Бива – японская лютня, по форме напоминающая слезу. У этого инструмента четыре или пять струн, а играют на нем с помощью большого медиатора. Мелодии, исполняемые на биве, часто выступают аккомпанементом к классическим балладам и легендам.

Бэнто – японский традиционный обед, упакованный в коробочку с несколькими отделениями. Его готовят дома или покупают в магазине, на вокзале и т. п. Обычно в бэнто входят рис, рыба, маринованные и вареные овощи, суши, соевый соус, водоросли.

Гамбару, гамбаримасу – вежливые формы глагола, который переводится как «постараться, выложиться на все сто». Как и у всех японских глаголов, в зависимости от намерений и степени вежливости его форма меняется. Гамбаро – простой призыв «давай постараемся». Гамбарэ – очень прямолинейное обращение; так можно подбадривать только себя или команду, за которую болеешь. Гамбаппэ – версия на диалекте Тохоку.

Гассё – в буддизме – руки, сложенные в молитвенном жесте, «домиком». Так выражают благоговение, благодарность, уважение, прошение.

Гэнкан – так в японских домах называется зона у входной двери внутри жилища. Обычно она ниже уровня пола. В гэнкане разуваются и оставляют уличную обувь. Благодаря углублению грязь с улицы не разносится по дому. Гэнкан символизирует переход из внешнего пространства (сото) во внутреннее (ути). Если кто-то заглядывает в дом ненадолго или оставляет посылку, то, как правило, не выходит за пределы гэнкана.

Дзасики-вараси – дух ребенка, обычно в возрасте 5–6 лет, обитающий в гостиных или кладовках старых японских домов. Такие духи помогают с домашними делами, но иногда подшучивают над людьми, например мешая спать. Считается, что дзасики-вараси приносят удачу в дом, несмотря на их озорной характер. Легенды об этих духах ходят в Аомори, Мияги и других префектурах Тохоку, в том числе о том, как такие домовые играют с детьми.

Иттэкимасу – японское выражение, использующееся, когда кто-то ненадолго уходит из дома или офиса. В отличие от формального сайонара, обозначающего долгое расставание, эта фраза переводится как «я ухожу, но скоро вернусь».

Ками – боги и духи в японском синтоизме. Ками может быть что угодно: водопад, природное явление, древнее дерево, погибший древний воин или император, дух предка, мифическое животное или божество. У ками есть положительные и отрицательные черты, поэтому таких духов надо уважать и задабривать подношениями.

Каракаса – позабытый зонтик, который ожил. Этот ёкай (дух, монстр) может запросто укусить зазевавшегося человека!

Кокэси – традиционные цилиндрические деревянные куклы, популярные в регионе Тохоку, расположенном на северо-востоке Японии. Обычно они изображают маленького мальчика или девочку. Их часто привозят в качестве сувенира из мест с горячими источниками и дарят новорожденным. Аватары на платформе Mii, придуманной Nintendo, основаны на них.

Комбини – японская интерпретация английского слова convenience. Так называют небольшие супермаркеты и универсамы.

Котацу – низенький японский столик, в котором есть специальная выемка, чтобы вытянуть под ним ноги. В холодных регионах Японии под столешницу котацу устанавливают обогреватель, а сверху накрывают его одеялом. Так ноги не замерзают. Очень тепло и уютно!

Мокумокурэн – в запущенном, а чаще в заброшенном доме может завестись дух. Дыры в перегородках-сёдзи оживают, и в каждой появляется глаз без лица – мокумокурэн. Тех, кому не посчастливилось увидеть этого монстра, обычно ничего хорошего не ждет.

Моси-моси – так японцы говорят «алло». Это форма глагола мосу – «говорить, заявлять». С ним связано много поверий, например, о том, что призраки не могут произнести моси-моси, а значит, такое приветствие доказывает, что вам позвонил не ёкай.

Обон, Бон – буддистский ритуал и праздник, который обычно проходит в середине августа. Во время Обона духов усопших приглашают вернуться в семейные святилища. У могил подметают и моют, а по всей Японии устраивают ритуальные танцы. Когда Обон подходит к концу, духам помогают найти дорогу в загробный мир, разжигая окуриби – прощальные огни (яп.). Дедушка Дзиро, как ему и подобает, придумал свою версию этого праздника.

Осореяма – действующий старовулкан, расположенный на северо-востоке от Хонсю. Буквальный перевод названия вулкана – «гора страха». Он находится на мрачном и неплодородном клочке земли, окруженном белыми камнями, пеплом, булькающими зловонными озерами и горячими источниками. В мифологии считается, что Осореяма – врата в загробный мир. Рядом с ним можно найти буддистских монахов и слепых медиумов, которые помогут тем, кто хочет что-нибудь спросить об умерших родных.

Патинко – игровой автомат, похожий на микс пинбола и денежного игрового автомата. Обычно в залах с патинко много яркого света и громких звуков. Выигранные жетоны можно обменивать на призы, поэтому, строго говоря, это азартная игра. А азартные игры, как говорит Дзиро, – для слабаков…

Премия Тэдзуки – награда, названная в честь именитого мангаки Осаму Тэдзуки. Премия была учреждена в 1971 году. Ее выдает издательство «Сюэйся».

Рёкан – японская традиционная гостиница. Рёканы бывают как простыми и недорогими, так и роскошными. Обычно полы в таких гостиницах выстилают татами, спать предлагают на футонах, блюда подают традиционные японские, а водные процедуры включают в себя купание в горячих источниках. Ешьте, расслабляйтесь и плескайтесь, чтобы забыть о хлопотах, – главное, чтобы денег хватило!

Тадаима – обычно это первое, что говорят, когда заходят домой после недолгого отсутствия: «Вот я и дома!»

Татами – напольные маты стандартного размера, сделанные из тростника и набитые рисовой соломой. Никогда не ходите в обуви – даже в тапочках! – по татами. Традиционно площадь комнат измеряют количеством татами, которые покрывают пол.

Фунаюрэй – дословно – «призрак корабля». Это полные жажды мести духи (онрё) утонувших моряков. Обычно фунаюрэй появляются в море, но в некоторых историях рассказывается об их появлении на суше. Така использует это слово, говоря о призраках любых утопленников.

Хэдоро – жижа, жидкая грязь или слизь, покрывающая морское дно.

Шкала Синдо – в отличие от шкалы Рихтера, измеряющей абсолютную силу землетрясения, японская шкала Синдо помогает оценить силу толчков в конкретной точке. Она начинается с 1 и заканчивается 7, но у 5–го и 6-го уровня есть два уровня – верхний и нижний. Японское землетрясение 2011 года оценивается в 9,1 балла по шкале Рихтера и в максимальные 7 баллов по шкале Синдо в Курихаре и префектуре Мияги. В Фукусиме сила толчков составила 6+ баллов. Японское метеорологическое агентство говорит, что при таком землетрясении «устоять на ногах невозможно, передвигаться получается только ползком». В шкале Синдо нет 4-го уровня, так как число 4 в японском языке созвучно слову «смерть».

Энгава – раньше – деревянный пол у краев татами. Но теперь так чаще всего называют коридоры и веранды в доме, находящиеся выше уровня пола. Энгаву от дома отделяют сёдзи (бумажные перегородки), но обычно она закрыта скатом крыши, а в современных зданиях часто остеклена. В доме Дзиро, однако, веранда открыта всем ветрам…