Борьба с антисемитизмом не всегда фигурировала в повестке дня Империи Добра. Напротив, антисемитизм долгое время был в моде среди ее элит. Давайте вспомним дело Дрейфуса и антисемитизм элиты WASP (White Anglo-Saxon Protestants, Белые англосаксонские протестанты) в конце XIX и начале XX века в Великобритании и в Соединенных Штатах – странах, которые держали свои двери закрытыми для еврейских иммигрантов до конца 1930-х годов[5].

Без сомнения, из-за чувства вины, унаследованного из того печального времени, и из-за уничтожения нацистами 6 миллионов евреев, борцы с антисемитизмом имеют тенденцию ставить свою деятельность выше борьбы с другими видами расизма. Как будто чернокожие, азиаты, арабы, мусульмане и даже христиане не имеют права на подобное отношение. Специальные законы, хорошо обеспеченные деньгами НПО, и многие средства массовой информации выявляют и преследуют антисемитские акты. Но мы гораздо менее внимательны, когда жертвами становятся мусульмане, африканцы или христиане, церкви которых оскверняются.

Как и все хорошее, борьба с антисемитизмом быстро начала использоваться для достижения определенных целей. Критика сионизма теперь приравнивается к антисемитизму. Критика привилегий, которые Государство Израиль постепенно присвоило себе в ходе войн (в частности, незаконная оккупация Голанских высот, колонизация Западного берега реки Иордан), осуждение сегрегации палестинцев и строительства разделительной стены – под запретом, в то время как существованию Израиля больше ничего не угрожает.

Гром и молнии цензуры обрушиваются даже на тех евреев, которых невозможно заподозрить в антисемитизме. В 2019 году Петер Шефер, директор Еврейского музея в Берлине (Jüdisches Museum Berlin), был вынужден уйти в отставку из-за обвинения в антисемитизме за организацию выставки, напоминающей о том, что Иерусалим был городом трех мировых религий – иудаизма, христианства и ислама[6].

Иногда все это не мешает проявлениям толерантности по отношению к отъявленным антисемитам. Когда в январе 2021 года активисты «Правого сектора»[7] и батальона «Азов»[8] в очередной раз прошли маршем по улицам Киева и городов Галиции со знаками различия СС, европейские антирасисты хранили молчание. Не имеет ли антисемитизм изменяемую геометрию?