Управлять большим государством – это то же самое, что варить мелкую рыбешку.

Когда Дао течет под небесами, даже смерть теряет свою мощь и не требует священного почитания.

Если почитание смерти не причиняет вреда, то и познавшие Дао не могут его принести.

А когда ни духи предков, ни мудрецы не причиняют вреда, к нам возвращается Дэ.

Рыба

Никто не способен писать о смерти так, как Чжуан-цзы. Вот один из моих самых любимых отрывков:

Цикл жизни и смерти, так же как чередование ночи и дня, зависит от судьбы. Мы ничего не можем сделать, чтобы вмешаться в ее естественный ход.

Когда родник пересыхает, рыбы, живущие в пруду, остаются на сухом дне, барахтаясь и задыхаясь. Чтобы продержаться еще хоть немного, они выплевывают те крохи воды, которые остались у них во рту, с целью смочить образовавшейся пеной жабры друг друга. В их взаимопомощи и протесте перед лицом смерти есть много возвышенного. Но если бы была возможность, разве не предпочли бы они забыть, никогда не знать друг друга и вместо этого свободно плавать по чудесным озерам и бурным рекам?

Мы с вами тоже предпочли бы никогда не знать о мудрых царях и жестоких тиранах, вместо этого просто позволив потоку Дао уносить нас вдаль.

Земное бытие удерживает меня, подвергает жизненным испытаниям, расслабляет в состоянии упадка и дряхлости, успокаивает мыслью о забвении и смерти. Так что если я считаю свою жизнь благом, то и свою смерть также должен считать благом.

Вы можете спрятать рыбацкую лодку в укромной заводи или укрыть гору в безбрежном океане и думать, что ваш тайник в безопасности, но посреди ночи может прийти некая сила и забрать все, пока вы крепко спите и остаетесь в неведении.

Только спрятав мир внутри самого мира, вы обретаете истинную безопасность.

Мы испытываем радость, оставаясь в человеческой форме, но это лишь одна из бесчисленного множества форм, которые постоянно возникают во вселенной. Радость на этом пути перемен и трансформации невозможно измерить.

Познавшие Дао забывают себя и находят постоянство в переменах. Они странствуют не сейчас, а всегда и пребывают не в одной форме, а во всех.

Смерть – это хорошо. Увядание – это хорошо. Начало – это хорошо. Конец – это хорошо. Вы, как и все сущее во вселенной, плывете в потоке Дао.