Печальное антизенитистское собрание!

Козлиная борода суверенно и с непосредственной лёгкостью парализует культурную ценность современно-пожилой поэзии в целом. (Какая прекрасная эстетическая сила у козлиной бороды!) И будь у козы ещё длинный хвост, она бы сама была в состоянии уничтожить всю западноевропейскую поэзию в Югославии, т. е. югославскую допотопную фоссилизованную⁵ поэзию. (Жизнерадостный мета-петрограф зенитист Фран Тучан «истинность» этого тезиса мог бы «доказать» и научно, а Бранислав Петрониевич мог бы сопоставить его с нижней челюстью и квадратным рядом зубов обезьяночеловека: отца гиббона!)⁶

Так как у КОЗЫ нет длинного хвоста, мы ещё в 1921 году пригрозили катастрофическим потрясением и вызвали растерянность у всех граждан. Мы породили «ужас» у старых дев уже в 1922 году «после рождения господина Христа». Мы создали без разрешения Старого Духа первое индивидуальное художественное движение на Балканах:

☛ ЗЕНИТИЗМ ☚

Мы создали новый тип движения (я интернациональный поэт и уважаю балканскую расу!) – так как только боги создают, а матерям суждено рожать.

Мы создаём новую ЗЕНИТИСТСКУЮ ПОЭЗИЮ как выражение времени и эпохи самых гениальных парадоксов.

Кому из вас не суждено понять великий временной смысл парадокса, тому также нельзя «понять» эту «безумную» и «параноическую» зенитистскую поэзию. (Полицейского № 36 Луначека надо повесить за я… блоко Адама!) Он также не может стать учеником первой зенитистекой школы, открываемой мною, сознательным и оплёванным победителем, здесь, на руинах БУМАЖНОЙ БАШНИ.

С помощью радиотелеграфа упражнения можно проводить одновременно: на Авале – в Гималаях – на Триглаве⁷ – на Фудзияме – на Кавказе – в Сьерра-Неваде и т. д. Эмпирическим и сопоставительным путём, господа антизенитистские граждане и академики, надо совершить смертоносный исход – выполнить головокружительные операции и последующие акробатические партизанские упражнения:

I упражнение: Во время ПОТРЯСЕНИЯ надо сохранить тёплую кровь и стать строго логичным. (Стать логичным – труднейшая возможность!) Перемена места физического тела человека является совершенно излишней из-за стереотипности. (Это сделают гамлетовские могильщики!) Всё происходит вопреки вам и против вашей воли. Оставайтесь спокойными и бессознательными, как Будда. Ложитесь на пуп, если акушерка его не совсем отрезала. Почувствуйте ясность познания:

ПАРАДОКС – ОБЩЕЕ УСЛОВИЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ

ПАРАДОКС – ЭЛЕМЕНТ ЗЕНИТИСТСКОЙ ПОЭЗИИ

II упражнение: Во время ОТДЫХА (ничто не отдыхает и не воняет так, как тухлая мозгина в ваших башках!), когда ваша собственная жена требует развода, чтобы выйти замуж за свою собственную мать и танцевать последний танец европейской светской культуры – Shimmy⁸ (г-н министр юстиции, какой это § гражданского кодекса?), отправьтесь сами вдоль улиц грязных городов или по кровью умытой пашне нашей исхудалой земли и совсем НЕ ДУМАЙТЕ о жизни! Выразите как поэт ЖИЗНЬ (жизнь как физический – метафизический – космический – метакосмический – магнетический – метамагнетический пульс времени: зенитософия!) Выразите жизненную ЭКСПАНСИЮ без логики какого-то одного события. Экспансия должна быть выражена: симультанно – одновременно – мгновенно: В одно мгновение происходит неисчислимое количество разнообразных нелогичных – друг от друга не зависящих событий (актов). Пример:

Русский человек умирает от голода.

Преподаватель насилует свою ученицу от радости, что она выучила логику.

Смерть неизвестного рабочего на шоколадной фабрике “Union”.

Взрыв под зелёным столом на конференции в Генуе.

Газетная смерть Ленина.

Charlie Chaplin верхом на осле.

Импорт товаров люкс запрещён.

Любомир Мицич отправляется на горбатом верблюде в Митровицу.

Высочайшая балканская вершина ТОМОРР⁹.

И т. п. (обозначает: и тому подобное!)

СИМУЛЬТАННАЯ ЭКСПАНСИЯ ОДНОВРЕМЕННЫХ И РАЗНООБРАЗНЫХ СОБЫТИЙ – ВАЖНЕЙШИЙ ЭЛЕМЕНТ ЗЕНИТИСТСКОЙ ПОЭЗИИ.

III упражнение: Наполните собственный ПОЗВОНОЧНИК порохом! Подожгите свою старомозговую ПУШКУ искрой экразитного[22] мозга: и вы элегантно подскочите вверх, как Анна Павлова или Нижинский, или изобразите высокомерные прыжки тонов Игоря Стравинского в «Петрушке». Если же в вашей личности погибнет всё наследство, которым вас заразила западноевропейская ДЕВКА, – для нашего ядовитого лекарства поищем государственную монополию, а фокус с вашим позвоночником провозгласим национальным праздником (Абсолютная необходимость очищения и утверждения нашей расовой личности.) Из всего этого надо выйти живым в интересах коллективности нашего народа и нашего человечества. Только тогда мы сможем признать достоверность вашего «аттестата зрелости». Тем самым все подобные избранники сразу становятся между собою связанными.

СВОБОДНЫЙ ЗЕНИТИСТСКИЙ АНТИГРАЖДАНИН, от которого далее требуются:

а) свидетельство об антикультурном и антиевропейском поведении (должны быть охвачены мысль и действие!)

б) свидетельство о бунтарском потенциале действия («здравый смысл» плохо воздействует на новохудожественное творение)

в) свидетельство о бесконечной мстительной ненависти, доходящей до уничтожения всей старой псевдокультуры поэзии «чувства» – «эмоции» – «красоты» (надо безжалостно сжечь БАШНЮ ИЗ БУМАГИ!)

г) свидетельство о метасексуальной чистоте и здоровье радиомоторных нервов. (Семя для оплодотворения должно содержать чистую непорченую кровь!)

д) свидетельство об антиполитическом достоинстве, обусловливающем чистоту личности нашего типа – её возвышение над узкогрудым мелконародным национализмом. (Политика национализма неполноценной лягушки-древесницы!)

е) свидетельство о смелости и решимости совершить неслыханное зверство – ЗА БАЛКАНИЗАЦИЮ ЕВРОПЫ! (ПАРТИЗАНСТВО и его ненависть к смерти необходимы для сотворения НОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ!)

Господин председатель, не звоните так бешено в колокольчик – вы всё-таки не смеете лишить меня СЛОВА, потому что я его господин, а вы лишь слуга. Я подожду, пока скорая увезёт ваших уважаемых друзей, так быстро потерявших сознание. Не забывайте, что я БАН ОВЕЦ – БАЛКАН ЕЦ, как Никола Тесла и Светозар Прибичевич¹⁰, и что я не боюсь даже треска кремнёвого оружия гайдуков, тем более вашего козлиного колокольчика. Скорее вынесите трупы, чтобы не отдавали латынью. Какой же дурак этот ваш дорогой Moliere. Вы до бешенства мелкие плагиаторские подхалимы!

IV упражнение: Смирно! Руки на парту! От вас, наконец, требуются безупречное послушание, искренность и доверие. Насильственно необходимо единство!

Новая зенитистская поэзия не рождена, а создана – (Это ложь, будто бы стихи рождаются!) ЗЕНИТИСТСКИЕ СТИХИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ КОНСТРУКЦИЕЙ. К зенитистскому стихотворению приходят абсолютно точно конструктивистским путём: сознательно – определённо – геометрически. (Архитектура использует лишь столько рычагов, сколько ей необходимо для стабильности!)

Чувство не обладает никакой эминентной и императивной функцией. (Какое вам дело до моих чувств?) Никого не касается, что чувствует поэт, важно только, каковы и что думают его стихи. Ваше дело чувствовать, и это нас не касается. (Важно, что вы должны испытывать чувства.)

Эмоция – всего лишь акт свободного выбора и внимания поэта. (Не все одного поля ягоды!) Македония вызывает у хорватов чувство ненависти, ау сербов – чувство любви. Что сама Македония чувствует – это второстепенно для фактического процесса происходящего.)

Красота – это банальность филистёров (для неё нет места в новом искусстве). Элемент для общественной безопасности, чтобы вас не разоблачили в вашей филистёрской и гражданской нравственности. (Пеция Петрович любит заурядных киноактёров, и только толстые ноги – это его свободный выбор и его «красота»).

ЗЕНИТИЗМ ЕСТЬ САМЫЙ БУНТАРСКИЙ АКТ МОЛОДОЙ ВАРВАРСКОЙ РАСЫ

V упражнение: Перепрыгнуть через Дрину¹¹ и подняться на Авалу. (Самолётная попытка упругости!) Одной рукой ухватиться за звезду Динар¹², а другой за Реймсский собор. Усердно ДУМАТЬ о Памятнике Татлина и ногой НАСТУПИТЬ на Морган-банк в Нью-Йорке¹³. Восприятие ПРОСТРАНСТВА реальное. С помощью зенитистской конструкции достигаются единственность и простота каждой формы в пространстве. Взрыв невозможен.

Экспансия 100 000 ВОЛЬТ НАПРЯЖЕНИЯ ТЕСЛЫ¹⁴ – вершина сенсации и СИЛА, которую обязательно требует зенитистская поэзия. В пространстве НЕТ времени (понятие ограниченности!), потому СЛОВА В ПРОСТРАНСТВЕ отвергают такое ВРЕМЯ ограниченности. Стихотворение не должно быть ограничением. (Поэтика – не косметика, дорогой Богдан!¹⁵) Зенитистское стихотворение должно быть расширением вне пределов измерения. Оно двуполым и двумерным людям недоступно. (Петрониевич дошёл лишь до четвёртого измерения и до 1 500 см³ способностей обезьяны Эоантропа!¹⁶)

А каким не должно быть зенитистское стихотворение?

Примером такой негативности служит вся югославско-европейская поэзия, распространяемая от Триглава до Вардара¹⁷ в миллионах сопливых и бесплодных стихотворений. (Господа поэты, вы заслужили пост бана Елачича¹⁸, а не государственные консульские посты!) Неисчислимы плохие примеры – для вас святые, – на которые мы сплевываем соль и кровь из наших лёгких. Надо наизусть выучить, каким не должно быть зенитистское стихотворение.

VI упражнение: Зенитистское стихотворение:

1. не должно быть банальным! – я имею в виду корову эстетику.

2. не должно быть рифмованным! – только пародии надо рифмовать.

3. не должно быть определённым! – демаркационная линия мозга неизвестна.

4. не должно быть эпически объёмным! – эпика не энергетика.

5. не должно быть слащавым! – от сладости губы слипаются.

6. не должно быть сентиментальным! – жизнь не выразить сентиментальностью.

7. не должно быть безыдейным и связанным! – связи, связки, подвязки нужны женщинам для чулок.

8. не должно быть декламационным! – декламация порождает лишь аккламацию.

9. не должно быть фразистым! – словари и лексиконы стесняют прорывы.

10. не должно быть символическим! – чёрная кошка остаётся всего лишь чёрной кошкой.

Зенитистская поэзия должна быть:

ПРОСТЫМ ВЫРАЖЕНИЕМ ЧЕЛОВЕКА

НЕПОСРЕДСТВЕННЫМ ВЫРАЖЕНИЕМ ДУШИ

РЕАЛЬНЫМ КИНОПОКАЗОМ ВРЕМЕНИ.

ЯСНОСТЬЮ

Зенитистская поэзия должна быть преимущественно ИНФИНИТИ В НОИ, понятной компактной: ФЕНОМЕНОМ должно быть тотальное выражение нашей эпохи и тотальная жизнь нашего времени. Реализация возможна лишь как:

☛ СЛОВА В ПРОСТРАНСТВЕ ☚

VII упражнение: Слово: как важный элемент. Гибкость слова надо развить до максимума. Выбор должен быть как можно богаче. При недостатке определённого грамматически оформленного выражения и выражения Вука¹⁹ создаётся новое слово, единственно подходящее. (Всегда только одно слово подходит лучше всего!) Такое слово поэт должен отыскать. (Современный детектив в поиске новых и скрытых слов.) Апострофов быть не должно.

Слово: как философское понятие. Должна быть зафиксирована определённость. Слово не должно быть синонимичным и двуполым. В нашем стихотворении оно никогда не имеет поверхностного значения и не является средством физического подразумевания, как это бывает в повседневной речи. (Благородная страна поверхностностей!) Вот почему зенитистское стихотворение вызывает недоразумение и непонимание из-за своей простоты и глубины. (Парадокс, живущий вечным паразитом на ваших язычищах!)

Слово: как смысл. Слово не обязательно должно относиться к реальной реальности, оно может обладать отвлечённым смыслом, и наоборот. (Снова парадокс довольно реальной значимости.) Точно так же и большая часть комплекса слов, составляющих стихотворение:

Реальная абстракция. Симультанное выражение. Простота. Ясность.

Слово: как фактор ассоциации. Закон психологии не в счёт. Первичность событий, а вторичность – его психологии. У слова нет психологии. Слово чисто – абсолютно. Катастрофа гидросамолёта происходит без психологии и логики, а поэт подходит «к этому» путём ассоциации. Ассоциация является мощным средством зенитистского полного выражения в стихах. Когда я говорю о Ленине, я могу думать не только о Русской революции, но ещё и о его рабочей рубашке, о поезде Троцкого и о чрезвычайке. Когда на экране Charlie Chaplin, я думаю не только о маленьком Jackie Coogan²⁰, но ещё и о жене, которая в кино лопнула от смеха, как чудо Иисуса Христа. Когда вижу мраморный банк, тут же вижу и спекулянта, ухмыляющегося изо всех баров и театров, – вижу политика, «морализирующего» через замочную скважину огромной казны, – вижу вас, обывателей, являющихся тягловым скотом с ослиными ушами. Думаю также и о хорошо продаваемых поэтах.

АССОЦИАЦИЯ ЕСТЬ ВАЖНОСТЬ ШИРОКОЙ И ВРЕМЕННОЙ КОНЦЕПЦИИ ЗЕНИТИСТСКОЙ ПОЭЗИИ.

Слово: как идея: Идея как ЭТИКА нового человека (нет сообщества с гражданской и академической моралью!) Новая этика человека как антиэстетика! (Мы извергаем на вас водопады слов, чтобы вы сдохли, как щуки на берегу!) Каждое наше слово должно действовать как инъекция яда. (Цианкалий 99 %) Должно вызывать: реакцию: протест: бунт. Стихи должны действовать своей оригинальностью. (Потенция независимой личности!) Мы не идём по педагогическому пути. (Педагогика искажает молодость и потенцию.) Наше воздействие: ядовитый газ, перемешанный с гротеском. (Гротеск восстанавливает после сентиментальности!) Столкновение на открытом поле: ваш стыд за собственную слабость. (Это очень больно!) Ваш смех как защита собственной наготы. (Это в два раза больнее!) Наш голый смех над вами. (Это в сто раз больнее!) Познание, порождённое словами нашей идеи, укрепляет силы и этос человека: 1. его веру в необходимость анархизма – 2. его волю к самому ошеломляющему прыжку в высоту (ЗЕНИТ стремление в 600 000 вольт!)

Идея зенитистского стихотворения – этика не эстетика! Какими средствами мы пользуемся – это вторично. НАМ нет никакого дела до того, обижают ли вас наши стихи и что об этом думают низшие антизенитисты. (Высших нет!)

Чтобы быть хорошим поэтом-зенитистом, надо освободиться от физического значения слова.

Зенитизм – самое действенное средство для потопления мягкотелых-тараканов, велешских²¹ мастодонтов и посредственностей. Итак: социальный фактор! Чистый и дистиллированный спирт: 100 %. Подлинный балканский продукт! Не опасен для государства! (Его можно получить во всех антизенитистских книжных магазинах по цене 5 динаров со скидкой 25 %.) Тройной товарный знак: ЧЕРЕП И КОСТИ. Осторожно: СТОКРАТНЫЙ ЯД!

VIII упражнение. Наконец-то, господа а-кадемики, вырвите козе бороду и прицепите её архиепископу, покровителю комитета «Помощь голодной России». Умирают русские, но! НЕ УМИРАЕТ РОССИЯ! Замените его сердце сердцем гренландского пингвина. Этим вы засвидетельствуете (послушайте и вы, братья православные) неоспоримую ЛЮБОВЬ к римской католической церкви, главная ОБЯЗАННОСТЬ которой сегодня – вместо проклятия проповедовать ВО ИМЯ РЕВОЛЮЦИИ новую зенитистскую поэзию, тем более что сегодня перед вами торжественно открыта

ЗЕНИТИСТСКАЯ ПОЭТИЧЕСКАЯ ШКОЛА, ПЕРВЫЙ СВОБОДНЫЙ ЦЕНТР ДЛЯ БАЛКАНИЗАЦИИ ЕВРОПЫ.

Любомир Мицич – Загреб