К книге
Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа.ТРАКТАТ ЖЕЛТОГО ИМПЕРАТОРА О ВНУТРЕННЕМ ОСЬ ДУХА. ЦЗЮАНЬ СЕДЬМОЙ. Раздел 44 Распространение движения силы дыхания одного дня по четырем временам
50%
ТРАКТАТ ЖЕЛТОГО ИМПЕРАТОРА О ВНУТРЕННЕМ ОСЬ ДУХА. ЦЗЮАНЬ СЕДЬМОЙ. Раздел 44 Распространение движения силы дыхания одного дня по четырем временам
46

Желтый император сказал:

— Сто болезней возникают из-за сухости, влаги, холода, жара и ветра. Инь и ян выражаются в довольстве и гневе, в питье и пище, в местах своего пребывания. Силы дыхания обладают формой. Они вступают в контакты с органами-цзан и обретают имена. Я знаю, что это так, ибо все сто болезней выражаются в том, что утром они позволяют человеку чувствовать себя лучше, в течение дня ведут себя довольно спокойно, к вечеру болезнь постепенно обостряется, а к ночи достигает своего максимума. Какие закономерности определяют это?

Ци-Бо ответил:

— Это связано с силой дыхания четырех сезонов.

Желтый император сказал:

— Хочу услышать о силе дыхания четырех сезонов.

Ци-Бо ответил:

— Весна порождает, лето взращивает, осень возвращает, зима сохраняет. Таковы постоянные закономерности сил дыхания, и человек соответствует им. В течение одного дня время тоже делится на четыре временные фазы. Утро соответствует весне, полдень соответствует лету, время заката соответствует осени, полночь соответствует зиме. Следовательно, утром сила дыхания-ци в человеке начинает рождаться, а сила дыхания болезни приходит в упадок, поэтому утром человек чувствует себя лучше. К середине дня сила дыхания-ци в человеке возрастает, и здоровая сила преодолевает патогенные факторы, поэтому днем человек себя чувствует комфортно. Вечером сила дыхания-ци в человеке приходит в упадок, а патогенная сила дыхания начинает рождаться, поэтому болезнь обостряется. В полночь сила дыхания-ци входит в органы-цзан, а патогенная сила дыхания остается в теле одна и достигает своего максимума.

Желтый император спросил:

— Но бывают и ситуации, в которых болезнь себя ведет не соответственно временам. Почему так?

Ци-Бо ответил:

— Это происходит, когда сила дыхания не соответствует четырем временам и орган-цзан сам управляет болезнью. Это связано с тем, что сила дыхания-ци органов-цзан не справляется с силой дыхания времени, и тогда болезнь достигает максимального развития. Время преодолевает болезнь, и в результате она развивается.

Желтый император спросил:

— А каким образом ее лечить?

Ци-Бо ответил:

— Нужно следовать небесному времени, и тогда болезнь придет в гармонию со сроками. Тот, кто понимает следование времени — это высший мастер, кто идет против потока времени — это грубый невежда.

Желтый император сказал:

— Хорошо. Хочу услышать, каким образом нужно лечить 5 патогенных изменений, которые управляют пятью точками переноса-шу. Хочу услышать об их числах.

Ци-Бо ответил:

— В человеке есть 5 органов-цзан, а в 5 органах-цзан может быть 5 видов изменений. 5 видов изменений соотносятся с 5 точками переноса-шу, поэтому 5 на 5 дают нам 25 точек переноса-шу, которые соответствуют 5 делениям времени.

Желтый император сказал:

― Хочу услышать о 5 изменениях.

Ци-Бо ответил:

— Печень представляет собой янский орган-цзан, цвет ее сине-зеленый, время ее — весна, из дней ― это дни под знаками ЦЗЯ и И. Из звуков — это цзюэ, вкус ее — кислый.

Сердце представляет собой янский орган-цзан, цвет ее красный, из времен — это лето, это дни БИН и ДИН, ее звук — чжи, из вкусов — это горький.

Селезенка представляет собой иньский орган-цзан, цвет ее — желтый, из времен — это долгое лето, это дни под знаками У и ЦЗИ, из звуков — это нота гун, вкус ее — сладкий.

Легкие представляют собой иньский орган-цзан, цвет их — белый, из времен — это осень, это дни под знаками ГЭН и СИНЬ, из звуков — это шан, из вкусов — острый.

Почки представляют собой иньский орган-цзан, из цветов — это черный, из времен — это зима, это дни под знаками ЖЭНЬ и ГУЙ, из звуков — это юй, из вкусов — соленый. Таковы пять изменений.

Желтый император спросил:

— А каким образом управляют 5 точек переноса-шу?

Ци-Бо ответил:

— Орган-цзан управляет зимой, зимой нужно колоть точки-колодцы, цзин. Цвет управляет весной, и весной нужно колоть точки расцвета, син. Время управляет летом, и летом нужно колоть точки переноса-шу. Звук управляет долгим летом, и долгим летом нужно колоть меридианные точки, цзин. Вкус управляет осенью, и осенью нужно колоть точки соединения, хэ. Это определяется тем, что 5 изменений управляют пятью точками переноса.

Желтый император сказал:

— Выше были описаны 5 точек переноса, распределенные по соответствиям пяти времен. Но кроме точек цзин, син, шу, цзин и хэ у шести органов-фу еще есть точка-юань, источник. Каким образом они соотносятся?

Ци-Бо ответил:

— Точка-юань 6 органов-фу сама по себе не соотносится с 5 временами, но она входит в меридианные точки, и тем самым соотносится с пятью временами. Из 6 органов-фу каждый имеет свою точку-цзин, колодец, точку-син, расцвета, точку-шу, переноса, точку-юань, источник, точку-цзин, меридианную, и точку-хэ, соединения. 6 точек на шесть дает 36 точек-переносов. Так устанавливаются связи между точками.

Желтый император спросил:

̶ почему говорится, что органы-цзан управляют зимой, время управляет летом, звук управляет долгим летом, вкус управляет осенью, а цвет управляет весной? Хочу узнать об этом.

Ци-Бо ответил:

— Когда болезнь находится в органах-цзан, то нужно воздействовать на точки-цзин, колодцы. Когда болезнь выражается в изменениях цвета, тогда нужно воздействовать на точки-син, расцвета. Когда болезнь увеличивается со временем, то нужно воздействовать на точки-шу. Когда болезненные изменения выражаются в звуках, тогда нужно воздействовать на меридианные точки-цзин. Когда меридианы наполняются, выходит кровь, и при этом нет меры в пищи и питье, то болезнь находится в желудке. Нужно воздействовать на точки-хэ, соединения. И поэтому говорится, что вкус управляет точками-хэ. Таковы 5 видов изменений.

Предыдущая главаГлава 46 из 92Следующая глава