К книге
Лао-цзы. Дао Дэ Цзин. Новое прочтение классического древнего трактатаЧасть II. Книга Дэ. Глава 70. Носи лохмотья
84%
Часть II. Книга Дэ. Глава 70. Носи лохмотья
71

Мои слова легко понять, моим путем легко следовать.

Но мир не понимает и не следует.

У слов есть источники, у дел – принципы.

Не зная ни того, ни другого, невозможно узнать меня.

Лишь немногие понимают меня.

А тех, кто следует за мной, еще меньше.

Познавшие Дао носят лохмотья, а в руках держат драгоценный нефрит.

Бесполезная тыква

Часто говорят, что даосизм бесполезен, потому что эта философия не имеет практического применения. Дао не дает власти, богатства, успеха, воображаемых атрибутов хорошей жизни. В глазах недоброжелателей все, на что могут надеяться даосы, – это некий пустой духовный триумф, бесполезная псевдосвобода, не имеющая применения.

Но даосам нет дела до критиков. Чжуан-цзы рассказывает следующую историю:

Однажды Ху-цзы, один из друзей Чжуан-цзы, пришел к нему в гости.

– Как дела, дорогой друг? – спросил Чжуан-цзы.

– Не очень, – ответил Ху-цзы. – Властитель земли Вэй дал мне для посадки семена бутылочной тыквы. Но к тому времени, когда созрел урожай винограда, тыквы оказались настолько огромными, что каждая из них может вместить пять ведер воды. Если налить в тыквы вино, то кожура лопнет от давления жидкости. А если я разрежу одну из них, чтобы сделать из каждой половинки ковши, то они будут такими большими, что в кухне для них просто не найдется места. В результате я так и не нашел тыквам применения, поэтому их пришлось разбить, чтобы они не занимали место.

– Значит, у тебя проблемы с большими вещами? Это напоминает мне одну историю. В период Весен и Осеней в империи Сун жила семья, которая добывала себе пропитание отмыванием шелка. Ты знаешь, что, если зимой работать голыми руками в холодной речной воде, кожа трескается. Но у этой семьи была мазь с секретной формулой, которая досталась им в наследство от предков и позволяла сохранять кожу рук здоровой и гладкой, какими бы суровыми ни были зимы.

Однажды к ним пришел человек, предложивший сотню золотых монет за секретную формулу. Вся семья собралась, чтобы обсудить предложение.

«Мы моем шелк на протяжении многих лет, но наш ежегодный доход не превышает нескольких золотых монет. Теперь у нас появился шанс получить сразу сто монет, не работая! Давайте продадим ему формулу!»

Получив формулу, этот человек отправился к правителю царства У, который собирался идти войной на царство Юэ. Благодаря секретной мази воины царства У могли сражаться зимой без опасения за свою кожу, поэтому они одержали великую победу над армией царства Юэ. В знак благодарности правитель царства У наделил этого человека аристократическим титулом и землей.

Имея одну и ту же формулу, кто-то моет шелк, а кто-то выигрывает войны. Любая вещь может иметь разные применения. Тебя беспокоит то, что ты не можешь найти место для хранения гигантских тыкв. Так почему бы не наполнить их воздухом и не использовать как поплавки для плотов?

Однако Ху-цзы не унимался:

– Я хочу рассказать тебе еще про высокое дерево в моем саду. У него изогнутый и извилистый ствол, а ветви корявые, неправильной формы. Хорошей древесины из него не получится. Хотя оно стоит прямо у дороги, проходящие мимо плотники даже не смотрят на него. Это дерево похоже на твою речь: такое же напыщенное и бесполезное.

– Мне нравятся наши маленькие споры, – рассмеялся Чжуан-цзы. – Хорошо, тогда я обращу твое внимание на ласок, которые живут в полях. Они бегают в траве у самой земли, ловя мышей и кроликов. За ними не уследишь: они то тут, то там. Но наступает момент, когда они, развлекаясь и резвясь, вдруг попадают в ловушку какого-нибудь охотника и погибают.

А теперь представь себе мохнатого яка, который настолько огромен, что, когда он идет по полю, издали его можно ошибочно принять за темное облако. Он может очень многое, но при всей своей силе не в состоянии поймать даже мышь.

Ты говоришь, что не знаешь, как быть с этим большим деревом, что не можешь найти ему применение. Почему бы не пересадить его куда-нибудь на природу? Тогда, прогуливаясь мимо него, ты сможешь отдохнуть в его тени или даже вздремнуть под сенью его кроны. Это дерево, по твоему признанию, никогда никого не соблазнит на то, чтобы срубить его. Оно не имеет никакой ценности для людей, а потому ему ничто не грозит. Если сравнивать тебя и дерево, то кто, по-твоему, более свободен?

Предыдущая главаГлава 71 из 85Следующая глава