М. ЛЕ-ДАНТЮ

К. ЗДАНЕВИЧ

Н. ПИРОСМАНИ

З. ВАЛИШЕВСКИЙ

М. ЧИАУРЕЛИ

И.ТЕРЕНТЬЕВ

Н. ГОНЧАРОВА

1916

«Футуристические годы» Ильязда охватывают одно десятилетие, которое можно разделить на два этапа. Первый, с зимы 1911–1912 годов и до мая 1917 года, приходится на петербургский период жизни и творчества поэта. Приехав в столицу, чтобы изучать право, молодой Илья завязывает знакомство с художниками – друзьями его брата Кирилла – и в первую очередь с Михаилом Ле-Дантю, который в дальнейшем запечатлеет Ильязда на нескольких портретах. Зданевич будет относиться к Ле-Дантю с безграничным восхищением, считая его «самым зрячим художником своего времени»[3], и в 1923 году посвятит ему знаменитую драму «лидантЮ фАрам». Ле-Дантю и братья Зданевичи работают совместно с Михаилом Ларионовым и Натальей Гончаровой, и из их неопримитивизма развивается теория всёчества. Именно тогда они открывают творчество Пиросмани, и тот в 1913 году пишет портрет Ильи. Зданевич уезжает из Петербурга – Петрограда 1 мая 1917 года. После недолгого переходного периода, сыгравшего важную роль в интеллектуальном становлении будущего Ильязда (путешествие в грузинские районы Турции с экспедицией под руководством Э.С. Такаишвили; с ней связано появление карикатуры Михаила Чиаурели), осенью того же года Зданевич возвращается в Тифлис, где начинается второй период его «футуристической» деятельности. Это – яркие страницы деятельности группы «41°», это – Илья Зданевич на рисунках Игоря Терентьева, на карикатурах Зиги Валишевского, на портретах Кирилла Зданевича. Спустя три года поэт уезжает из Тифлиса в Париж, куда добирается лишь в ноябре 1921 года, проведя год в Константинополе в ожидании визы. Очевидно, как раз тогда, в конце 1921 или в начале 1922 года, Н. Гончарова нарисует его в образе футуристического ангела. Этот портрет своим торжественным органным звучанием словно завершает первое блистательное десятилетие в творческой судьбе Зданевича.