С. Холерический темперамент теплокровного человека. О нем говорят, что он горяч, вспыхивает быстро, как солома, но при уступчивости со стороны других скоро остывает. В его гневе нет ненависти, и он любит другого тем сильнее, чем скорее ему уступают. Его деятельность быстра, но выдержки в нем нет. Это человек деловой, но он неохотно несет на себе выполнение своих дел именно потому, что у него нет нужной выдержки, и он поэтому охотно становится только распорядителем, который руководит делами, во сам вести их не хочет. Поэтому его господствующая страсть это — честолюбие; он охотно берется за общественные дела и любит громкие похвалы. Он любит поэтому блеск и помпу формальностей, охотно берет под свою защиту других и по виду кажется великодушным человеком, хотя это великодушие происходит не из любви, а из гордости, ибо себя самого он любит больше. Он во всем держится порядка и кажется поэтому умнее, чем он есть. Он любит располагать средствами, чтобы не быть скаредным; он вежлив, но любит церемонии, натянут и педантичен в обхождении и охотно имеет при себе какого-либо льстеца, который служит мишенью для его остроумия, и не легче переносит обиду, когда оказывают сопротивление его гордым притязаниям, чем скупец противодействие своим корыстным планам. Доза тонкого остроумия иногда совершенно разгоняет вокруг него сияние его важности, тогда как скупец, благодаря своим прибыткам, считает себя совершенно недоступным для такой остроты. Одним словом, холерический темперамент — самый несчастный из всех темпераментов, ибо он сильнее других возбуждает против себя противодействие.

Д. Флегматический темперамент хладнокровного человека. Флегма обозначает отсутствие аффектов, а не вялость (безжизненность) их; и поэтому человека, у которого много флегмы, нельзя сразу же называть флегматическим человеком и под этой кличкой зачислять в разряд лентяев. Флегма, как слабость, это — наклонность к бездеятельности, к пожеланию браться за дело даже при очень сильных побуждениях. Нечувствительность к этим побуждениям обусловливает его добровольную бесполезность для общества, и его склонности сводятся только к насыщению и сну. Флегма, как сила, это — способность не легко и не быстро приходить в движение, но, поднимаясь медленно, идти настойчиво и долго. Тот, у кого в крови есть добрая доза флегмы, нагревается медленно, но долго храпит тепло. Он не легко переходит в гнев и даже колеблется, следует ли сердиться. Если холерический человек может прийти в бешенство, то твердого человека он не может вывести из спокойствия. Человек с совершенно обыкновенной дозой разума, но от природы одаренный этой флегмой, не поражает своим блеском. Но хладнокровный человек ни в чем не будет раскаиваться, так как он выходит из принципов, а не из инстинктов. Его счастливый темперамент заступает у него место мудрости, и его даже в обыкновенной жизни часто называют философом. Благодаря этому, он становится выше других, не оскорбляя их. Его часто называют также толстокожим, ибо все, направленные на него, баллисты и катапульты1 отскакивают от него, как от мешка с ватой. Это очень удобный муж, который умеет держать власть над женой и родственниками, хотя, повидимому, он всем делает угодное; благодаря своей непреклонной обдуманной воле, он умеет настроить всех своих на свой собственный лад; так тела, которые при небольшом объеме и большой скорости, нанося удар, пробивают препятствие насквозь,—при большом объеме увлекают за собой встреченное ими препятствие, но разбивая его на куска.