К книге
Жизнь и смерть графа Дракулы. Подлинная биография одного культурного герояВампир в фольклорной и летописной традициях. Глава 1. Вампир в фольклоре и массовой культуре. Объяснение «психоаналитическое» – 1 (Ночной кошмар как результат подавленного либидо)
24%
Вампир в фольклорной и летописной традициях. Глава 1. Вампир в фольклоре и массовой культуре. Объяснение «психоаналитическое» – 1 (Ночной кошмар как результат подавленного либидо)
6

В известной книге «О ночном кошмаре» Эрнст Джонс, ученик и биограф Зигмунда Фрейда, дает полное и детальное клиническое описание приступов «ночного кошмара», который он рассматривает как субвид психологических расстройств. Именно это заболевание, по его мнению, послужило толчком к появлению разного рода народных и средневековых поверий, связанных с приходами «ночных гостей» – инкубов и суккубов, вампиров, мар, оборотней, чертей, а также белой кобылы, в которой он видит квинтэссенцию ужаса, порожденного больным сознанием. Он отмечает, что для ночного кошмара характерно затруднение дыхания, чувство мучительной неподвижности и невозможности сопротивляться, ощущения давления в области груди и желудка и, главное, ощущение ужаса. В ряде случаев у больного могут наблюдаться галлюцинации: ему кажется, что он видит «жуткого монстра, который выходит из угла темной комнаты и затем садится ему на грудь»[68]. Детально перечислив и затем решительно опровергнув все физиологические интерпретации этого болезненного состояния, Джонс приходит к выводу, что истинная причина ночного кошмара кроется «в подавленном сексуальном желании, в конфликте между сознанием и отвергаемым им либидо»[69].

Описанные Джонсом симптомы ночного кошмара в другой традиции и системе установок получают совершенно другое толкование, отсюда – следующее объяснение.

Предыдущая главаГлава 6 из 25Следующая глава