Мне вспомнилось мое старое предисловие к изданию сказки Евгения Шварца «Дракон», которое так и не состоялось.

«Все Драконы – наши.

Чужих Драконов не бывает.

Все наши Драконы – это те, которых мы создали или породили сами, или же впустили в себя и дали им кров и пищу».

Так случилось, что я посмотрел фильм «Убить дракона» гениальных Григория Горина и Марка Захарова раньше, чем прочитал первоисточник – текст самого Шварца. И этот текст показался мне значительно более одномерным, простым и прямолинейным, чем сценарий Горина и Захарова.

…Мы можем […] отказаться от […] надрывной сложности и немедленно упростить мир до двух-трех простых идей, и начать убивать мнимых и настоящих, больших и малых, глупых и мудрых драконов первыми попавшимися под руку инструментами.

Или же принять, что борьба с драконами – дело настолько сложное, что этому нужно учиться годами. А еще – настолько важное для некоторых из нас, что у нас попросту нет другого пути, кроме как действительно годами и десятилетиями учиться этому.

Эпоха Драконов, которые прилетают и порабощают нас, сменилась эпохой Драконов, которых мы выбираем. И тех, которых мы рождаем сами из нашей Тени.

Пусть пьеса самого Евгения Шварца не так сложна и многомерна, как киносценарий, но именно она породила в русскоязычном пространстве во второй половине XX века весь этот символический ряд вокруг темы драконов внешних, социальных, и драконов внутренних, социально-психологических. И потому это текст так дорог нам, именно поэтому мы бы хотели, чтобы его прочли те, кто слышал о нем, но не читал.

Сейчас меня больше интересует, кто здесь более безумен: сам Шварц, его Дракон, Ланселот или жители Вольного города?

Шварц попытался изобразить три головы Дракона как отдельные субличности, но у него это получилось не очень хорошо.