В связи с 105-летним юбилеем памяти Матронушки Босоножки в рамках традиционных Таисиинских концертов219 состоялся вечер памяти блаженной Матроны Босоножки.
Вечер памяти 9 марта 2016 г. в Санкт-Петербурге собрал сотни людей и явился событием всероссийского значения. Среди выступающих были епископы, представители духовенства и монашества нескольких епархий — епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, епископ Биробиджанский и Кульдурский Ефрем, настоятельница Никольского женского монастыря г. Приволжска игуменья Анатолия Баршай, музыканты, поэты, писатели, авторы-исполнители, творческие коллективы, собравшиеся со всех концов православной России. К юбилейному вечеру была напечатана книга стихов и песен, посвященных блаженной старице Матроне.
О. Богдан Полевой в качестве одного из ведущих познакомил зрителей с ведущимися исследованиями и теми удивительными открытиями, которые были сделаны за это время. Вечер-концерт стал важным этапом в подготовке к канонизации блаженной Матроны Босоножки.
Протоиерей Геннадий Беловолов, организатор и сценарист юбилейного вечера-памяти блаженной Матроны Босоножки, рассказывал: «Могу сказать, что этот вечер был задуман как подготовка к прославлению Матроны Босоножки. Прошел он, как еще одно чудо самой матушки Матроны.
Для всех, и для меня, может, в первую очередь, совершилось открытие — открытие Матроны. Да, мы знали ее имя, знали ее могилу, знали, что она подвижница, но масштаб ее святости, величия подвига по-настоящему для многих открылся именно на этом вечере. Я думаю, с этим согласятся и присутствовавшие владыки, потому что это был такой благодатный шок. Матрона открылась как всероссийская святая. Об этом красноречиво свидетельствовал сам факт приезда владыки не из соседней епархии, а из другого конца России. Владыка Ефрем со сцены рассказал о том, что Матрону там знают, и более того привез проект тропаря и эскиз ее иконы.
Оказалось, что Матроне многие авторы посвятили стихи. Кто-то еще загодя, к столетию, пять лет назад, кто-то к 105-летию. К таким новонаписанным произведениям нужно отнести, прежде всего, замечательную балладу известного протоиерея Артемия Владимирова, которую прочитала заслуженная артистка России Татьяна Ташкова.
Прозвучало в общей сложности до десяти песен о Матроне. Кроме Татьяны Баскаковой, которая пела первую песню 2011 года о Матроне, в том же году вторую песню написала Лилия Евсеева. С легкой руки этих талантливых певиц возникла традиция песен о блаженной Матроне. Ее подвиг — хождение босыми ногами по граду святого Петра, по земле Святой Руси, не может оставить равнодушным. Песни о Матроне есть у Анны Абикуловой, Николая Еремина, замечательного семейного дуэта Александра и Полины Андреевых.
Все эти песни, рассказы, свидетельства — все это трогало до глубины сердца. Именно такое впечатление произвел новый рассказ петербургской писательницы Ирины Рогалевой «Босые ножки», который представляет собой художественную обработку чуда Матроны Босоножки в наше время.
До сих пор в Петербурге существуют семейные предания, которые хранятся в петербургских семьях. Они нигде не записаны, нигде не опубликованы. Например, рассказ о том, как праправнучка Михаила Илларионовича Кутузова где-то в конце XIX — начале XX века однажды увидела на Невском проспекте босоножку в белом. Она узнала в ней Матрону, которая была известна среди горожан. Она подумала: неужели эта женщина босыми ногами ходила даже в Иерусалим пешком? И вдруг Матрона останавливается, оглядывается на нее, смотрит ей в ее глаза и говорит всего три слова: «Ходила, ходила, ходила». Этот случай врезался ей в память на всю жизнь. Она рассказывала его многим, и мы его тоже услышали со сцены. Как будто сама Матрона была здесь среди нас в этот момент.
Я бы еще назвал особым событием приезд игуменьи Анатолии, настоятельницы Никольского монастыря в городе Приволжске Ивановской епархии, из родных мест Матроны Босоножки. Мы узнали, где она, эта родина, узнали, что там ее любят, почитают, молятся.
Нужно отметить притягательную силу Матроны. Особой рекламы не было, и я еще ни один вечер в такие кратчайшие сроки не готовил. Но зал оказался переполнен, люди даже стояли в боковых проходах. Так что вечер стал достойным памяти Матроны, особым этапом в ее почитании, открытием ее подвига для Петербурга и, надеюсь, для России»220.