Скорость не является частью настоящего искусства стратегии. Когда ты говоришь «быстро», это означает опоздание в отношении ритма; вот как связаны «быстро» и «медленно».

В любой сфере деятельности движения истинного мастера не выглядят быстрыми. Например, есть гонцы, которые бегом преодолевают сорок – пятьдесят лиг за один день, но они не бегут быстро все время – с утра до ночи. Между тем ученик не способен преодолеть такое длинное расстояние, даже если весь день его будет подгонять ветер.

В театре Но[54], когда новичок поет, подражая хорошему мастеру, ему кажется, что он отстает, и он начинает торопиться. Точно так же во время барабанного боя в «Оймацу»[55], медленной песне, новичок ощущает, что запаздывает, и хочет догнать ритм. «Такасаго»[56] – это песня, исполняемая в хорошем темпе, но и здесь не стоит бить в барабан слишком быстро. Скорость – это начало надлома, потому что она ведет к нарушению ритма. Конечно, крайняя медлительность тоже плоха. Движения хорошего мастера выглядят медленными, но между ними нет мертвого пространства. В любом виде деятельности движения мастера никогда не становятся торопливыми. Благодаря этим примерам ты поймешь принцип искусства.

В искусстве стратегии излишнее стремление к скорости – это плохо. Я поясню. В таких местах, как болото или топкое рисовое поле, ты не сможешь быстро двигать ни телом, ни ногами. Это еще более справедливо для меча: нельзя тренироваться наносить удары с большой скоростью. Если ты попытаешься быстро наносить рубящие удары, меч – ведь он не веер и не нож – не сможет рубить на такой скорости. Тебе нужно хорошо понимать это.

В групповой стратегии тоже плохо думать второпях, заботясь лишь о скорости. Если ты владеешь искусством «не терять головы», ты никогда не опоздаешь. Если противники действуют слишком быстро, применяй противоположный подход: будь спокоен и не подражай им. Тебе нужно много тренироваться, дабы развить в себе эти качества духа.