Практика, унаследованная от американских кампусов (см. статью КАМПУС) и основанная на том, чтобы покончить с прошлым, публично осуждая отдельных лиц, группы или организации, ответственные за поведение, которое считается расистским, сексистским или посягающим на достоинство жертв дискриминации. Сначала культура отмены довольствовалась призывами в социальных сетях к символической смерти агностиков и неверных. Но поклонники этого движения быстро вошли во вкус. Отныне новые Хранители Истинной Веры, какими были в свое время инквизиторы и красногвардейцы-политруки, без колебаний готовы предать аутодафе неугодных, разрушить памятники, пригвоздить неверующих к позорному столбу. Так, статуи исторических личностей, связанных с рабством, были сброшены в море (статуя Эдварда Кольстона в английском Бристоле) или облиты краской (статуя Давида де Пюри в швейцарском Невшателе), а имена некоторых ученых пытаются стереть с географических карт (Пик Агассиса в Бернских Альпах). При этом даже представители интеллигенции, которые не имели ничего общего с рабством, были исключены из программ университетов и репертуаров театров (философ Сильвиана Агасински во французском Бордо или режиссер Робер Лепаж в канадском Монреале).

Любое сравнение нынешних событий с известной практикой, широко распространенной в Германии 1930-х годов, естественно, рассматривается как кощунство. Как и война во имя гуманизма, цензура во имя Добра по своей природе законна и оправданна.