Милостивая госпожа!

Недавно я с превеликим удовольствием прочитал Ваш «Роман о двух мирах» и нижайше прошу Вас меня выслушать: хочу Вам сообщить, что книга исполнила меня зависти и изумления. Уверен, что многие задавали Вам вопросы на эту тему, но Вам, в силу вашей увлеченности и человеколюбия, вряд ли прискучило то, что ни в коей мере не является праздным любопытством, речь идет об искреннем стремлении постичь истину… Очень для многих будет великим утешением и облегчением узнать, что их смутные чаяния и верования оказались истинными и доступными чувственному восприятию, а как Вам известно, нынешняя так называемая Религия, представляющая из себя смесь догм и суеверий, совершенно с этим не справляется… Я мог бы сказать еще очень многое, испытывая Ваше долготерпение. Позвольте все же выразить надежду, что у Вас найдется для меня несколько слов утешения и ободрения, основанных на Вашем личном опыте. Мне представляется, что Вы, всей душой веруя в благое воздействие, которое каждый человек способен оказать на другого – я уж не говорю о более высокой и священной ипостаси в лице Единственного (в которого Вы тоже верите), который заповедует нам во имя Его «нести бремя друг друга» – не отвернетесь в нетерпении от исканий страждущей души.

[Я получила около пятидесяти писем, написанных примерно в том же ключе – во всех содержались те или иные жалобы на неполноценность «так называемой Религии, представляющей из себя смесь догм и суеверий» – и потому вопрошаю: какое назидание дают нам проповедники Христа, если по миру рассеяно столько беспокойных, взыскующих истины душ, которые готовы жить достойной жизнью – им необходимо лишь немного помощи и ободрения? Стыд и позор тем, кто возлагает на себя высокую миссию господнего служения из самолюбия, своекорыстия, ради мирских благ, денег или положения! Этих вещей нет в учении Христа. И пока существуют священнослужители, не способные заронить в сердца внемлющих им зерна веры, утешения и осознания бесконечной Красоты и Благости Господа, я буду стоять на том, что их пребывание в священном сане есть оскорбление Владыки, которому они якобы служат. «Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит». Именно к таким и обращены слова: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете». – АВТОР]