Если ты сам честен, это ещё не значит, что все вокруг обладают этим же достоинством.

Жил в одном лесу брахман. Решил он однажды совершить жертвоприношение, но для этого ему нужна была коза. Он сходил в деревню, купил козу, взвалил её на плечи и отправился домой.

Когда он шёл по дороге, увидели его три мошенника. При виде козы у них разгорелись глаза и потекли слюнки. Они решили во что бы то ни стало обмануть брахмана и выманить у него козу. Думали, думали мошенники, что им делать, и придумали. Каждый из них уселся под деревом на значительном расстоянии друг от друга вдоль дороги, по которой должен был пройти брахман.

Когда брахман с козой на плече поравнялся с первым мошенником, тот обратился к нему с вопросом:

— Эй, брахман! Откуда ты идёшь?

— Из деревни, — ответил ему брахман.

— А куда ты несёшь эту собаку?

— Собаку? Нет, сын мой, — ответил брахман, — это не собака, это коза.

Сказав так, брахман поправил козу на плече и отправился дальше. Подошёл он к дереву, под которым сидел второй мошенник. Плут вежливо приветствовал брахмана, а потом обратился к нему с вопросом:

— Куда ты направляешься, отец мой?

— К себе домой, — ответил брахман.

— А почему ты тащишь собаку на плечах?

— Собаку?! — удивился брахман.

В недоумении опустил он козу на землю и осмотрел её со всех сторон.

Подумав немного, он опять взвалил козу на плечи и зашагал дальше. Однако мысли путались в его голове, и ом в смятении думал так: «Это же не собака, это коза! Разве похожа она на собаку? У собаки и хвост длиннее, и морда не такая. Но почему же люди говорят, что это собака? Может быть, это какая-нибудь новая порода?»

Так размышлял старик брахман, время от времени опуская козу на землю и осматривая её. Он был в сомнении и нерешительности, ибо: «Тот, кого мошенники заставляют верить в то, чего нет, погибает, как Верблюд Читракарн».

«Как же это было?» — прервал Ворону раджа Читраварн. «А вот как…» — отвечала Ворона.