К книге
Религии мираИслам: религия будущего?. Главная особенность ислама
60%
Ислам: религия будущего?. Главная особенность ислама
43

Об исламе можно говорить бесконечно. Это богатая и глубокая религиозная традиция с замысловатым богословием и непростой историей.

Ислам зародился в VII веке нашей эры на территории современной Саудовской Аравии. Мусульмане верят, что Мухаммад, влиятельный торговец из племени Курайшитов, известный благородством и благочестием, получил откровение от единого бога – Аллаха.

Суть этого откровения – в том, что человеку жизненно необходимо признать единственность бога, отринув политеизм – многобожие.

Это нужно не самому всесильному Аллаху, в этом нуждается сам человек.

Принятие единого бога немыслимо без признания особого вклада самого Мухаммада, благодаря которому у людей появился еще один (последний!) шанс на достойную жизнь. Ислам – очень социальная религия, во многом построенная вокруг общины. Мусульмане помогают друг другу, и эта помощь институционализирована – она нашла отражение в одном из столпов веры, который называется закят.

Все это противоречит популярному взгляду, согласно которому секрет популярности ислама – в простоте и незатейливости: просто веришь в единственного бога Аллаха и пророка его Мухаммада и все, можно радоваться жизни. Действительно, чтобы принять ислам, нужно публично, искренне и от всего сердца произнести шахаду: формулу свидетельства о своей вере. «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – посланник его». Но если вы думаете, что этим исчерпывается полнота исламского вероучения, вы категорически не правы.

Главная особенность ислама называется термином таухид. Идею таухид можно сформулировать как радикальное единобожие.

Бог абсолютен и запределен, и ничто и никогда не может даже близко подойти к нему. Только Аллах создал все сущее, только он управляет обоими мирами. И, что важно, только он достоин поклонения в любой форме.

Поэтому мусульмане не приемлют почитание святых и их мощей, и в исламском искусстве крайне сложно встретить изображение Аллаха или его пророка. Кроме того, если Мухаммад – вполне подходящее имя, которым можно назвать сына, то Аллахом его назвать никак нельзя, ибо это противоречит принципу таухид.

Предыдущая главаГлава 43 из 72Следующая глава