А. Ф. Плотников пишет в «Жизнеописании», что Матронушку можно было встретить почти всегда в часовне, в церкви или рядом, на Шлиссельбургском проспекте, по-прежнему в белом одеянии, с посохом в руке и босой. «Редко кто проходил мимо квартиры Матренушки, не зайдя к ней попросить молитв по случаю разных неудач в жизни, причем многие почитатели и почитательницы жертвовали Матренушке, по возможности, не стесняясь и копейками, но были и крупные пожертвования. Например, г-жа А. пожертвовала 500 руб., купец Р. жертвовал ежемесячно по 25 руб.137 И много других лиц жертвовали в разное время довольно значительные денежные суммы»138.

Все поступавшие пожертвования Матронушка, сама отдававшаяся молитве и богомыслию, употребляла на дела благотворения — раздавала милостыню беднякам, оказывала материальную помощь их семьям, рассылала пожертвования в монастыри и на храмы в бедные сельские приходы; одного масла для лампад при иконах она рассылала по русским монастырям и приходским церквам свыше 50 пудов в год. К праздникам же Святой Пасхи и Рождества Христова она имела обыкновение посылать беднейшим церквам священные облачения. Покупая святые евангелия, картины со священными изображениями и святые иконы, старица благословляла ими своих посетителей и почитателей, ежегодно навещавших ее в количестве нескольких тысяч139.

Особое сострадание имела Матронушка к больным алкоголизмом. Многие алкоголики молитвами Матронушки избавились от этого пагубного порока.

Имя Матронушки указано в числе попечителей Братства во имя Царицы Небесной140, возникновение которого напрямую связано со Скорбященским храмом и чудотворной иконой «Всех Скорбящих Радость (с грошиками)», перед которой исцелился тяжело больной отрок Николай Грачев.