Великий калькуттский баньян
© 2392726815/Shutterstock.com, автор Rajparitosh
Тримурти (Брахма, Вишну и Шива) поклоняются богине Бхадракали.
Ок. 1660–1670 © Wikimedia Commons
Бог-громовержец и вседержитель Индра на белом слоне. 1820–1825
© Wikimedia Commons
Бог огня Агни на баране.
Ок. 1830 © Wikimedia Commons
Бог справедливости и мировых вод Варуна на морском чудовище Макара.
1675–1700 © Wikimedia Commons
Пандавы и Кауравы построили свои армии перед началом битвы на Курукшетре. Кульминационный сюжет эпоса «Махабхарата». 1700
© Wikimedia Commons
Кришна и Арджуна на поле битвы при Курукшетре.
Рукопись «Бхагавадгиты» на санскрите. XIX в. © Wikimedia Commons
Рама верхом на Ханумане побеждает демона Равану. Сюжет эпоса «Рамаяна».
Ок. 1820 © Wikimedia Commons
Манускрипт «Бхагавата-пураны» на санскрите. Встреча Тримурти (главных богов ведийского пантеона Брахмы, Вишну и Шивы) с мудрецом Атри Риши и его женой. Конец XVIII – начало XIX в.
© Wikimedia Commons
Колесо сансары бхавачакра, которое держит Яма – персонификация смерти и закона кармы в буддизме
© 349705850/ Shutterstock.com, автор Ustiuzhanin Oleksii
Дерево бодхи в роще Бодхгая, под которым Будда достиг просветления
© 1395334148/Shutterstock.com, автор Kijja P44
Двадцать четыре тиртханкары. Джайнская миниатюра.
Ок. 1850 © Wikimedia Commons
Двадцать четыре тиртханкары джайнизма, высеченные в скале Гопачал, штат Мадхья-Прадеш, Индия. Между VII и XV вв.
© 1430024963/Shutterstock.com, автор ImagesofIndia
Золотой храм – главная святыня сикхов. Амритсар, штат Пенджаб, Индия
© 2484224371/Shutterstock.com, автор Dmitry Rukhlenko
Десять сикхских гуру со спутниками гуру Нанака Бхаи Бала и Бхаи
Мардана. Конец XIX в. © Wikimedia Commons
Трое чистых. Дао Дэ Тяньцзун – владыка дао и дэ.
Династия Мин. Ок. 1600 © Wikimedia Commons
Трое чистых. Линбао Тяньцзун – воплощает тайцзи (Великий предел), управляет взаимодействием инь и ян
© Wikimedia Commons
Трое чистых. Юаньши Тяньцзун – олицетворяет концепцию У-цзи, беспредельного всеединства
© Wikimedia Commons
Персики бессмертия богини Сиванму. Японская живопись.
Ок. 1750 © Wikimedia Commons
Нефритовый император.
Роспись на шелке эпохи династии Мин. Ок. 1600 © Wikimedia Commons
Богиня Сиванму и ее небесный двор. Фреска храма Юнлэ (Великого колокола)
© Wikimedia Commons
Конфуций. Лист из альбома известных конфуцианцев. Эпоха династии Юань (1279–1368)
© Wikimedia Commons
Китайский философ-энциклопедист Чжу Си (1130–1200). Лист из альбома 1900 г.
© Wikimedia Commons
Основатель идеалистического крыла конфуцианства Менций (372–289 гг. до н. э.). Лист из альбома эпохи династии Юань (1279–1368)
© Wikimedia Commons
Император Цинь Шихуанди. Реконструкция облика. Ок. 1850
© Wikimedia Commons
Конфуций передает Лао-цзы младенца Будду. Эпоха династии Мин (1368–1644)
© Wikimedia Commons
Гигантский Будда Майтрейя высотой 71 м, вырезанный в скале на слиянии трех рек возле города Лэшаня, провинция Сычуань, Китай. Эпоха династии Тан, VIII–IX вв.
© 2467514103/Shutterstock.com, автор Kikujungboy CC
Будда в окружении бодхисаттв. Роспись из пещеры Могао. Дуньхуан.
Не позднее X в. © Wikimedia Commons
Идзанами и Идзанаги, создающие землю. Картина Кобаяси Эйтаку. Ок. 1885
© Wikimedia Commons
Богиня солнца Аматэрасу в небесных чертогах. Триптих Утагава Кунисада. 1856
© Wikimedia Commons
Дзимму, первый земной император Японии. Гравюра Цукиока Ёситоси.
1880 © Wikimedia Commons
Бодхидхарма (яп. Дарума), основатель дзен (чань) буддизма.
Гравюра Цукиока Ёситоси из серии «100 видов луны». 1886
© Wikimedia Commons
Кукай отгоняет демона и волка, читая тантру.
Хокусай (1760–1849). Период Эдо © Wikimedia Commons
Эйсай – основатель первой крупной школы дзэн-буддизма в Японии – Риндзай-сю. XII в.
© Wikimedia Commons
Китайский монах Инген Рюки, основатель школы дзэн-буддизма Обаку-сю. Художник Кита Гэнки. Период Эдо, 1671
© Wikimedia Commons
Буддийский храм Тодайдзи – крупнейший деревянный храмовый комплекс в мире. Нара. Япония
© 577260163/Shutterstock.com, автор Cezary Wojtkowski
Церемония плавающих фонариков праздника Обон
© 1997923790/Shutterstock.com, автор Martine Liu 58
«Икку иссаи» («одна встреча, один шанс» или «каждая встреча неповторима») – принцип чайной церемонии. Иллюстрация периода Эдо, XVI–XVII вв.
© Wikimedia Commons