К книге
Жизнеописание Петербургской старицы Матроны Петровны Мыльниковой (Матроны Босоножки)Глава X Обретение могилы Матронушки Босоножки. Через 6 лет после кончины
60%
Глава X Обретение могилы Матронушки Босоножки. Через 6 лет после кончины
74

В 1916 г. И. В. Баженов, церковный историк Костромского края, автор многих краеведческих и богословских трудов, посетил могилу Матронушки Босоножки в Петрограде. Вскоре в Костромских епархиальных ведомостях появилась его статья, где он пишет о ней, уроженке Костромского края, как о «христолюбице», подвиг которой достоин удивления.

Из его рассказа мы знаем, как выглядела могилка Матронушки через 6 лет после ее кончины.

«Ныне за этой Скорбященской каменной часовней, наискось в углу ограды, на самом берегу, приютилась над могилой старицы Матрены незатейливой архитектуры деревянная часовня с двумя окнами. При входе в нее сразу бросается в глаза невысокое надгробье, покрытое малиновой пеленой, — это и есть могила Матренушки-босоножки. В возглавии высится большой белый деревянный крест с надписью: “Здесь покоится тело рабы Божией старицы Матрены Петровны Мыльниковой (Матренушки-босоножки), скончавшейся 30 марта 1911 года на 98 году. Мир праху твоему”. На передней стене часовенки уставлено много образов, из которых есть несколько старинного письма, перенесенных сюда из квартиры этой старицы. На “кануне” непрерывно теплится много свечей, поставленных за упокой ее души. Уже около 6 лет прошло со дня блаженной кончины Матренушки, но могила ее нимало не забыта. При посещении Скорбященской церкви многие из богомольцев, помолившись у высоко чтимой столичным населением чудотворной святыни, особенно в справляемый торжественно 23 июля храмовой праздник, считают долгом побывать на могиле Матренушки. За последнее же время могила ее стала местом усиленного паломничества, особенно простонародья.

Что же и теперь привлекает к этой могиле толпы богомольцев? Вот что по этому вопросу говорила одна простая женщина: “Как не помолиться за Матренушку и не побывать на ее могилке! Она была очень добрая старушка, сердечная, приветливая ко всем. Она мне с семьей помогала так, что я век ее не забуду. Жили мы с мужем за заставой в большой нужде — у нас пятеро ребятишек. На беду случился пожар, в котором погибли все наши пожитки. За помощью обращаться было некуда. Пошла я к Матренушке, а она и говорит: “Большое у тебя горе, но не тужи: оправишься”, — и тут же сует мне в руки четвертной билет. Я так и обомлела от радости. “Выйдут деньги, приходи еще, а муж твой не пропадет зря”… Я была еще раза три у Матренушки и всегда от нее получала что-нибудь из вещей или денег. Муж мой вскоре поступил на хорошее место на завод, и мы уже нуждаться не стали. А сколько она сделала добра другим — и не перечесть”.

Верующие с великим усердием припадают на могиле Матренушки с молитвами в теплой надежде на то, что она помолится за них пред престолом Всевышнего, пред Которым ведь “много может усиленная молитва праведного” (Иак. 5: 16). Мы верим, что к могиле Матренушки-босоножки не зарастет народная тропа, — ее могила и в последующие времена не перестанет привлекать к себе тысячи почитателей. По просьбам их здесь будут возноситься, как и ныне, с фимиамом кадильным горячие мольбы православных о блаженном упокоении приснопамятной великой старицы Матрены в сонме тех праведных, имена которых уже вписаны в небесную книгу жизни (Откр. 21: 27; 20: 12, 15)206».

Предыдущая главаГлава 74 из 123Следующая глава