К книге
История нашей крови. От Гиппократа до клеточных технологий: как менялись наши знания о самой загадочной ткани организмаЧасть первая. История крови. II. Священная кровь. Переливание с душой
14%
Часть первая. История крови. II. Священная кровь. Переливание с душой
14

И одно из таких чудес творит сам человек, когда отдает часть себя – кровь или костный мозг – другим людям, спасая их жизни. У различных конфессий с донацией крови, костного мозга и других органов отношения не всегда складывались просто. «Много людей спрашивают: "Вот в меня перелили кровь, и я совершенно по-другому мыслю, сплю, чувствую", – рассказывает раввин Г. Абрамович. – У него сомнения появились: поскольку у меня другая кровь, может, моя душа пострадала? Христианская кровь внутри еврея, либо еврейская внутри христианина – меняет ли это структуру?.. Но душа бестелесна – ее нет на физическом уровне, ее нельзя взять, потрогать. А вот кровь как раз – телесная и имеет функцию совершенно понятную: она еще и жизнь как таковая».

Имам-хатыб Р. С. Ахметжанов признается, что поначалу исламское богословие было против переливания крови: «Поскольку кровь все же нечистая: вы ее берете из организма, вливаете в другой организм. Какое-то время это считалось недопустимым. Но поскольку это вынужденная ситуация, сейчас принимается за основу мнение богословов, которые считают это дозволенным. Здоровье, жизнь человека приоритетны: если для сохранения жизни необходимо эту процедуру провести, то нужно проводить. И пересадка органов разрешена по этой же причине: жизнь человека приоритетна».

Основные христианские конфессии – православие, католицизм, протестантство (по крайней мере, более традиционные его направления) – переливание крови и трансплантацию костного мозга не запрещают. «А что же в этом может быть плохого? – удивляется архимандрит Савва (Мажуко). – Это спасает жизнь. Реально. У меня никогда даже вопросов не возникало относительно этих вещей. Есть евангельский принцип: тот любви не имеет, кто душу свою не положит за ближнего. Это душа, а тут кровь – наверное, чуть дешевле, чем душа».

6. Предметы зороастрийского обряда. Le Zend-Avesta. Ernest Leroux (Париж), 1892 / Wikimedia Commons (PD)

В некоторых религиях донорство крови не одобряют, потому что стремятся сохранить ритуальную чистоту. Например, последователи зороастризма (а это одна из древнейших религий, существовала еще во времена Александра Македонского, она старше иудаизма, христианства и ислама) хоть и не совсем отказались от переливания крови, но их убеждения требуют, чтобы переливалась кровь единоверцев. После процедуры нужно пройти специальный обряд очищения. По всему миру сегодня насчитывается до 300 тысяч последователей зороастризма, которые живут в основном в Иране, Индии и иракском Курдистане.

Кстати, в иудаизме для подобных ритуалов существует особый водный резервуар – миква, в котором происходит обряд очищения, в том числе, например, женщины после менструации: не пройдя через микву, она не может вступать в интимную связь с мужем.

В индуизме множество течений, и не все они одинаково относятся к переливанию крови. Индуисты верят в цепочку перерождений и в то, что тело человека нельзя изменять, поэтому в некоторых течениях донорство запрещено.

В следующей главе мы расскажем, как развивалась наука о крови, но при этом нужно помнить: выдающиеся ученые, о которых мы говорим, были людьми глубоко верующими, верили в божественную сущность Христа и чудеса, которые совершал он сам, а потом и святые. И это не мешало им (и ученым, и даже некоторым святым – как, например, профессору медицины, знаменитому хирургу и архиепископу Луке Войно-Ясенецкому) заниматься наукой и не останавливало в желании изучать и объяснять природу. По сути, все их наблюдения, опыты и эксперименты были направлены на то, чтобы понять замысел Господа – каким он задумал и создал человека и окружающий нас, людей, мир.

Предыдущая главаГлава 14 из 100Следующая глава