Статью о скитах хочу начать с ответа на самый частый вопрос от читателей: “Почему женщинам во всех странах было запрещено заниматься колдовством?”
Итак, колдун — это в первую очередь человек, держащий в подчинении дивов. Как мы знаем, стоит диву почуять запах крови хозяина, как он немедленно вырывается из-под контроля. У женщин, до наступления менопаузы, регулярно случаются кровотечения, причем далеко не всегда они наступают согласно циклу. Поэтому для женщины владеть дивом очень опасно и, само собой, это опасно для окружающих.
На Руси «ведьм», так называли колдуний, преследовали издавна. Кара за ведьмовство была простой и жестокой – провинившихся сажали на кол. Не то чтобы у таких репрессий совсем у не было повода, ведьмы, ради того, чтобы иметь возможность держать дивов, шли на всякие ухищрения. Постоянно беременели, а на время родов запирали дивов в клетки, а детей или скармливали тем же дивам, или привязывали дивов к уже подросшим, по сути делая своими рабами и ребенка и дива, а по достижению определенного возраста, ребенка меняли на нового. Ведьм часто обвиняли в похищении детей, считали ответственными едва ли не за каждое нападение демона. В общем, было довольно много причин относиться к ведьмам с предубеждением. Иногда после каких-нибудь трагических случаев, например когда демон сжирал целую деревню, начиналась охота на ведьм. Колдуны с дивами вычисляли всех женщин с колдовской силой и жестоко их карали, вне зависимости от того, были они виновны или нет.
Конец жестокой практики положил Петр I. Он счел подобные облавы, да и ведьмовство в целом, бессмысленной тратой ценного человекоресурса. Поэтому были созданы скиты. Официально в скитах женщины, наделенные колдовской силой, должны были «замаливать свой грех». На самом деле царским указом им было разрешено учить девочек и практиковать колдовство. Решение главной проблемы оказалось довольно простым – постригая девочку в монахини, ее, при помощи обряда, схожего с обрядом усыновления или привязки фамильяра к супругу, просто принимали в «семью». Дивы, принадлежащие скиту, по сути являлись фамильярами этой искусственно созданной семьи. Вызовами занимались монахини пожилого возраста, они же, чаще всего, становились владелицами сильных дивов. Так же в обязанности скитов входило воспитание дворянок с колдовской силой и подготовки их к замужеству и самой важной миссии — рождению колдуна.
Постепенно власть скитов росла. По сути, они составляли единственную конкуренцию Академии и представляли собой важную политическую силу. В миру преследовать ведьм продолжали, правда, наказание в виде смертной казни сохранили лишь для тех, кто совершал убийства с помощью дивов. Тех же, кто занимался вызовами и, например, торговлей «чертями», просто били плетьми, насильно постригали в монахини и отправляли в скит. Где они продолжали свою деятельность уже «на пользу обществу».
В период правления Александра V скиты начали утрачивать свою власть, потому что этот монарх, в отличии от предшественников, больше покровительствовал светской Академии, кроме того современные средства регулирования цикла и лечения женских болезней уже неплохо решали самую главную проблему. Академии Европы начали принимать студенток, Московская Академия тоже не осталась в стороне, и государственный Совет серьезно размышляет о мерах в этом направлении. Так что скитам становится все сложнее удержать власть, хотя они до сих пор остаются очень важным государственным и политическим институтом.