К книге
Люди и природа. Литовские народные сказания, притчи и рассказыМудрые, жадные и странные люди. Мудрые и жадные люди. Человек создает ситуацию, в которой проявляются черты другого человека
80%
Мудрые, жадные и странные люди. Мудрые и жадные люди. Человек создает ситуацию, в которой проявляются черты другого человека
204

491. Неверный друг

Перед смертью отец сказал сыну, чтобы он не дружил с полицейским. Отец умер, а сын остался один и начал дружить с полицейским. Он проверит, правда ли то, что сказал отец: «Не дружи с полицейским, ибо он не будет тебя спасать, когда случится беда».

Он часто веселился с полицейским. Так теперь правда ли то, что отец сказал? Однажды он вздумал и зарезал кабана (большого имел). Мясо засолил в бане, а сам поехал к полицейскому и говорит:

– Батрак мне надоел, так я и зарезал его.

Тут же [полицейский] его в наручники и вместе с ним приехал домой. Спрашивает:

– Где убитый батрак?

Он сказал:

– В бане.

Входят – а там зарезанный кабан. Тут же снял с его рук наручники и ждет угощения. Так он его палкой, палкой – выгнал. Сказал, что он не достоин угощения: почему не спасал?

492. Хотел стрелять в умершего отца

Однажды умер отец, осталось двое сыновей. Ну, и они не могут поделить наследство. Один говорит:

– Отец мне все оставил.

Другой говорит:

– Мне это оставил.

А письменного завещания не было. Ну, король должен разрешить эти споры. Отец еще в гробу. Ну, король говорит:

– Если так, то посадим отца и придется стрелять. Кто попадет в отца, тому дадим долю побольше.

Тот один тут же схватил [ружье], ударит прямо. А второй говорит:

– Нет, я в отца стрелять не буду.

– Значит, ты – настоящий сын своего отца. Поэтому тебе принадлежит все это богатство, а ты иди собак пасти.

493. Мудрый судья

Были две соседки. Одна была очень душевная, дружелюбная, она никому не делала ничего плохого. А другая была такая сердитая, грубая, такая завистница. Она никому ни единым словом не желала добра. И она была негодная этим лаумам [персонажи мифологических сказаний; иногда они обменивают новорожденных на своих детей], они ее очень невзлюбили.

И у них обеих в ту же ночь родились сыновья – и у той доброй, и у той плохой. А эта добрая была бедная, а эта злая – очень богатая. Так пришли эти невидимые и этого ее сына, той богатой, задушили. Теперь та увидела, что ее ребенок мертвый, этим своим слугам сказала:

– Несите его этой нищей и замените. У нее возьмите живого, а ей положите мертвого. Живого мне отдайте.

Эти и заменили. Теперь та проснулась… А эта добрая спала в то время, когда меняли этих деточек. Она проснулась, смотрит, что уже непохожий, уже не такой, какой был у нее. Она стала плакать, говорит: «Ну, кто теперь заменил моего ребеночка?»

Она узнала, что богатая тоже родила дитя, сына. У той сын живой. Она все равно пошла посмотреть. Говорит:

– Этот мой ребенок.

Так ее выгнали:

– Как ты можешь говорить, что это твой? Он такой красивый – как раз, как я.

Ну, и что теперь делать? Эта добрая все равно плачет по своему ребенку:

– Не мой этот, не мой! Я своего все равно отниму. Я у тебя выкраду, это мой.

– Хорошо, – говорит, – так обратимся в суд. Как суд скажет, так и будет.

Теперь на суде та говорит:

– Мой тот, живой!

Вторая говорит:

– Мой живой!

И теперь не могут поделить. Тому судье делать нечего, нету доказательств. Так он говорит:

– Хорошо, я поделю пополам.

– Так как поделишь? – эта добрая спрашивает.

– А, – говорит, – возьму меч, перерублю пополам. Одну половину отдам одной, а другую – другой.

Эта жестокая говорит:

– Хорошо. Подели. По половине будем иметь.

А эта настоящая мать говорит:

– Пускай будет для нее одной. Пускай будет, только не дели. Мечом не дели. Тогда пусть будет у нее, пускай будет у нее одной, я хоть как-нибудь смогу увидеть – все-таки мой ребенок.

– Э, – говорит, – так это не твой [ребенок], мать. Эта настоящая мать не дала делить мечом, а ты говорила: «Хорошо».

Этой доброй и отдал сына.

494. Мудрые решения

Был один король. Он услышал, что в таком-то городе есть очень праведный судья, что он, говорят, сразу узнает, кто виновен. Тот король оделся как купец, сел на коня и поехал в город, где живет этот судья.

Когда он приехал в тот город, встретил хромого нищего. Он попросил подаяния. Король вынул и подал ему. Но тому недостаточно того, что получил денег. Он еще схватил короля за полу одежды. Король спросил:

– Ну, чего еще хочешь?

– Хочу, чтобы ты взял меня на коня и отнес на рынок. Я не могу дойти, а там имею важное дело.

Король сжалился над ним, посадил его на коня. И они оба едут. Когда они приехали на рынок, король сказал:

– Уже слезай, я привез тебя на рынок.

А тот нищий говорит:

– Почему мне слезать, ведь это мой конь! Слезай ты. Я только подвез тебя.

И так они стали спорить. Прибежали люди. Один говорит:

– Это мой конь.

Другой говорит:

– Мой конь.

И не знают, чей этот конь. Люди говорят:

– Вы должны идти к судье на суд.

Когда они пришли к судье, тот судил ранних. Он вызвал мясника с молочником. Мясник с молочником пришли. Мясник держит в руке деньги, а молочник – мясника за руку. Мясник говорит:

– Я покупал масло у этого человека. Я вынул деньги, заплатил, а он схватил меня за руку, хотел отнять деньги. Так мы и пришли к тебе. Я держу в руке кошелек, а он – меня за руку. Но деньги мои, он вор.

А молочник говорит:

– Это неправда. Мясник пришел ко мне покупать масло. Когда я взвесил для него масло, он меня попросил разменять золотой. Я вынул сдачу, положил на стол, а он схватил деньги и хотел бежать. Я схватил его за руку и привел сюда.

Судья подумал и сказал:

– Оставьте деньги у меня. А завтра приходите оба.

Теперь позвали короля с нищим. Король рассказал о том, как там было. А нищий, когда его спросили, сказал:

– Все это неправда. Я ехал верхом по городу. Этот человек попросил подвезти. Я его посадил, а когда велел слезть, он сказал, что это его конь.

Судья сказал:

– Коня оставьте у меня. Приходите завтра.

На следующий день собралось много людей, чтобы послушать, как их будут судить. Судья сказал мяснику:

– Деньги твои.

Он приказал дать молочнику пятьдесят розог. И тут же ударили молочника в зад.

Позвали короля и нищего.

– Узнаешь ли ты своего коня среди двадцати коней? – сказал королю.

Король сказал:

– Узнаю.

А потом судья говорит нищему:

– А ты узнаешь ли?

– Узнаю, – ответил нищий.

Тогда судья сказал королю:

– Иди со мной в конюшню.

Как только вошли, король тут же показал своего коня среди двадцати коней. Потом судья позвал нищего – и тот указал на того же коня. Судья сел на свое место и говорит королю:

– Конь твой.

А тому нищему присудил дать пятьдесят розог. После всего судья пошел домой, а король – следом за ним. Судья увидел короля и говорит ему:

– Разве я объявил для тебя нехорошое решение?

– Для меня правильное решение, но я пришел узнать, откуда ты знал, что деньги не молочника, а конь мой, а не нищего.

– Про эти деньги я так узнал. Деньги положил в стакан, залил водой. Сегодня я посмотрел на ту воду – ничего не было. А если бы они принадлежали молочнику, они были бы хоть немножко измазаны маслом. И это масло всплыло бы над водой. Так деньги были мясника. Узнать о коне было труднее: нищий тоже указал на того же коня, что и ты. Я не повел вас показать, чтобы вы опознали коня, но я привел обоих – которого узнает конь. Когда ты подошел к коню, тот склонился к тебе, а когда подошел нищий, он тут же сдвинул уши и приподнял ногу, чтобы лягнуть. Так я узнал, что ты хозяин этого коня.

Тогда король сказал:

– Я не купец, а король. Я приехал к тебе проверить, правду ли о тебе люди говорят. Теперь я сам убедился, что ты мудрый судья. Проси, – говорит король, – у меня что хочешь, я тебе дам.

А судья говорит:

– Мне достаточно, что король меня похвалил.

495. Вор не может указать приметы коня

Один богатый крестьянин имел несколько коней и всех их хорошо кормил. Все были красивые, но один из них был самым красивым. Поэтому хозяин его очень любил и его лучше кормил, ибо при езде он был легче и быстрее других.

Но хозяин недолго ездил на этом красивом коне. Ночью, когда он и вся его семья спокойно спали, пришел вор и из стойла украл этого красивого коня. Хозяин искал свое животное три дня, но найти не смог. Когда прошли три дня, он поехал в город, на базар покупать другого коня. Когда он ходил, среди других приведенных на базар коней увидел свое любимое животное. Хозяин сразу схватил этого коня за уздечку и сказал:

– Это мой конь: третий день как его украли из моего стойла.

Тот человек, который привел этого коня на базар, ответил:

– Милый господин, в этот раз ты нападаешь неправильно: этот конь у меня уже второй год. Твой конь может быть только ровней этого коня.

Тогда крестьянин быстро руками закрыл у коня оба глаза и сказал:

– Если ты уже второй год держишь этого коня, так скажи, которым глазом он не видит?

Вор не мог молчать, он должен был что-то сказать. Желая доказать свою невиновность, он произнес:

– Левым глазом он не видит.

– Неправда, – ответил крестьянин, – его левый глаз совершенно здоровый.

– Ах, нет, нет, – отозвался вор, – я ошибся: он не видит правым глазом.

– Тот конь совсем здоровый! – крикнул крестьянин. – Посмотри: оба его глаза здоровы.

Вор не имел что сказать. Его арестовали и наказали. А крестьянин забрал своего коня и снова ездил на нем, как прежде.

496. Надо посоветоваться с женой

Один человек захотел узнать, которые мужчины слушаются жен, а которые не слушаются их. Которые мужчины слушаются жен, так тем даст по яичку, а которые не слушаются, тем даст по коню. Когда он выходил, погнал двенадцать коней и понес двенадцать яичек. Он идет, идет, почти все яички раздал, осталось только одно яичко, а кони все на месте. Видишь, все мужчины слушаются жен. Теперь говорит: «Только одно яичко осталось. Так теперь тому, который жены не слушается, будут два коня».

Он заходит к человеку, а тот и говорит, что жены не слушается. Выходят выбирать коней. Он и спрашивает жену:

– Которых коней брать?

– Вот, отдаю последнее яичко. Все мужчины слушаются жен, только ты один не слушаешься.

497. Свидетель – камень

Батрак служил у одного хозяина пятнадцать лет. Когда возникала необходимость, хозяин одалживал деньги из жалованья батрака, а потом возвращал ему долг. Однажды хозяин взял у батрака около трехсот рублей.

Тот хозяин со своим батраком работал в поле. Они оба устали и сели на камень отдохнуть. Они заговорили об этих долгах. Батрак попросил, чтобы хозяин вернул долг. Хозяин уже не хочет возвращать. И они поссорились.

Батрак подал на хозяина в суд. Хозяин перед судьей отрицал – пускай тот батрак докажет со свидетелями. У батрака нет свидетелей. Он только сказал:

– Ведь мы оба так и так говорили тогда и тогда, сидючи на том камне, когда работали на твоем поле.

Хозяин говорит:

– Я не знаю никакого камня, и я не разговаривал с тобой.

Услышав их разговоры, судья послал того батрака дойти до того камня и опять вернуться. Батрак ушел, хозяин остался. Через час судья спросил у того хозяина:

– Дошел ли уже батрак до того камня?

– Ну, еще не так скоро: этот камень далеко.

Судья:

– Ты раньше говорил, что не знаешь никакого камня, так как теперь ты знаешь?

Хозяин уже не знает, как ему защищаться. Судья и присудил вернуть долг батраку.

498. Деревянные мечи

Когда-то, когда была власть старост, созвали всех мужчин и, говорят, мужчинам подали мечи.

– Идите домой, – говорит, – и каждый должен этим мечом отрубить голову своей жене. А если не отрубите, тогда этим мечом зарубят вас.

Мужчины взяли мечи, пошли домой, нашли своих жен с маленькими детьми. Они посмотрели и сказали:

– Боже всевышний, как теперь срубишь им головы? Маленькие деточки останутся. Пускай нам головы срубят.

Утром все встали, идут к старосте и говорят:

– Не убили.

Староста говорит:

– Теперь идите домой, пускай вечером приходят ваши жены. Мечи отнял. Жены пришли вечером. Им дали мечи и сказали:

– Идите домой и отрубите головы мужьям. Если вы не отрубите, завтра вам отрубят.

Жены идут домой и говорят:

– Пойдем и отрубим мужьям головы, если завтра нам будут рубить.

Когда жены пришли домой, нашли мужей спящих. Подошли – мечом жак мужа по шее! Мечи были из лучин, окрашены и красиво отделаны, а жены не узнали. Мужья проснулись, смотрят – жены с поломанными мечами. Утром приходит староста – все мечи поломаны, все пытались [мужьям] головы рубить.

499. Воровка выдала себя

У одного хозяина служили две девушки. Однажды одна девушка украла пачку масла. Хозяин спросил одну, спросил другую – обе не признались. Тогда хозяин взял две соломинки, подал этим девкам и сказал:

– Вы положите эти соломинки под подушки, а утром я посмотрю: соломинка которой выросла на четверть, та украла масло.

Та девка, которая украла масло, очень испугалась и, когда пошла спать, укоротила соломинку на четверть. Утром хозяин идет смотреть на соломинки и видит, что у одной она целая, а у другой – только половина. Так он и обнаружил воровку.

500. Воровка боится пения петуха

Однажды у одного хозяина из его комнаты пропали деньги. Тот хозяин понял, что это сделал кто-то из домочадцев. Он придумал очень хороший способ, как поймать вора. Он взял большого петуха и его всего измазал такой черной краской, которая легко окрашивает. Того петуха он закрыл в совсем темной комнате. Потом он созвал всех домочадцев, объяснил, что случилось, и всем велел идти и погладить петуха. Но перед этим он сказал:

– Когда петуха будет гладить тот, кто украл деньги, петух запоет.

Теперь каждый по очереди идет гладить петуха, но тот так и не запел. Когда уже все погладили, хозяин проверил у всех руки. И он нашел, что руки у одной женщины чистые, а у всех других они были черные: измазались об петуха. Во время допроса женщина признала свою вину.

Предыдущая главаГлава 204 из 255Следующая глава