социальном устройстве основывалась на толпо — «элитаризме». То есть узкая группа людей монополизировала знание, а всё остальное человечество держала в качестве рабов. Однако такое «устройство» не соответствовало Замыслу Бога (Его «вектору целей» в отношении человечества). Поэтому когда Атлантида «выпала» из пределов Божьего попущения (то есть произошло её самоуничтожение), то Бог организовал запуск развития человечества по технократическому пути развития. Бог «понял», что человечество само, без Его помощи, не сможет вырваться из плена толпо — «элитаризма». Поэтому Бог «решил» создать такую ситуацию, которая бы неизбежно «объективно» заставила бы человечество перейти в новое качество: выйти из плена инстинктов и привычек и встать на путь формирования у всех членов общества («элементов суперсистемы») человечного строя психики.

Технократический путь развития человечества позволял достигнуть этого. Поэтому «резонанс» 20 века следует рассматривать как запланированный Богом короткий этап в целостном историческом процессе развития человечества. И что здесь следует отметить, так это «своевременность когерентности» (т. е. своевременность «резонанса»). А вслед за этим следует сказать и о том, что понимание этого объективного факта позволяет понять и объективно происходящую «смену логики социального поведения людей», и всё то, что из этого следует. В том числе и тупое непонимание россионской «элитой» и «наукой» всего того, о чём говорится в КОБе и ДОТУ.

Завершая рассмотрение фактора «своевременности когерентности» на примере эволюционного развития человечества, можно утверждать, что:

• Синфазность, когерентность — одно из проявлений своевременности в течении всей совокупности всего множества процессов, протекающих во Вселенной.

• Это общеприродный фактор, который способен выделять случайно построенный отклик, обладающий информационным насыщением, достаточным для сохранения структурой достигнутого уровня организации или его повышения.

• Это своего рода «весы», на которых сравнивается порождённый отклик с неким эталоном, возникающим в течение тех же процессов, что порождает и сам отклик.

В целом о ДДП, ВОП и МСП можно констатировать:

1. ДДП — обеспечивает определённый уровень устойчивость структуры на достигнутой ступени её развития.

2. ВОП и МСП в сочетании с общеприродными «весами» — обеспечивают вероятностно-предопределённый характер текущего кратковременного усложнения и информационного насыщения. Либо обретение ущерба, вплоть до разрушения!

3. Всё перечисленное вместе — обеспечивает вероятностно-предопределённый устойчивый характер долговременного процесса усложнения структуры и/или несомого ею информационного модуля.

Что такое интеллект

На каком-то этапе эволюции, после преодоления некого рубежа мощности по переработке информации, проявление всей только что выше рассмотренной совокупности было названо людьми интеллектом.

Но, как было показано, эта совокупность процессов и факторов имеет место:

— в самих различных частотных диапазонах,

— на разных носителях информации,

— на разных уровнях иерархии в организации Вселенной.

И тогда:

а) Память — это не интеллект.

б) Механизм перебора информации — не интеллект.

в) Механизм преобразования информации — не интеллект.

г) Механизм перебора и преобразования — не интеллект, если нет памяти — его расширяющейся и детализирующейся информационной базы (то есть наполняющейся памяти, которая помнит и процессы преобразования информации).

Интеллект — это вся совокупность а), б), в) и г).

При таком понимании:

Вселенная в целом и её фрагменты обладают интеллектом и личностным аспектом.

Интеллекты различаются между собой по освоенным ими частным фрагментам (частным мерам) Общевселенской Меры.

Отсюда следует, что интеллект — это всегда процесс расширения своей частной меры, процесс, объемлющий всю иерархию вложенных в него процессов отображения.

Взаимопонимание между интеллектами

Взаимопонимание между интеллектами тем более возможно, чем больше совпадений в них. Для начала взаимопонимания нужно хотя бы:

— соприкосновение «частных мер» или

— посредник в информационном обмене (интерфейс), тоже некая частная мера. Общевселенская Мера — всеобщей посредник.

Только что сказанное иллюстрирует рисунок 12–69.

На нём расширяющиеся «воронки» заменены «трубами», расположенными в Самой Большой Трубе, которая не имеет ни начала, ни конца. По этому рисунку очень хорошо объяснять, когда «интеллекты» будут «понимать» друг друга, и что Самая Большая Труба — всеобщий «посредник» для всех «частных интеллектов».

Перечислим совпадения, которые необходимы для взаимопонимания:

1. По материальному носителю, в котором протекает процесс информационного обмена между интеллектами.

В одном из фантастических рассказов космонавты Земли столкнулись с космонавтами другой планеты, в точности похожими физиологически на людей Земли. Однако атмосфера их планеты была на основе фтора, газа — абсолютно неприемлемого, ядовитого для человека. Пришлось космонавтам разных планет общаться через толстое стекло, которое разделяло две камеры: одну с кислородом, другую со фтором. Вот вам пример «материального носителя», в котором протекает «информационный обмен».

2. По частотному диапазону процессов существования структур, носителей интеллекта.

3. По частотным диапазонам тактовых и несущих частот, в которых идёт информационный обмен.

Пример для 2 и 3. Человеку находиться в грохоте звуков непрерывных ядерных взрывов или грозовых разрядов молний будет наверняка не с руки.

4. По системе кодирования информации.

Пример очевиден — языки человечества различны. И если их не знать, то «моя твоя не понимай»! Надо либо выучить язык, либо найти переводчика.

5. По энергетической мощности, необходимой и/или допустимой для информационного обмена.

Пример: очень-очень тихий шёпот человек не услышит, а очень-очень громкий звук для него будет невыносим.

6. По общности информационной базы, необходимой для взаимоопознавания при первом и последующих контактах.

Яркий пример — это общение молодого инженера Щукина со своей супругой Эллочкой-людоедкой — персонажей романа Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев». У Эллочки был словесный запас всего из 30 слов, типа «Хо-хо», «Парниша», «Жуть!» и т. п.

Уважаемые читатели, теперь вы сможете сами найти подходящие вам примеры для объяснения другим людям необходимых совпадений для информационного обмена интеллектов. Особенно просто их найти в известных вам фантастических рассказах и повестях.

Интеллект и сознание

Интеллект это одно из средств, данных сознанию человека.

Как всякое средство — он управляем.

Посмотрите внимательно на рисунок со схемами (12–70), вспомните при этом азы ДОТУ.

Рассуждения здесь такие:

— В Мироздании циркулирует множество информационных потоков.

— По отношению к этим информационным потокам интеллект — это «парус».

— Искусство плавания — не ловить ненужный ветер. Тогда даже на маленьком кораблике приплывёшь туда, куда надо. (Вспоминайте «различение» — методологию, которая позволяет определять «полезный сигнал» в «море ненужных шумов и помех», т. е. вспоминайте категорию «мера» применительно к человеку).

— Если парус в неумелых руках, то даже прекрасный парусник окажется пустой игрушкой.

— Если сознание недисциплинированное — оно порождает управленческий поток мельтешащих мыслей, которые встают из памяти и приходят извне. Интеллект «захлебывается» в этом потоке и «рвёт душу в клочья».

— Дисциплинированное сознание удержит только необходимое ему для осмысленного дела и интеллект будет помощью сознанию и душе в пути человека по жизни.

Интеллект, ПФУ и Бог

Вернитесь, уважаемые читатели, к описанию полной функции управления (ПФУ). Там особо было выделено, что распознавание воздействующих на объект или процесс факторов, формирование вектора целей, выработка концепции управления и некоторые другие действия возможны лишь при наличии у субъекта управления интеллекта. И это действительно так, поскольку все указанные выше пункты ПФУ требуют способности у управленца вырабатывать «что-то новенькое», вырабатывать новые информационные модули.

Из этого следует, что изложение взглядов на то, что такое интеллект с позиций ДОТУ, неизбежно прежде всего потому, что понятие ПФУ невозможно сформулировать и применять, минуя понятие «интеллект».

И сейчас, внимание!

Но, в этом случае, представление процесса существования Вселенной как процесса самоуправления по некой ПФУ (пусть и неизвестной нам) неизбежно ведёт к признанию существования высочайшего из интеллектов, ведущего этот процесс самоуправления Вселенной по ПФУ.

И ведь действительно, мы ранее уже не раз говорили, что в Мирозданье всё упорядочено и гармонично, никакого хаоса нет. В чём причина такого царящего в Мироздании порядка? Кто установил такой порядок и поддерживает его миллиарды лет?

Художественный иллюстрацией сказанного служит сцена из самого начала романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». На скамье у Патриарших прудов разговор с появившимся Воландом ведут председатель МАССОЛИТа Михаил Александрович Берлиоз и поэт Иван Бездомный.

«…— Разрешите мне присесть? — вежливо попросил иностранец, и приятели как-то невольно раздвинулись; иностранец ловко уселся между ними и тотчас вступил в разговор.

— Если я не ослышался, вы изволили говорить, что Иисуса не было на свете? — спросил иностранец, обращая к Берлиозу свой левый зеленый глаз.

— Нет, вы не ослышались, — учтиво ответил Берлиоз, — именно это я и говорил.

— Ах, как интересно! — воскликнул иностранец.

«А какого черта ему надо?» — подумал Бездомный и нахмурился.

А вы соглашались с вашим собеседником? — осведомился неизвестный, повернувшись вправо к Бездомному.

— На все сто! — подтвердил тот, любя выражаться вычурно и фигурально.

— Изумительно! — воскликнул непрошенный собеседник и, почему-то воровски оглянувшись и приглушив свой низкий голос, сказал: — Простите мою навязчивость, но я так понял, что вы, помимо всего прочего, еще и не верите в Бога? — Он сделал испуганные глаза и прибавил: — Клянусь, я никому не скажу.

— Да, мы не верим в Бога, — чуть улыбнувшись испугу интуриста, ответил Берлиоз, — но об этом можно говорить совершенно свободно.

Иностранец откинулся на спинку скамейки и спросил, даже привизгнув от любопытства:

— Вы — атеисты?!

— Да, мы — атеисты, — улыбаясь, ответил Берлиоз, а Бездомный подумал, рассердившись: «Вот прицепился, заграничный гусь!»

— Ох, какая прелесть! — вскричал удивительный иностранец и завертел головой, глядя то на одного, то на другого литератора.

— В нашей стране атеизм никого не удивляет, — дипломатически вежливо сказал Берлиоз, — большинство нашего населения сознательно и давно перестало верить сказкам о Боге.

Тут иностранец отколол такую штуку: встал и пожал изумленному редактору руку, произнеся при этом слова:

— Позвольте вас поблагодарить от всей души!

— За что это вы его благодарите? — заморгав, осведомился Бездомный.

— За очень важное сведение, которое мне, как путешественнику, чрезвычайно интересно, — многозначительно подняв палец, пояснил заграничный чудак.

Важное сведение, по-видимому, действительно произвело на путешественника сильное впечатление, потому что он испуганно обвел глазами дома, как бы опасаясь в каждом окне увидеть по атеисту.

«Нет, он не англичанин…» — подумал Берлиоз, а Бездомный подумал: «Где это он так наловчился говорить по-русски, вот что интересно!» — и опять нахмурился.

— Но, позвольте вас спросить, — после тревожного раздумья заговорил заграничный гость, — как же быть с доказательствами бытия Божия, коих, как известно, существует ровно пять?

— Увы! — с сожалением ответил Берлиоз. — Ни одно из этих доказательств ничего не стоит, и человечество давно сдало их в архив. Ведь согласитесь, что в области разума никакого доказательства существования Бога быть не может.

— Браво! — вскричал иностранец. — Браво! Вы полностью повторили мысль беспокойного старика Иммануила по этому поводу. Но вот курьез: он начисто разрушил все пять доказательств, а затем, как бы в насмешку над самим собою, соорудил собственное шестое доказательство!

— Доказательство Канта, — тонко улыбнувшись возразил образованный редактор, — также неубедительно. И недаром Шиллер говорил, что кантовские рассуждения по этому вопросу могут удовлетворить только рабов, а Штраус просто смеялся над этим доказательством.

Берлиоз говорил, а сам в это время думал: «Но, все-таки, кто же он такой? И почему он так хорошо говорит по-русски?»

— Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в Соловки! — совершенно неожиданно бухнул Иван Николаевич.

— Иван! — сконфузившись, шепнул Берлиоз.

Но предложение отправить Канта в Соловки не только не поразило иностранца, но даже привело в восторг.

— Именно, именно, — закричал он, и левый зеленый глаз его, обращенный к Берлиозу, засверкал, — ему там самое место! Ведь говорил я ему тогда за завтраком: «Вы, профессор, воля ваша, что-то нескладное придумали! Оно, может, и умно, но больно непонятно. Над вами потешаться будут».

Берлиоз выпучил глаза. «За завтраком… Канту?.. Что это он плетет?» — подумал он.

— Но, — продолжал иноземец, не смущаясь изумлением Берлиоза и обращаясь к поэту, — отправить его в Соловки невозможно по той причине, что он уже с лишком сто лет пребывает в местах значительно более отдаленных, чем Соловки, и извлечь его оттуда никоим образом нельзя, уверяю вас!

— А жаль! — отозвался задира-поэт.

— И мне жаль! — подтвердил неизвестный, сверкая глазом, и продолжал: — Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?

— Сам человек и управляет, — поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.

— Виноват, — мягко отозвался неизвестный, — для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть скольконибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день? И в самом деле, — тут неизвестный повернулся к Берлиозу, — вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать, входить во вкус, и вдруг у вас… кхе… кхе… саркома легкого… — тут иностранец сладко усмехнулся, как будто мысль о саркоме легкого доставила ему удовольствие, — да, саркома, — жмурясь, как кот, повторил он звучное слово, — и вот ваше управление закончилось! Ничья судьба, кроме своей собственной, вас более не интересует. Родные вам начинают лгать, вы, чуя неладное, бросаетесь к ученым врачам, затем к шарлатанам, а бывает, и к гадалкам. Как первое и второе, так и третье — совершенно бессмысленно, вы сами понимаете. И все это кончается трагически: тот, кто еще недавно полагал, что он чем-то управляет, оказывается вдруг лежащим неподвижно в деревянном ящике, и окружающие, понимая, что толку от лежащего нет более никакого, сжигают его в печи. А бывает и еще хуже: только что человек соберется съездить в Кисловодск, — тут иностранец прищурился на Берлиоза, — пустяковое, казалось бы, дело, но и этого совершить не может, так как неизвестно почему вдруг возьмет — поскользнется и попадет под трамвай! Неужели вы скажете, что это он сам собою управлял так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой? — и здесь незнакомец рассмеялся странным смешком.

«Надо будет ему возразить так, — решил Берлиоз, — да, человек смертен, никто против этого и не спорит. Но дело в том, что…»

Однако он не успел выговорить этих слов, как заговорил иностранец:

— Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер.

«Какая-то нелепая постановка вопроса…» — помыслил Берлиоз и возразил:

— Ну, здесь уж есть преувеличение. Сегодняшний вечер мне известен более или менее точно. Само собою разумеется, что, если на Бронной мне свалится на голову кирпич …

— Кирпич ни с того ни с сего, — внушительно перебил неизвестный, — никому и никогда на голову не свалится. В частности же, уверяю вас, вам он ни в каком случае не угрожает. Вы умрете другою смертью. …»

Действительно, просто так, «ни с того ни с сего» кирпич на голову кому-либо не упадёт. Дело в том, что доказательства своего существования Бог даёт каждому человеку Сам. При этом в абсолютном большинстве случаев, он «доказывает» Своё существование языком жизненных обстоятельств. Причём эти «обстоятельства» могут проявляться в двух вариантах.

Если человек живёт по совести и обращается к Богу осознанно, то статистика обстоятельств («случайности») вокруг него складывается в целом благоприятным образом. Случайно опоздал куда-то, случайно кого-то встретил, случайно куда-то попал и т. д., а в результате решилась какая-то очень важная для вас задача, которой вы были озабочены долгое время. При этом не имеет никакого значения, как вы обратились к Богу: ритуально в церкви, на коленях перед иконами дома, или внеритуально в лесу, лёжа на поляне в траве. Важен смысл и цели обращения.

Если же человек живёт не по совести, то цепочка случайностей будет иной. «Случайно» споткнулся и разбил коленку, «случайно» упал и сломал руку, «случайно» поскользнулся и сломал ногу. Да так, что нельзя стало ходить, а можно только лежать. Не сомневайтесь — это вам были подсказки о том, что надо над чем-то задуматься. Это вам и помощь — лежи и читай книги. И не сомневайтесь в том, что эти книги окажутся такими, чтобы оказать на вас нужное воздействие, которое изменит ваше отношение к жизни.

Логика ДОТУ против атеизма

Всё только что выше рассказанное свидетельствует о несовместимости атеизма с логикой ДОТУ.

«Атеистические вариации» на темы теории управления:

— либо ставят человека (человечество) на место Бога,

— либо утрачивают последовательность и логику изложения, как только соприкасаются с темой «глобальный исторический процесс» в «глобальном эволюционном процесс биосферы Земли», поскольку не могут произнести слова «Иерархически Наивысшее Всё Объемлющее Управление» (ИНВОУ) по отношению к человеку.

А из этого следует, что из атеистического сознания (т. е. из сознания атеистов):

1. Выпадают какие-то фрагменты видения процессов управления. То есть атеисты заведомо не учитывают при оценке обстановки и принятия решений многих факторов, которые объективно существуют в окружающем мире. Причём эти факторы — очень и очень значительные! Вновь обратитесь к рис. 9–3.

2. Нарушается иерархичность их восприятия сознанием всей окружающей их действительности. То есть атеисты, если даже что-то и учитывает при оценке обстановки и принятии решений при воздействии окружающей среды, но неверно оценивают уровень значимости, мощности таких воздействий.

Эти «выпадения» и «нарушения» предопределённо ведут к ошибкам в управлении. Вспомните:

— Если вектор целей не включает в себя важных целей,

— Если нарушена приоритетность целей в векторе целей,

— Если Целевая Функция Управления (Концепция Управления) такова, что не позволяет «сказку сделать былью»,

— То вектор ошибки будет всегда большим, и эта ошибка будет накапливаться с течением времени.

Именно это и произошло с человечеством по причине ухода от Бога истинного, от Бога, который есть, сначала к богу, которого нет («идеалистический атеизм»), а затем и вообще к отказу признания Бога («материалистический атеизм»).

Атеизм материализма привёл человечество к глобальному системному кризису.

А «религиозное сознание» толпо — «элитарного» общества («идеалистический атеизм», когда вместо Бога, который есть, люди верят в бога, которого нет) несёт ещё и другую беду:

догматизация т. н. «Священных Писаний» —

— это есть отождествление (одинаковое понимание, знак равенства):

• разумения и воли их написавших людей (плюс редактирование, плюс цензура)

• с Волей Всевышнего.

Такое положение дел со «Св. Писаниями» ограничивает свободу воли абсолютного большинства людей, подчиняя её Глобальному Надиудейскому Предиктору («мировому закулисью», «силам Запада»), который также отождествляет свою волю с волей Всевышнего.

А это — сатанизм!

И этот сатанизм также лежит в основе глобального системного кризиса.

Большинство людей привыкло иметь дело с индивидуальными интеллектами себе подобных. Встретившись с нечеловеческим интеллектом такие люди будут в своём большинстве напуганы, вплоть до сумасшествия.

Однако в истории человечества действуют не только индивидуальные, но и соборные интеллекты, и другие иерархически высшие интеллекты по отношению к индивидуальному человеческому.

Чтобы увидеть их действие и их целесообразность, необходимо единое понимание фактора, названного «интеллект» в различных его проявлениях во Вселенной. Именно это и было сделано в этом фрагменте книги.

22. ТАЙНЫ СУПЕРСИСТЕМ — ТАЙНЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (процессы, протекающие в суперсистемах)

«Нет столь великой вещи, которую не превзошла бы величиной ещё большая.

Нет вещи столь малой, в которую не вместилась бы ещё меньшая».

«Человек! Возведи свой взор от земли к небу, —

какой, удивления достойный, является там порядок».

Козьма Прутков

Мирозданье — суперсистема

Для начала, уважаемые читатели, освежите в памяти всё то, что было изложено в первичном понятии о суперсистемах и на рис. 12–50.

Мирозданье в целом представляет собой суперсистему. Мирозданье является объемлющей суперсистемой по отношению ко всему множеству всех суперсистем, входящих в состав Мирозданья (вспомните Самую Большую Матрицу-Воронку).

Эти суперсистемы являются взаимно вложенными. Это означает, что в них есть элементы, которые одновременно принадлежат к нескольким суперсистемам.

Структура таких суперсистем изменяется в каждый момент времени. Такая структура называется виртуальной структурой. Это означает, что в такой структуре есть элементы, которые принадлежат к различным системам в разные моменты времени.

Виртуальный (лат. virtualis — «сильный, способный») — 1. Возможный, обусловленный, могущий проявляться при определённых условиях. 2. Информационный объект, не имеющий реального существования, но проявляющий себя как аналогичный реально существующий объект, физический или информационный (в компьютерной терминологии).

Интеллект в суперсистемах

Интеллект в суперсистемах есть всегда. Это следует из ПФУ. Ведь если суперсистема существует, то это означает, что она имеет какие-то цели своего существования. Эти цели надо определять и достигать. А раз так, то формулирование и достижение целей можно осуществлять только «творчески», то есть обладая интеллектом. Поэтому интеллект в деятельности суперсистемы присутствует всегда:

— либо в самой суперсистеме,

— либо в объемлющем (охватывающем) суперсистему Иерархически Высшем Управлении — ИВУ (не обязательно Иерархически Наивысшем Всё Объемлющем Управлении — ИНВОУ).

Такой интеллект может быть (рис. 12.72):

— внешним,

— внутренним.

При этом непосредственно интеллектом могут обладать:

1. Элементы суперсистемы, представленные некой совокупностью заведомо безынтеллектуальных элементов (вспоминайте «описание работы интеллекта»).

2. Всё множество элементов суперсистемы (яркий пример — человечество).

3. Определённое подмножество из всего множества элементов суперсистемы.

4. Один или несколько элементов суперсистемы.

5. Один или несколько элементов суперсистемы, которые внутри своей структуры (структуры самого элемента) имеют составляющие (которые можно назвать «элементами элемента»), обладающие интеллектом.

Сопряжённый интеллект. Что это такое? Это такой интеллект, который осуществляет самоуправление конкретной суперсистемой как единым целым в пределах ИНВОУ вне зависимости от места расположения, места своего нахождения). Сопряжённый интеллект, как уже говорилось чуть выше, может быть:

— Внешним (по отношению к безынтеллектуальной суперсистеме).

— Внутренним, то есть порождённым самой системой.

Типы суперсистем

Классификация суперсистем по типам следующая:

1. Суперсистемы костные.

Костные суперсистемы существуют устойчиво в некотором балансировочном режиме, пока существуют слагающие их элементы. К таким суперсистемам можно отнести отдельные фрагменты Вселенной (например галактики или системы галактик).

2. Суперсистемы с возобновляемой элементной базой.

К ним можно отнести и человечество.

3. Суперсистемы эволюционирующие.

Это такие суперсистемы, которые и сами они (суперсистемы), и их элементы:

— обладают некоторым запасом устойчивости по отношению к воздействию окружающей среды,

— обладают некоторым потенциалом развития своих качеств за счёт совершенствования организации как внутри суперсистемы, так и внутри составляющих её элементов.

Очевидно, что в качестве примера такой суперсистемы можно считать человечество планеты Земля.

Локализация суперсистемы — начало процесса освоения её потенциала развития

Посмотрите на рисунок 12–73.

На нём изображены:

— Некая «среда», которая существует в пределах ИНВОУ.

— В «среду» введена суперсистема для неких целей. Читателям лучше всего представить в качестве такой суперсистемы — человечество

— tн — это время начала адаптации (приспособления) суперсистемы к «среде» и время начала освоения потенциала своего развития. Вспомните генетически обусловленный потенциал (ГОП) развития каждого человека и человечества в целом, о которых шла речь в главе 10.

— «Среда» — это процессы, с которыми имеет дело суперсистема. То есть это всё то, что «воздействует» на суперсистему. Эти процессы могут быть:

• материальными (в частности энергетическими),

• информационными,

• смешанными.

Перечисленные выше процессы воздействия «среды» на суперсистему ведут к возникновению двух видов локализации (обособленности) суперсистемы в целом, а также её фрагментов и элементов в Общевселенской Мере (Самой Большой Матрице-Воронке):

1. Пространственная локализация.

2. Информационная локализация.

Пространственная локализация. «Пространство» — информационная характеристика материальных объектов Вселенной. Она отражает взаимную вложенность и упорядоченность объектов по иерархическим ступеням Вселенной. Причём описать любую пространственную локализацию возможно лишь субъективно. Примером такого субъективного описания пространственной локализации для человечества служит «принятая в научном мире» гелиоцентрическая модель солнечной системы. (рис. 12.74)

Информационная локализация — это информационная характеристика информационных объектов. Её представление для людей также носит субъективный характер. Примером такого субъективизма информационной локализации может быть следующее. Информацию о книге редактор может разместить:

— в предисловии,

— в послесловии,

— разнести по всей книге.

Взаимодействие «среды» и суперсистемы

— Для каждого из элементов вся суперсистема — часть «среды». (рис. 12.75)

— Все элементы суперсистемы — автономны (до некоторой степени), т. е. в какой-то степени «самостоятельны», изолированы друг от друга:

• и по материальному носителю (энергетическому),

• и по информационному обеспечению (вспоминайте триединство).

Автономия (гр. autonomia от гр. autos «сам» + nomos «закон») — 1. Самоуправление. 2. Право государства самостоятельно осуществлять управление в пределах, предусмотренных конституцией. 3. Способность личности к самостоятельным решениям и действиям.

Автономный (гр. autonomos «самостоятельный») — 1. Самостоятельный, независимый. 2. Пользующийся правом автономии.

— Но все элементы «замкнуты» на суперсистему в целом, то есть входят в её состав, «подчинены» ей.

— А «суперсистема в целом» — также автономна (до некоторой степени).

— Но по отношению в «среде» «суперсистема в целом» может быть (рис. 12.76):

1. Не замкнута.

2. Может поддерживать своё существование за счёт ресурсов среды.

3. Может быть обмен со средой (обоюдный характер).

Информационное обеспечение элементов суперсистемы

Информационное обеспечение поведения (т. е. самоуправления) элементов суперсистемы организовано двухуровневым образом.

С целью упрощения понимания дальнейшего изложения на рисунке условно (подчёркиваю: условно, для простоты понимания) изображён «элемент суперсистемы» в виде некого «яйца», внутри которого расположен «желток» (рис. 12–77).

Этот «желток» условно представляет собой «информационный модуль» «элемента суперсистемы». Причём этот «желток» состоит из 2-х половинок:

— нижней части-половинки «желтка»,

— верхней части-половинки «желтка».

Они-то и представляют два уровня «информационного модуля» элемента суперсистемы:

— 1 уровень — фундаментальная часть «информационного модуля» элемента (нижняя половинка «желтка»). Фундамент от лат. «fundamentum» — нижняя часть здания, сооружения, воспринимающая тяжесть выше расположенных частей. База, основа, опора.

— 2 уровень — адаптационная часть «информационного модуля» элемента суперсистемы (верхняя половина «желтка»). Адаптация от лат. «adaptation» — приспособление.

Рассмотрим эти два уровня.

1 уровень — фундаментальная часть. Она идентична (т. е. одинакова, тождественна, соответственна) для всех элементов суперсистемы.

Идентичный (фр. identique от лат. Identicus «тот же самый») — тождественный, соответствующий.

Идентифицировать (нем. idetifizieren от лат. identificare) — отождествлять, распознавать соответствие.

Эта фундаментальная часть обеспечивает:

• пребывание всех элементов суперсистемы в «среде»

• с некоторым запасом устойчивости

• с момента введения суперсистемы в «среду».

Если этого нет, то суперсистема не может пребывать в «среде». И в результате суперсистема «вытесняется» «средою» или уничтожается.

2 уровень — адаптационная часть. Она развивается в каждом элементе суперсистемы индивидуальным образом. Причём развивается на основе фундаментальной части в процессе функционирования суперсистемы. На рисунке 12–78 вы видите «процесс роста» адаптационной части.

В качестве примера только что изложенного можно привести процесс рождения и жизни человека. Родился маленький человечек — в его «информационном модуле» наличествует только лишь фундаментальная часть (нижняя половинка «желтка»). И он сразу же начинает под воздействием «среды» формировать адаптационную часть (верхнюю половину «желтка»). Сначала она очень маленькая. Однако с течением времени адаптационная часть становится всё больше и больше.

Теперь на примере людей, как «элементов суперсистемы», рассмотрим ещё одну особенность «информационного модуля», а точнее — рассмотрим его фундаментальную часть. Заранее скажем, что это касается разделения полов.

В фундаментальной части элементов суперсистемы (в том числе и человечества) может быть иерархическая упорядоченность информационных «кирпичиков», из которых складывается весь информационный модуль» в целом. Такая иерархическая упорядоченность необходима для обеспечения изначальной специализации элементов. Эта специализация делает элементы суперсистемы лишь частично аналогичными (одинаковыми) друг другу, а не полностью одинаковыми. Примером такой «частичной аналогичности» служит разделение полов по определённым признакам в любом биологическом виде. Это иллюстрирует рисунок 12–79, на котором изображены две фундаментальные части (нижние половинки двух «желтков»), в которых 6 «кирпичиков», из которых формируется фундаментальная часть, расположены по разному. (Число «6» взято произвольно, для наглядности отображения. На самом деле число «кирпичиков» очень большое.)

Одно расположение «информационных кирпичиков» соответствует женскому полу, другое расположение соответствует мужскому полу.

Такой упорядоченностью «информационных кирпичиков» в фундаментальной части определяется упорядоченность «информационных кирпичиков» в адаптационной части (см. рисунок 12–80).

В соответствии с триединством эта информационная упорядоченность «информационного модуля» в целом отражается и в структурной организации «материального носителя информационного обеспечения», то есть каждого из элементов суперсистемы. На рисунке 12–80 вы видите соответствие «информационных модулей» своим «материальным носителям» — мужчине и женщине.

В больших суперсистемах всё изложенное выше отражается в статистических характеристиках параметров элементов суперсистемы. Для человечества это означает, что люди, исходя из своей фундаментальной части и адаптационной части, могут быть высокими ростом, среднего роста, низкорослые, сильные, слабые, смелые, трусливые, добрые, жадные, умные и неумные (дураки) и т. д., и т. п. Это же касается и численности обеих полов.

И что очень важно — такая статистика предопределена в вероятностном смысле. Именно благодаря этому мгновенно незаменимые «элементы» на рис. 12–81 (люди) вероятно заменимы другими «элементами» (людьми) в течение некоторого вероятностно предопределённого периода времени.

Проще говоря, всегда можно найти и подготовить того, кто сможет заменить «вышедшего из строя». Почему? Потому что в память (адаптационную часть) этих других «элементов», готовых прийти на замену «вышедших из строя», могут быть введены информационные «кирпичики», которые обеспечат новую специализацию для замены одних элементов на другие.

Кроме этого, информационный обмен между:

— элементами внутри суперсистемы и

— элементами со средой,

этот информационный обмен подчинён вероятностным предопределённостям (в пределах ИНВОУ).

Вследствие этого элементы суперсистемы с течением времени

• накапливают информационные отличия друг от друга и

• могут обладать несколькими специализациями (т. е. они пригодны к использованию по разным целевым функциям управления).

Всё это ведёт к тому, что суперсистема в целом обладает:

— памятью,

— гибкостью поведения.

То есть

• реакция самой суперсистемы, её фрагментов, её элементов

• на одно и то же воздействие «среды»

• однозначно не предопределена,

• хотя и предопределена в вероятностном смысле.

Сказанному выше соответствует лозунг из детского стихотворения В.В. Маяковского:

«Что один не сделает —

Сделаем вместе!»

Давление «среды» на суперсистему

А) «Среда» оказывает давление (воздействие) на суперсистему (рис. 12–82).

• Воздействие «среды» носит колебательный характер (как и всё в природе).

• Однако частоты этого воздействия «среды» достаточно низкие по сравнению с минимальной частотой, с которой элементы суперсистемы способны изменить своё информационное состояние (см. рисунок). Действительно, ведь процессы в Мирозданье могут протекать с периодом в миллионы и даже в миллиарды лет. Элементам нижестоящих уровней такие длительные процессы недоступны, они протекают гораздо быстрее.

Б) Благодаря этому, каждый из элементов суперсистемы способен устойчиво взаимодействовать со «средой». А сама суперсистема способна в этих условиях устойчиво пребывать в «среде».

Частотный диапазон такого устойчивого взаимодействия «среды» и суперсистемы определяется:

— Быстродействием элементов суперсистемы.

— Временем жизни элементов суперсистемы и структур, сформированных на их основе.

— Организацией взаимодействия элементов внутри суперсистемы. При неправильной организации этого взаимодействия может не быть в принципе:

• Устойчивого пребывания суперсистем в «среде».

• Иерархически высшего целевого взаимодействия.

— Мощностью факторов «среды», воздействие которых суперсистема может выдержать в частотном диапазоне устойчивого взаимодействии «среды» и суперсистемы. Такая мощность определяется указанной чуть выше организацией взаимодействия элементов внутри суперсистемы.

В этом месте рекомендую читателям остановиться и поразмышлять о сказанном применительно к человеческому обществу в целом, к суперсистеме «люди города», суперсистеме «люди области», суперсистеме «люди фирмы, отрасли» и т. п. При этом вспомните всё то, что мы рассмотрели ранее. Задумайтесь о поддержании устойчивости указанных выше «суперсистем», о том, что надо сделать, чтобы обеспечить такую устойчивость. И о многом другом.

В) С момента введения суперсистемы во взаимодействие со «средой»

• информационное обеспечение элементов-«кирпичиков», соответствующее адаптационной части, —

• это информационное обеспечение развивается на основе фундаментальной части «кирпичиков».

• И развивается это информационное обеспечение в процессе самоуправления элементов суперсистемы, в том числе и под воздействием ИНВОУ.

• ИНВОУ по отношению ко всему описанному выше носит двухуровневый характер:

1-й уровень — ИНВОУ запускает (включает) процессы самоуправления суперсистемой в целом.

2-й уровень — ИНВОУ оказывает объемлющее (охватывающее) иерархически высшее управление по отношению к суперсистеме в целом.

Оба эти уровня указаны на рисунке 12–83.

Г) При этом возможны конфликты управления. Такие конфликты управления могут быть:

— Между иерархическими уровнями в иерархии Вселенной в целом и иерархии суперсистем.

Примером этого может служить «конфликт» между человечеством и Законами Природы (для атеистов) или Богом (для верующих). Результатом «конфликта» является глобальный системный кризис.

— Между суперсистемами, находящимися внутри одного уровня иерархии (рис. 12–85).

Примером этого могут служить конфликты между странами и народами.

Графически такие конфликты изображены на рисунках.

Д) В этом месте необходимо уточнить некоторые определения. Этому уточнению будет помогать схема, изображённая на рисунке 12–86.

На ней указана суперсистема «X». На неё оказывает воздействие «среда» и одноуровневые суперсистемы «У» и «Z». Кроме этого на суперсистему «X» оказывают воздействие все иерархически высшие уровни Вселенной, вплоть до Бога (ИНВОУ). Так вот, вводим определения:

1. Опосредованное управление — это управление, которое осуществляется в отношении некой суперсистемы через воздействие на «среду», в которой находится эта суперсистема.

Опосредованным управлением является также и воздействие на некую суперсистему через иерархически равное уровню этой суперсистемы внешнее по отношению к ней управление.

2. Иерархически Высшее Управление (ИВУ) — прямой информационный обмен с суперсистемой со стороны всех Высших Уровней Иерархии Мирозданья, вплоть до Бога (ИНВОУ).

3. Иерархически Наивысшее Всё Объемлющее Управление (ИНВОУ) — это вся совокупность управляющих воздействий на суперсистему.

Е) «Среда» — может быть фрагментом иной суперсистемы, которая объемлет (охватывает) исследуемую суперсистему.

«Среда» — может быть совокупностью суперсистем одного иерархического уровня с рассматриваемой суперсистемой.

«Иерархичность» суперсистем — определяется порядком расширяющейся последовательности объемлющих вложений. Для иллюстрации этого лучше подходит образ русской матрёшки. А более точный — это рассмотренные ранее «матрицы-воронки со ступенчатыми краями». Наивысшая иерархия — это самая большая «матрёшка», иначе — Самая Большая Матрица-Воронка.

Ж) Рассмотрение суперсистемы (т. е. её исследование, изучение) — это неизбежно выделение её из целостности Мирозданья. Такое рассмотрение — это один из этапов Полной Функции Управления (ПФУ). А это всегда субъективно!

При таком рассмотрении:

• целостный процесс управления в Мироздании

• при выделении из него суперсистемы по некому набору признаков

• также распадается на:

— управление «средой»,

— самоуправление суперсистемой в «среде»,

— прямое ИВУ,

— опосредованное управление.

Всё это рассказано для того, чтобы люди (а особенно руководители) включили всё это «в круг своих понятий», и пользовались этими «понятиями» в своей практической работе и в жизни при анализе событий и принятии решений.

Влияние интеллекта на взаимодействие «среды» и суперсистемы

Посмотрим на суперсистему с позиций сопряжённого с ней интеллекта, как единое целое. Что такое «сопряжённый интеллект» мы I рассмотрели в самом начале этого раздела.

Существование суперсистемы протекает под давлением «среды» (воздействием «среды» на суперсистему).

Однако интеллект сам определяет характер:

— своего информационного обмена с суперсистемой, с её внутренней иерархией,

— своего взаимодействия со «средой» и всей высшей иерархией управления.

Отсюда следует, что Иерархически Высшее Управление может носить по отношению к суперсистеме крайне разнообразный характер:

— От максимального воздействия, когда со стороны ИНВОУ осуществляется непрерывная выдача сопряжённому интеллекту суперсистемы прямых директив и контроль за их выполнением (прямое Богодержавие). Вполне вероятно, что именно это осуществлялось во времена «Эдема», когда в результате жёсткого рентгеновского излучения произошла мутация и появились кроманьонцы. Вспоминайте — об этом речь шла в главе 10.

— До минимального воздействия, когда сопряжённому интеллекту суперсистемы со стороны ИНВОУ представляется полная самостоятельность управления суперсистемой, а вмешательство со стороны ИНВОУ осуществляется только при условии выхода вектора ошибки самоуправления суперсистемой в целом (либо фрагментов суперсистемы, либо каких-то элементов суперсистемы) за допустимые пределы.

— между максимальным и минимальным воздействием со стороны ИНВОУ на сопряжённый интеллект суперсистем лежат множество различных вариантов управления (вспоминайте букву «Ж»).

И во всех этих вариантах от максимального до минимального воздействия:

— на сопряжённый интеллект суперсистемы,

— на суперсистему в целом,

— на фрагменты суперсистемы,

— на отдельные элементы суперсистемы,

со стороны ИНВОУ ложатся два комплекса частных задач (вспоминайте, что безадресного управления не бывает, что если суперсистема создана и введена в «среду», то она создана «для чего-то», то есть её существование имеет цель или комплекс целей, «вектор целей»):

1-ый комплекс задач — выдержать давление «среды».

2-ой комплекс задач — свободные от 1-го комплекса задач ресурсы использовать для достижения целей, ради которых суперсистема введена в «среду» (или образована в «среде»)!

Эти два комплекса задач образуют со стороны сопряжённого интеллекта суперсистемы во времени поток целей управления в отношении «среды».

Здесь, уважаемые читатели, необходимо остановиться и поразмышлять о смысле существования человечества, смысле жизни каждого человека, как «элемента суперсистемы», о генетически обусловленном потенциале развития человека и всего человечества в целом, о том, сколько мы все тратим времени и сил на «отражение воздействия среды» (питание, одежда, жильё и т. п.) и сколько времени и сил тратим на раскрытие и совершенствование заложенных в нашу генетику возможностей, на своё самосовершенствование, на воспитание и общение с детьми и внуками, задуматься о том, сколько времени у нас отнимает работа, да и вообще задуматься о ныне существующем жизнеустройстве людей, которое делает из них биороботов, не позволяет выйти на человечный строй типа психики, то есть всём том, что определяется концепцией управления человечеством на планете Земля в условиях завершающейся глобализации.

После такого раздумья невольно придётся задуматься о том, что надо делать, чтобы изменить такое угнетающее людей жизнеустройство.

Об устойчивости суперсистемы

Посмотрим на функционирование суперсистемы, исходя из 2-х возлагаемых на неё комплексов задач со стороны ИНВОУ.

ЕСЛИ все ресурсы суперсистемы идут на поддержание устойчивого пребывания в «среде»,

ТО производительность суперсистемы в отношении целей, ради которых она введена в «среду», равна нулю.

ЕСЛИ к тому же суперсистема подавляется «средой» или вытесняется ею,

ТО вообще не может быть и речи о достижении ею каких-либо целей. (рис. 12. 88)

В этом месте читателям книги вновь предлагается самостоятельно поразмышлять о сегодняшнем нашем «житье-бытье», о задавленности всех и каждого «современным образом жизни», о том на какой «круг задач» работает каждый из нас и все мы вместе. А после размышления у нормальных людей должен возникнуть нормальный вопрос: «А что делать?» Ответ на него будет дан позднее. А пока мы вернёмся к дальнейшему раскрытию обозначенного вопроса.

В описанной выше ситуации, когда суперсистема подавляется «средой», в векторе целей управления суперсистемой (или самоуправления) на самом первом месте будет стоять следующая цель:

«пребывание в «среде» с некоторым запасом устойчивости на случай возрастания давления среды».

В биологических видах такая цель зафиксирована в фундаментальной части информационного модуля обеспечения особей (нижняя половинка «желтка»). И такое информационное обеспечение, соответствующее только что обозначенной самой высшей цели существования каждого элемента суперсистемы (биологической особи), выражается в поведении таких «элементов» как страх и инстинкт самосохранения.

В этом месте вновь есть смысл поразмышлять о только что сказанном применительно к человеку и человечеству в целом, сопоставив это с рассмотренными ранее типами психики, глобальным эволюционным процессом (и историческим процессом, как частью эволюционного), а также двумя концепциями управления. И тогда получится, что заправилам несправедливой библейской концепции люди с человечным строем психики не нужны, а нужны в основном «биороботы» и в небольшом количестве «демоны». Однако это их желание противоречит глобальному эволюционному процессу, который протекает по Замыслу Творца. А у Бога есть Божий Промысел и Божье попущение. И что будет, если человечество выйдет за пределы такого попущения? …

Раскрываем вопрос далее.

Запас устойчивости суперсистемы в отношении её пребывания в «среде» — предстаёт как общая численность её элементов, неиспользуемых в данный момент времени для отражения (отработки) давления «среды». То есть существует какая-то часть элементов суперсистемы, которая отражает «давление среды», но есть ещё и элементы суперсистемы, которые «свободны от этой работы». Иначе это можно представить как «фонд свободного от работы времени всех элементов суперсистемы».

Вновь короткое отступление. А сейчас у нас в современном обществе все с утра до вечера заняты на работе, поскольку «крутиться надо» и надо «чтоб всё было как у людей» (лозунг идиотов для идиотов). (рис. 12.89)

Продолжаем раскрытие вопроса.

Но этот же запас устойчивости суперсистемы — это есть её элементные ресурсы, которые только и могут быть задействованы для целевого взаимодействия суперсистемы со «средой» в соответствии с вектором целей ИНВОУ.

То есть этот запас устойчивости одновременно определяет возможную производительность суперсистемы в отношении «среды».

Проще говоря, суперсистеме надо уметь «эффективно» работать на два круга задач одновременно. Надо и давление «среды» отражать, надо и потенциал своего развития осваивать.

Из всего рассмотренного следует важный вывод:

Освоение потенциала развития суперсистемы — это выведение её на максимальную производительность в отношении «среды» по вектору целей ИНВОУ.

Такой вывод требует оценки качества управления суперсистемой:

— По запасу устойчивости пребывания суперсистемы в среде.

— По производительности суперсистемы в отношении «среды».

Эти две оценки качества управления суперсистемы иерархически упорядочены и не антагонистичны (не противоречат друг-другу). Это так потому, что:

— повышение запаса устойчивости суперсистемы по пребыванию в «среде»

позволяет поднять

— производительность суперсистемы в отношении «среды».

Теперь об общем запасе устойчивости суперсистемы.

Общий запас устойчивости суперсистемы в отношении этих двух взаимопроникающих и дополняющих друг-друга целей также представляет собой

неиспользуемые в данный момент времени элементные ресурсы.

Отсюда следует, что «мгновенная обобщающая оценка качества управления» — это неиспользуемые в данный момент времени элементные ресурсы, позволяющие выдержать возрастание давления «среды» без снижения производительности в отношении неё («среды»).

Эти неиспользуемые ресурсы — элементный запас устойчивости.

«Обобщающая оценка качества управления суперсистемой на интервале времени» — это монотонный рост производительности в отношении вектора целей ИНВОУ (см. график на рис. 12–90).

Но сказанное только что — это иерархически высшая оценка. Она может быть не видна на уровне суперсистемы. Но на этом уровне (уровне суперсистемы) всё равно всегда видна её основа:

— высвобождение элементных ресурсов из текущих процессов функционирования суперсистемы. (Вновь задумайтесь о процессах «функционирования» народов, государств, человека и каждого «элемента» — человека в них. Вспомните также и о том, что такое «нравственность» и «безнравственность», о которых шла речь в «Тайне качества управления»).

Возникает вопрос: «В каких целях использовать высвобождающиеся ресурсы?» Ответ требует распознавания вектора целей ИНВОУ (Бога) в отношении суперсистемы (человечества) с уровня иерархии, на котором пребывает суперсистема и её «элементы». Как это делать — мы уже рассмотрели ранее: надо вступить в диалог с Богом. При этом необходимо чётко распознать: с Богом ли идёт общение?

Что же касается сегодняшнего очевидного положения дел, то из анализа современных событий следует, что глобализаторы не хотят высвобождения огромных масс людей из нужды, забот и хлопот. Наоборот, глобализаторам нужны люди, «задавленные» современной «средой» — такой организацией общества, при которой человеку нет времени заняться своим самосовершенствованием — освоением своего потенциала развития. По этой причине глобализаторы выступают против развития новых технологий, которые бы высвобождали людей. По этой же причине глобализаторы готовы «опустить» человечество до «обезьяньего нуля», лишь бы сохранить своё господство над человечеством (вспоминайте «пирамиду структуры общества» и «пирамиду знаний»). То есть современные глобализаторы решили идти по пути Атлантиды. Такая подготовка в наше время выражается в пропаганде во всех СМИ предстоящей глобальной катастрофы, затоплении огромных территорий, создание в Гренландии подземных хранилищ для хранения запасов семян, провоцировании нехватки на Земле еды для людей и т. п. Однако «глобальную катастрофу» в наше время можно осуществить с помощью современного оружия, а представить в виде «естественного природного катаклизма». Создание такой ситуации позволит глобализаторам избавиться от «избыточных людей» с одновременным «опусканием» остальных до «обезьяньего нуля». Сами же глобализаторы планируют переждать созданный ими же «катаклизм» в специально построенных и защищенных подземных городах. Один из таких городов построен в России внутри горы Ямантау.

Но та древняя цивилизация исчезла, поскольку её (той суперсистемы — Атлантиды) вектор целей вышел за пределы Божьего Попущения. И здесь ситуацию надо также сопрячь с Законом Времени, который объективно рушит обе пирамиды (структуры общества и знаний). Так что ситуация не безнадёжна. Но она требует усилий от всех думающих и нравственных людей, требует действий, изложенных в программе КПЕ.

Как видите, уважаемые читатели, применение ДОТУ даёт возможность доказательно аргументировать необходимость перехода от несправедливой концепции управления человечеством к справедливой, а не эмоционально и бездоказательно рассуждать о том, «что такое хорошо, и что такое плохо».

Освоение суперсистемой своего потенциала развития

1). Чуть ранее мы уже определили, что время начала освоения своего потенциала развития (tH) — это появление суперсистемы в «среде».

2). Упорядоченность всех элементов суперсистемы на этот момент начала освоения — двухуровневая («элемент — суперсистема»):

1-й уровень — каждый элемент.

2-й уровень — суперсистема в целом.

3). Начинается взаимодействие суперсистемы со «средой», то есть появляется поток целей управления. Этот поток целей управления воздействует:

— на суперсистему в целом;

— на фрагменты суперсистем;

— на отдельные элементы суперсистемы. (рис. 12.91)

4). Поток целей имеет три составляющие:

1-я составляющая — непрерывное взаимодействие «среды» и суперсистемы, постоянное во времени по характеру.

Такое взаимодействие порождает в суперсистеме постоянно функционирующие структуры, ориентированные на достижение постоянно существующих целей.

Примером этого для человечества (как некой суперсистемы) может служить постоянная потребность человечества в еде, что в коде истории порождало и совершенствовало «структуры», обеспечивающие эту потребность.

2-я составляющая — циклически регулярно повторяющиеся, однозначно предсказуемые воздействия.

Такие воздействия порождают структуры, которые циклически возобновляют своё функционирование. Часть из них — распадается и создаётся вновь, а часть сохраняется и ждёт следующего цикла.

Примером могут служить циклы времён года, что «порождает» необходимость работы, например, снегоуборочной техники и дворников, т. е. соответствующей «структуры» в коммунальном хозяйстве.

3-я составляющая — эпизодическое взаимодействие «среды» и суперсистемы, которое в статистическом смысле упорядочено.

С уровня иерархии, на котором находятся как сама суперсистема, так и её элементы, предсказать эпизодическое взаимодействие «среды» и суперсистемы можно только в вероятностном смысле.

Примером такого «взаимодействия» являются землетрясения и другие «природные катаклизмы».

Эпизодическое взаимодействие порождает в суперсистеме бесструктурное управление. Такое бесструктурное управление будет иметь определённые статистические характеристики. Эти статистические характеристики будут выражать потоки целей управления в отношении суперсистемы. Ошибка в определении таких характеристик будет приводить к ущербу. Ущерб будет зависеть от запаздывания реакции суперсистемы на фактор, влекущий ущерб. Нет запаздывания — нет ущерба.

Такая ситуация ведёт к появлению «бездействующих» структур, которые «ждут» воздействия. К таким структурам можно отнести всех сейсмологов и Министерство по чрезвычайным ситуациям (МЧС).

5). Взаимодействие суперсистемы со «средой» обязательно сопровождается отображением информации из «среды» в суперсистему (вспоминайте триединство и что происходит при передаче информации от одного фрагмента к другому).

Это отображение приводит к изменению упорядоченности суперсистемы, которая перестаёт быть 2-х уровневой.

Ведь через какое-то время от tн времени появления суперсистемы в «среде», в суперсистеме одновременно протекают процессы:

— структурного управления,

— бессруктурного управления.

С течением времени появляется «элементный запас устойчивости», что приведёт к возможности обслуживания единичных, ранее не встречавшихся «новинок» взаимодействия суперсистемы со «средой».

Благодаря выше рассказанному, организация суперсистемы перестаёт быть 2-х уровневой (о чём было сказано чуть ранее), перестаёт быть на уровне организации «элемент-суперсистема». Организация суперсистемы представляет уже иерархию структур. И эта иерархия структур непрерывно изменяется в ходе взаимоперетекания процессов структурного и бесструктурного управления.

В суперсистеме всегда найдутся те элементы, которые необходимы для развития

В начале коротко вспомним все составляющие полной функции управления (ПФУ):

1. Опознание фактора среды.

2. Формирование стереотипа распознавания.

3. Формирование вектора целей.

4. Формирование целевой функции управления (ЦФУ), то есть концепции управления.

5. Организация структуры.

6. Организация контроля.

7. Поддержание работоспособности (или ликвидация)

Напомним, что выполнение всех этих пунктов необходимо тому, кто намерен САМ управлять каким-либо процессом от его начала до момента достижения целей.

Теперь вернёмся к процессу развития суперсистемы, который уже привёл суперсистему от 2-х уровней организации к появлению иерархии структур. Далее происходит вот что.

Информационное обеспечение элементов суперсистемы в фундаментальной части (нижняя часть «желтка») содержит в себе возможность информационного обмена между элементами.

Адаптационная часть элементов (верхняя часть «желтка») формируется на базе фундаментальной части, причём формируется разнообразно, хотя и статистически упорядочение Исходя из всего сказанного, в суперсистеме всегда есть вероятность того, что некий элемент:

1. Распознает фактор «среды», с которым сталкивается и он, и суперсистема.

2. Распространит в суперсистеме информацию об этом.

3. Эта информация будет воспринята элементами, обладающими в своей памяти необходимой концепцией управления по отношению к распознанному фактору. Или это будут элементы, которые способны разработать такую концепцию.

4. Концепция будет передана инициатору порождения структуры.

5. Найдутся элементы, свободные полностью или занятые в структурах суперсистемы с менее важными задачами, чем задачи, изложенные в концепции. Причём эти элементы окажутся обладающими такой специализацией, которая необходима для вновь создаваемой структуры. И т. д. вплоть до того, что процесс управления по реализации разработанной концепции завершится по ПФУ в приемлемые строки. (рис. 12.92)

Наверняка многие читатели уже сообразили, о чём идёт речь. И хотя изложенный только что выше материал касается самых разнообразных процессов в Мироздании, но применительно к человечеству, как к некой суперсистеме, из него доказательно следует реальная возможность организовать жизнеустройство людей по справедливой концепции управления обществом. Собственно, этот процесс уже и происходит, доказательством чего, в частности, является и эта книга, которую читатели держат сейчас в руках.

И это тем более реально осуществить, поскольку неудовлетворённость информационного обеспечения на разных этапах бесструктурного управления суперсистемой может быть восполнена вмешательством ИНВОУ (как адресным, так и безадресным). И хотя такая вероятность колеблется от 0 до 1, но ведь она есть! И если она (эта вероятность) состоится, то какие-то элементы запомнят информацию, необходимую для повторения этого процесса уже с вероятностью равной единице.

Если суперсистема часто сталкивается с некоторыми факторами, то в этом случае бесструктурное управление трансформируется (преобразуется, переделывается) в структурное. Это происходит потому, что структура, возникшая при бесструктурном управлении, не успевает «забыть себя» в период между воздействиями. Ведь вся материя в триединстве обладает памятью!

В целом же, на каждом иерархическом уровне суперсистемы структурное управление рождается из бесструктурного.

Это сопровождается ростом элементного запаса устойчивости, поскольку потери в обмене информацией в отлаженной структуре гораздо меньше.

Если объём информационного обмена со «средой» превышает объём вполне определённых возможностей суперсистемы, то организация самоуправления суперсистемой только структурным способом приведёт к тому, что в каждый момент времени часть структур, нацеленных на решение строго определённого круга задач, обязательно будет бездействовать. Организовать же взаимодействие по каким-то целям будет невозможно из-за отсутствия свободных элементов

(«все при деле», «каждая структура хлопочет только о себе», «спасись сам», обо всём и о других думать не надо, поскольку «это их проблемы», и т. п. «житейские мудрости»).

Описанная только что ситуация — эта ситуация срыва управления. Она иллюстрируется рисунком 12–93.

На нём вы видите суперсистему, внутри которой действует ряд структур: С-1, С-2, … C-N. На суперсистему действует множество факторов «среды». Каждая структура «отрабатывает» свой один или несколько факторов. То есть, как мы рассмотрели ранее, «все при деле». И если при таком «раскладе» появится новый «фактор» воздействия «среды» (или сразу несколько «факторов»), то тогда окажется, что некому будет заняться его «отражением» («все при своих делах!») И если этот новый «фактор» окажется очень мощным, иго он может уничтожить вообще все элементы суперсистемы.

Примером такой ситуации может служить сюжет американского фильма «Армагеддон». К планете Земля приближается астероид, который уничтожит всё человечество. Ему навстречу направляются два «Шаттла», задача которых пробурить в астероиде скважину, заложить в неё ядерный заряд, последующий взрыв которого разорвёт астероид на мелкие куски, в результате чего и Земля, и люди на ней будут спасены. Фильм заканчивается благополучно. Но это — «в кино»! А в жизни?

Учёные утверждают, что такая ситуация вполне вероятна. И тогда надо будет успеть распознать приближение астероида, что наиболее вероятно сделать при создании на Земле единой службы наблюдения за Космосом. После обнаружения, возможно, потребуется запуск множества ракет для планового, последовательного разрушения астероида и возникающих при нанесении ему ракетных ударов обломков. Осуществить это можно лишь при объединении усилий самых крупных и сильных государств. А если они в «ссоре», в состоянии «горячей» или «холодной» войны? И если даже не в ссоре, но не готовы организационно к совместной работе?

Да что там астероид! Ведь на человечество уже действует новый фактор «среды» — это фактор нового информационного состояния, который мы рассмотрели в главе «Закон Времени». И этот фактор объективно разрушает все прежние основы жизнеустройства людей. И если не выработать стратегию по отношению к этому объективному фактору воздействия, то судьба человечества будет печальна. А кто об этом сейчас говорит, кроме КОБы и КПЕ? Никто …

Возвращаясь к теме данного параграфа, говоря о предотвращении ситуации «срыва управления», следует сказать, что максимальная производительность суперсистемы и максимум её элементного запаса, направленные на развитие суперсистемы, всё это достигается сочетанием структурного и бесструктурного способов управления.

Процесс освоения потенциала развития суперсистемы (читай: человечества) также протекает по руслам:

1. Структурного управления — это оптимизация функционирования существующих структур и ликвидация изживших себя.

2. Бесструктурное управление — это повышение вероятности успешного завершения процесса возникновения и работы возникающих из бесструктурного управления структур с привлечением минимально допустимого числа элементов. Эта вероятность и элементный запас устойчивости тем выше:

— чем больше опыт суперсистемы по пребыванию в «среде»;

— чем меньше отличаются между собой:

• опыт каждого элемента суперсистемы и

• опыт суперсистемы в целом.

А из этого следует наиважнейший вывод:

Необходимо, чтобы вся информация из памяти суперсистемы в целом была доступна всем её элементам по мере возникновения у них потребности.

После этого читателям должно быть понятным:

1. Почему КПЕ в своей «Программе» утверждает необходимость доступа к знаниям любого уровня всех без исключения людей.

2. Почему КОБа включает в своё полное название слово «безопасность». Это слово несёт в себе глубокий научный смысл. Конечно, для привлекательности широким народным массам концепцию можно назвать как угодно. Но с точки зрения научной точности — это

«Концепция безопасного развития человечества и освоения своего генетически обусловленного потенциала, заложенного в человечество Свыше».

Ещё один важный момент.

В условиях прямого двухстороннего информационного обмена суперсистемы с ИНВОУ (Богом) характеристики бесструктурного управления (быстродействие, полнота передачи информации, её «усвояемость» и т. п.) тем лучше, чем лучше:

векторы целей самоуправления сопряжённого интеллекта суперсистемы и иерархии интеллектов внутри её повторяют

векторы целей ИНВОУ по отношению к суперсистеме в целом, а также чем более явно

ИВУ суперсистемой отличается от

агрессивного внешнего управления. (рис. 12.94)

К этому следует добавить, что качество управления тем выше тогда, когда вектор целей такого управления совпадает с Божеским вектором целей. То есть Бог помогает тем, кто следует поставленным Богом целям.

О резидентах разведок, мафиях, масонских ложах и церковных орденах

Всё рассказанное выше не пустая абстракция, а строго научное обоснование процессов, протекающих в Мироздании. Кроме этого, рассказанное носит и сугубо прикладной характер. Например.

1. Наблюдатель, не имеющий понятия о бесструктурном управлении (т. е. рядовой наш обыватель), вполне устойчивое управление может воспринимать:

— Либо как стихийный «неуправляемый» процесс («порядок из хаоса»). Это напрямую касается всех процессов, происходящих сейчас в нашей стране. А начало этим процессам было положено сразу после смерти Сталина.

— Либо будет искать стабильные структуры там, где их нет. Это касается поиска обывателями агентов «мирового закулисья». Да, такие «агенты» есть, но они не входят в состав жёстких «структур внутри России», а управляются бесструктурно из-за рубежа. Это тот случай, когда мы, якобы сами, «по камешкам, по кирпичикам, разобрали свой мощный завод …»

2. В ряде случаев структурное управление может восприниматься такими обывателями как бесструктурное управление.

Это происходит тогда, когда в состава суперсистемы входят аналоги, похожие на большинство её элементов. Но эти аналоги могут принадлежать структурам, выходящим за пределы данной суперсистемы. И тогда (рис. 12.95):

А) Наблюдатель, который не знает о бесструктурном управлении опять увидит «стихию», либо будет искать структуры. Примером таких «элементов», внедрённых из одной суперсистемы в другую, являются резиденты разведок, мафий, преступных группировок. Читателям предлагается самим поискать примеры из жизни, из литературы, из газет. В качестве «методической помощи» можно указать на то, что суперсистемами можно считать различные государства, различные отрасли производства даже в одной стране, различные фирмы, учреждения и т. д.

Б) Наблюдатель, неспособный отличить эти похожие «аналоги» от реальных элементов суперсистемы, не увидит и процессов информационного обмена, т. е. не увидит и самой структуры, с которой «аналог» обменивается информацией.

Если же наблюдатель знает о бесструктурном управлении, то он и примет его за такое управление, так и не распознав «аналогов-агентов».

3. Управление структурным способом низкочастотными процессами, продолжительность которых превосходит время наблюдения самого этого низкочастотного процесса одним человеком, может восприниматься как бесструктурное управление. Или как стихийный, неуправляемый процесс.

Именно это обстоятельство легло в основу рассмотрения глобального исторического процесса всего лишь как частного процесса в глобальном эволюционном процессе биосферы планеты Земля. Именно это позволило выявить фактор управления как глобальным эволюционным процессом, так и глобальным историческим прогрессом. Посмотрите на рисунок 12–96.

На нём изображён условно процесс обновления технологий (fс — социальная частота) на протяжении столетий в сопоставлении с процессом наблюдения этой «частоты» людьми. Выводы очевидны.

Этот образ можно перенести на другие глобальные процессы. Если продолжительность какого-то процесса больше времени существования элементов структуры (время жизни человека), а процесс этот управляется структурным способом, то в суперсистеме обязательно должна существовать какая-то структура, существовать её «каркас», своего рода «основа», которая в течение времени может совершенствоваться. Такие «каркасы» могут быть:

— видимыми,

— невидимыми.

К видимым «каркасам»-структурам можно отнести государственные органы, структуры армии. Обыватель их видит и воспринимает как должное.

К «невидимым» «каркасам»-структурам относятся всевозможные мафии, масонские ложи, церковные ордена … Обыватель их не видит, поэтому их управление общественными процессами на протяжении истории человечества такому обывателю представляются невозможными, поскольку для него «так не бывает» …

Однако по «Закону Времени» и эта хитрость стала в наше время вскрываться и обнажаться.

Соотношение интеллектов в суперсистеме

1. Если элементы, образующие суперсистему, сами обладают интеллектом,

то при информационном обмене между собой они вероятностно-предопределённо порождают соборный интеллект (рис 12.97).

2. Соборный интеллект может быть сам частью более мощного объемлющего (охватывающего) интеллекта, который несёт в себе некая объемлющая суперсистема.

3. Попытка какого-либо «элемента» противоборствовать с соборным интеллектом, попытка подчинить его себе, ведёт:

— как минимум — к выпадению из соборного интеллекта,

— как максимум — к воздаянию.

4. Конфликтующие индивиды не могут породить соборного интеллекта. Почему? Потому что не совпадают их частные меры. Для людей эти «частные меры» — это есть алгоритм работы их головного мозга, их «правила жизни». Более подробно об этом разговор пойдёт в главе «Эгрегоры».

Поэтому всегда актуален вопрос о том, в каких соборных интеллектах безопасно участвовать и как безопасно выйти из неугодных.

5. Всякий интеллект всегда несёт в себе некую совокупную ПФУ — полную функцию управления (или обретает её в момент своего возникновения).

— Совокупная ПФУ содержит в себе частные ПФУ Эти частные ПФУ отражают взаимодействие

• объектов, которые подвластны интеллекту, с

• частными факторами «среды».

— Всё это вместе порождает:

• совокупный вектор целей и

• совокупную концепцию самоуправления интеллекта (конечно в пределах ИНВОУ).

— Множество индивидуальных интеллектов несёт каждый свои индивидуальные:

• совокупный вектор целей и

• концепцию управления.

— Вектора целей с течением времени накапливают частные цели и устанавливают их приоритеты.

Эти вектора целей бывают:

• Объективный вектор целей. Он проявляется в поведении его носителя (элемента суперсистемы или всей структуры в целом). То есть проявляется в изменении вектора состояния. Наблюдение при этом осуществляется в течении продолжительного времени со стороны ИНВОУ (Бога).

• Потенциальный вектор целей. Он отражает объективные воз-. можности, не используемые по субъективным причнам.

• Индентифицированный вектор целей. Это составная часть как объективного, так и потенциального вектора целей вместе с ошибками идентификации (распознования) частных целей и их приоритетов в пределах одного иерархического уровня. Это чисто субъективное отражение того, что есть на самом деле.

• Автоидентифицированный субъективный вектор целей. Он возникает в результате попытки субъекта управления идентифицировать (распознать) свой собственный объективный и (или) потенциальный вектор целей.

В такой классификации нет ничего сложного. Просто это надо знать тем, кто осуществляет сравнение (сопоставление) и анализ различных процессов, протекающих на различных уровнях иерархии Мирозданья, знать, чтобы не допускать ошибок при анализе и сравнении.

6. Инверсия приоритетов.

Инверсия от лат. inversion — перестановка.

Интеллект — это только часть информационного обеспечения его носителя. Если информационное обеспечение организовано иерархически (а это именно так в абсолютном большинстве), то те или иные фрагменты совокупного вектора целей могут быть зафиксированы на разных уровнях иерархии. То есть одна и та же часть из вектора целей может оказаться на разных уровнях, вследствие чего:

• в один и тот же момент

• одна и та же цель

• будет иметь разные приоритеты.

Это надо хорошо понимать руководителям «многоуровневых суперсистем», коими являются государства, регионы и районы, крупные отрасли производства и фирмы.

7. Антагонизмы целей.

Такие антагонизмы могут быть

• как для одиночных целей,

• так и для целых фрагментов из некого целостного вектора целей. «Физический смысл» здесь в том, что

• под одним приоритетом (уровнем значимости)

• в один и тот же момент времени

• находятся взаимно несовместимые, исключающие друг-друг части некой целостной цели.

Антагонизмы могут быть:

— Объективными. Они отражают несовместимость данного вектора целей с причинно-следственными связями бытия всего во Вселенной.

— Субъективными. Это когда антагонизмы «не требуют изменения Богом законов природы». То есть когда они никак не связаны с Богом и Его Промыслом.

8. При объединении в некую структуру векторов целей (элементов суперсистемы, её фрагментов) такая структура обретает и их векторы целей. В результате появляется совокупный вектор целей такой структуры.

Это также надо знать руководителям всех уровней и учитывать при «слияниях» и «объединениях» различных структур.

9. Глубина идентичности (одинаковость) векторов.

Два любых вектора целей можно сравнивать на идентичность (одинаковость) входящих в них частных целей и порядок приоритетов. Отсюда должно быть понятно, что кроется в понятии глубина идентичности векторов. Чем больше по нумерации в двух векторах целей происходит совпадение их частных целей, тем «глубже» это совпадение.

Мощь соборного интеллекта (при всём прочем) заключается как раз в глубине идентичности векторов целей участников.

Кроме этого очень важно привести свои личные вектора целей в соответствие с вектором соборного интеллекта, а также с вектором целей ИНВОУ (Бога). То есть обеспечить и здесь «глубину идентичности».

Концептуальная неопределённость

Описывая это состояние, которое может наблюдаться в суперсистемах вообще, прошу читателей всё же при изучении этой темы сопоставлять излагаемый материал с процессами, протекающими в суперсистеме под названием человечество. Я также буду стараться проводить такое сопоставление. Итак …

1. При двухуровневой организации информационного обеспечения самоуправления элементов суперсистемы (человеков), часть каналов информационного обмена между элементами в суперсистеме может пролегать только на уровне адаптационной части элементов (человеков) (рис. 12–98).

2. Кроме того, в силу неосвоенности суперсистемой потенциала развития в ней могут быть заблокированные области (Америка до своего «открытия Колумбом», Япония), а каналы обмена обладать:

— ограниченной дальностью,

— ограниченной пропускной способностью (Россия до 20 века).

3. «Среда» же воздействует на суперсистему различными факторами в различных местах.

4. Всё это вместе взятое (п.п. 1,2,3) приводит к тому, что суперсистема не может вести себя как единое целое. Она распадется на некоторое количество регионов, информационно изолированных друг от друга на уровне адаптационной части. На рисунке 12–99 это отражено в виде самого крупного разделения на три цивилизации:

Запад — Россия — Восток, хотя желающие могут отследить такое разделение более детально, увязав его с ходом глобального исторического процесса. Это приведёт к несовпадению системы кодирования информации (т. е. различие в языках, в письменности). Вот где будут востребованы труды историка Ю.Д. Петухова!

5. В результате в каждом таком автономном регионе суперсистемы (т. е. регионе человечества) вероятностно предопределённо возникает структура, которая несёт в отношении своего региона каждая свою ПФУ — полную функцию управления.

6. Автономные регионы в суперсистеме (а это в начале обособленные друг от друга народы, и уж потом — государства) — это единицы одного и того же иерархического уровня в единой для них суперсистеме.

7. Малая степень освоения потенциала развития каждого региона суперсистемы (что наблюдалось в ходе глобального исторического процесса), то есть малый элементный запас устойчивости регионов, плюс к этому ограниченность темпов роста качества управления — всё это порождало внутри суперсистемы процесс вовлечения в сферу деятельности какого-либо регионального центра управления элементов из других регионов суперсистемы. Вспоминайте: «Глобализация — процесс концентрации управления. Глобализация — объективный процесс, а управление этим процессом — субъективно. Древний Египет … и т. д. …»

8. Когда границы регионов не только соприкасаются географически, но главное — сферы деятельности региональных центров управления (РЦУ) начали соприкасаться, то ПФУ каждого из РЦУ обретает общесуперсистемную значимость. Проще говоря, представители каждого РЦУ стремятся навязать свои правила жизнеустройства остальным РЦУ. (Вспоминайте древний Египет …)

9. Но управление элементами суперсистемы возможно только при реализации всего лишь одной ПФУ! В противном случае в пределах одного региона суперсистемы возникают подмножества элементов (группы людей), действующих на осуществление каждая своих целей своего вектора целей и по своей концепции достижения этих целей. Такое явление называется «концептуальная неопределённость». На глобальном уровне в наше время, когда глобализация практически завершена, происходящее в России объясняется именно этим. Западный РЦУ («силы Запада») навязывает России свою концепцию жизнеустройства и действует по своей ПФУ. А РЦУ Россией в лице руководителей страны окончательно не определился и пытается организовать жизнь людей по какой-то своей ПФУ? Пусть и не выраженной ясно и понятно. Именно по этой причине «Единая Россия» собирается строить капитализм, а «Справедливая Россия» — строить социализм.

Такое явление концептуальной неопределённости, концептуально неопределённого управления — очень опасное, если его не преодолеть в приемлемые сроки.

Думается, что читателям понятно, что различные группы людей, которые руководствуются различными идеалами и ориентированы на достижение различных целей, рано или поздно столкнуться друг с другом.

Если же учесть, что существует иерархичность в понимании процессов, протекающих в обществе, то всегда находится тот, кто станет использовать противоречия людей в своих целях.

Концентрация управления в РЦУ (региональных центрах управления) суперсистемы

Изучая материал данного параграфа, мысленно сопровождайте его полученными знаниями о глобальном историческом процессе и тех исторических событиях мировой и отечественной истории, а также текущих современных событиях, которые всем читателям известны.

1. Из предыдущей главы следует, что в суперсистеме может существовать несколько региональных центров управления (РЦУ), объективно несущих ПФУ общесистемного уровня значимости (т. е. претендующих на управление всей суперсистемой в целом). (рис. 12.100)

2. Тогда в деятельности каждого РЦУ будет объективно прослеживаться тенденция к управлению суперсистемой как единым целым (т. е. всем человечеством) по некой ПФУ, принадлежащей одному из таких РЦУ.

3. До момента, который изложен в п.2, эту задачу управления суперсистемой как единым целым решало ИНВОУ (БОГ).

4. Как только появляются структуры, у которых есть тенденция к управлению суперсистемой в целом по ПФУ, то сопряжённый с нею интеллект спускается в неё реально. Иначе быть не может, поскольку ПФУ требует наличия интеллекта. Если интеллекта нет, то не будет и ПФУ на этом иерархическом уровне суперсистемы. И ПФУ будет осуществляться с более высокого уровня иерархии, в которой интеллект есть.

5. Если элементы, образующие суперсистему или фрагменты этой суперсистемы, сами обладают интеллектом,

то каждая из структур, претендующая на управление суперсистемой как единым целым, может:

• Либо объективно содействовать процессу формирования обще-супер-системного соборного интеллекта,

• Либо объективно препятствовать этому процессу и пытаться подмять своей интеллектуальной мощью ещё не сформировавшийся соборный интеллект суперсистемы.

6. Максимальная производительность суперсистемы, её максимальный запас устойчивости достигается при бесконфликтном самоуправлении. Причём такое самоуправление происходит вместе с порождением суперсистемой устойчивого во времени соборного интеллекта, который несёт ПФУ суперсистемой. Из этого должно быть хорошо видно и понятно читателям, что «интеллект — это процесс».

7. Максимальный запас устойчивости суперсистемы в самом обобщённом виде достигается при соответствии:

— концепции самоуправления суперсистемы, осуществляемой соборным интеллектом, и

— концепции ИНВОУ (Бога) в отношении этой суперсистемы.

8. Интеллектуальная мощь любой частной структуры в суперсистеме заведомо ниже потенциальной мощи соборного интеллекта суперсистемы.

Отсюда следует, что попытка подменить соборный интеллект другим, ограниченным интеллектом, предопределяет более низкое качество управления, нежели управление, исходящее от соборного интеллекта.

Это будет проявляться во множестве конфликтов управления частных структур (Россия с начала «перестройки» и «реформ»).

Разъяснение к «попытке подмены соборного интеллекта» каким-то частным интеллектом:

При взгляде из вне, «со стороны», поПЫТКА подмены соборного интеллекта любым иным, ограниченным внутренним интеллектом суперсистемы, эквивалентна поПЫТКЕ возложения на часть суперсистемы возможностей ИНВОУ (Бога). То есть для интеллекта, осуществляющего такую подмену — это поПЫТКА «выйти из себя», «стать над собой», что невозможно сделать, к тому же противоборствуя с ИНВОУ

В обществе описанная выше ситуация обращается для неумного человека в пытку себя иллюзией непомерной власти, в пытку других заведомо низким качеством управления. Невозможно одному человеку своей персоной подменить всё человечество.

Умный не примет в этой пытке участия.

Глупый и одержимый — невменяемы. Но именно на этом стоит толпо — «элитаризм».

9. Становление процесса управления суперсистемой как единым целым протекает как концентрация управления региональными центрами управления, несущими каждый свою ПФУ. При этом:

— каждый регион — это отдельная суперсистема,

— исходная суперсистема — объемлющая все «отдельные» суперсистемы,

— соприкасающиеся «отдельные» суперсистемы проникают друг в друга вблизи границ. (рис 12.101)

10. Процесс автономизации («регионализации») регионов происходит по причинам:

— неосвоенности регионами потенциала своего развития,

— как частный процесс, локально введённый в суперсистему,

— несогласованности по времени частной меры развития региона с мерой развития ИВУ,

— вмешательства извне,

— ошибок самоуправления.

Автономизация сопровождается возникновением постоянных структур региональной значимости, которые:

— являются основой адаптационной части (верхняя половинка «желтка») информационного обеспечения деятельности регионального сопряжённого интеллекта;

— стоят над региональной иерархической системой структурного и бесструктурного управления.

11. Сразу же после возникновения автономных регионов их вектора целей мало отличаются друг от друга, так как отражают прошлый путь развития, общий для многих регионов.

То есть вектора целей регионов строятся на общей для них фундаментально части.

12. Потом деятельность РЦУ близка друг другу и лидер концентратор не возникает.

13. В дальнейшем, в конце концов, происходит потеря управления каким-то РЦУ по внутренним причинам региона. Главное в этой потере — исчерпание запаса устойчивости по глубине идентичности векторов целей РЦУ и ИНВОУ.

Дело здесь в том, что ИВУ (в том числе и ИНВОУ) от просто внешнего управления отличается тем, что оно считает целесообразным устранение дефектности (ошибочности, недостаточности, неполноты) в иерархически низших векторах целей. Но в «низах» свобода интеллектов заходит так далеко, что помощь Свыше:

— либо отвергается как враждебная,

— либо не узнаётся, не признаётся в качестве помощи.

В этом случае и происходит потеря управления.

14. Потеря управления происходит всегда из-за нарушения циркуляции информации в суперсистеме между её элементами. В первую очередь это касается структур управления, прямых и обратных (особенно) связей в процессах управления. Это же касается и нарушения обмена информацией суперсистемы с иерархией управления в Мироздании, вплоть до Бога.

Информационная замкнутость нарушает процессы прямого и обратного отображений! А ведь это есть ничто иное, как нарушение общевселенского фактора, обеспечивающего

• подстройку частных векторов целей и процессов управления под

• их объемлющие и иерархически высшие процессы и цели.

Вот вам губительность утраты отображения! Однако такуюгубительность и утверждал В.И. Ленин в своём определении материи: «Материя — философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашитый ощущениями, существуя независимо от них».

Вот это «существуя независимо от них» и есть путь погибели, поскольку человек, согласно определению Ленина, выпадает из гармонии Мирозданья по причине нарушения отображения. Казалось бы, какой пустяк! Однако, «зри в корень»: «от малых причин бывают весъма важные последствия; так отгрызение заусенца причинило моему знакомому рак.» (К. Прутков).

Завершить этот параф уважаемым читателям книги рекомендуется освежением в памяти ранее изученного материала:

— О древнем Египте и его жрецах.

— О синайском «турпоходе».

— О формировании «мирового правительства» (глобализаторов).

— О роли еврейства в процессе глобализации.

— О шести приоритетах обобщённых средств управления людьми и общественными процессами, то есть о средствах концентрации управления.

— О пяти видах власти.

Всё это напрямую связано с процессом концентрации управления в суперсистеме (человечестве), то есть с процессом глобализации.

Фактически весь материал последних параграфов пояснил ход глобального исторического процесса с точки зрения управления им.

В самом начале человечество было единой суперсистемой.

Потом произошла автономизация регионов.

Затем началась концентрация управления, процесс, который в наше время назван глобализацией.

В настоящее время процесс глобализации находится в завершающей стадии.

Это то, что касается глобального исторического процесса.

Однако изложенный материал в последних трёх параграфах можно применить и к рассмотрению процессов, происходящих в СССР-России:

— В начале СССР был целостной суперсистемой.

— Потом СССР расчленили, «автономизировав» его на регионы.

— Далее на базе понимания объективных процессов, которые протекают в суперсистемах, можно давать прогноз о ходе дальнейших событий.

Это же касается и нынешней политики руководства России по «дезинтеграции» и «регионализации» суперсистемы, которой является наша страна, и «автономизации» регионов страны. Теперь читателям должно быть понятно, какая это глупость: «регионализация» в условиях глобализации! Против объективного процесса концентрации управления — не попрёшь! Ничего у этих демократизаторов не выйдет. Но горя и страданий народу они уже принесли и ещё принесут немало. Да и кровушки тоже. Жаль, что пока не все относятся к КОБе серьёзно. А ведь страна в этом случае была бы уже совсем другой.

Теперь перейдём к завершающей теме ДОТУ. Если говорить «открытым текстом», то речь пойдёт о том, чем сможет закончиться противостояние двух концепций управления (СССР-России и США).

Но предварительно мы должны, уважаемые читатели, разобраться с двумя методами управления.

Методы концентрации управления

Возможны всего 2 главных метода концентрации управления региональными центрами в суперсистеме:

I. Разрушение неким РЦУ управления по ПФУ в регионах-конкурентах и интеграция их обломков в себя этим неким РЦУ.

II. Упреждающее вписывание (незаметное постепенное подчинение) одним РЦУ другого (других) РЦУ.

I. Разрушение управления по ПФУ

Такому непосредственному разрушению управления по ПФУ в каком-либо регионе сопутствует:

• Подавление процесса становления соборного интеллекта в подавляемом регионе и как следствие

• Бескомпромиссный антагонизм (противостояние) со всей иерархией внешнего управления, вплоть до противостояния Богу.

Из ПФУ можно найти множество средств её разрушения (вспоминайте все составляющие ПФУ). Это разрушение может быть направлено на:

— Подавление и уничтожение сопряжённого интеллекта, искажение информационного обеспечения его деятельности. Это вызовет конфликтное управление в пределах разрушаемого региона или концептуально неопределённое управление в нём.

Теперь, уважаемые читатели, поразмышляйте о том, как уничтожается интеллект в России. Вспомните о 6-ти приоритетах, в частности о 1, 2, 3 и 5. Наука, образование, история идеология — всё это разрушается. И сопровождается алкогольным геноцидом, наркотическим и т. д.

— Непосредственный перехват прямых и обратных связей в контурах управления захватываемой суперсистемы (страны). Делается это через неконтролируемое руководителями суперсистемы иерархические уровни в их системе управления. «Неконтролируемость» достигается большим набором средств. Для примера можно назвать некоторые:

• «агенты влияния»,

• ненужные научные исследования превозносятся, на них тратятся огромные средства,

• искажение статистики и т. д.

— Создание и внедрение в захватываемой суперсистеме таких уровней в их организации, которые были бы неконтролируемы со стороны РЦУ захватываемой суперсистемы. Фактически это создание своей периферии тем РЦУ, который решил захватить другой регион (суперсистему):

• всевозможные «свободные» и «независимые» организации, фонды, международные организации,

• «независимые» СМИ,

• оффшорные зоны,

• внедрение мировой кредитно-финансовой системы,

• и др.

— Уничтожение структур управления, их элементной базы и носителей информационного обеспечения. Это достигается:

• непрерывным реформирование высших управленческих структур, которое параллельно решает и задачу

• убрать неугодные кадры управленцев.

На рисунке 12-102 наглядно поясняется, куда наносятся разрушительные удары по СССР с Запада.

Теперь рассмотрим сам процесс поглощения «соседей» неким РЦУ посредством метода разрушения и к чему это в конце-концов приводит. На приводимые ниже теоретические рассуждения и выводы читателям предлагается наложить два практических исторических примера:

1. Процесс поглощения стран и народов РЦУ (ставшим в последующем Глобальным Центром Управления). Этот процесс зародился в древнем Египте. Он длился три тысячелетия и в наше время завершается.

При наложении этого длительного процесса на теоретические обоснования происходящих в истории человечества событий станет понятно, почему время от времени происходило географическое перемещение «мирового правительства» по странам Европы. (Дуглас Рид «Спор о Сионе», глава «Кочующее правительство»).

2. Процесс поглощения СССР-России Глобальным Центром Управления (ГП, «глобализаторами», «мировым закулисьем» и т. п.) и чем этот процесс закончится.

Итак:

— Когда какой-либо из региональных центров управления (РЦУ) в свой вектор целей на первое место занесёт: «во всех случаях концентрировать в своих руках управление всей суперсистемой, невзирая ни на что, ибо цель оправдывает средства»,

— то в суперсистеме возникает устойчивый лидер. Таким лидером и стал Глобальный Предиктор.

— Но лидер обречён погибнуть после «родов», поскольку порождённая им структура, через которую он воздействует на других, информационно «замыкается» по отношению и к нему самому. «Замыкается» — означает такое же воздействие и на самого лидера, который начал применять метод разрушения («разделяй и властвуй»).

Лидер порождает систему управления, центр которой обретает ПФУ также общесуперсистемного уровня значимости, а периферия этой «системы управления» проникает во все регионы.

— Созданная межрегиональная система управления (регион древнего Египта) стремится:

• Накапливать информацию о значимых вещах, событиях, почерпнутых из всех регионов, и

• Скрывать такую информацию от конкурирующих регионов.

В результате опыт такой межрегиональной системы ничем не отличается от опыта суперсистемы в целом. И это ставит центр управления межрегиональной системы (подчёркиваю: не всю межрегиональную систему, а её центр управления) над всеми регионами. Регион же «лидер-концентратор» (древний Египет) спускается до уровня значимости всех прочих регионов.

— Далее межрегиональный центр управления (жреческая каста древнего Египта) следит за своей монополией на несение ПФУ по отношению ко всей суперсистеме.

— Кроме этого, этот центр управления осуществляет концентрацию управления в суперсистеме. Эта концентрация предстаёт в виде:

• Разрушения в регионах суперсистемы регионального управления по ПФУ.

• Интеграции (вовлечение «под себя») обломков регионов, лишённых автономного управления по ПФУ.

• Недопущения возрождения в разрушенных регионах их самоуправления по ПФУ общесуперсистемного уровня значимости (например сейчас в России это выглядит как недопущение возрождения СССР на принципах сталинизма, так и недопущения на принципах КОБы).

— В результате в суперсистеме в целом (в человечестве в ходе глобального исторического процесса и сейчас, в наше время в СССР-России) создаётся межрегиональный конгломерат (в наше время вся «западная цивилизация» — это конгломерат).

У этого конгломерата такие особенности (рис. 12.103):

Межрегиональный центр управления (глобализаторы, «мировое закулисье», «силы Запада») обладает колоссальным запасом устойчивости по сравнению со всеми прочими центрами управления в конгломерате (руководство всех отдельных стран на планете).

• Запас устойчивости любого регионального центра в конгломерате ничтожен из-за длительной неинформированности.

• Сопряжённый интеллект межрегионального центра («мирового закулисья») подменяет собой потенциал соборного интеллекта подконтрольных ему регионов. К чему это в конце-концов приводит — было рассказано чуть ранее.

• Периферия межрегионального центра (еврейство) при необходимости выступает в качестве генератора автосинхронизации в бесструктурном управлении суперсистемой.

— Но! Хотя запас устойчивости межрегионального центра управления и колоссален по сравнению со всеми прочими центрами управления в конгломерате, однако этот запас устойчивости управления всей суперсистемой как целостностью всё же гораздо ниже потенциально возможного. Это так по причине многочисленных дефектов в векторе целей в этом конгломерате (особенно «дефектов-расхождений» с Богом).

Кроме этого малость глубины идентичности векторов порождает конфликтное управление, что требует затрат ресурсов на устранение ошибок, возникающих вследствие этих конфликтных управлений.

— В результате всего выше сказанного — общий уровень управления конгломератом низок.

— И наконец, самое главное: Для потери управления в конгломерате необходимо воздействие на его регионы достаточно мощного фактора. Однако при этом необходимо, чтобы быстродействие этого фактора воздействия оказалось бы значительно быстрее быстродействия управления в конгломерате, чтобы центр управления конгломератом не успел бы «отразить» этот фактор. В основу такого фактора на современном этапе может быть положена только КОБа.

При этом следует знать, что потеря управления в конгломерате может быть восстановлена, если в период воздействия на конгломерат мощного фактора в суперсистеме в целом (в человечестве) не окажется иного центра управления общесуперсистемной значимости, который бы действовал по своей ПФУ и смог бы «взять под крыло» все осколки расколотого конгломерата. Ведь у этих «осколков-регионов» на момент выхода из конгломерата не окажется ПФУ общесуперсистемного уровня и их региональные центры управления не смогут взять на себя управление всей суперсистемой.

В настоящее время для осуществления этой миссии способна только Россия в силу своей самобытности и наличия у неё КОБы.

II. Метод упреждающего вписывания

Методу разрушения и последующего объединения обломков есть альтернатива. Это путь осуществления концентрации управления методом упреждающего вписывания.

Центр-лидер, обогнавший конкурентов или готовящийся раз и навсегда выйти из состояния конкуренции, делает следующее:

1. Идентифицирует их (конкурентов) и свои объективные и потенциальные вектора целей. Напомню, что «идентифицировать» — это значит отождествить, распознать соответствие.

2. «Нависает» над конкурентами, над их структурами, оказывая на них своё информационное воздействие, в котором заложены свои цели, свой вектор целей управления. (рис. 12.104) (Вспоминайте триединство и «процесс материализации»).

3. «Замыкает» на себя (т. е. подчиняет) их центры управления как структурным, так и бесструктурным способом.

4. При этом «центр-лидер» всё время «заботится» об установлении и поддержании максимальной глубины идентичности (тождественности, похожести) векторов целей у себя и у конкурентов.

Это с течением времени обеспечивает тождественность управления, осуществляемого разными центрами регионального управления своими структурами, инфраструктурами и «элементной базой», с управлением в регионе-концентраторе, осуществляемом «центром-лидером».

5. В результате происходит опережающее построение лидером-концетратором управления структур и инфраструктур, которыми в будущем будет пользоваться и он, и поглощённый им конгломерат.

При этом:

— Любое давление противника не воспринимается вписывающей стороной в качестве ущерба, а приносит ей некоторый положительный эффект (т. е. надо уметь «из всего извлекать пользу»).

— Действует принцип «цель оправдыва-Ю-т средства», а не «цель оправдыва-Е-т средства!

В этом «Ю» — вся разница. Ошибочная цель оказывается почти мгновенным эпизодом в длительном процессе применения безошибочных средств. А при методе разрушения заведомо дурные средства пятнают благую цель

— Нет дефектов от разрушения.

— Формируется соборный интеллект.

— Образуется многорегиональный блок, обладающий колоссальным запасом устойчивости по глубине идентичности векторов целей.

Как уже, наверное, многие читатели определили, что таким многорегиональным блоком являлись Российская Империя и СССР.

— Кроме многорегионального блока в суперсистеме могут оказаться и регионы, длительное время развивающиеся в информационной изоляции. Примером в этом может служить Япония. Это роднит такие изолированные регионы с блоком. Они как порознь, так и совместно обладают более высоким запасом устойчивости по глубине идентичности векторов целей.

Анализ возможного столкновения конгломерата (Западная цивилизация) с блоком (СССР-Россия)

С целью сокращения изложения и простоты его восприятия материал этого параграфа будет излагаться тезисами с нумерацией.

1. Концентрация управления в суперсистеме (в человечестве) идёт двумя путями:

— Метод разрушения.

— Метод вписывания.

2. На каком-то этапе развития возможно столкновение:

— межрегионального конгломерата (Западная цивилизация) и

— многорегионального блока (Русская цивилизация).

Результат столкновения определится:

• не совокупной мощностью ресурсов каждой из сторон,

• а субъективным фактором, связанным главным образом с блоком.

Рассмотрим в чём тут суть дела.

3. Блок имеет объективное преимущество перед конгломератом. Это преимущество заключается в запасе устойчивости процессов, протекающих в блоке. А запас заложен в глубине идентичности объективных и субъективных векторов целей регионов, входящих в блок.

4. Но субъективный вектор целей центра управления блоком («Кремль») может стать антагонистичным к объективному вектору целей блока (целей абсолютного большинства элементов суперсистемы — т. е. народа СССР-России).

Это может быть осуществлено за счёт информационной агрессии межрегионального центра («сил Запада»). По этой причине блок не застрахован от разрушения его центра управления (Политбюро ЦК КПСС и правительство СССР) и общеблочных структур (управление республиками, отраслями народного хозяйства и т. д.) в ходе информационной агрессии. Что собственно и произошло во время «перестройки» и «реформ».

5. Но от этого не застрахован и межрегиональный центр управления конгломератом, т. к. вместе с элементами блока он интегрирует (вбирает) в себя и всю совокупность процессов, протекающих в блоке.

А поскольку объективный вектор целей блока обладает низкой дефектностью, то интеграция их в конгломерат требует внедрения в этот вектор целей блока дефектов, которые бы работали на разрушение блока.

6. Для внедрения дефектов руководству конгломератом

(«силам запада») необходимо:

— Остановить действие факторов, которые в условиях работы блока устраняли дефекты в векторах целей регионов блока.

— Идентифицировать (распознать и отождествить) господствовавшие в блоке вектора целей, поскольку внесение дефектов необходимо вводить быстро и прицельно. А для этого надо знать куда и что вводить.

7. Но при этом неизбежны ошибки.

Самая тяжёлая из них — восприятие блока в качестве конгломерата. То есть труднее всего оценить вектор ошибки управления по отношению к Иерархически Высшему Управления (ИВУ), то есть оценить потенциальный вектор целей блока (а ведь он есть! И его надо распознать!).

И вот эта нераспознанность вектора ошибки управления поглощаемой системы — основа непредсказуемости последствий разрушения! «Не начинайте дела, конец которого не в ваших руках» (В.О.Ключевский).

8. Межрегиональный центр («силы Запада») в процессе поглощения достаточно обширного блока оказывается в цейтноте.

Пока блок управлялся собственным центром, можно было достаточно точно определить

• объективный общеблочный вектор целей и

• субъективный вектор целей.

Но труднее всего определить потенциальный вектор целей блока, хотя именно он отражает реальные возможности.

9. Конкретные же цели в векторах целей всегда связаны с объективными процессами. А процессы эти носят колебательный характер.

Низкочастотные процессы — более энергоёмкие, чем однокачественные высокочастотные. Однако распознавание (идентификация) низкочастотных процессов, несущих большую энергию, и процессов, огибающих высокочастотные, это распознавание требует длительного времени. А в цейтноте этого времени как раз и нет.

10. К этому надо присовокупить и активизацию процессов, связанных с потенциальным вектором целей.

11. Обо всех сказанных только что процессах по отношению к суперсистеме знает не просто внешнее, а только ИНВОУ.

12. Глубина же вектора целей ИНВОУ и вектора целей блока, эта глубина глубже, чем у межрегионального центра. В межрегиональном центре противостоят друг другу (антагонизируют):

• Фундаментальная часть информационного модуля каждого элемента суперсистемы (нижняя половина «желтка»). Она заложена

Свыше Богом.

• Адаптационная часть (верхняя половина «желтка»). Она хотя и формируется на базе фундаментальной части, но определяющей в ней всё же является социальная составляющая, которая в свою очередь определяется концепцией управления в конгломерате. Но эта концепция выступает против Бога.

Именно по этой причине поддержка блока Свыше более вероятна, чем поддержка Свыше конгломерата.

13. Что обеспечивает эффективное вписание конгломерата в блок? Это обеспечивается за счёт:

— Обширности векторов целей блока.

— Многократного дублирования целей.

— Длительного существования блока.

— Субъективизмом восприятия вектора целей блока руководством межрегионального центра.

— Предопределённостью поддержки ИНВОУ.

— Того, что агрессия межрегионального центра управления конгломератом перестала быть таковой.

— Разбуженностью соборного интеллекта блока.

— Низким запасом устойчивости периферии конгломерата.

14. Если же ко времени начала интеграции блока в конгломерат в блоке устойчиво функционировал соборный интеллект (а это обеспечило появление КОБы), который стал новым звеном в ИВУ по отношению к суперсистеме, то конгломерат просто обречён, поскольку:

— Соответствующему интеллекту блока гарантирована поддержка ИНВОУ (Бога).

— Соборный интеллект блока мощнее, чем сопряжённый интеллект конгломерата.

15. Потеря управления в конгломерате — это срыв управления. А отколотые куски конгломерата сами не смогут управляться по ПФУ. Блок же может им это дать.

16. По отношению к обществу, рассматриваемому как суперсистема, это означает, что алгоритмика упреждающего вписывания должна развёртываться, ориентируясь на переход к человечному типу строя психики как к единственно нормальному для людей. В этом случае — она наиболее эффективна в смысле достижения целей и необратимости результатов, поскольку развёртывается в русле Промысла и при прямой и опосредованной поддержке Иерархически Наивысшего Всё Объемлющего Управления (Бога).

17. Носители демонического типа строя психики могут в своём развитии выйти на осуществление ими концентрации управления методом упреждающего вписывания. Однако в этом случае у них будут неизбежны конфликты с Иерархически Наивысшим Всё Объемлющим Управлением как при осуществлении управления в пределах их автономного региона суперсистемы, так и за его пределами в границах суперсистемы в целом. При развёртывании алгоритмики упреждающего вписывания на основе демонического типа строя психики, при её неоспоримо более высокой эффективности, чем у алгоритмики разрушения и поглощения обломков, она неизбежно будет приводить к срывам управления, ввергающим её приверженцев в катастрофу, из которой нет выхода, либо ставящим их на грань такой катастрофы.

Дело в том, что:

— разрушение автономных регионов и формирование конгломерата — более очевидное и более слабое зло,

— нежели формирование блока методом упреждающего вписывания на основе демонического типа строя психики.

Благодаря низкому качеству управления в конгломерате, низкому запасу устойчивости управления в нём, перейти от конгломерата к блоку и целостной суперсистеме, в которой господствует человечный тип строя психики, проще, нежели от блока, в котором господствует демонический тип строя психики.

18. В истории нынешней глобальной цивилизации всё рассказанное выше о суперсистемах позволяет понять некоторые особенности течения второй мировой войны XX века.

Российская империя представляла собой блок, переживавший кризис управления, поскольку субъективный вектор целей его центра управления не совпадал с объективным общеблочным. Это открыло возможность осуществить попытку расчленения России и поглощения её обломков в Евро-Американский конгломерат. Тем не менее, СССР под руководством И.В. Сталина по прежнему был блоком, в котором происходил процесс преодоления дефективности векторов целей: субъективного вектора центра управления и общеблочного объективного.

Япония представляла собой автономный регион, по характеру управления близкий к блочному типу, но на основе демонического типа строя психики.

Германия была частью конгломерата, в котором имитировалась попытка перейти к блочному характеру управления. Она оказалась достаточно успешной для того, чтобы спровоцировать Японию на вступление в союз с Германией на крайне невыгодных для неё условиях.

В этих условиях агрессивный потенциал Японии (ею был напечатан тираж денежных знаков для регионов Дальнего Востока СССР, которые предполагалось захватить) разрядился на США усилиями внутреннего масонства Евро-Американского конгломерата, искавшего повода для вступления США в войну на стороне противников Германии, и спецслужб СССР при личном участии И.В. Сталина и Л.П. Берии в управлении периферией советской разведки в США.

19. В итоге войны казалось бы победил Евро-Американский конгломерат. Блок Япония с управлением на основе демонического типа строя психики оказался на грани катастрофы, от которой его удержало заступничество лично И.В. Сталина, категорически отказавшегося причислить японского императора к военным преступникам. Это не позволило заправилам Евро-Американского конгломерата ликвидировать монархию в Японии и лишить её своей национальной духовной сути подобно тому, как это произошло по завершении I первой мировой войны XX века с Турцией в результате прихода к власти масонского режима Ата-Тюрка. В результате этого Япония сохранила потенциал дальнейшего самобытного развития.

Но главное состоит в том, что при видимости победы Евро-Американского конгломерата, продолжилось самобытное развитие блока России. А конгломерат продолжал и продолжает двигаться к кризису управления по методу вмешательства в чужие дела, разрушения управления в сопредельных регионах и поглощения обломков.

20. При этом процесс поглощения блока (СССР-Россия) конгломератом («силами запада») может сопровождаться попыткой навязать блоку конгломератные стереотипы распознавания иерархически высшего по отношению к суперсистеме в целом управления.

Успешность этой попытки зависит от вектора целей и устойчивости процесса иерархически высшего управления, общего по отношению к блоку и конгломерату, а именно — что оно предпочтёт на данном этапе:

• ускоренную концентрацию управления со стороны конгломерата, дабы потом низвергнуть структуры управления им;

• формирование соборного интеллекта в блоке с поглощением конгломерата в блок до завершения концентрации управления по конгломератно-межрегиональному способу;

• обучение соборного интеллекта блока добру на примере агрессии конгломерата.

21. В целом же в ходе освоения потенциала развития суперсистемы (всего человечества) протекает процесс вытеснения примитивных схем управления более развитыми, обеспечивающими более высокое качество управления в смысле высвобождения ресурсов. При этом структурное и бесструктурное управление становятся неразличимыми, хотя они «имеют место быть».

22. Выводы из анализа возможного столкновения.

Когда суперсистема выходит на режим устойчивого самоуправления со стороны соборного интеллекта, различающего ИНВОУ (Бога) от внешних информационных воздействий,

тогда она осваивает потенциал своего развития в кратчайший срок.

Изнутри суперсистемы это воспринимается как отсутствие конфликтного самоуправления элементов суперсистемы и максимальный уровень защиты от давления «среды».

После завершения процесса освоения потенциала развития изменяется:

— характер взаимодействия суперсистемы со «средой»,

— внутренняя организация процессов в суперсистеме.

Это приводит к:

— Концентрации запаса устойчивости суперсистемы по отношению к давлению «среды».

— Росту производительности (мощности воздействия) суперсистемы в отношении «среды».

Процесс освоения потенциала развития может:

— охватить несколько поколений элементной базы суперсистемы или

— завершиться в течение времени существования одного поколения.

После завершения процесса освоения потенциала развития суперсистема существует некоторое время в балансировочном режиме отношений со средой:

— либо как костная,

— либо как с возобновляемой элементной базой.

При этом она может стать основой для:

— суперсистемы следующего поколения или

— иерархически высшей суперсистемы.

Вспомните Самую Большую Воронку со ступенчатыми краями и прогноз Ю.Д. Петухова, приведенный в главе о глобальном эволюционном процессе.

На этом, уважаемые читатели, мы завершаем рассмотрение основных процессов, протекающих в суперсистемах. Эти процессы были раскрыты через понятийный и терминологический аппарат ДОТУ.

Но на этом мы не ограничиваем их рассмотрение. В следующей главе рассмотрение будет продолжено через изучение эгрегоров.