Вместе с другими русскими женщинами несла свой подвиг сестры милосердия и Матрона Петровна Мыльникова. Плотников пишет: «Факт, что она была сестрой милосердия на войне, вполне достоверен»62.

То обстоятельство, что Матронушка, «получая 25 рублей в месяц… все свои деньги раздавала раненым воинам»63, свидетельствует о том, что ее решение уехать на фронт не было бегством от тяжелых условий жизни или способом получать жалование, а было разновидностью христианского подвига служения ближнему в самых тяжелых условиях, в тех местах, где этот подвиг был особенно необходим. Начавшиеся военные действия сами указывали на место служения. К началу войны Матронушке исполнилось 44 года; видимо, к этому времени в ней созрело сознательное желание посвятить себя служению Богу. Лучшую возможность к этому она увидела в тяжелейшем, самоотверженном служении сестры милосердия на войне.

«Тот милостив, кто в мысли своей не отличает одного от другого, но милует всех» — эти слова преподобного Исаака Сирина Матронушка вместе с другими сестрами милосердия воплощала в жизнь каждую минуту.

Раненые — и грешники и праведники — одинаково нуждались и в уходе, и в молитве. И Матронушка, исполняя евангельскую заповедь, заботилась о раненых, делясь с ними всем, что имела, отдавая им и главное свое сокровище — молитву милующего сердца.

«Милостивый отдает не только то, что имеет, но и душу свою за ближнего, ибо в этом и состоит совершенная милостыня, как и Христос претерпел смерть ради нас, всем показав образ и пример, чтобы и мы умирали друг за друга, и не только за друзей, но и за врагов, во время надобности»64.

Доброта и самоотверженность сестер милосердия поражала даже тех, кто был далек от Христа. Известны случаи, когда раненые турки, получив помощь в русском полевом госпитале, обращались в христианство и принимали Святое Крещение65.