1. По слову Анума и Антум пусть (все) будет благополучно!
2. В 1-й день Ташриту: Эллиль, Эа и те, что в Уруке, одеты.
3. Серебряная колесница Ана, золотая колесница Ана ежедневно до 8-го дня во время утренней еды
4. К верхнему храму акиту Ана идут, музыканты перед ними следуют.
5. Брачные ритуалы в Эхиликуга, Энире Эхи-лианы,
6. Храме Нанайи, исполняются.
7. 6-й день: Адад, Шамаш, Лугальбанда и Нин-сун одеты. Вечером сосуд для освященной воды поставлен.
8. 7-й день: пробуждение храма певцами и музыкантами. Повар с радостью еду и питье -
9. Жареное мясо, мясо быка и жертвенной овцы для регулярных приношений, все виды лучшего пива
10. Вместе с прессованным вином и молоком, лучшими финиками, хорошим смешанным пивом и мягким смешанным пивом,
11. большие сосуды, чаны и кувшины (с) воронами[91] — Папсуккалю и Кусибанде (подает).
12. Для целлы[92]: одевание Анума и Антум и одевание Иштар.
13. Размещение быка между шторами. Песнопение музыкантов и певцов.
14. Ежемесячное приношение после одевания и крупа. Очищение храма.
15. Маршрут: улицы, ритуальные ладьи и храм акиту. Связывание и развязывание[93]
16. Утренней и вечерней трапезы, как на 7-й день Нисанну.
17. 8-й день: ворота перед Анумом и Антум открыты, Папсуккаль поднимается, на Главный Двор идет,
18. В Эзукешхуху положение напротив Анума занимает.
19. Нуску, Усму и Кусу поднимаются, на сторону Папсуккаля становятся.
20. Золотой внутренний несущий столб Ану вручен. Оружия, солнечные диски и колесницы поднимаются,
21. На Главный Двор перед Анумом, Ададом, Шалой, Сином, Шамашем, Нинуртой, Мессагунугом,
22. Палилем, Лугальбандой и Нинсун из своих храмов поднимаются,
23. На Главный Двор выходят, перед Анумом размещаются. Воду (для) рук перед Ану-мом и Антум
24. он (= ведущий церемонии) поднимает, царя и народ он окропляет. Из золотого сосуда (воду) он возливает,
25. Еду и быстро поджаренное мясо на золотом блюде Ануму
26. Подносит. Золотое блюдо перед Анумом, перед великими богами он ставит.
27. Папсуккаль идет, над Эгубидугой становится. Вводящий в храм[94] (воду) из золотого сосуда
28. Возливает, Папсуккаль и экзорцисты берут Анума за руки, и между экзорцистами
29. он выходит. Один вводящий в храм, подпоясанный, скипетр царственности перед ним
30. несет, и, как только Анум области между шторами достиг, на золотое сидение между шторами он садится. Он воду (для) рук поднимает.
31. Он посыпает помост места приношений, жертву-мердиту быком и бараном
32. перед Анумом он совершает. Сердце быка и голову барана перед ним он кладет.
33. Золотой сосуд муки-мацхату на сердце он насыпает, сосуд вина
34. На голову барана он возливает. Сосуд (для) рук к Ануму он поднимает,
35. [...] золотой сосуд возливает. Папсук-каль и Нуску
36. [...] экзорцистов и музыкантов.
Лакуна до конца обверса.
1. На своем сиденье во дворе он восседает. Омен[95] они поднимают, над престолом Анума его помещают.
2. Предсказатель и шангум[96] Адада омен принимают. Основное блюдо очищается,
3. Второе блюдо подается. Кадильницы он наполняет, музыканты поют:
4. «Храм процветает, пребывает в мире!» Но оно (= второе блюдо) не очищается. Ночью оно очищается.
5. Главное блюдо ночной трапезы подается. Золотую кадильницу он наполняет, жертву
6. Быком и бараном приносит. Музыканты поют. Основное блюдо очищается.
7. Второе блюдо подается. Музыканты поют: «Храм процветает,
8. пребывает в мире!» Но оно не очищается. Ночные жертвы совершаются всю ночь. Ворота закрыты.
9. 10-й день: ночью «Владыка-избранник Небес и Земли» — для Анума (исполняется), «Чтимый Небесами» — для богов (исполняется),
10. В Убшукинне пробуждение храма проводится, на рассвете ворота открываются, и ночное приношение очищается,
11. и вода для рук поднимается. Масло берется. Основное блюдо утра приносится.
12. Музыканты поют. Основное блюдо очищается и второе блюдо подается. Второе блюдо очищается, и основное блюдо вечера
13. подается. Музыканты поют. Второе блюдо вечера очищается, ворота закрыты.
14. 11-й день: ночью «Дикий бык в своем загоне» — (для) Анума (исполняется), «Великому Страннику» — (для) великих богов (исполняется).
15. В Убшукинне пробуждение храма проводится, на рассвете ворота открываются, вода (для) рук поднимается.
16. Адад, Син, Шамаш, Нинурта, Мессагунуг, Папсуккаль, Нуску, Усму и Кусу
17. Поднимаются, на Главном Дворе перед Анумом располагаются. Во дворе на сиденьях своих они восседают,
18. Лугальбанду и Нинсун они ожидают. Основное блюдо утра
19. Ануму, Антум и всем великим богам приносится. Как только Лугальбанда и Нинсун
20. Появляются, во двор Анума они входят, перед Анумом располагаются. Основное блюдо очищается, и из золотого сосуда
21. на Лугальбанду, и Нинсун, и великих богов тех (воду) он возливает,
22. К сидениям своим они возвращаются и садятся. Основное и второе блюдо (последнего) двойного часа дня — как для регулярных приношений.
23. Таковы полные ритуалы Ташриту.
24. 5-й день Арахсамну: Бог Справедливости из Эхенуны, храма Адада, встает.
25. Копия списана с древней таблички Урука и сверена. Табличка Ану-убаллита, сына Нидинту-Анума,
26. Потомка Хунзу, экзорциста Анума и Антум, урукитов. Рука Шамаш-этира, сына Ина-кибит-Ану, сына Шибкат-Ану,
27. Потомка Экурзакира, экзорциста Анума и Антум, тиранайца.