И вот, когда Иисус Христос сидел и учил людей и отвечал на их вопросы, встал один законник и спросил: «Учитель, что мне делать, чтобы после смерти жить снова и быть счастливым?» Иисус ответил: «Первая из заповедей такова: Господь Бог наш един. Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим. А вторая заповедь гласит: Возлюби ближнего своего, как самого себя. Никакая другая заповедь с этими двумя не сравнится».

Законник тогда спросил: «А кто мой ближний? Скажи мне, чтобы я знал». В ответ Иисус рассказал такую притчу:

«Некий человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив на дороге едва живым. Случайно один священник шел той дорогой и увидел беднягу, но прошел по другой стороне мимо. И другой человек, левит, шел той дорогой и тоже увидел лежащего, но только посмотрел на него и тоже прошел мимо. Некто же самарянин, проезжая, сжалился, увидав его, и подошел, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив на своего осла, привез его в гостиницу. А на следующее утро, когда отъезжал, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: „Позаботься о нем, и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе“. „Кто же из этих троих, – спросил Иисус законника, – был ближним человеку, который попался разбойникам?“ Законник ответил: „Оказавший ему милость“. „Истинно, – сказал Спаситель. – Иди и ты поступай так же! Будь милостив ко всем людям. Ибо все они тебе ближние и братья“».

Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. Притча о добром самарянине

И Он рассказал им еще притчу, смысл которой в том, что мы не должны гордиться и думать о себе очень хорошо перед лицом Господа, но должны всегда быть смиренными. Он сказал: «Когда вас приглашают на праздник или на свадьбу, не садитесь на лучшее место – ибо может прийти более достойный и потребовать это место. Садитесь на последнее место, и вам будет предложено место лучшее, если вы того достойны. Ибо те, кто себя возвышают, будут унижены, а те, кто смиряются, будут возвышены».

И Он рассказал им еще такую притчу: «Был некоторый человек, который созвал большой пир и, когда все было готово, послал раба звать приглашенных и сказать им, что их ждут. Но приглашенные стали извиняться. Один сказал, что купил землю и должен пойти посмотреть ее. Другой сказал, что купил пять пар волов и должен испытать их. Третий сказал, что недавно женился и потому не может прийти. Услышав об этом, господин разгневался и велел рабам пойти по улицам, по дорогам, вдоль изгородей и привести на пир нищих, увечных, хромых и слепых».

Этой притчей Спаситель хотел нам сказать, что те, кто слишком пекутся о своих выгодах и удовольствиях и не думают о Боге и о том, чтобы делать добро, не будут Ему так милы, как больные и нищие.

Случилось, что Спаситель, находясь в городе Иерихоне, увидел, что на Него с дерева смотрит некто именем Закхей, который влез на дерево, чтобы увидеть Его за головами толпы. Этого Закхея считали человеком грубым и к тому же грешным. Но Иисус, проходя мимо, кликнул его и сказал, что придет и будет в тот день есть у него в доме. А гордые фарисеи и книжники, услышав это, стали роптать и говорить: «Он ест с грешниками». В ответ Иисус рассказал притчу, которую обычно называют ПРИТЧЕЙ О БЛУДНОМ СЫНЕ.

«Жил некий человек; и было у него два сына, и младший сказал ему однажды: „Отче, дай мне мою часть имения и позволь мне делать с ней, что хочу“. Отец выполнил его просьбу, и он пошел со своими деньгами в дальнюю сторону и скоро растратил их, живя распутно.

Когда же он прожил все, в той стране настал великий голод и нужда; не было хлеба, а злаки, трава и все, что растет на земле, высохли и погибли. Блудный сын оказался в такой нужде, что пошел и нанялся пасти свиней в полях. Он был бы рад есть даже грубые рожки, которыми кормили свиней, но хозяин их ему не давал. В горести сказал он себе: „Сколько наемников у отца моего имеют хлеба в избытке, а я умираю от голода! Встану, пойду к отцу моему и скажу: „Отче! Я согрешил перед Небом и перед тобою и уже недостоин называться сыном твоим!““

И отправился он к дому отца своего с великой болью, трудом и печалью. Отец увидел его издалека и узнал, хоть был он нищ и одет в отребья, и побежал, и плача пал ему на грудь и целовал его. И велел рабам одеть своего бедного раскаявшегося сына в лучшие одежды и приготовить большой пир, чтобы отпраздновать его возвращение. Все было исполнено; и начали веселиться.

Старший же сын был в поле и ничего не знал о возвращении своего брата; подходя к дому, он услышал музыку и ликование и, призвав одного слугу, спросил, что это означает. На это слуга ответил, что вернулся брат его и что отец празднует его возвращение. Старший брат рассердился и не хотел войти в дом; тогда отец, услышав об этом, вышел, чтобы его убедить.

Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. Притча о блудном сыне

„Отче, – сказал старший брат, – ты несправедлив ко мне, когда так радуешься возвращению моего брата. Вот я столько лет постоянно с тобой и верен тебе, но ты никогда не устраивал мне пира. Когда же возвращается мой младший брат, который недостойными путями расточил имение свое, ты радуешься, и весь дом веселится!“ „Сын мой! – ответил отец, – Ты всегда со мной, и все мое – твое. Мы думали, что брат твой мертв, но он жив. Он пропадал, но нашелся; и потому правильно и хорошо, что мы празднуем его неожиданное возвращение в родной дом“».

Этой притчей Иисус учил, что Господь всегда принимает с радостью и прощением тех, кто грешил и забыл о Боге, если они возвращаются к Нему, раскаявшись.

Но фарисеи относились к поучениям Спасителя с презрением; ибо были они богатыми и жадными и полагали себя выше всех людей. И Христос в предостережение рассказал им ПРИТЧУ О БОГАЧЕ И ЛАЗАРЕ.

«Некий человек был богат, одевался в порфиру и тонкое полотно и каждый день пировал. Был также некий нищий, именем Лазарь, который лежал у его ворот в струпьях и желал бы напитаться крошками, падающими со стола богача. И псы приходили и лизали струпья его.

И случилось так, нищий умер и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово – Авраам был очень хороший человек, который жил за много лет до того и был теперь в Раю. Умер богач, и похоронили его. И, в аду, мучаясь, он поднял глаза свои и увидел вдали Авраама и Лазаря. И он заплакал и сказал: „Отче Авраам! Смилуйся надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец пальца своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени“. Но Авраам сказал: „Сын мой, вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь злое. Ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь!“»

И среди прочих притч Христос рассказал этим гордым фарисеям такую:

«Два человека вошли однажды в храм помолиться, фарисей и сборщик податей – мытарь. Фарисей сказал: „Боже, благодарю Тебя, что я не так несправедлив, как другие, и не так грешен, как этот мытарь!“ Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаза к небу, но, ударяя себя в грудь, говорил: „Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!“ И Бог, – сказал им Христос, – будет милостив к этому более, чем к тому, и будет более доволен молитвою мытаря, ибо он творил ее со смиренным и сокрушенным сердцем».

Фарисеи вознегодовали на подобные поучения и послали к Спасителю своих соглядатаев, чтобы уловить Его в ответах и вынудить сказать что-нибудь против закона. Правитель той страны, которого называли кесарем, велел людям платить ему подать и жестоко наказывал всякого, кто оспаривал его право на нее. И вот эти соглядатаи подумали, что им, возможно, удастся сделать так, чтобы Христос сказал, что подать эта несправедлива, и тем вызвал гнев правителя. И, приняв смиренный вид, они пришли к Нему и сказали: «Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив и истинно учишь слову Божьему, и не чтишь кого-то только потому, что он богат или знатен. Скажи нам, правильно ли платить подать кесарю?»

Христос, зная, что они задумали, сказал: «Почему вы спрашиваете? Покажите мне монету!» Они показали. «Чье изображение и надпись?» – спросил Он. Они сказали: «Кесаревы». Тогда Он сказал: «Отдайте кесарево кесарю, а Божие – Богу».

И они ушли разочарованные, сердясь, что им не удалось Его уловить. Но Христос знал их сердца и мысли; знал Он и то, что есть и другие, которые замышляют против Него, и что скоро Он будет предан смерти.

Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. Притча о фарисее и мытаре

Поучая, Христос сидел напротив сокровищницы храма, куда народ, проходя по улице, клал деньги для бедных. Многие богатые клали много, и Иисус это видел. Наконец подошла бедная вдова и положила в сокровищницу две мелкие монеты – лепты; и тихо отошла. Иисус, уже поднявшись, чтобы уходить, увидел это, подозвал к Себе учеников и сказал им, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу в тот день; ибо другие были богаты и не чувствовали ущерба, а она была бедна и дала две лепты, на которые могла бы купить себе хлеба.

Не будем же никогда забывать о том, что сделала бедная вдова, когда думаем, что даем много.